华阳陶隐居内传卷下

    薜萝孺子贾嵩集

    宋宣和封诰

    朕膺琅霄之景命，握龙汉之宝符，盖将敷畅灵音，恢隆道化，阐微言於至教，荐休命于列真。蓬莱都水监陶隐居振边荣罗，擢精华阙，神交无累，迩虽相於山中，诚感夙通，赋已仙於海上。顾德名之莫拟，岂妙瘾之敢忘。尚都显号之荣，永介涵生之祉。可特封宗元翎教真人。

    解真碑铭

    邵陵王萧纶撰

    夫夜光结绿，非肪筐之恒珍；逸羽翔鳞，岂园池之近玩？宁期心於远大，盖不知其所以然也。是以颖阳高蹈，洗耳於唐朝；汉阴贞栖，灭迹於周代。盛德流风，有自来矣。应期而曜质者，其在兹乎？先生名弘景，字通明，本冀州平阳人。其先出自帝尧陶唐氏之后，尧治冀州平阳，故因居此。龙马见五色之符，钦明表八采之瑞。光被于天下，允厘於庶职。洪源厦远，系绪绵长。汉兴，舍为高祖右司马。子青翟，位至丞相。后汉末南渡，始居丹阳。七世祖浚，仕昊为镇南将军、刻州刺史。祖隆，宋南中郎、参军事。父贞宝，司徒建安王国侍郎，并立履清约，博涉文史。先生含元精之和气，蓄浚讽之雅资，兼宣七善，总修九德，行仁蹈义，岳峙渊停，墙仞无以睹，清浊不能测，道风与星汉同高，胜气与烟霞共远。六岁便解书，能属文。七岁读《孝经》、《毛诗》、《论语》数万言。曼倩幼习坟典，公干少读诗赋。方之於古，彼有多惭。是以岐疑流声，中黄着颂。有乡人得葛洪《神仙传》，见淮南八公诸仙事，乃叹日：读此书使人有波云之气。於是寝兴讽诵，晨昏不辍。年二十七，为宜都王侍读，总知管记事。膀道求贤，禁林招士，朝难其选，咸日得人。阮璃之书记不足扶衡，孙楚之辞才何以捧毂？齐代好治宫室，方修苑囿青溪旧馆，更就起筑，仍奏表上颂，辞事兼美，迈彼乐职之篇，谕乎景福之制。帝省览久之，益以为善，除奉朝请。恪居官次，夙夜惟夤，春朝秋请，是谓械扑者也。先生本不希荣，常欲辞退，乃与亲友书日：畴昔之意，不愿处人问，年登四十，毕志山薮。今已三十六矣，时不我借，知几其神乎？母#1。为自苦也。明年遂拜表自解，抽簪束都之外，解组北山之阿，同稷丘之栖隐，慕留侯之却粒。便具舟橄，永言束迈。朝迁锡问，时贤饯别。祖以二疏，括兹四隐，超然轻举，异代同符尔。乃杖策遐征，游践名岳。既而到于句容，登於茅岭。以此地神仙之宫府，灵异之栖托，往不知返，遂卜居焉。先生日：夫子云：隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语，未见其人。今我义达，无复其方，请同求志之业，故自称隐居。亦犹稚川之抱朴，士安之玄晏。倚岩栖影，依林遁迹。交柯结宇，刻径为门。悬岸对溜，悲昤灌木。深壑峭岭，组织烟霞。枕石漱流，山禽无挠；采药偶逢，野兽不乱。逍遥闲旷，放浪丘陵。咯然若丧，确乎难拔。属齐末道丧，天命既否，水国洛谷，地震甲辰。先生静思冥数，预识其兆。於是近远书问，悉皆杜绝。昔乃闻之夏甫，今则见之先生。我大梁休运应期，受天明命，三辰开朗，四海宁谧。先生奉表称庆，於是信问复通。自天监已来，尝有劲旨，供给药饵，不乏岁时。渥泽深恩，莫之与比。先生七年暂从南岳，兹山也，辟闻风之地轴，若昆陵之天镇，八柱旁临，九纯问设，树有琅讦，草生车骑，遗世独往，是用忘归。十一年有劲遗左右司徒惠明征先生还茅山，别给癣宇。轩君之降情天老，汉帝之致礼河上，况於兹日，弗能尚也。养志山阿，多历年所。摄生既善，冥祥亦降。猛兽不据，魑魅莫逢。庭无荆棘，远同阙里。阶吐神泉，逼扶疏勒。於是羽人徘徊，仙客上下，鸾凤游集，芝英丰润矣。以大同二年岁次丙辰三月壬寅朔十二日癸丑，告别迁化，春秋八十有一。天子嗟惜，储皇斡悼。有诏称誉，追赠中散大夫，谧日贞白先生，礼也。以其月十四日定于丹阳郡句容县之雷平山，若轩辕之葬衣冠，如子乔之藏剑乌，比於兹日，可得符焉。先生器宇凝深，思仪精赡，含章贞吉，不修廉隅。年将中寿，匪瑜於矩。眉目疏朗，仪貌鲜洁。皇忘劝沮，多行德惠。宝惜光景，爱好坟籍。笃志励节，白首弥至。若乃《淮南鸿宝》之诀，陇西地动之仪，太乙遁甲之书，《九章》历象之术，幼安银钩之敏，允南风角之妙，太仓《素问》之方，中散琴操之法，咸悉搜求，莫不精诣。爰及羿射、荀棻，苏卜、管筮，一见便晓，皆不用心。张华之博物，马均之巧思... -->>
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