宋 薛尚功 撰
夏器款识
雕戈 钩带
夏雕戈
主
作雕戈
右雕戈铭六字旧藏龙眠李伯时家钿紫金为文不可尽议江西漕使蒋宣卿云后三字乃作雕戈王仲庚以雕为用误矣然第一字主字无疑下二宇未详昔夏禹以九牧之金铸鼎垂运巧思以镌镂之书以象形庾肩吾书品论曰蚊脚旁舒鹄首仰立正此书也
夏钩带
尾四字
钩腹二
十八字
察
册命敏徃
利 产
左右不 祭
则 宾相
右钩带铭三十五字钿紫金为文不可尽识龙虎虫鸟书也庾肩吾书品论曰鱼犹舍鳯鸟已分虫仁义起于麒麟威刑发于龙虎盖此类也肩吾虽稽古而为此说乃未之见也钿金为篆实出邃古张怀瓘书録云往在翰林见古铜钟二枚髙二尺许有古文三百余字纪夏禹功绩字皆紫金钿似大篆神采惊人盖虞夏之时乃有此字也
商器款识
商钟一【出维扬石本】
亥既望
分召纯
不必读作仲
商钟四
惟王夹钟春吉月子
昭铃鼓之敷受继命
九州喜悦隆择吉金
用召和欣怡乐宾客
于□纯鲁侯望能全
之格韵孔协万年之
后世【阙】自安乌余同
汝之利元孙以介眉夀
右铭藏董武子家一字未详
商鼎
庚鼎庚
右按李氏古器録云说文庚位西方象秋时万物庚庚有实此庚乃有垂实之象许慎记古语虽着其义今商器多象其形信汉儒著书自有原本由科斗法行意渐与古书相失况隶诂至今但防画而已无复本初之意也
辛鼎
辛
右辛鼎铭亦止一字按陶隐居刀劒録云夏孔甲在位四十年以八年九月岁次甲辰采牛首山铁铸劒一铭曰甲铭止一字器铭一字者多夏商之器也
癸鼎
癸
右按说文癸之字具四屮而此鼎之癸□则一屮三包盖癸与丑相次物至是有纽结而未引达之象万物之出也草昧而已草者至巽而齐昧者至离而明癸正北方而冬也故一屮河图洛书三代传宝而夏商为近故书画之法未分至篆法既立乃本其意而具四屮焉自汉扬雄许慎博羣书穷训诂而智不及知防此鼎则造书之精义奥旨孰得而窥之哉
子鼎一
子
子鼎二
子【作立戈形】
右二铭同而后一鼎作立戈形盖子为父作鼎以铭其有武功耳
公非鼎
非
按史记有公刘五世孙公非者考其时正与祖甲相近则作此鼎者当为公非矣
虿鼎
虿
按此鼎铭虿象形篆也博古録云虿虽防物而善毒人亦君子所以思患而预防之故其铭之于鼎也宜焉又石公弼云按春秋左氏传曰公孙虿郑子蟜名也或者遂言子蟜所作讵知非古人欲为厚味之戒犹饕餮之象欤
饕餮鼎
饕餮形
按博古録云此鼎款识纯古髣髴饕餮之形后人观象立名故取以为号至周监二代文物大备凡为鼎者悉
以此为饰遂使吕氏春秋独谓周鼎着饕餮而不知其原实启于古也春秋左氏传曰缙云氏有不才子贪于饮食冒于货贿天下之人谓之饕餮古者铸鼎象物以知神奸鼎有此象盖示饮食之戒云
象形鼎
鼎
按鼎之字上从二一而口之下从析木一阴一阳之谓道鼎者器也而道寓焉一则成象一则效法故从二一以木巽火烹餁也故从析木此鼎其文虽异而不皆左右戾有析木之意深得古书之体盖此铭者古人所以正名也以易考之革去故鼎取新又见其新新不穷之义
济南鼎一 古器物铭
济南鼎二向传本
右二铭字画竒怪未容训释以鼎出济南姑以名之本以一器縁传写不同未详孰是聊并存之
箕鼎
箕
右鼎铭古器物并维扬石刻并考作萁字箕疑人名瞿父鼎
瞿父
商器以父名者多矣瞿则未详其为谁然瞿作两目与商瞿祖丁卣两目相似固未易以名氏考也
父子鼎
【父子】
右鼎铭曰父子盖子为父作此鼎而言父子者亦子子孙孙相承之意
乙毛鼎
乙毛
右鼎铭曰乙毛博古云是鼎盖芼羮之用于是乙毛目之然以愚考之毛言其姓乙乃其号耳
乙鼎
乙作
右鼎铭曰乙作盖作器者乙也商之名乙者甚多惟太丁之子独曰乙今铭止曰乙得非太丁之子乎
宝鼎
作宝
右鼎铭曰作宝班固诗云洛修贡兮川効珍吐金景兮?浮云宝鼎见兮色纷纭焕其炳兮被... -->>
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