吴郡志卷第三十四

    郭外寺三

    孤园寺，在洞庭山。梁散骑常侍吴猛宅也，舍而为寺。

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    皮日休：

    艇子小且兀，缘湖荡白芷。萦纡泊一畸，宛到孤园寺。

    萝岛凝清阴，松门湛虚翠。寒泉飞碧螭，古木斗苍兕。

    钟梵在水魄，楼台入云肆。岩边足呜（上钱下虫），树杪多飞鸓。

    香莎满院落，风泛金露靡。静鹤啄柏蠹，闲猱弄愠倚。

    小殿薰陆香，古经贝多纸。老僧方瞑坐，见客还强起。

    指兹正险绝，何以来到此。先言洞壑数，次话真如理。

    磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。巾之劫贝布，馊以旃檀饵。

    数刻得清净，终身欲依止。可怜陶侍读，身列丹台位。

    雅号曰胜力，亦闻师佛氏。［陶隐居常梦见佛像谓己曰：尔当（作）三七地大王，号曰胜力也。］

    今日到孤园，何妨称弟子。

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    陆龟蒙：

    浮屠从西来，事者极梁武。岩幽与水曲，结架无遗土。

    穷山林干尽，竭海珠玑聚。况即侍从臣，敢爱烟波坞。

    幡条玉龙扣，殿角金虬舞。释子厌楼台，生人露风雨。

    今来四百载，像设藏雪浦。轻鸽乱驯鸥，鸣钟和朝橹。

    庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。石上解空人，窗前听经虎。

    林虚叶如织，水净沙堪数。遍问得中天，归修释迦谱。

    包山禅院，在吴县西南一百二十里。院有旧钟，云梁大同二年置，为福愿寺。天监中再茸。唐上元九年，改为包山寺，高宗赐名显庆寺。本朝靖康问，慈受大师怀深居之，诏复赐旧名，院亦复兴。

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    王锤《记》：

    靖康元年夏五月，慈受大士普照禅师怀深，住大相国寺慧林惮院之六年。力祈还山，优诏不许。命大丞相喻旨，所以留师者，靡不尽也。师确不可夺，拂袖出都，遍走江浙。所至山川城邑，僧俗拥众欢迎。瞻顶焚香，夹道如佛行化。灵岩、蒋山，虚二惮席以待。而两山之人，遮道不得行。师姑慰其意，皆少留而去。最后得洞庭包山废院，欣然驻锡卷被，为终焉计。兹院自六朝之初为胜地，梁天监中，始再崇葺。唐高宗赐名显庆，为大丛林，庇千僧。陆龟蒙、皮日休所赋包山精舍是也。政和中，权豪用事，撤以修其坟寺，瓦木涤地俱尽。渊圣皇帝诏复其名。而旧寺僧法聪，为师以请。既至山，平江府令其弟了初主院事。然颓基断址，四顾荒寒。而富者献财，巧者献技，壮者献力。不数月，殿堂门室，钟经与楼皆具。师平日未尝求施，兵烬之后，尤不烦人。而施者自远而至，惟恐弗受。

    于是禅居靓深，岿然出云烟之上矣。夫洞庭别名震泽，又曰松江，又曰笠泽，又曰具区。道家谓一水五名，上禀咸池五车之气，而包山即林屋洞天，下有洞穴，水潜行地中，无往不达，号为神仙。天后便阁，洞中产白芝紫泉，乃仙撰天醴。环以七十二峰，而明月之湾，缥缈之峰，毛公之坛，尤为尘外净境。传称黄帝访道所幸，而夏禹治水藏素书于此。至吴王阖闾，得之以问孔子。盖仙圣所宅，得名数千年远矣。

    地分东西两山，院在西山之巅。巨浸回环，四绝无地。天水相际，一碧万顷。风涛豪汹。旁接沧溟。下则鱼龙之所窟宅，上则虎豹之所伏藏。藤萝胶葛，橘柚蔽亏。深林森木，横生倒植。纳天风海日于穷崖绝壑之间，所谓烟云生于步武，阴晴变于几席。猿乌悲啸，昼夜清寂。而水作限断，远与世隔。盖江海之外，无际之山，孤耸于不测之渊，无逾此者。东南号山之富，此又东西百水所钟之地也。

    窃当曰论古昔学道之士，必游走四方，以极天下壮观。登高望远，广其耳目。使万境森然纳于胸中，然后见闻深博，道学明备。释氏之教亦然，自出家祝发，则一衲一食，水浮陆走，匽薄风霜，以求师问法。务见一切世间艰难险阻，情伪利害。然后心境廓然，知无一当留者，故于道为近。思斯院之成，人与地称。山川改色，来者瞻敬，殊不知师所见。岂在于此。视天宫化城，金色世界。释帝龙天之居。与夫光明藏海，毗庐法界，皆吾一性之内。非远非近，无去无来。今我行住坐卧，莫非西方净土。岂厌此乐彼，有所分别，而更佗境于一念之外哉。此师之达观，一视如法无彼此，不眷眷于一居也。然则仆今所言，皆师所不取也。其如院废兴岁月，与师居此本心，以待其徒传永远而无穷者，亦不可以不记者，于是乎书。

    绍兴二年正月戊寅。

    翠峰惮院，在吴县西南七十里洞庭东山。唐将军席温其所舍宅也。

    弥勒禅院，在吴县西南一百里洞庭东山。乾符年问，吴越王建。

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    观音院，在洞庭山。宋元嘉安弹师所建华山院也。隋大业间废，唐开成问再建，咸通间赐今名。

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    僧怀深《圆通殿记》：

    洞庭华山观音院者，本在胥湖之北。宋元嘉中，会稽内史张裕请于朝而立焉。初，裕尝事应真，谨甚。感池产千叶莲，因名院曰华山。隋大业间经毁废，暨唐开成四年，始迁于此。往时浚治，得会昌断石刻，其略云：罗浮常安惮师卜其地，即里人进士徐正甫所施也。逮咸通十五载，奏阳今名，再废于会昌，至是复兴。有屋数十楹，视洞庭西峰诸刹，最为胜绝处。主僧维照，笃志学佛，材器足以立事。尝语其徒曰：兹院虽号观音，盖未睹其像，名存而实亡矣。或问观音安在？吾将何辞以对。于是发广大心，欲令一切睹相闻名，悉蒙解脱。乃用紫旃檀八百两，造菩萨像。饰以黄金丹砂，珍珠琉璃，端严瑞相，工妙天下。并刻诸天十有六尊，庄严毕备，为大殿以居之。规模雄伟，动人心目。费钱凡三百万，毫累铢积，阅二十年，厥功乃就。来者作礼，叹未曾有。弟子维鉴实左右之。既而照公欲刻诸石，自太湖泛舟登灵岩，谒慈受叟怀深，求纪其事。怀深曰：《华严经》云：海上有山，多圣贤众宝所成，极清净勇猛。丈夫观自在，为利众生，住此... -->>
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