重修台郡各建筑图说

    重建台湾郡城图说

    重修台湾府署并建迎晖阁、景贤舫图说

    恭修万寿宫图说

    重修海会寺图说

    新建鲫鱼潭图说

    移建台湾佐属公馆图说

    重修台湾府学图说

    孔庙礼器图说

    文庙乐器图说

    佾舞图说

    鼎建盐课大馆记

    重建洲南盐场图说

    建设台邑望楼图说

    建设凤邑望楼图说

    建设诸邑望楼图说

    建设彰化县望楼图说

    建设淡水厅望楼图说

    鼎建傀儡生番隘寮图说

    重修风神庙并建官厅、马头、石坊图说

    重修关帝庙图说

    鼎建台郡军工厂图说

    重修台郡崇文书院魁星阁图说

    重建台湾县学图说

    捐修台凤诸三县养济院、普济堂图说

    重建台郡桥梁图说

    重修塭岸桥图说

    重修台湾府城隍庙图说

    重修台郡先农坛图说

    重修台郡天后宫图说

    修筑安平石岸图说

    新建鹿耳门公馆图说

    重建洲南场禹帝庙图说

    重修濑北场上帝庙图说

    重修龙王庙图说

    建设南坛义冢并殡舍图说

    捐建北门兵丁义冢图说

    移建中营衙署图说

    捐建南路两营公署图说

    捐建各营兵屋图说

    捐建澎湖西屿浮图图说

    重建台湾郡城图说

    查台郡自隶版图后，以地滨大海、土疏沙淤，未建城垣。雍正十一年（一七三三），世宗宪皇帝颁谕督臣，深以台湾起建石城，非宜；且附近府治有鹿耳门号称天险，备设炮台、拨兵巡视，自足以资捍御。复允督臣奏请，于现定城基之外栽种刺竹，藉为藩篱；实因地制宜，甚有裨益：庙谟宏远，着于甲令。

    先是，雍正元年（一七二三）台邑周令（种瑄）创树木栅，周围二千一百四十七丈，辟建七门。乾隆初年（一七三六），七门始易以石；但事属草创，未能完备。元枢抵台后，巡阅城垣，现存木栅岁久半多朽烂，城基间为民人侵占；历年既远，难以根究。所树剌竹亦多残拔，存者无几：殊无以资捍卫。元枢伏念台郡为海外重地，城垣为卫郡之要事；首宜修建，以护居民。除将旧栅修其残缺外，又将被侵旧址，遂为清厘；仍恐有碍居民庐墓，因其地势酌为变通，以期无扰。复念向来只有木栅一层，致被残拔；是以于旧栅之内，按照城基另建木城，比旧栅加高三尺。又于新旧木栅之中酌留空隙丈二余地，密种刺竹、珊瑚、箖投。有关扼要处所，各建敌台一座，安置炮位于上；雉堞一如城楼式，共计一十有八座。并于城内添设窝铺，如台之数。分拨兵役，昼夜防守；自西南以至北城，鸣金击柝，周遭相应。郡西面海，西门为自口进郡要隘。旧以滨海之地无从树栅，只设南、北炮台二座；今于炮台左右添设木栅两翼，另建小西门（原文误水西门）一座，并增炮台三座。又查附北门外之军工大厂，旧制并无城门；今又添建大厂门一座，以资锁钥：于海疆捍御之方，层层严警，洵称金汤巩固、山海敉宁矣。

    是役一切经费，元枢首捐廉俸；而郡中绅士乐观厥成，捐输恐后。慎选董事经理，不假胥役之手，以杜侵冒。复同厅、县筹捐生息，以为每年修理之需；法颇周备，可垂永久。

    （附）北炮台泉图说

    （附）北炮台泉图说

    小北门外，向有炮台一座、营房数间。其地与鹿口紧对，建立炮台，实为扼要；年久台圮，急须修整。先枢于建城时亲诣其地，台旁见有泉源，酌之甚甘。因照旧台故址，新为建筑；外迭方台五级，设大炮三座。上覆以亭，周遭扶以石栏。疏凿泉源，浚为深池；引泉自台后绕亭左右，澄碧光莹，拱如玉玦：幽遐之致，可备登眺。筑斯台也，原以还旧观而严守御；境之胜概，则固曩时之所未有也。

    重修台湾府署并建迎晖阁、景贤舫图说

    查台湾府署，自雍正己酉年（七年、一七二九）前知府倪守（象恺）所建。越二年辛亥（九年、一七三一），王守（士任）又踵修之。乾隆乙酉（三十年、一七六五）前臬宪蒋讳允焄守郡时，于署之西偏创建鸿指园以为燕集之地。

    元枢抵任后，相度形势：府署前则面南，地势颇高。自三堂以后，渐就低洼；愈北愈低，高下竟至数丈。其东北一隅，不及鸿指园之半。地势既高低不齐，基址又偏而不整。台郡为海外重任，署斋为司土者所居；纲纪政地，自宜整饬，以壮观瞻。元枢谨捐资，自三堂内署而后以至北隅，就其低洼，用土填筑；与署前地势，其高相等。复度东北偏缺之处，购买民居数亩；与署右西偏鸿指园，其方相埒。并于署内堂后创建迎晖阁一所，敬奉天后圣像；阁后建夜告台。又另建景贤舫一进，舫后建屋七楹为书斋；左右各置厢房，周围高筑墙垣。墙外崩崖断岸筑以坚土，绕岸卫以珊瑚、刺竹，以保永久。现在府署形势整齐，较之旧时颇为改观。

    恭修万寿宫图说

    查台郡万寿宫系前臬宪蒋讳允焄守郡时所建，规制极为宏敞。但历今十有余载，为风雨损剥，未经修整。元枢伏念海外臣工既远阙廷，祝厘朝政之所岁久缺修，自宜增饰，恭昭葵向私忱。兹敬谨饬材庀工，增涂塈以资炳焕，修栋阿以壮崇隆。现在云粢龙角彩绚海隅，文武臣工俱庆加展瞻云就日之忱矣。

    （附）万寿宫图碑

    重修海会寺图说

    查海会寺在郡城之北门外五里许，系「伪郑」北园旧址。郑氏既灭，台馆荒芜。康熙二十九年（一六九Ｏ），台厦道王讳效宗偕总镇王公（化行）改为佛寺，名曰「海会」；并置寺产，以为常住之业。寺以年久缺修，田为僧人盗卖；椽颓桷朽，满目荒凉。

    上年钦奉恩诏修葺庙宇，念兹海外绝无胜地可供游涉，此寺载在「郡志」，有关名胜，若任其摧残、不行及时葺治，势必日就圮坏；后来即欲修理，无从措手。于是鸠工饬材，大加修整。其前正屋三楹为山门，门内供奉弥勒佛像；两旁塑护法尊者二像，高二丈许。其后金刚四尊，高亦如之。又内为甬道，左右建钟、鼓楼各一座。楼之旁，各建厢房三楹。中为大殿，供奉如来、文殊、普贤佛像，狮、象、莲座，皆高丈余。殿内左右塑罗汉像，皆以金饰。殿后，供奉韦陀。中为川堂；再进，正屋三楹，内奉大士，缭以高垣。旧时寺基止此，其余左右所建屋宇皆系新构。其右边正屋一进，为官厅。前留隙地，隔以短垣；旁辟小门，绕以长廊。由官厅而前，穴垣为门；门外左侧，有屋数楹。大士殿后隙地数十弓、又园二十余亩，种植杂粮、蔬菜，可供寺僧斋粮。周遭，围以剌竹。折而之东，□箭亭。亭之左，有屋五楹，回曲如廊，深二丈；可置几筵，以为游时燕集之所。凡此，皆新建之屋也。迄工之后，士女时有游涉者；睹庄严之慧相，可觉迷罔之愚民，化其猛鸷、拯其苦恼：则此寺之修，其初为恭承圣诏以存名胜，而于世道人心亦未始无关也。

    寺僧所卖旧产，为时已久，半难清查。今为赎其可稽者，并为另置田亩，勒之贞珉。每岁可得租银六百余圆，住持之僧，无虑饥寒。后来经理果能不废，可期垂诸永久。

    （附）重修海会寺图碑

    （附）重修海会寺图碑（转载「台南文化」四卷二期「文物专号」三○面）

    新建鲫鱼潭图说

    鲫鱼潭，在镇北门外十里；内山之流，悉潴于此：盖有关于水利者也。台湾地皆沙土，崖岸为水所啮，时久日就低洼。以是潭面较昔愈宽，蓄水益多；东西相距广可十里，长亦如之。潭之左右西北各岸，各枕山麓；其东南为凤、诸之境，则崇山峻岭、层峰迭嶂隐现于云霞蓊霭之中，为海外名胜地。往时僚属绅耆虽知有兹潭之胜，而登临游屐从无一过者焉。

    近因因公郊外，偶过潭上。查潭隶台邑，年纳渔税，向有潭户课馆数椽。伏念斯潭既关水利，不可任其久晦；而台郡僻在荒外，官斯土者三年乃得代去，则敷政之暇偶尔憩息，殆不可少。元枢既修海会寺以供游涉，又于此地面潭建屋五楹为官厅。其后为后轩，轩之右为箭亭，与官厅相并。自箭亭前数武，为半舫。自半舫折而东，引潭水为曲港，界于官厅之左；通以小桥，别置行庐茅舍。由桥而东，架以虹桥。潭中，构湖心亭一座。以竹筏为船，荡漾潭中，可觞可咏。台郡自入版图百余年来涵濡圣化，海邦士女熙熙皞皞，如登春台。观山川之胜概，当益乐升平之盛世矣。

    移建台湾佐属公馆图说

    查台郡佐属公馆，系前臬宪蒋讳允焄守郡时所建，近在府学西侧。台郡佐杂员数甚多，如或因公进郡及带眷初来台郡者，往来相值则爰居爰处，非湫隘之地所能安其行李也；且逼近庙学，制亦非宜。于是易为府学广文衙署，捐资于龙王庙之侧另购民居之宏敞者，新为构造。其前为头门，颜以匾额。其内为正厅，左右皆有厢房。又内正屋三楹，旁为耳房。四围高筑墙垣，井灶湢厕咸备：较前规模，颇为宏敞。

    重修台湾府学图说

    查台郡建设府学，历时已久；缺于修整，倾圮堪虞。伏念我国家圣圣相承，重熙累洽；迩年以来，海东文教，媲于邹鲁。学校为崇奉至圣栗主、振兴人材之所，自宜炳焕，以昭诚敬。兹敬谨选材择料，敬将大成殿暨东西两庑及五王殿虔加修整、宫墙周加涂塈，泮池亦行疏浚，规模视旧更肃观瞻。

    查南郊魁斗山，郡学之文笔峰也。旧时棂星门，其制甚卑；门外蔽以重垣，山遂隐而不见。今所建棂星门较旧时移进数武，加崇五尺；门外之垣，改为花墙：山形呈拱，如在庙廷。从此，文明可期日盛。

    再查学内向建魁星杰阁，岁久倒坏。现照旧址兴建，规模较前崇焕。

    元枢周览庙学形势，艮位奎阁既已杰然高峙，巽方亦应酌建坊表，以资镇应。台地并无石山可取石料，石工亦未睹坊制。兹于泉郡采取巨石，精择良匠刻凿石坊，制度颇称精备；自泉运厦，由海艘配载至台，建于学之巽方，以壮规制。窃念庙貌改观，人文益当振起，以表圣朝菁莪棫朴作人之治化；是亦元枢职分之所当为者也。

    往时，学廨屋甚偪仄。查佐属公馆附建学侧，于制非宜；今移建于龙王庙左。即于其地添建正屋二进，以为学廨。既于规制相宜，而学官亦得安其居处矣。

    是役也，元枢首为捐俸；而巨工之速竣，亦由绅士之踊跃捐输焉。

    （附）台湾府学全图碑（转载「台南文化」四卷二期「文物专号」二九面）

    孔庙礼器图说

    明禋崇圣，典为至巨。庙廷礼、乐诸器自宜美备，庶足以昭崇敬而肃享祀。查台郡孔庙礼器皆用铅锡，已属质陋；而豆、笾、簠、簋既非合度，且多未备。元枢谨按阙里制度，自吴中选匠设局、购铜豉铸，备造礼、乐各器————计用铜万余斤，运载来台，敬陈于庙，以昭明备而彰巨典。

    至庙中所用礼器制度，承牲者，曰俎————有跗、有盖；承帛者，曰篚；书祝文，曰版————设版有案。祼献之器，曰爵、曰彝、曰斝（原文误■〈〈厶厶〉上牛下〉）————爵皆有坫（原文误玷），斟酒者曰勺、覆尊者曰羃。缩酒之器，曰茅沙池；陈设之器，曰泰尊、牺尊、象尊、山尊、雷尊；盛酒醴之器曰着尊、曰壶尊————皆有羃、有案。盛粢盛之器，曰豋（原文与图均误登）、铏、簠、簋、笾、豆。爇香者，曰鼎、曰香盘————鼎之小者曰炉、焚萧脂者曰燔炉、陈于陛中以燃照者曰庭燎；烛台，曰擎。贮水盥洗之器，曰罍；斟水之器，曰科（原文误抖）————形如尊彝之勺，盥爵及盛弃水之器曰洗————有架。陈祭品者，曰案————置簠、簋、笾、豆（？）。（？）之实各少许于盘，曰馔盘；盛毛血之器，曰毛血盘。供花者，曰花瓶；承福胙者，曰胙盘。庙中铁器二种：焚燎时擎帛者，曰燎叉、曰瘗锹；斋日树于门者，曰斋戒牌。引导之物，曰龙旗、路灯、提炉、执炉、宫扇、伞盖：以上皆庙中应用之礼器也。

    现在礼、乐诸器皆称明备，春秋丁祭，虔肃将享；于崇圣明禋之巨典、制器尚象之精意，庶或有得焉耳。

    文庙乐器图说

    查孔庙所用乐器：编钟、编罄、笙、镛、琴、瑟、排箫、洞箫、埙、篪（原文与图均误箎）、龙遂、鼖鼓、楹鼓、足鼓、搏拊、相鼓、鼗鼓、柷、敔、钥、翟、手版、麾、节诸器。康熙五十八年（一七一九），颁中和韶乐于阙里，其器用敔一、敔一、编钟十六、编罄十六、琴六、瑟四、笙六、箫六、埙二、篪（原文误同前）四、排箫二，益以旧器并陈于露台之上。盖礼兼四代、乐备六代，铿锵鼓舞之节、声容之盛，其典至巨。

    伏念海隅僻壤囿于闻见，旧器半多臆造，殊失虔昭禋祀之道。兹谨按阙里乐制，自吴中制运来台，陈于文庙，命工肄习春秋丁祀，庶几以昭明备；而海隅多士，亦可辟其闻见已。

    佾舞图说

    查佾舞，文庙或云用八佾，或云用六佾。今图分四列而绘九十六人者，照「黉祀备考」之十二图，备舞容而非佾数也。迎神，奏昭平之章；初献奠，奏宣平之章；亚献，奏秩平之章；终献，奏叙平之章；彻馔，奏懿平之章；送神望燎，奏德平之章：麾以起乐，节以节舞。故并绘麾、节于帧端，而殿上所陈之伞、扇、执炉、路灯与陛下之庭燎并附焉。

    考钥、翟之势有十（？）：翟坚而钥横，齐眉为执、齐目为举、平心为衡、向下执为落、正举为拱、向耳偏举为呈、两分为开、相加为合、纳翟于钥为并、向下为垂、相接为交。又树钥翟曰植、擎钥直向前曰舒、平擎钥曰横、翟钥相近处曰并、横翟于上以钥拄之曰支、坚持钥翟于腋间曰掖、荷钥翟于肩曰肩、并钥翟舒于臂曰抱、两手向臂相抱曰抱手、拜手至手曰拜手。舞者立容有五：向内、向外、向上、相对、相背也。首容三：仰、俯、侧身（身疑衍）也；身容五：正身、躬身、侧身、回身、直身也。手容五：起手、垂手、出手、拱手、浼手也；足容七：跷足、点足、出足、屈足、移足、交足、踏（原文误蹈）足也。步容二：进步、退步也。体容九：授受、辞让、谦揖、拜跽、顿首、舞蹈也，共三成：此舞者容节之大凡也。

    唐开元时，文德武功之舞，兼用于庙。自宋迄明，佾而不干；国朝因之。是以图只绘■〈佾，月代亻〉而干、戚、金、铎诸器不绘于帧者，所以遵王制也。

    鼎建盐课大馆记

    查全台盐政，系台湾府专管。郡治产盐之地，分置洲南、濑北、濑南、濑西、濑东、洲北等六场。大馆则为总汇之地，贴附府署之右西偏。前觉罗四升守（明）创屋三间，以为吏胥经理之所；规模隘陋，年久倾圮。窃念大馆为上输国课重地，苟简从事，实乖体制。元枢抵任后，相度形势，谨捐资建设头门一进、官厅一进。厅左附署，并无隙地；厅之右，建屋七楹。厅之后，为中堂；堂后之屋，为后馆。其旁（原文作傍），为耳房、为厨房。复建东西厢，以为卧室。大馆正屋之北，隙地甚多。附建厂屋六间，为马厩：规模颇称宏壮。与经理输课之所，较前实为完备。

    重建洲南盐场图说

    查台郡盐课分六场，洲南产盐独多，输课尤足。其地在镇北门外十余里，四面环海，形圆而土黑。中设课馆，周列盐仓，外置盐埕：此旧制也。岁久倾圮。伏念场为产盐供课之区，不宜任其倒坏。谨捐赀重建正屋三楹，左右各置厢房。其馆外左侧，向有小屋数间，以为哨丁住宿之所；今照旧址另建。盐仓亦多倒坏，兹于整旧之后复行添盖，新旧共计二百余间。其盐埕积卤之处，亦皆修整。规模视旧，颇称完备；而核计近来场盐亦多旺产，可无虑绌。

    （附）福井图说

    洲南场四面滨海，斥卤之区，不生草木。其地无泉可汲，附场各庄民约有万户来郡汲水，载以牛车，甚苦不便。元枢于勘修课馆时，见盐埕之左，地生青草；有窟不盈尺，津津有水。询之土人，则云『草则经冬不凋，水则经旱不涸；不知其为泉也』。味之，水极甘冽，颇胜郡中诸泉。浚而导之，泉脉涌出；过三尺，其味仍咸。因就窟面数□为井，不加深凿，并覆以亭；取井卦爻辞之义，名曰「福井」。此井□浅，而乡人群汲，泉源不涸；较之曩时远载郡城之水，殊有□□□□矣。

    建设台邑望楼图说

    查台邑虽附郡郭，而四郊所至，俱属荒陬。自西至海五里，东至罗汉门庄外门六十五里，南至二赞行溪与凤邑交界二十一里，北至新港溪与诸邑交界二十里。在城，则分东安、西定、宁南、镇北四坊；在乡，则分新昌、仁德、文贤、依仁等十六里。其里内之茑松脚、隙仔口、喜树仔、角带围、土地公崎、岗山、石门坑、梨仔坑尤临溪负险，为奸匪伏莽窃发之所。相其形势，其要害计二十六处；四围筑石为墙————各高八尺，环以雉堞。中设望楼，高五尺余；楼下各盖草寮，以避风雨。乡人俱踊跃趋事，按日轮巡，鸣锣击柝；有警则各楼响应，四面截击（原文误擎），贼无幸脱：盖亦明斥（原文误坼）堠于乡遂、严守望于井疆之遗意也。

    建设凤邑望楼图说

    凤山县，在郡南七十余里。其县治之东至傀儡山五十里，西至打鼓山旗后港十里，南至枋寮口、南势埔八十五里，北至台邑界之二赞行溪五十五里：通计所辖四百四十五里。其港西，则分长治、维新、文贤、嘉祥、仁寿、大竹、小竹、观音为八保；其港东，则大路关、犁头镖各庄，俱逼近傀儡番界。港西之大湖、覆金鼎、二滥、坪仔头与港东之旗尾、高朗朗、阿猴街俱系僻路，宵小潜藏。兹分设望楼十八座，皆仿台邑之制。

    建设诸邑望楼图说

    诸邑，距郡北百二十里。其南与台邑之新港交界，北至彰邑之虎尾溪六十里，西至海四十里，东至山二十里。所辖善化、新化、安定、茅港……共三十余保，地多旷僻；而白沙墩、八浆溪、大仑脚、斗六门，尤为险要。兹分设望楼五十一座，星罗碁布，实资裨益。

    建设彰化县望楼图说

    彰化县，距郡北二百三十里。其南与诸邑虎尾溪交界，北至淡水之大甲溪三十里，西至海二十里，东至山三十里。所辖东西螺、南北投、水沙连等十六保；其上下半治庄、湳仔庄、三家春、林圮埔、大里杙（原文为■〈木戈〉）、大坪顶、阿密母等处，傍水依山，尤为盗薮。兹分设望楼四十八座————周围石墙，各高丈二，实以土，砌砖楼于其上；较台、凤、诸三邑，更称完固。于是奸匪敛迹，民赖以安。

    建设淡水厅望楼图说

    淡水厅，居台郡之极北。南与彰化大甲溪为界，北至鸡笼城，西至海二里，东至山五里。自大甲而北，地极荒凉，防御尤宜严谨。兹分设望楼二十五座，其规制更胜于彰邑；而派丁轮巡，则与各县相同。

    伏思海外遐陬，敷治匪易；而惠保民生，首宜弭盗。是以元枢悉心熟筹，督率厅、县建造各望楼；盖冀海表肃清、民歌安枕，庆苞桑之永固，以仰副委任海外之重寄。分绘五图，按幅而稽；则全台之山川形势，亦可了如指掌矣。

    鼎建傀儡生番隘寮图说

    查台湾南北二路，各有生番。北路地广山深，番离庄远，又设「土牛」隘口；层层巡警，历年安静。南路之傀儡生番，最称凶狠。且沿山居民逼近番界，约计二百余庄。从前限以山根溪沟为界，虽设武洛、新东势、山猪毛、枋寮口、粪箕湖、巴阳庄等六隘，拨番分住巡守；但所拨之番为数无多，又无隘寮居住，其势自不能常川守卫。且今昔情形不同：前此生番出没之处，今则番迹罕到；前者从未出没之区，今则有路可通————如双溪口、大路关、毒口溪等处是也。情形异昔，法宜变通。元枢前巡南路，细察情形，殊失扼要。现虽生番安静，万一遇有越界之事，备御宜周。因就山脚遍勘，于生番出没之处添建隘寮、酌移旧隘，添拨番丁连眷同住，永资捍卫；禀蒙大宪批允办理。随经示谕，衿民乐从；捐银输料，争先恐后。谨委专员会同营弁慎选董事，督同兴建。除旧有之粪箕湖、巴阳庄、新东势等四隘仍照旧址改建外，其山猪毛隘移建于双溪口、武洛隘移建于加腊埔、枋寮隘移建于毛狮狮，并添建大路关、毒口溪等三隘，共计十座... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读