吴郡图经续记·卷下

    治水

    地势倾于东南，而吴之为境居东南最卑处，故宜多水。昔禹之治水也，因其势之可决者，疏而为三江；因其势之必聚者，潴而为五湖，乃底于定，微禹其能不鱼乎？自二江故道既废，而五湖所受者多，以百谷钟纳之巨浸，而独泄于松陵之一川，势不能无浸溢之患也。观昔人之智亦勤矣，故以塘行水，以泾均水，以塍御水，以埭储水，遇淫潦可泄以去，逢旱岁可引以灌，故吴人遂其生焉。前代经营之迹，多不见史。至唐元和中，开常熟塘，古碣仅存，颇称灌溉之利，其郡守氏李、（不著名。）廉使氏韩。（韩皋，元和三年，为浙西观察使。）钱氏时尝置都水营田使以主水事，募卒为都，号曰“撩浅”。盖当是时，方欲富境御敌，必以是为先务。自国朝天禧天圣间，吴中水灾，于是命发运使张纶，同郡守经度于昆山、常熟，各开众浦，以导积水。景祐中，范文正公来治此州，适当歉岁，探究利病，不苟兴作。公以谓松江不能尽泄震泽众湖之水，虽北压杨子江，东抵巨海，河渠至多，堙塞已久，不能分其势。今当疏导诸邑之水，东南入于松江，东北入于杨子与海也。于是，亲至海浦，开浚五河。（询之旧老，云茜泾之类是也。）是时，论者沮之。或曰江水已高，不纳此流；或曰日有潮至，水安得下？或曰沙因潮至，数年复塞；或曰开浚之役，重劳民力。公以谓江海善下，故得为百谷王，岂能不下于此？谓“江水已高不纳此流”者，非也。彼日之潮，有损与盈，三分其时，损居二焉，乘其损而趋之，势孰可御？谓“日有潮至水安得下”者，非也。新导之河，必设诸闸，常时局之，沙不能塞，每春理其闸外，工减数倍，亦复何患？谓“沙因潮至数年复塞”者，非也。东南所殖唯稻，大水一至，秋无他望，俾之遵达沟渎，脱百姓于饥，佚道使之，虽劳不怨。谓“开浚之役重劳民力”者，非也。于是，力破浮议，疏瀹积潦，民到于今受其赐。有盘龙汇者，介于华亭昆山之间，步其径才十里，而洄穴迂缓逾四十里，江流为之阻遏。盛夏大雨，则泛溢旁啮，沦稼穑，坏室庐，殆无宁岁。范公尝经度之，未遑兴作。宝元元年，太史叶公清臣漕按本路，遂建议酾为新渠，道直流速，其患遂弭。厥后，转运使沈立之又开昆山之顾浦，颇为深浚。□□□□□□□□□□□□□□纳阳城湖，南吐松江，旧谓之昆山塘，堤防不立，风涛相乘，废民畴，阻舟楫，盗剽、盐贾行其间，吏莫能禁。由唐以来，欲修筑，未克也。皇祐中，王丞相以舒州通判被旨来相水事，荆公与县吏拏舟遍视，讯其乡人，伻图以献。至和中，昆山主簿立与权白郡守吕光禄居简，以为作塘有大利，吕公从之。于是调民兴役，先设外防，以遏其上流，立横埭以限之，乃自下流浚而决焉。既成，号曰至和塘。嘉祐之间，吴人洊饥，朝廷选择守将经制其事，蔡秦州抗自校理典是郡，尝请行县按水，亲度其利。是时，李兵部复圭为转运使，韩殿省正彦宰昆山，于是大修至和塘，使之完厚，民得因依立塍堨，以免水患。而韩君又开松江之白鹤汇，如盘龙之法，皆为民利。转运使王纯臣建议，请令苏、湖、常、秀，修作田塍，位位相接，以御风涛；令县令教诱殖利之户，自作塍岸，定邑吏劝课为殿最，当时推行焉。其后，论水者益多。儒者傅肱，欲决松江之千墩、金城诸汇，涤去迂滞；又欲开无锡之五泻堰，以减太湖而入于北江；导海盐之芦沥浦，以分吴松而入于浙水；于昆山、常熟二县，深辟浦港，遇东南风则水北下于杨子，遇西北风则水南下于吴松，庶可纾患；又令有田之家，据顷亩疏凿沟港。司农丞郏亶，请先取昆山之东，常熟之北，凡所谓高田者，一切设堰潴水，以灌溉之；又浚其沟洫，使水周流于其间，以浸润之，立堈门以防其壅，则高田不涸，而水田亦减流注之势；然后取今之凡谓水田者，除四湖外一切罢去，如某家泾、某家浜之类；循古遗迹，或五里七里，而为一纵浦，又七里或十里，而为一横塘，因塘浦之土以为堤岸，使塘浦阔深，堤岸高厚，则水不能为害，而可使趋于江也。郏衔命至苏，经度其事，而工重役大，不克成。既而朝廷置农田水利使者，以专其事，所以浚河渠、固防岸、通畎浍，事在司存，可以按见其迹。自熙宁之末旱灾之后，累年颇稔，由是兴作差简。然水旱之数所不免，而长民者不可以缓其防也。尝闻濒海之地，冈阜相属，（俗谓之冈身。）此天所以限沧溟而全吴人也。虽有泾浦，而日为潮沙之所积，久则淤淀，是不可以不治也。夫治水者，当浚其下，下流既通，则上游可道也。范文正公尝与人书云：“天造泽国，众流所聚，或淫雨不能无灾。而江海之涯，地势颇高，沟渎虽多，不决不下，如无所壅，良可减害，若其浚深，江潮乃来，愆亢之时，万户畎溉，此所以旱潦皆为利矣。”此智者之言也。范公之迹固未远，求其旧而缵其功，不亦善哉？至于群言众说，各有见焉，择其可行者，裁而行之，斯善矣。夫事有兴于古人，而废于后世；有遗于前代，而补于来今。苟为古人所兴者勿废，前之所遗者必补，则何利之不成，何病之不柅哉？

    往迹（凡二十六节）

    长洲苑，吴故苑名，在郡界。昔枚乘谏吴王云：汉“修治上林，杂以离宫，积聚玩好，圈守禽兽，不如长洲之苑；游曲台，临上路，不如朝夕之池”。《吴都赋》亦云：“带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑。”注云有朝夕池，谓潮水朝盈夕虚，因名焉。庾信《哀江南赋》云：“连茂苑于海陵，跨横塘于江浦。”亦取诸此。（右一）

    阖庐城，即今郡城也。旧说子胥伐楚还师，取丹阳及黄渎土以筑，盖利其坚也。郡城之状，如“亚”字。唐乾符三年，刺史张傅尝修完此城。梁龙德中，钱氏又加以陶甓。（右二）

    阊门，故名阊阖门，吴王阖庐时有之。或云鲁匠般所制也，有高楼阁道，吴兵后由此出伐楚，改曰破楚门。吴属楚，复曰阊门。（右三）

    吴小城白门，盖阖庐所作。至秦始皇时，守宫吏烛燕窟失火烧宫，而此楼故存。（右四）

    鱼城，在吴县西横山下，遗址尚存。盖吴王控越之地，宜为吴城。谓之鱼城，误也。横山之旁，冈势如城郭状，今犹隐隐然。又有射台，亦在横山。（右五）

    石城，在吴县东北。故为离宫，越王献西子于此。山有石马，望之如人乘之。（右六）

    华池、华林园、南城宫，故传皆在长洲界，阖庐之故迹也。有流杯亭，在女坟湖西二百步，亦云游乐之地。又有吴宫乡，陆鲁望以谓在长洲苑东南五十里，盖夫差所幸之别观，故得名焉。鲁望作《问吴宫辞》。辞见《总集》。（右七）

    三泖，在华亭境。鲁望诗云：“三泖凉波渔蕝动。”谓此也。（右八）

    洞庭，亦多吴时旧迹。所谓练渎者，练兵之所也。《传》云：“越败吴于夫椒。”夫椒，即包山也，湖岸极清处为销夏湾，乃吴王游观之地。（右九）

    鸡陂墟者，畜鸡之所。豨巷者，畜彘之处。走狗塘者，田猎之地也。皆吴王旧迹，并在郡界。又有五茸，茸各有名，乃吴王猎所，陆鲁望诗云：“五茸春早雉媒娇。”谓此也。（五茸今松江。右十）

    蠡口，在长洲界，又谓之蠡塘。昔范蠡扁舟浮五湖，盖尝经此。（右十一）

    胥口，在姑苏山西北十二里，因胥山得名。（右十二）

    坛塘，在吴县东南三十五里大江边。夫差十二年，既杀子胥，投尸于江，浮以鸱夷革。后悔之，君臣临江作塘，创设祭奠，百姓缘为立庙。宋元嘉三年，吴令徙庙匠门内。一云坛塘边有酒城，夫差祭子胥观酒，因名之。（右十三）

    许市，在郡西二十五里。《图经》云：“秦皇求吴王剑，白虎蹲于丘上，遂西走二十五里而失，剑不能得，地裂为池，因名其地曰虎疁。（音留。）”盖此地是也。唐讳琥，钱氏讳镠，故改云许市。（右十四）

    胥屏亭，在吴县界。汉初有陆烈字伯元，为吴令、豫章都尉，既卒，吴人思之，迎其丧葬于胥亭，子孙遂为吴县人，吴郡陆氏之所自出也。（右十五）

    袁山松城，在沪渎江侧，为波涛冲激，半毁江中。袁山松城东三十里，夹江又有二城相对，阖庐所筑以控越处。古人于海道，固为之防矣。（右十六）

    死亭湾，在阊门外七里。故传朱太守妻惭自经于此。（右十七）

    新郭，在吴县西横山下。隋既平陈，江南未服，聚为盗贼。隋文帝以杨素为行军总管讨之，追击至苏州，移郡邑于横山下，盖欲空其旧城耳。此新郭者，当时之遗址也。或曰越王城亦在焉，盖此地吴越之所控守也。初，杨素迁城于横山也，匠者以槠木为城门之柱，素见之谓匠者曰：“此木恐非坚，可阅几年？”匠曰：“可四十年不朽。”素曰：“足矣，是城不四十年当废。”至唐正观中复旧城，果如其言。（右十八）

    莲塘，《寰宇记》云：“在吴县西十二里，有田数亩，生莲华，千叶华丽。”（右十九）

    望市楼，据元微之诗《寄乐天》云：“弄潮船更曾观否，望市楼还有会无。”注云：“望市楼，苏之胜地也。”今观风楼为近市，殆即此耳。（右二十）

    东城桂，白乐天云：“苏之东城，吴都城也，今为樵牧场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地也。”（诗见《总集》。右二十一）

    望亭，在吴县西境。吴先主所立，谓之御亭。隋开皇九年置为驿，唐常州刺史李袭誉改今名。刘禹锡诗云：“怀人吴御亭。”谓此也。（右二十二）

    柳毅泉，事具《图经》。泉在太湖之滨，虽大风挠之不浊，虽旱不耗，此所以为异。（右二十三）

    沪渎，松江东写海曰沪渎。陆龟蒙叙矢鱼之具云：“列竹于海澨曰沪。”盖以此得名。今其旁有青龙镇，人莫知其得名之由，询于老宿，或云因船得名。按庾信《哀江南赋》云：“排青龙之战舰。”《南史》：杨素伐陈，以舟师至三峡。陈将戚欣，以青龙百余艘屯兵守狼尾滩。杨素亲率黄龙十艘，衔枚而下，击败之。则青龙者，乃战舰之名。或曰青龙舟孙权所造也，盖昔时尝置船于此地，因是名之耳。（右二十四）

    吴王之时，剑有干将、莫耶，甲有水犀，舟有艅艎。干将者，剑工也。莫耶者，干将之妻也。始，干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之精不销。于是，莫耶曰：“神物之化，须人而成。今夫子作剑，当得其人而后成乎？”于是，干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童男童女三百人鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫耶；阳作龟文，阴作漫理。干将匿其阳，出其阴而献之阖庐，阖庐甚重之。水犀者，徼外有山犀、水犀，水犀之皮有珠甲，山犀则无，吴人盖以水犀饰甲也。艅艎者，大舟也。句践溯江袭吴，入其郛，焚其姑苏，徙其大舟，即此也。（右二十五）

    大酒巷，旧名黄土曲。唐时，有富人修第其间，植花浚池，建水槛、风亭，酝美酒以延宾旅，其酒价颇高，故号大酒巷。（右二十六）

    园第（凡十五节）

    伍子胥宅，故传在胥门旁。子胥谏吴王，王不听，使子胥于齐。子胥属其子于齐鲍氏，还报吴王，吴王闻之，怒，赐之属镂。子胥曰：“吾死，必抉吾目置之吴东门，以观越兵之入也。”（右一）

    言偃宅，在常熟县西北。宅中有井，阔三尺，深十丈。井傍有坛，坛北百步有浣沙石，方四尺。县有言偃桥，盖得名于此。子游以文学升圣师之堂，吴人好儒术，其有所自哉！（右二）

    长铗巷，一名弹铗巷，在吴县东北二里。巷有冯暖宅。暖，客有齐孟尝君之门弹长铗而歌者也。焚虚券以彰孟尝君美声，说齐王以复孟尝君相位，其显名也宜哉！唐人云有坟在侧，碑刻犹存。旧传郡郭三百余巷，盖皆有名而失之，惜哉！（右三）

    陆氏郁林石。初，陆绩事吴为郁林太守，罢归无装，舟轻不可越海，取巨石为重。至姑苏，置其门，号为郁林石，世保其居。唐史书之。（右四）

    晋东亭献穆公王珣与其弟珉宅，外在虎丘，内在白华里，后皆施以为寺。昔虎丘东、西二寺，今之景德寺，皆是也。景德寺，旧号“虎丘廨院”。《晋书》云：“吴内史王珣有别馆在武丘山，戴逵潜诣之，与珣游处积旬。后珣为尚书仆射，上疏请召逵为国子祭酒。”逵名益显。（右五）

    顾辟疆园。王献之入会稽，经吴门，先不识主人。值辟疆方集宾友酣燕园中，而献之游历既毕，指麾好恶，傍若无人。辟疆勃然曰：“不足齿之，伧尔！”使驱其左右出门，献之独坐舆上，展转顾望，而仆从不至，遂移时。盖献之之肆、辟疆之隘也。辟疆园唐时犹在，顾况尝假以居，郡守赠诗云：“辟疆东晋日，竹树有名园。年代更多主，池塘复裔孙。”今莫知其所。（右六）

    戴颙宅，故传北禅寺是也。颙父逵，字仲若，尝游吴，号为吴中高士。颙居剡下，复游桐庐。桐庐僻远，难以养疾，乃出居吴下。土人共为筑室，聚石引水，植林开涧，少时繁密，有若自然。三吴将守及郡内衣冠，要其同游野泽，堪行便去，不为矫介，众论以此多之。（右七）

    陆龟蒙宅，在松江上甫里。鲁望，唐相元方七世孙也，始居郡中临顿里，晚益远引深遁，居震泽旁，自号甫里先生。有地数亩，有屋三十楹，有田奇十万步，有牛减四十蹄，有耕夫百余指。而田污下，暑雨一昼夜，则与江通色，先生由是苦饥困，仓无斗升蓄积，乃躬负畚锸，率耕夫以为具，盖遂终焉。后以高士召，不至。李蔚、卢携素与龟蒙善，及当国，召拜左拾遗，诏方下，龟蒙卒。其所居遗基尚存。（右八）

    任晦宅，见于皮陆诗，有深林曲沼，危亭幽砌，而任君弃泾县尉，归居于其间。鲁望诗云：“吴之辟疆园，在昔胜概敌。前闻富修竹，后说纷怪石。风烟惨无主，载祀将六百。草色与行人，谁能问遗迹。不知清景在，尽付任君宅。”据此，殆即辟疆之园耶？右九）

    广陵王元璙别宅，旧与南园相近。据《九国志》云：元璙治苏州，颇以园池花木为意，创南园、东圃及诸别第，奇卉异木，名品千万。今其遗迹多在居人之家，其崇冈清池，茂林珍木，或犹有存者。（右十）

    范文正公义宅，在普济桥旁。宅之建旧矣，有西斋已百载，二松对植，扶疏在轩。文正公少长于北，及还吴，乃命斋曰“岁寒堂”，松曰“君子树”，阁曰“松风阁”，赋三题以规戒其昆季子弟。其后，遂置宅为义宅，使其族属世世居焉。既贵，又于其里中买常稔之田，号曰“义田”，以养济群族，族之人日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族中长而能干者一人主其计，而时其出纳焉，人日给米一升，岁衣一缣，嫁女者钱五十千，娶妇者二十千，再嫁娶与长幼之葬者皆有差。公之令嗣显于朝，虽未归吴，而至今能修其法、承其志不坠也。故族中之仕者足以养其清，族中之不仕者足以助其生，盖自古未有而文正为之，斯百世之师法也已。（文正公诗见《总集》。右十一）

    苏子美沧浪亭，在郡学东。子美既以事废，乃南游吴中。一日过郡学，东顾草木郁然，崇阜广水，并水得微径于杂花修竹之间，趋数百步有弃地，乃中吴节度孙承祐之池馆也，坳隆胜势，遗意尚存。子美买地作亭，号曰“沧浪”，前竹后水，水之阳又竹无穷，诸公多为之赋诗。子美尝谓吴中渚茶野酝足以销忧，莼鲈稻蟹足以适口，又多高僧隐君子，佛庙胜绝，家有园林，珍花奇石，曲池高台，鱼鸟留连，不觉日暮，遂终此不去焉。（右十二）

    程正议宅，在南园旁。公少而轩辟有才志，因过隙地，右开元、瑞光二寺，左南园，尝曰：“此可以为宅也。”及稍显，遂得其地卜居焉。太守晏公赠之诗云：“衣冠虽盛皆侨寄，青琐仙郎独我乡。”盖衣冠居郡固多，唯公实吴人也。晏公又名其坊曰“昼锦”以志焉。（右十三）

    故资政殿学士太子少保元魏公宅，在带城桥东。元公尝参大政，引年归老居于是邦。太守章公命其宅曰衮绣坊。（右十四）

    先光禄园，在凤凰乡集祥里。高冈清池，乔松寿桧，粗有胜致，而长文栖隐于此，号曰“乐圃”。（右十五）

    冢墓（凡十五节）

    巫咸坟，在平门东北三里。巫咸，商大戊时贤臣也。《书》云：“伊陟赞于巫咸，作《咸乂》四篇。”《离骚》云：“巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。”说者以为巫咸古神巫也，旧传有墓于此，故书之。《图经》亦曰：“虞山者，巫咸所居。”然则，咸尝在吴矣。平门，又名巫门，为此故也。吴王寿梦，楚之大夫申公巫臣适吴。《图经》云：“巫臣冢在将门外。”非与此同。（右一）

    太伯墓，《皇览》云：“在吴县北梅里聚，去城十里。”刘昭案：“无锡县东皇山有太伯冢，去墓十里有旧宅，其井犹存。”二说固不同。今吴县、无锡界，俱有梅里之名，未知孰是，要当访之耳。（右二）

    仲雍墓，《太平寰宇记》云：“常熟虞山有仲雍、齐女冢，东是仲雍，西是齐女。”仲雍比德太伯，孔子谓“虞仲夷逸，隐居放言，身中清，废中权”。班固以虞仲者，仲雍也。梁昭明太子作虞山《招真治碑》云：“远望仲雍，而高坟萧瑟；傍临齐女，则哀垄苍茫。”盖梁时犹可见也。（右三）

    女坟湖，在吴县西北六里。《吴越春秋》以谓吴王小女因王食蒸鱼辱之，不忍久生，乃自杀。一说夫差小女字幼玉，观父之过，忧国之危，愿与韩重者为偶，志愿不果，结怨以死。夫差痛思之，以金棺铜椁葬之阊门外。葬已祭之，其女化形而歌曰：“南山有鸟，北山张罗。鸟既高飞，罗将奈何？志欲从君，谗言孔多。悲怨成疾，殁身黄坡。”窃谓此诗亦有深旨，殆此女生时所赋耶？“南山有鸟”，喻越也。“北山张罗”，喻制越非其所也。“鸟既高飞”，句践之盛也。“罗将奈何”，夫差不可以制越也。“志欲从君，谗言孔多”，谓虽欲从父之命，奈何其听谗言而忘忠议也。彼韩重之怨，蒸鱼之忿，殆恐非也。坟之为湖，或曰墓所陷也，或曰取土为坟，凿而成也。（右四）

    齐女墓，在虞山。吴太子所娶也，齐女忧思发病且死，谓太子：“必葬我虞山上，傥死而有知，犹望故国。”吴王从之。《孟子》谓“齐景公既不能令，又不受命，是绝物也。涕出而女于吴”。即此也。（右五）

    吴王僚坟，在吴县西十二里岝崿山旁。在西下有思益寺。（右六）

    吴王夫差墓，在吴县西北四十里余杭山犹亭卑犹之位，今名阳山者是也，地近太湖。夫差栖于姑苏山，转战西北，败于干遂。夫差既伏剑死，越王令干戈人以一土葬之秦余杭山卑犹。宰嚭亦葬其旁。（右七）

    言偃墓，在虞山上，与仲雍墓并列。（右八）

    汉梁鸿墓，在县西四里，要离墓北。《后汉书》云：“梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。娶同郡孟光字德耀，共至吴，依皋伯通。鸿闭门著书十余篇，疾且困，告主人曰："昔延陵季子葬子于嬴博之间，慎勿令我子持丧归去。"及卒，伯通葬于吴要离冢旁。咸曰："要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。"葬毕，妻子归扶风。”唐陆龟蒙云：“在金昌亭一里。”《续志》云：“今阊门南城内有古冢二，相传为要离、梁鸿墓。”金昌亭在城内，《宋书》可证。（右九）

    汉豫州刺史孙坚及其妻吴夫人、会稽太守策三坟，并在盘门外三里，载唐陆广微《吴地记》。墓前有小沟曰陵浜，乡俗称为孙王墓。按《吴书》，坚死于初平二年，年三十七。策死于建安五年，年二十六。坚妻吴氏死于建安七年，合葬坚墓。黄龙元年，权追尊坚为武烈皇帝，庙曰始祖，墓曰高陵；吴氏为武烈皇后；策为长沙桓王。太元元年八月朔，大风拔吴高陵松柏，石碑蹉跌。按《晋阳秋》云：惠帝元康中，吴令河东谢询表为孙氏二君墓置守冢五人修护扫除，有诏从之。其文张悛所作，今载《文选》，盘门外大冢是也。又唐《孙德琳墓志》云：开元十年，窆于十四代祖、吴武烈皇帝陵东南平地。《续志》云：魏... -->>
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