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卷一百二十四 川渎一

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;れ冢导漾,东流为汉。又东为沧浪之水,过三ㄛ,至于大别,南入于江,东汇泽为彭蠡,东为北江,入于海。

    蔡氏曰:此导南条北境之汉水也。れ冢山,在陕西汉中府宁羌州东北三十里详见陕西名山れ冢。汉水出焉,亦曰漾水阚る曰:漾水出昆仑西北隅,至氐道重源显发而为漾,其说似诞。《华阳国志》:漾水东源出武都氐道漾山,因名曰漾。漾山,或曰即れ冢之别名。言东源者,别于西汉水也。西汉水,亦详见大川汉水。一名沮水,以其初出沮洳然也《水经注》:以沮水为汉之别源。一名沔水。孔安国曰:泉始出为漾,东南流为沔,至汉中东行为汉。如淳曰:北人谓汉为沔,汉、沔通称也。今由汉中府而东,则曰汉水。自襄阳而下,亦曰沔水,亦曰夏水,其实即汉水矣。沧浪水,在今湖广襄阳府均州。《北地志》云:汉水中有洲曰沧浪洲,汉水亦名沧浪水俗讹为千龄洲,在今均州城北四十里,又《水经注》:荆山相邻有康狼山,或谓之沧浪。荆山,即襄阳府南漳县之荆山。《禹贡》曰:东为沧浪,明非别水也。三ㄛ,在今安陆府沔阳州。孔氏曰:三ㄛ,今景陵县三参水是也参,去声。今京山县有ㄛ水,出县西七十里磨石山,南流径景陵县西南三十里,又东入蒿台湖,曰三汊口,亦曰三汊水。或以为三ㄛ,或以为三参。又许慎曰:ㄛ者,增埤水边土人所止也。楚中多以ㄛ名者。《左传》文十六年,楚师次于句ㄛ,以伐诸庸此ㄛ水当在今郧阳府境,与上庸近。宣四年,楚令尹子越将攻王师于漳ㄛ今安陆府荆门州当阳县北有漳水,杜佑以为即春秋时之漳ㄛ。昭二十三年,楚司马越追吴师不及,缢于ㄛ或曰:在京山县。定四年,吴败楚师于雍ㄛ。五战及郢,既而楚左司马戍败吴师于雍ㄛ,三战皆伤,死之今京山县西南之ㄛ水,刘氏以为即春秋之雍ㄛ。或云:京山县有汊ㄛ、漳ㄛ、ㄛ,此《禹贡》之三ㄛ也。盖汉水之旁以ㄛ名者,非一处矣。《书》疏此即明茅瑞徵所辑《禹贡汇疏》:三ㄛ,一在沔阳,一在景陵,一在京山。自南而北,皆有ㄛ水,与汉水相距又甚近也。大别山,在今汉阳府城东北百步详湖广名山大别。汉水自西北来,经其东而南入于江,所谓汉口也详湖广重险夏口。江汉合流而东,水势益盛,至浔阳之境,则章贡诸川之水,复北流来会焉。弥漫汹涌,于是回薄而为彭蠡之泽章贡水,详见江西大川赣水。彭蠡,详见江西大川鄱阳湖。又东为北江,以趋于海。朱子曰:彭蠡之为泽也,在大江之南,其源东自饶、徽、信州、建昌军信州,今广信府。建昌军,今建昌府,南自赣州、南安军,西自袁、筠以至隆兴、分宁诸邑筠,今瑞州府。隆兴,即南昌府。分宁,即宁州,方数千里之水,皆会而归焉。北过南康杨澜、左里杨澜、左里,俱见南康府都昌县,则西岸渐迫山麓,而湖面稍狭,遂东北流以趣湖口而入于江。然以地势北高南下,故其入于江也,反为江水所遏而不得,遂因却而自潴以为彭蠡,初非有资于江汉之汇而后成也。不惟无所仰于江汉,而众流之积日遏日高,势亦不容江汉之来入矣。又况汉水自大别山下南流入江,则与江为一。已七百余里,谓其至此而一先一后以入于彭蠡。既汇之后,又复循次而出以为二江。则其入也,何以识其为昔日之汉水而先行?何以识其为昔日之江水而后会?其出也,何以识其为昔日之汉水而今分之以北,何以识其为昔日之江水而今分之以居中耶?且以方言之,则应曰南汇而不应曰东汇。以实计之,则湖口之东但见其为一江而不见其分流也。湖口横渡之处,但见舟北为大江之浊流,舟南为彭蠡之清涨而已。盖彭蠡之水虽限于江而不得泄,亦因其可行之隙,而未尝不相持以东也,恶睹所为北江、中江之别乎?吴氏澄曰:汉既入江,与江为一,而又曰东为北江,似别为一水者,何也?盖汉水源远流大,与江相匹,与他小水入大水之例不同,故汉得分江之名而为北江也。纪其入海者,著其为渎也。明邵氏宝曰:江汉水涨,彭蠡郁不流,逆为巨浸,无仰其入而有赖其遏,彼不遏则此不积,所谓汇者如此。汇言其外,蠡言其内也。曰北江者,江水浚发,最在上流。其次则汉自北入,其南则彭蠡自南入。三水并峙而东,则中为中江,汉为北江,彭蠡所入为南江,可知矣。非判然异流也。且江汉之合,茫然一水,惟见其为江,不见其为汉,故曰中江,曰北江,非经误也。

    岷山导江,东别为沱,又东至于澧,过九江至于东陵,东迤北会于汇,东为中江,入于海。蔡氏曰:此导南条南境之大江也。岷山,在四川成都府茂州西北五百里详见四川名山岷山,江水出焉。《益州记》:江源发羊膊岭下,缘崖散漫,小大百数,殆未滥觞。说者曰:羊膊岭,岷山别阜也。自《禹贡》以来,书传所载,皆言江出岷山。或者蔽于所见,以为江源不在岷山也。易氏祓云:岷山近在茂州,而江源远在西徼松山之外。范氏成大曰:江源自西戎中来,由岷山涧壑出而会于都江,世云江出岷山,自中国所见言之也。陆氏游曰:尝登れ冢山,有泉涓涓出山间,是为汉水之源。事与经合,及西游岷山,欲穷江源,而不可得也。盖岷山盘回千里,重崖蔽亏,江源其间,旋绕隐见,莫测其端,不若汉源之显易也近代有创为迂诞之说者,谓江源亦出昆仑。好事者复为之附会,以实其说,陋矣。沱,江之别出者也。孔氏曰:汉出为潜,江出为沱,犹之河出为氵,济出为沮也。《汉志》蜀郡郫县,南郡枝江县,皆有江沱。今按沱水大抵在四川境内,或以灌县湔江当之《汉志》注:玉垒山,湔水所出,东南至江阳入江。玉垒山,见灌县江阳,今泸州也。郦道元乃曰:湔江,蜀相开明所凿开明,七国时蜀相。《华阳国志》:杜宇称帝于蜀,其相开明决玉垒以除水害,即湔江也。或非《禹贡》时之江沱矣。又或以成都内江、外江为沱水内外江俱见成都府附郭县。夫二江为秦时蜀守李冰所引,益非当日之沱,明矣。澧水,在今湖广澧州境,亦谓之澧江,源出慈利县西三十里之历山,流经石门县及澧州城南,又东经安乡县、华容县境而入于洞庭湖。今澧水与大江相距几一二百里,曰东至于澧者,洪荒之时,澧未必不与大江接也。九江,即今之洞庭湖,在岳州府城西南一里详见湖广大川。以沅、渐、[C043]、辰、叙、酉、澧、资、湘九水所会,故曰九江。今大江横过洞庭之口,又东引而北出,九江之水悉灌输焉,即过九江之谓矣洞庭入江之口,曰三江口。详见湖广重险。东陵,朱子曰:即今之巴陵罗泌曰:东陵与夷陵相对,夷陵曰西陵,则巴陵为东陵可知。汇者,水流回合之名。汉水南来,江水北注,其会合之处,若迎若却,必有折旋之势,所谓汇也。许慎曰:迤,邪行也。江水自东陵而东,迤逦而北,会于汉,故曰东迤北会于汇旧本皆作于汇,俗本误作为汇,辞旨俱失,今为订正。或误以汇为彭蠡之泽,相去何啻千里哉!或曰:江在汉南,彭蠡又在江南,今于导漾言,东汇泽为彭蠡,而导江则不及焉,毋乃参错失伦乎!曰:此《禹贡》之文所以为简且尽也。江固大川,而又益之以汉,势盛流溢,不能无回薄之处。系彭蠡于导漾之下,明乎彭蠡之汇由于汉入江,而江不能尽容也。此曰东迤者,则对东至大别以立言;曰北会于汇者,则对南入于江以立言。导江导汉,所重全在合流之处。江汉合而下流遂无事可书矣。使略其正流之所会,而详其余波之所溢,岂圣人所以立言之旨哉!且于导漾明言入江而后汇于彭蠡,则彭蠡非无与于江可知。正不必繁其文辞矣。其曰中江,亦对北江而言,见水流顺轨并趣而东,滔滔以达于海也。说者曰:天下之水,在北莫大于河,在南莫大于江。今自岷山而下,巫峡而上,盘回百折,蜀中大小群川悉输之于江。而后东下荆楚,则洞庭合西南之水而出岳阳汉江,统西北之水而趣鄂渚,又经黄、蕲而向浔阳,则彭蠡会赣江东西之水而来湖口。又东北纳淮南之众流,泄宣润之陂泽,而后放于大海。天地间之川浍,其附江以达海者,十且居其四五焉。江为四渎之长,不信然与?

    导沇水,东流为济,入于河,溢为荥,东出于陶丘北;又东至于菏,又东北会于汶,又北东入于海。

    蔡氏曰:此导北条之济水也。济水,出河南怀庆府济源县西八十里之王屋山,亦曰沇水《山海经》作联水。郭璞曰:联、沇声相近,即沇水也。俗或讹为衍水。孔安国曰:泉源为沇,流去为济。今自王屋山下伏流而东至济源县城西北三里,重源双发而为东西二泉,并流而东南合为一川,谓之济水。经温县西南虢公台下,又南注于河。此济水之在河北者,自源而流,终古未变者也。郦道元云:济水当王莽之世,川渎枯竭。其后水流径通,津渠势改,寻梁脉水不与昔同矣。荥,荥泽,今开封府郑州有荥泽县。原隰匀匀,无所谓泽也。盖大河决塞,陵谷顿殊,济水之堙遏,当由于汉季之河患,岂真以旱涸之故耶?又《水经注》云:济渎受河有石门,谓之荥口。石门,此即后汉永平中导汴分河之处今详见河阴县石门渠。盖借汴水之分源,迹济渎之余派,非竟以汴水为济水也汴水,见河南大川。陶丘,在今山东定陶县西南七里。曰出者,折旋之间,因丘为隐见耳。夫济水,昔萦流于豫兖之境,汉时以济阳名县见河南兰阳县,济阴名郡今山东曹州。经流故迹,大概可知。又《水经》云:济水经定陶故城南。意是时故渎犹有可见者与《水经》所载南济、北济之名,大都牵合附会,今并不载!菏,菏泽,今曹州东南三十里有菏水,说者以为即菏泽。汶水,在今山东汶上县详见山东大川。济水自西南来,,汶水自东北至,故曰会也。由是并流而北,复折而南,以达于海。今山东之境,有大小二清河,经济南、青州二郡之间者,或曰即济水之委流矣详见山东大川。杜佑曰:今自东平以东,有水流经济南、淄川、北海界中入海者,谓之清河。盖汶水、菏泽之合流,非古时之济水也。夫济为四渎之一,自昔推为九州大川。而堙没无征,莫甚于济,何与?至于三伏三见之说,出于近代俗儒。自孔、郑诸家以迄于宋世诸儒,未有主此说者。盖发源之处,或有伏见之分;入河而后,未尝伏而复出也。且经文已明言之矣。曰浮于汶,达于济。又曰浮于济、漯,达于河。岂有伏见不常,而可为转输之道者哉!导淮自桐柏,东会于泗、沂,东入于海。

    蔡氏曰:此导北条南境之淮水也。桐柏山,在南阳府桐柏县东里许。《山海经》曰:淮出余山注云:余山在湖阳东义乡西,盖即今桐柏县地。《汉志》:南阳平氏县,桐柏、大复山在东南,淮水所出大复山,在桐柏山之东三十余里。《志》云:淮出桐柏,又潜流出于大复山。《水经》:淮水出胎簪山,东北过桐柏山胎簪山,在桐柏山西北三十里。《地志》曰:胎簪、大复皆桐柏之支陇,然则淮实出于桐柏也。自桐柏而东,出豫州之境而入徐州之域。泗、沂,皆徐州川也。泗水出山东泗水县陪尾山,西南历江南徐州城东北,又东南流经邳州城南,而沂水流合焉泗水,详见江南大川清河。沂水,出山东临朐县沂山,西南历沂州城东,又南至邳州城北,分东西流入于泗沂水,详见沂州及邳州。沂、泗并流,东至淮安府清河县治西南而入于淮。今黄河夺沂、泗之流,可见者沂、泗二水之上源耳。淮会泗、沂,由是而东,以达于海也。

    导渭自鸟鼠同穴,东会于沣,又东会于泾,又东过漆、沮,入于河。

    蔡氏曰:此导雍州大川也。鸟鼠同穴山,今在陕西临洮府渭源县西二十里。《水经注》:渭水出南谷山,在鸟鼠西五里。其别源出鸟鼠同穴山,渭水流合焉。夫南谷去鸟鼠止四五里,则导渭自鸟鼠同穴,宜矣。程大昌云:渭水出鸟鼠同穴山,泉源周七尺,四时流注,即渭水之原云。沣水出终南山谷中,北至咸阳入渭终南山见陕西名山,沣水见西安府。泾水出开头山见陕西平凉县,南至高陵,入渭详见陕西大川泾水。漆水出同官川见陕西同官县,东南至三原县,合于沮水。沮水出子午岭见陕西中部县桥山,南至三原县,合漆水沮水,亦曰洛水。今漆、沮俱详见陕西大川洛水。并流而东南,至朝邑县,南入渭。渭水逾陇阪而东,则沣水先会焉,次则泾水会焉。又东则漆沮水入焉,又东注于大河也。今详见陕西大川渭水。导洛自熊耳,东北会于涧、,又东会于伊,又东北入于河。

    蔡氏曰:此导豫州大川也。熊耳山,在陕西西安府商州西五十里。郑玄曰:河南卢氏县熊耳山在县西南五十里。则《禹贡》导洛处也。《山海经》:举之山,洛水出焉。《汉志》:雒水出上雒冢岭山在今商州南六十里。陆澄曰:冢岭,即举山。《志》云:商州西北百二十里有举山,则非一山矣。夫举、熊耳、冢岭三山,同在上洛之地。溪涧相通,无容岐别。而卢氏之熊耳,洛水经流在焉。谓导洛始功于此,未为缪也。涧水,出河南渑池县白石山,东至洛阳,南入洛。水,出洛阳县西北城山,至洛阳故城西南而入洛涧、二水,俱详见河南大川洛水。伊水出卢氏县峦山即闷顿岭也。东北至偃师县西入洛伊水附,详见河南大川洛水。洛水自熊耳而东北,则涧、二水先流入焉,又东北而伊水流合焉。又东北入于大河,谓之洛,亦谓之洛口。今详见河南大川洛水。《禹贡》曰九川涤原,此概言九州之川耳。或即以黑、弱九水当之,误矣。九水之中,黑、弱则荒裔之川也。河流自塞外而经中国,回环半于天下。在《禹贡》九州,则雍、豫、冀、兖,皆其所经。今且折而入徐、青,侵扬州北境矣。江流萦纡广衍,其在《禹贡》则梁、荆、扬三州之地,其所经也。究其源流,与河大抵相埒。南江北河,实所以统纪群川。故于天象,亦以两河分界,而中原之形胜胥萃于此焉。汉水出梁州之北,经荆州之半而合于江。淮水出豫州之南,绕徐州之境以注于海。比之江河源流,未逮其半。济出于冀州之南,虽经豫、兖二州之境,然大都于淮、汉比肩,不能与江、河并驾也。今且灭没难明,在阙疑之列矣。渭、洛在雍、豫中,足为群川之长,然皆以河为宗,如大国之有附庸然,故更次于淮、济之后也。或曰:言渭水,以雍州为天下险;言洛水,以豫州为天下中也。然其为川也,仅及于境内,恐未足以该天下矣。是九川之中,其条贯犹存而经纬可见者,惟江、淮、河、汉四水而已矣。嗟乎,江河日下,即安能以既倒之狂澜,而复为《禹贡》之山川乎!《管子》曰:地之东西二万八千里,南北二万六千里,其出水者八千里,受水者八千里与《山海经》合。又曰:水出山而流入海者,曰经水;引他水入大水及海者,曰枝水;出于地沟,流于大水及海者,曰川水也。《唐六典》:江河自西极达于东溟,中国之大川也。其余百三十有五,是为中川。其千二百五十有二水,斯为小川王氏云:桑钦《水经》所引天下之水百三十有七,江河在焉。道元《水经注》引支水一千二百五十三,即古今有名之川,大概可见。《六典》所称,盖本之也。夫山川沸腾,流移决塞,朝更暮改。今汴、泗、汝、颍之流,尚且销沉难问,而陂、池、沟、洫之属,其不可知者,正不知其几矣。本《禹贡》之旧文,准以今时之川渎,务其大者、远者,或庶几乎!右导川。
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