卷七

    钦定四库全书

    东莱集卷七　　　　　　宋　吕祖谦　撰题跋

    书杨次渊之父所藏旧游诸公手简後

    盛山十二诗前唱後和者长庆间皆集阙下败楮瘴墨奕奕顿有生气今扬侯自放林壑间其眎韦阆州老身廊庙未知孰得孰失而同帖四君皆发闻於时嗣德有继异时一笑相遇细数盛山诗轴中人必将曰尔何曾比予於是

    书校本伊川先生易传後

    伊川先生遗言见於世者独易传为成书传摹浸舛失其本真学者病之某旧所藏本出尹和靖先生家标注皆和靖亲笔近复得新安朱熹元晦所订雠校精甚遂合尹氏朱氏书与一二同志手自参定其同异两存之以待知者既又从小学家是正其文字虽未敢谓无遗恨视诸本亦或庶几焉会稽周汝能尧夫鄮山楼锷景山方职教东阳廼取刋诸学官

    书薛畏翁训饬孙诗後

    元佑诸公以简靖无求为家法畏翁亲承其言论风旨典刑肃然尚见於笔墨间以仲其敬承之

    书赵路分行实後

    无所歆羡而为善无所创艾而不为恶此天下之实德君子也赵侯以诸王孙衣食县官非缙绅名论所能轩轾而至性驯行隆洽饬备蹈儒者之所难夫岂有为为之哉自着作君以昌言冠大庭士大夫间稍稍传诵侯事世或谓侯隐德待其子而发是殆不然侯之所以自致者如水必寒如火必热政使名不出家於侯何所加损乃若着作君之所立其资取培益者虽博至於忠爱惇笃之意隐然行於政事文学之中有非师友所能预者其所从来远矣论者则未之见也处者易持出者难工驰骋当世万变错陈其视前人之素风淳则凛凛乎真若奉盘水而涉春氷然则着作君之纪载岂徒显扬为不朽计哉抑将泝洪源景高山昼诵夜思期无忝所生云尔

    代宰臣虞允文恭书皇帝御书崔寔政论下方

    皇帝临御之九年恩浃教孚方内顺适小大之臣既材诸位讙曰天下事今治宜勿复有为皇帝曰嘻是乌足究其极维予九年于兹夙寝晨兴将笃我祖宗成烈凡奔走先後以就予事惟时公卿大夫而安习所见谓足以止其何以底于大宁於是数用治道不进谯谕一二大臣已乃亲御宸翰於汉议郎崔寔政论幸赐臣允文若曰士俗流失使天下事格而不得为如崔寔所指臣允文当任其责云耳臣允文承受震悸自惟驽散幸以际遇待罪宰相日闻德音弗克以时风晓在庭俾谕上旨而恬於积习节趋不立以仰烦云章奎画明示大训使知今日急政所在其何以为报用三复寔言冀万一服行少分以称隆旨窃尝究观汉自安顺以降天下荡然无复典法一世贤者如扬震杜乔李固陈蕃诸人继起为辅莫不欲整天纲正官邪以清四海然志卒不遂而祸辱随之者寔惟悠悠之谈乐寛?而羞法制使当时国论靡有所定此则寔之论所由兴也而其大率不过以逹权救弊与俗士相上下若切切於数君子之见掎夺者故司马光论之曰汉法严矣而崔寔犹病其寛何哉衰世之君率常庸凡愚庸之俗惟知姑息是以权幸之臣有罪不坐豪猾之民犯法不诛仁恩所施止於目前奸宄得志纲纪不立谓寔之论以矫一时之枉也光之言可谓尽寔之心矣以陛下天德地业皇帝王之事惟所欲用顾於寔眷焉独有所求遂使匹夫之遗言一旦炜然震发於昭回之间非圣哲独观有以见天下之动孰知夫寔之有味其言哉然遭汉季无复一君足望救时之敝亦安能使之纯法八世致理于时其曰参以覇政其心盖有抑郁而未之尽者至所谓大定其本师五帝而式三王弃苟全之政蹈稽古之踪此陛下圣学之所缉熙在今日所当讲明特稷契之佐伊吕之辅曾未如卒章所云此则臣之所甚惧也惟陛下选建其人必极于三五之隆而後税驾诚不胜老臣惓惓之义敢以宸翰镂之乐石昭垂训戒於万斯年为乡方砥节之劝并昧死附见下方云

    书袁机仲国録通监纪事本末後

    通监纪事本末袁子所辑章首则杨子之笔也庚寅辛卯之间袁杨风节隐然在两学间予辱为僚相与讲肄盖日有得焉忧患索居旧业湮废袁子官旁郡悯其孤陋乃以是书开予予慨然曰通监之行百年矣综理经纬学者鲜或知之习其读而不识其纲则所同病也今袁子掇其体大者区别终始使司马公之微旨自是可考躬其难而遗学者以易意亦笃矣昔者司马公与二刘氏范氏繙中秘外邸之书余二十年其定为二百九十四卷者盖百取其一千取其十也槛者犹难之若袁子之纪本末亦自其少年玩绎参订本之以经术验之以世故广之以四方贤士大夫之议论而後部居条流较然易见夫岂一日之积哉学者母徒乐其易而深思其所以难则几矣

    题近思録

    近思録既成或疑首卷隂阳变化性命之说大抵非始学者之事某窃尝与闻次辑之意後出晚进於义理之本原虽未容骤语苟茫然不识其梗槩则亦何所底止列之篇端特使之知其名义有所向望而已至於余卷所载讲学之方日用躬行之实具有科级循是而进自卑升高自近及远庶几不失纂集之指若乃厌卑近而骛高远躐等陵节流於空虚迄无所依据则岂所谓近思者耶览者宜详之

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