关灯
护眼
字体:

东莱别集卷七

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    钦定四库全书

    东莱别集卷七     宋 吕祖谦 撰尺牍一

    与汪端明【圣锡】

    恭审出命中宸升华次对除书甫下公论佥谐窃惟侍郎丈名德之重宜在本朝力扶正论今兹迁授特遵用常典固未足为深贺也边遽未宁入秋已十日尚不闻大有设施可为寒心大人处比得近书目前亦且安静未知将来何如耳某以引见候告濡滞留临安百余日近方还会稽初欲就桐庐旧阙既而思之恐不察者谓邀求近次遂一听之今所待阙虽四年有余然专意为学之日甚长政所欲得也第违远诲席所当致力先後之序茫然不知端倪若蒙时因赐书曲赐开谕幸甚【癸未七月】

    某区区之迹昨侍行归自黄冈留会稽外祖处数月中冬复过浙西挈提干家叔一房归婺今还舍余六旬矣侍下无它事得以专意书册但冥顽之质独学寡陋殊无所发明瞻望函丈在天一涯无从侧听謦欬下情但深企仰和议甫定目前遂可奠枕然所当虑者政在此而不在彼也开府方初窃想威惠并举以大填拊一方之民惟念蜀远在万里外有隣敌旁有师屯下有五十四郡之衆屈信呼吸安危系焉敢祈覃精筹度博稽衆谋以寛西顾之虑幸甚国博丈去就之节凛然可以为吾道贺今兹洊膺召命闻既至都下计已有除擢矣【乙酉正月】

    开府既久庶事当已就緖吴侯入觐一面之忧责尤重维御绥怀之略填拊控制之宜窃想成画固已素定更祈深省远思博尽衆智上寛西顾之虑岂胜幸甚【乙酉四月】开府亦既踰年虽久於外服甚郁公论然西南万里得以奠枕亦岂小补哉司谏丈尽言极论进退以义直节凛然吾道之光也甚盛甚盛计程当已至豫章想安问自络绎蜀固多士成都又蜀之枢会鉴裁之下得人必夥当人物衰谢之时政宜曲加诱掖摩厉以共扶此道此实先生长者之任也范集锓板毕工欲求一编诵閲因便傥蒙付示幸甚【乙酉四月】

    恭闻入觐已次近境累然丧次无繇趋伏道左下情第深怅怏厥今公道统盟善类宗主邦家之所倚赖斯民之所依归皆无在侍郎丈右者凡出处进退之际实消长否泰之端傥诚意交孚元气可复则固当身任天下之重先後本末自有次第不必徇匹夫之小谅避世俗之小嫌苟或未然则道不可轻用物不可苟合谓宜明去就之义以感悟上心风示天下使後进有所矜式於吾道固非小补也此在侍郎丈想素有定论但托在门墙之久不敢不尽其愚耳抑又有一说人情物态向背离合古今所同惟觊函蒙包纳不见畦畛以潜消彼此异同之端衆正之福也【丁亥九月十四日】

    治叠想已就绪云山胜槩亦可舒豁烦滞但当舟车之会若及今便立规模令应接不至费力亦清心省事之一端也书籍分寘数处积岁久不次比岂无蠧毁之虞莫若以时收集为善陈益之在永嘉城下居亦累月不得书矣近建宁刋一书名五朝名臣言行録云是朱元晦所编其间当考订处颇多近亦往问元晦未报不知尝过目否前辈言论风旨日远记録杂说後出者往往失真此恐亦不得不为之整顿也【癸巳】

    少禀新太平州司户赵焯旧与之从游有志【阙】

    练达世故於辈流中不易得愿一听謦咳傥有以语之想必能佩服入亦季路同年也余既於前书拜禀更不重出【癸巳】

    奠居浸久治叠当已就绪酬酢渐令就省尤善入夏不远暑中应接尤非颐养之宜也言行録或因繙閲遇有订正处口授侍傍者抄出似不为烦而於後学甚有益某少暇亦当试据所闻见考求续当请教近亦因书尝语元晦得报亦甚欲得讨论也【癸巳】

    少禀新临江教授王遇笃信嗜学为人殊务实愿得亲謦咳敢望详赐诲诱幸甚士风浸衰真知尊敬前辈者盖不多得傥示以端续庶几其志益坚也度其到尚在一两月後更不详禀【癸巳】

    少禀近欲刋横渠集已刻数板矣而子澄具道尝闻诲谕在成都所传得於横渠之孙最为详备今即令辍工专遣人往拜请敢幸悉以付去人或尚留黄冈亦告遣一介往取令此人候伺数日无害也使学者得见全书亦非小补傥籖秩丛错小史辈不能检寻傥伯时昆仲以成就此段为念毋惮出郊之劳尤为厚幸顾不敢请耳【癸巳】

    某哀苦不死行复祥祭追慕荼毒无复生意它不足勤尊念向见刘子澄传道尊意是时以四方士子业已会聚难於遽已自今岁悉谢遣令归萧然遂无一事却得专意为学违去函丈之久惓惓驰乡形於梦寐免丧决当造门求旬月之欵但迟速未可预计要不出夏秋之间耳洛中文字续检得告因便付示盖朱元晦屡趣欲早补缀也元晦所定祭仪亦望送下或传伯时之官欲为迎侍计果否一动似亦匪易而苕霅地近亦不无当虑者更觊审处也自余子澄当能具道【甲午】

    某哀伤之余无复生理他不足勤轸记瞻视不至妨繙閲否默坐静养久自有趣至於酬酢顾眄远览熟视皆损目力非独於书册当樽节也元晦祭仪配祭一段其说固有从来配以元妃而继室别享固欲省并侑之渎然奉祀者或继室所出乃废元妃之配无乃以私而废公以卑而废尊乎不知尝为裁处否忌日之变两说似轻重未适中亦须熟议也元晦书已领钦夫亦犹未得安问每念之也原伯舅氏宫祠亦未曾见正报然近得书已归次九江矣许冲元集某偶到坟山已令舍弟径检付来人舍人丈季子有立如此足以知世德之不坠想甚慰尊意【甲午】

    某哀伤之余志意推落无足言者以事势度之必可藏拙里巷初拟改月请祠复恐其不察以为有所徼求尚尔迟迟也横渠遗文俟元晦送到即附刋於後伊川唁富郑公书及吕和叔帖前此皆未见和静论春秋帖旧却有之钦夫近连得书已全复旧矣【甲午】

    近造函丈非惟积年依乡之诚得以开释而旬日获听教诲警省啓发周浃笃至敬当服膺佩戴不敢废忘还舍幸无他不足勤尊念金华连得雨高下沾足岁事已可望不知三衢复如何善言録横渠録谨先拜纳尹和靖论语跋亦録上其余孔谏议章疏及经义之类潘叔度已附往向蒙尊谕欲作德清高丞书取高侍郎所藏伊川语傥得之望赐示及通监编类异时或可检寻亦望付下此间却可续成也今因陆九渊主簿行谨此附起居陆君相聚五六日淳笃劲直辈流中少见其比恐不可不【阙】拾惟开怀成就之为望【甲午六月】

    某掩关块处殊无进益承謦咳虽新己复倾仰闲居幸少拘绊年岁间自可再扣函丈近得朱元晦书亦拟俟辞受定会於怀玉山中也高丈手抄伊川録更祈留念但期於获见迟速则不敢计也通监编类傥已检出望蚤示下唐史仆射班次订正甚明李习之所载想是得於传听未尝深考大凡记録故实虽同时人舛駮盖亦时有之不可便以为断也【甲午七月】

    上饶之居有定议否朱元晦约来春至婺因为天台雁荡之游或谓渠久不出今虽寻山然适当一二公登用之时自远而近恐不察者或以为疑此诚过虑告试为斟酌傥渠出果有嫌则某却当入闽访之往还必皆得欵侍若元晦可出亦须送之至衢度侍见之期要不出三两月间预以为慰【甲午】

    与曾大卿【原伯】

    往见三八舅亡张子韶得程致道湖上修史例遂有欣然之意当时已知此老志气之衰今日诸公亦以朝谒可免为言某病在手足耳若心志则未也何至顿迷取舍乎

    与艇斋曾先生【裘父】

    某区区之迹自罹忧患屏居五年阖户温习故书粗似安适去秋偶复有册府之命黾勉此来供职亦踰半载湛浮窃食殊愧初心诲警箴规惟门下是望先人交游凋落向尽海内父执如契丈不过一二人而已所以惓惓归诚非若简牍之虚也赵景明兄弟来能具道比来启处之详虽未获侍坐亦足少慰间濶偶因景明遣人还辄此附拜起居向暑敢祈厚为道义护重

    与张荆州【敬夫】

    共以某官闻道达者积有岁时身历世变而独贯盈虚消息之几心玩至理而处清旷幽闲之地所蓄既厚所养既深海内之士共徯应聘而起以观儒者之效今兹旌纛之来万目共视一举一措盖将占吾道之盛衰虽小国寡民不劳余力然儆戒祗惧固自昔圣贤不己之诚也

    某质鲁材下虽窃有意於学而颛蒙蔀塞莫知入德之门愿承下风而请余教为日久矣廼以免於忧患适有校官之除近复例受分教之命到官甫数日而恭闻麾幢既有近问遂获进预指呼之末积年所愿一旦获伸尚容俯伏坐隅侧聆謦欬以醻夙志若乃道谀不情之言盖非晚进事君子以诚之义有所不敢也【阙】

    平时徒恃资质工夫悠悠殊不精切两年承教可谓浃洽然於要的处或卤莽领畧於凝滞处或遮护覆藏为学不进咎实由此

    大槩以收歛操存公平体察为主

    观史先自书始然後次及左氏通监欲其体统源流相承接耳

    国朝典故【亦先考治体本末及前辈出处大致】於大畜之所谓畜德明道之所谓丧志毫厘之间不敢不致察也但恐择善未精非特自误又复误人

    吾丈者世道所系居之实难谓宜深体志未平之戒朝夕省察所存者果常不违乎所感者果皆正乎日用饮食之间果皆不踰节乎踈密生熟历历可见於此实用力焉工夫自无不进之理

    我方闲居既非其同寮又非其掾属义亦有所止矣易传随孚於嘉义恐最宜精玩盖多为其乐善美意所移易得侵过尔又宾主资禀皆明快则欠相济之义尤易得侵过也

    俭德所难所谓俭德盖凡事歛藏不放开之谓

    士大夫私意克治不尽自纳败阙令在旁者得以指点故不知所倚耳

    从前病痛良以嗜欲粗薄故却欠克治经历之功思虑稍少故却欠操存澄定之力积畜未厚而发用太遽涵泳不足而谈说有余

    始欲和合彼此而是非卒以不明始欲容养将护而其害反至滋长屑屑小补迄无大益所谓州平幼宰之徒初岂大过人孔明惓惓之意乃至於是故身後犹留数番人材社稷不陨者数十年其原盖在此也

    与朱侍讲【元晦】

    某侍旁粗遣但独学固陋念欲咨请订正适以有德清亲迎之役遂复未果俟至秋末当谋西安之行以践子澄所谕山寺之约也少意此间有一士人欲以伊川易传锓板近闻书府所藏本最为善【子澄之言云尔】今於宾之丈处假专人拜请敢望暂付去介异时却得面纳也廹行凌遽姑以幅纸问起居它祈厚为斯文护重

    某官次粗安学宫无簿领之烦又张丈在此得以朝夕谘请虽於习察矫警不敢不勉第质钝识昬殊少进益深味来教所谓见下学上达之要而实加功之语切中平日之病悚然累日所恨相去阻邈不得面请若蒙指示其要俾知所用力岂胜幸甚窃自揆度领解敏悟固後辈流至於笃信确守虽不敢谓能妄意或庶几焉苟有以教之则必不至若存若亡负谆诲之厚也伊川先生行实其间合商量处既见於张丈书中矣尚有欲言者吾道本无对非下与世俗较胜负者也汪丈所谓道不同不相知昨因其说既而思之诚未允当但详观来谕激扬振厉颇乏广大温润气象若立敌较胜负者颇似未弘如注中东坡字改为苏轼不知以诸公例书名而厘正之耶或者因辨论有所激而加峻耶出於前说固无害出於後说则因激增怒於治心似不可不省察也通书已依易传板様刋但邵康节一段所谓极论天地万物之理以及六合之外不知六合如何有外末载伊川之类亦恐是邵家子弟欲尊康节故托之伊川不知可削去否其它所疑张丈已报去更不重出太极图解近方得本玩味浅陋不足窥见精緼多未晓处已疏於别纸人回切望指教又读龟山中庸有疑处数条録呈亦幸垂喻科举之习於成已成物诚无益但往在金华兀然独学无与讲论切磋者闾巷士子舍举业则望风自絶彼此无缘相接故开举业一路以致其来却就其间择质美者告语之近亦多向此者矣自去秋来十日一课姑存之而已至於为学所当讲者则不敢怠也伊川学制亦尝与张丈参酌如改试为课岁时归省皆太学事郡庠则初无分数利诱而归省者固往来不絶也增辟斋舍俟秋间郡中有力廼为之尊贤堂之类但当搜访有经行之人延请入学使诸生有所矜式则已不失先生之意恐不必特掲堂名也婺州易传已毕工今先用草纸印一部拜纳告更为校视标注示及当令再修也吉州士人刘德循朴实有志於学冒暑专往扫洒门墙幸与之进渠与郡中人偕发恐徒步不及健步之驶後此书三两日到亦未可知此间详悉当能备道也

    某前日复有校官之除方竢告下廼行而张丈亦有召命旦夕遂联舟而西矣惟是以浅陋之学骤当讲画之任虽所闻不敢不尊而恐闻未必的所知不敢不行而恐知未必真此所以夙夜皇惧而未知所出者也开示涵养进学之要俾知所以入德之门敢不朝夕从事庶几假以岁月粗识指归无负期待诱进之意中庸太极所疑重蒙一一镌诲不胜感激所谕浑然无所不具之中精粗本末宾主内外盖有不可以毫髪差者诚为至论喜合恶离之病砭治尤切数日玩味来诲有尚未谕者复列于别纸所以喋喋烦渎者政欲明辨审问惧有毫髪之差初非世俗立彼我较胜负者也人回切望详以见教幸甚孟子杨墨禽兽之喻乃其分内非因激而增擒纵低昂自有准则此语甚善然区区窃有所献大凡人之为学最当於矫揉气质上做工夫如懦者当强急者当缓视其偏而用力焉以吾丈英伟明峻之资恐当以顔子工夫为様辙囬擒纵低昂之用为持养歛藏之功斯文之幸也孟子深斥杨墨以其似仁义也同时如唐勒景差辈浮词丽语未尝一言与之辨岂非与吾道判然不同不必区区劳颊舌较胜负耶某氏之於吾道非杨墨也乃唐景也似不必深与之辨邵氏载康节一段意主於称康节而濓溪之语无所见恐不载亦无害科举枉寻直尺诚如来喻自此当束之高阁矣易传差误处旦夕便递往金华诿谨厚士人厘正噬嗑和且治矣一段发明尤善盖当时草草之过也更看得有误处告径附置来临安俟刋改断手即摹印数本拜纳次吕与叔中庸序说前此每以示学者伊川崇宁後出处以无文书考正西边弃地始末以治行倥偬俟到临安少定当讨论求教也谢先生语其意似谓徒事威仪而不察所以然则非礼之本若致其知则所以正所以谨者乃礼之本也时事当略闻之近时论议者非颓惰即孟浪名实先後具举不偏殆难乎其人此有识者之所深忧也所欲言者非纸墨能究

    某供职已月余虽不敢不恪守所闻但风俗安常习故之久龃龉颇多此皆诚意未孚之咎惟日省所未至不敢诿其责於人也开谕累幅仰见诲人不倦之意其间亦有尚欲咨请处但以吴晦叔闻妻父之讣匆匆亟归又某转对适在一两日间未暇详布当别寻便上状也亦有一二条托吴晦叔口陈不复缕缕某更数日迁居政与张丈相隣又得朝夕讲肄殊以为幸寻常每有所见固自倾尽拳拳所怀亦政如来谕之意也

    月初吴晦叔归尝拜起居问计已呈彻即日秋暑未艾恭惟尊候动止支福某官次粗安职守所及敢不尽心但学力浅薄龃龉者亦多敢不益思所未至警省策厉不敢求诸外也张丈又复连墙得朝夕讲论但恨几席在远不得咨扣为恨耳李教授闻进学甚力其余有志趣者当不乏人此道孤微惟不倦诱掖使向此者多吾道之幸也某上旬轮对对劄谨録呈请教有未安处望一一指示上不间踈远问答甚详所怀粗得展尽但恨诚意不素积无以感动耳易传闻婺女刋正已毕【以相去远不能一一如来谕但改正误字而已其版様未整者皆未暇知也】已令印数本俟到上纳次晦叔必常相聚本欲作书又恐已归长沙或尚未归语次望道区区适今日往武成王庙致斋而建宁适有便行甚遽略此拜禀向者来问数条俟稍按堵当得欵曲啇搉也

    某官下粗遣学浅力薄视职业日增愧负虽不敢苟简自恕然殊未能大有所厘正耳至於区区课试之末则固未尝深较也张丈隣墙日夕相过讲论士子有志与此者亦有一二辈切摩工夫粗不歇灭断续又时閲来诲策厉警省者殊多... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”