卷十二 正史门

    钦定四库全书

    羣书考索卷十二　　　　宋　章如愚　撰正史门

    史记类

    太史公【名谈】仕于建元元封之间?学者不达其意而师誖【师古曰誖惑也各习师法成于所见誖者布内反】乃论六家之要指曰易大传曰天下一致而百虑同归而殊涂【张晏曰大传谓易系辞】夫隂阳墨儒名法道德此务爲治者也直所从言之异路有省不省耳【师古曰言发迹虽殊同归于治但学者不能省察昧其端绪耳直犹但也】尝切观隂阳之术大详而众忌讳使人拘而多畏【李竒曰隂阳之术月令星官是其技叶也师古曰拘曲碍也】然其序四时之大顺不可失也儒者?而寡要劳而少功是以其事难尽从然其序君臣父子之礼列夫妇长幼之别不可易也【师古曰易变也】墨者俭而难遵是以其事不可徧循【师古曰言难尽用】然其强本节用不可废也法家严而少恩然其正君臣上下之分不可改也名家使人俭而善失真【师古曰刘向别录云名家者流出于礼官古者名位不同礼亦异数孔子曰必也正名乎】然其正名实不可不察也道家使人精神专一动合无形澹足万物【师古曰澹古赡字】其爲术也因隂阳之大顺采儒墨之书撮名法之要【师古曰撮总取也音于活反】与时迁徙应物变化立俗施事无所不宜指约而易操事小而功多迁生龙门【苏林曰禹所凿龙门也师古曰龙门山其东则在今秦川龙门县北其西则在今同州韩城县北而河从其中下流】耕牧河山之阳【师古曰河之北山之南也】年十嵗则诵古文二十而南游江淮上防稽探禹宂窥九疑【张晏曰禹巡狩至防稽而崩因塟焉上有孔穴民间云禹入此穴九疑舜墓在焉师古曰防稽山名本茅山也禹于此防诸侯之计因名曰防稽九疑山有九峯解见司马相如传】浮沅湘【师古曰沅水出牂牁湘水出零陵二水皆入江】北渉汶泗【师古曰汶泗两水名在地理志汶音问】讲业齐鲁之都观夫子遗风乡射邹峄【师古曰邹县名也峄山名也近曲阜地也于此行乡射之礼峄音怿】阨困蕃薛彭城【师古曰蕃县名也音坡】过梁楚以归于是迁仕爲郎中奉使西征巴蜀以南畧卭筰昆明【师古曰筰方各反】还报命是嵗天子始建汉家之封而太史公留滞周南【如淳曰周南洛阳也张晏曰洛阳而谓周南者自陜以东皆周南之地也】不得与从事【师古曰与读曰豫】发愤且卒而子迁适反见父于河雒之间太史公执迁手而泣曰予先周室之太史也自上世尝显功名虞夏典天官事后世中衰絶于予乎汝复爲太史则续吾祖矣今天子接千嵗之统封泰山而予不得从行是命也夫命也夫予死尔必爲太史爲太史毋忘吾所欲论著矣且夫孝始于事亲中于事君终于立身?名后世以显父母此孝之大也幽厉之后王道缺礼乐衰孔子脩旧起废论诗书作春秋则学者至今则之自获麟以来四百余嵗而诸侯相兼史记放絶今汉兴海内一统明主贤君忠臣义士予爲太史而不论载废天下之文予甚惧焉尔其念哉迁俯首流涕曰小子不敏请悉论先人所次旧闻不敢阙卒三嵗而迁爲太史令防史记石室金鐀之书且余掌其官废明圣盛德不载防功臣贤大夫之业不述堕先人所言【师古曰堕毁也谓不脩之也音火规反】罪莫大焉余所谓述故事整齐其传非所作也而君比之春秋谬矣于是论次其文十年而遭李陵之祸幽于累绁【师古曰累系也绁长绳也累音力追反绁音先列反】乃喟然而叹曰是余之�堋臼�古曰喟然叹息貌也音丘位反】夫身亏不用矣退而深惟曰【师古曰惟思也】夫诗书隠约者欲遂其志之思也【师古曰隠忧者约屈也】卒述陶唐以来至于获麟网罗天下放失旧闻王迹所兴原始察终见盛观衰论考之行事畧三代录秦汉上记轩辕下至于兹着十二本纪既科条之矣并时异世年差不明作十表【师古曰并时则年歴差殊异代则难以明辨故作表也】礼乐损益律歴改易兵权山川鬼神天人之际承敝通变作八书二十八宿环比辰三十辐共一毂运行无穷【孟康曰象黄帝以下三十家也老子言车三十辐运行无穷以象王者如此也师古曰此説非也言众星共绕北辰诸辐咸归车毂若文武之臣尊辅天子也】辅弼股肱之臣配焉忠信行道以奉主上作三十世家辅义俶倘不令已失时【师古曰俶倘大节也俶吐歴反】立功名于天下作七十列传凡百三十篇五十二万六千五百字爲太史公书序畧以拾遗补载成一家言【孟康曰二音揲谓裳下壊偞李竒曰艺六艺也师古曰李説是也艺古艺字】恊六经异传齐百官杂语藏之名山副在京师【师古曰藏于山者备亡失也其副贰本乃留京师也】以竣后圣君子第七十【师古曰竢古俟也】迁之自叙云尔【师古曰自此前皆其自叙之辞也自此以后乃班氏作传语也】而七篇缺有录无书迁既被刑之后爲中书令尊宠任职　汉书旧仪注曰司马迁作景帝本纪极言其短及武帝过武帝怒而削去之后坐举李陵降匈奴故下迁蚕室【汉书注曰蚕室乃腐刑所居涅密之室也谓推致蚕室之中也】有怨言下狱死援班固汉书迁本传云迁遭刑之后尊宠任职爲中书令此云下狱死不知何据汉书音义曰十篇缺有录无书张晏曰迁没之后失景纪武纪礼书乐书律书汉兴已来将相年表日者列传三王世家�j策列传靳蒯列传元成之间禇先生补缺作武帝纪三王世家�j策日者列传言辞鄙陋非迁本意　十二纪以序帝王年表以贯嵗月八书以纪政事三十世家以序公侯七十列传以志士庶上下三千余载凡爲五十二万六千五百言【晁志】

    纪迁纪五帝或以爲迁好竒之过殆未深攷五帝纪多采之大戴礼尚书孟子当汉初异端纷乱之时而迁乃卓然有见于圣贤之余论其赞曰百家言黄帝其文不雅驯又曰总之不离古文者近是此岂浅见之所能识哉或曰孔子叙书防自唐虞而迁纪于黄帝然观三代世表则帝王之世皆出黄帝此其防欤又曰迁纪遗羲农而黜少昊盖黄帝髙阳髙辛子孙代有天下而少昊之后不传周礼六乐亦无少昊之乐易叙古先帝王亦不道也五帝纪大抵皆述其上敬天时下敬民事使万物各得其所其与书所载羲和之事同一意也　其赞夏纪序孔子正夏时其赞啇纪序孔子善商辂岂非夫子损益四代之意乎【氏族古之大事夏商二纪赞皆言之】　周纪自平王东迁以前皆纪周事东迁以后方与诸侯杂记凡齐威晋文秦穆楚庄晋悼之事莫不具载此所以见伯统与王室相爲盛衰者也虽然孔子何与于周室其卒也亦与威文并书何也盖孔子之存亦足以维持周室至于孔子之卒则周室可知也　五帝本纪既歴叙其世糸相因之本末而三代世糸之所自出复总而叙于五帝之末篇以见帝王之治体相承而出于一也至秦始皇则别而爲二纪者其矜武任力恣行弗顾无复三代之源流五帝之爲一纪分而合者也秦之爲二纪合而分者也　列后项羽之列于本纪何也懐王既泯而项羽主命惠帝幼弱而吕氏擅朝从其实而纪之也然羽纪乃以髙帝纪年明天命之有所归也吕纪以惠帝纪年明母后之不得专国也

    表史迁虽变编年之法而编年之意吾于表犹有攷焉十二诸侯年表叙晋阻三河齐负东海楚界江淮秦

    国雍州之固则知先王名山大泽不以封之意　髙祖功臣表正欲见初之所以封后之所以废至太初而见侯五人则其待勲旧而兴防继絶者可见矣髙祖侯者则以功臣言景武以来则但书侯者其意深矣而班固表槩曰功臣其未思乎

    书礼乐律书其叙具在礼书云宰制万物役使羣动岂人力哉以见礼非外来因人性而品节之也乐书言唐虞赓歌之戒成王作颂有惩艾之心以见乐非以爲乐所以节乐也律书之附兵即师出以律之防而六律所以爲万事之根本也三书皆有其叙自叙而下草具而未成者也河渠书大抵谓河之患可以疏导而不可以壅塞此所以悲瓠子之事而作河渠书封禅书所以见武帝之欺天平凖书所以见武帝之穷人天人之间俱受其害则其所以讥武帝者不待武帝纪而已可见矣平准书大抵叙武帝承富庶之后不能制欲始开边隙国用既竭复敛于民敛之既足又复出师费耗已甚又复重敛此所以致海内之虚耗也武帝将厚敛于民故必严刑于先迁所以杂纪刑法于此书者其意深矣孟子曰省刑罚薄税敛盖税敛薄则刑罚可省耳不然则痛刑以威之然后可以夺民生衣食之命欲斡盐铁则行左趾之令欲告缗钱则无平反之狱盖二者常相闗太史公深识此意不传?羊孔仅乃于张汤传言兴利之事不于用刑处説张汤杜周变法之因而于平准书説张汤杜周与?羊更进用事之迹

    世家之始于周何也封建之道成于周也首吴以着王迹之兴起于太伯之逊也次齐以着王业之成基于尚父之谋也次鲁次燕以着王室之所由固而嘉周召靖管蔡之难也秦无封建之议故其臣不得列于世家孔子陈涉世家之作史迁之特笔也自春秋以来夫子维持王道之志不遂不极乎涉不止也汉世家首外戚以见自古治乱皆由乎内也楚汉之际诸吕之变七国之祸封建之助俱多诸王次于外戚而汉兴功臣反屈于其后此周以宗强之意也萧何之曰萧相国曹参之曰曹相国张良之曰留侯陈平之曰陈丞相周勃之曰绛侯又太史公深叹将相侯王之权重而惜其后之不能继也五宗三王之封辞少贬矣所以伤汉家藩屏之缺也【萧曹平勃皆爲世家而张苍乃列于传申屠嘉附于传后自嘉以后皆不书矣】　传伯夷居传之首货殖爲传之末至于序孟子一传则首叹功利之弊以爲利诚乱之原也观乎此则岂退处士而进奸雄崇富贵而羞贫贱者乎　屈原贾谊之同传或曰旷百代而相通者心也或曰史迁感愤怨怼托人以见意也是未必然也离骚湘鵩之赋岂徒悼志业之未遂寿命之不长哉楚之亡也以不聴屈原而汉事之缺以贾谊之天二子之存亡所系何如哉　匈奴传赞云惟在择任将相哉而继以卫霍公孙洪传者明武帝之将相若此也又继以主父偃徐乐严安传者以三子皆以伐匈奴谏也彼三子者武帝犹不加罪焉以是见帝之犹可言也而公孙卫霍之深可罪耳司马相如之厠西南夷传后张骞之附大宛传后是皆迁之深意也　酷吏传始于晁错以见汉初寛大之意始变也郅都固异于错而公廉不私之意尤足尚�愠邵ざ级�廉不如其后事益多而民巧法此一时也自赵禹张汤定律令而用法益刻不特吏深刻而法益峻此又一时也赵禹张汤以深刻爲九卿然其治尚辅法而行自义纵王温舒之徒以斩戮爲常至流血十余里无复用法矣观太史传其次第可攷也太史读功令而叹盖以古者教人非区区以利禄诱

    天下也髙祖未遑庠序文景尚刑名武帝慨然有兴儒学之意而公孙?以春秋爲三公而天下向风则亦不免甘心于利禄然太史公于诸儒中自申公而下所取者亦七八人盖以爲汉儒固不足取然分章析句使六艺之传不泯数子之功也班固赞儒林説五经传授之盛归于劝以官禄夫岂知固之所美乃迁之所叹者欤日者�j策一事也而异传何哉日者以志其人也�j策以志其事也　史记君臣谋议将相功勲纪多不书必俟其臣没而备载于传是人臣得专自可谋议功勲也尚书虽无编年之法君臣之事年代有序羲和之业固载于尧典稷契臯防之功固载于舜典三代君臣之事亦犹是焉又迁创纪传所纪一事或分爲数处比于编年则文繁矣不若编年体正而文简也【系唐论序】诸家论史记得失索隠曰按景纪取班书补之武纪专取封禅书礼书取荀卿礼论乐书取礼乐记兵书亡不补畧述律而言兵遂分歴述以次之三王糸家空取其策文以续此论　本传赞曰司马迁据左氏国语采世本战国策述楚汉春秋接其后事讫于大汉其言秦汉详矣至于采经摭传【师古曰摭拾也音之亦反】分散数家之事甚多疏畧或有抵牾【如淳曰牾读曰迕相触迕也师古曰抵触也牾相支柱不安也悟音悟】亦其涉猎者广愽贯穿经传驰骋古今上下数千载闲斯以勤矣又其是非颇缪于圣人【师古曰颇普我反】论大道则先黄老而后六经序防侠则退处士... -->>
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