卷一

    钦定四库全书

    古今合璧事类备要后集卷一

    宋　谢维新　撰

    君道门

    圣学

    古今源流【书载若稽古帝尧若稽古帝舜若稽古大禹説者谓尧舜禹虽圣人而犹不自圣每事必顺考乎古此即帝王所学之源也荀子载尧学于君畴舜学于务成昭禹学于西王国汤学于成子伯此即帝王所学之人也孟子谓汤之于伊尹学焉而后臣之书载髙宗旧学于甘盘史称文王为纣囚于羑里而演易书称武王访箕子而作洪范此亦帝王所学之实也成王下帝王一等而诗人所颂则曰学有缉熙于光明佛时仔肩葢自二帝三王以来未有不以学为本秦人毎事必师古始甚至焚书坑儒亦焉知学之为何事哉汉髙以马上得天下且曰安事诗书至于文帝旁求儒雅以阑大猷遂广游学之路论语孟子孝经尔雅皆置博士武帝始表章六经罢黜百家宣帝始诏诸儒于石渠以讲经成帝始防诸儒于白虎以修先帝之故事光武中兴息马论道数引郎将讲论经理夜分乃寐史称世祖经学政事以此也明帝为太子受书于亘荣及即位躬临辟雍行养三老五更乞言之礼肃宗亦诏诸儒于东观以修石渠白虎故事魏晋南北之际徃徃以游戏翰墨雕琢文辞为学则人主为学可知矣唐有天下其可称者三宗以太宗之在东宫招置十八学士更直访问即位之后所谓仁义既效皆其学问之助也元宗厉精之初常览史籍而马懐素褚无量等劝讲禁中逮其后也无逸之图代以山水宪宗留意坟典每览前代兴亡得失之书皆三复其言又集前代事迹书于屏风及其末也佛骨之臣逐于凤翔其他如代宗之好学彊记通乎易象文宗之闲暇观书沮于士良其学益可知矣惟我朝列圣无一君不学亦无一日不好学太祖读书至舜典则叹近代宪网之宻读史至释之定国事则责御史以不寃不特是也以儒臣理财以士人理狱劝武臣以读书令宰相以读书朱文公所谓太祖不为言语文字之学而方寸之地直与尧舜合是也太宗继之故置崇文院以収天下之图书三圣授受如出一道故在真宗置侍讲学士以杨徽之夏��峤吕文仲为之或召崔颐正至后苑讲大禹谋即太宗之讲学也自时厥后此意愈传而愈博以仁宗之讲学孙奭毎讲必悚然而听丁度王洙等必数刻乃罢贾昌朝诵説则多所质问既取无逸孝经以至左右又取国风讥刺之事以为览戒至若元祐诸君子之劝圣学如吕公着之陈十事始于畏天终于无逸而复取论语尚书孝经切于治道百篇以进范祖禹上帝学八篇仁皇训典三百一十七篇又复进观文览古图三朝训监图不特是也以司马光上稽古録以苏颂采唐故事以苏轼进陆贽奏议程颐三劄一疏犹拳拳于讲读之官葢无非所以为帝学之禆益也髙宗中兴万防之暇专意经术亲书石经命儒臣防绎其説祁寒隆暑畧无倦色又作损齐置经史古书于其中以为燕坐之所且为之记此我髙宗之典学也孝宗六月即位随御经筵宵衣旰食皇皇汲汲声色苑囿弗游弗亲此即我孝宗之典学也宁王以三十一年之恭俭培千万世之深仁厚泽方其封为嘉王而在东宫之日讲官如陈傅良黄�j年之流闻皆正言行皆正道无非所以为圣学之助皇上继志述事经筵进读露门劝讲退朝之后日讲有常度撤章之余嵗讲有常经即此一道其所以上按帝王之统下贻子孙之谋无非自圣学之相为授受也】

    事类兢兢【尧丨丨日行其道董仲舒防】汲汲【尧舜禹汤文武丨丨杨子】就将【日丨月丨诗】干惕【君子终日丨干夕丨若厉易】缉熙【学有丨丨于光明诗】髙明【曽子曰尊其所闻则髙明行其所知则光大董防】聚辩【干九三学以丨之问以丨之君德也易】彊勉【丨丨学问则闻见博而知益知董防】多闻【説曰王人求丨丨时惟建事书】时敏【惟学逊志务丨丨念终始典于学同上】表章【汉武丨丨六经】讲论【汉宣帝诏丨丨五经同异】夕说【唐金华朝丨丨书】乙览【唐太宗乙夜观书故谓之丨丨】劝讲【见前源流注】论思【侍从日月献纳朝夕丨丨】听雅颂【天子燕处则丨丨丨之音记】书盘铭【汤丨于丨丨曰茍日新日日新又日新同上】师悉诸【炎帝丨丨丨】师大桡【黄帝丨丨丨并史记】画八卦【伏羲始丨丨丨造书契以代结绳之政由是文籍生焉书序】有四叔【少昊丨丨丨】师伯夷【颛帝丨曰丨丨】师伯招【帝喾丨曰丨丨】取诸人【大舜善与人同乐丨丨丨以为善孟子】惜寸隂【禹丨丨丨晋陶侃传】师太公【武王丨丨丨尚父尚父曰敬胜怠者亡怠胜敬者灭义胜敬者从欲胜义者凶闻之退而为铭书于席几觞豆】讲老子【齐髙祖好丨丨丨百官戎服以听】藏孝经【唐元宗诏天下家丨丨丨】读周礼【唐太宗曰朕夜丨丨丨其圣作也谓魏证曰朕思之不井田不封建不肉刑而欲行周公之道不可得也】论诗雅【唐文宗坐延英丨丨正否郑覃曰孔子所删三百篇是也其非丨正者乌足为天子道哉】问学广成【黄帝丨丨丨丨列子】受学绿图【颛帝丨丨丨丨史记】师子州支【尧丨曰丨丨丨】师曰许由【舜丨丨丨丨】惟精惟一【人心惟危道心惟防丨丨丨丨允执厥中书】制心制事【以义丨丨以礼丨丨同上】能自得师【丨丨丨丨者王同上】学为王事【丨之丨丨者丨其已久矣杨子】溥博渊泉【丨丨如天丨丨如渊中庸】修齐治平【正心诚意致知格物丨身丨家丨国丨天下大学】进德修业【干九三君子丨丨丨丨易】前言徃行【大蓄君子多识丨丨丨丨以蓄其德同上】礼园书圃【修容乎丨丨翺翔乎丨丨相如游猎赋】广厦细防【丨丨之中丨丨之上明师居前劝讲在后上论唐虞之际下及殷周之盛汉王吉上疏】过祠孔子【汉髙祖丨鲁以太牢丨丨丨寳训】刺作王制【汉文帝使博士诸生丨六经中丨丨丨同上】奏十二篇【汉陆贾时时前説称诗书帝谓贾曰试为我着秦所以失吾所以得及古今成败贾凡丨丨丨丨丨毎奏一篇帝未尝不称善】游六艺圃【丨于丨丨之丨驰骛乎仁义之涂览观春秋之林相如逰猎赋】大学之要【汉武帝防董仲舒欲闻丨丨丨丨至论之极】尚书朴学【儿寛见上语经学上曰吾始以丨丨为丨丨弗好及闻寛説乃从受一篇汉书】在乎如意【髙明光大不在乎他丨丨丨之丨而已董防】求善无厌【以天子学问至于蒭荛者丨丨丨丨也贾山至言】锐情经术【唐太宗丨丨丨丨引内学士更直讨论古今】书籍自娱【本朝太祖喜观书虽在军中手不释卷视朝之暇毎以丨丨丨丨帝学】观书为乐【太宗尚儒术听之暇丨丨丨丨毎至夜分手不释卷事畧】讲説质问【真宗幼尚文雅专以讲学属辞为乐及即位每召诸王府侍讲邢昺及国子监直讲孙奭更侍丨丨丨丨经义同上】保邦治民【真宗景德四年上谓王旦曰经史之文有国之�j鉴丨丨丨丨之要尽在是矣寳训】炎暑不辍【仁宗天圣四年上谓辅臣曰比以大暑罢讲读适已召孙奭等説书王旦曰陛下万防之下留意经术虽丨丨丨丨长编】风雨不易【神宗元丰八年史臣曰上聪明英睿圣学髙逺言必据经深造道德之蕴而详于度数毎论经史多出人意表间日一御经筵迩英讲读丨丨丨丨禁中观书或至夜分】图书自娱【景德二年幸龙图阁阅太宗御书又观诸阁图书下设六阁经典阁史傅阁予书阁文集阁天文阁图书阁上曰朕退朝之暇无所用心即此丨丨以丨丨耳帝学】废兴鉴戒【太宗谓宋琪曰朕性喜读书开卷有益毎见前代丨丨以为丨丨宝训】善恶鉴戒【真宗景德四年上手札王钦若曰编修君臣事迹朕于此书匪独资于披览亦乃区别丨丨垂之后世俾君臣父子有所丨丨长编】且善评文【仁宗天圣七年上谓王曽曰两汉书文辞温雅唐书终不及也曽退相谓曰上阅经史见前代述作之体丨丨丨之自昔好丨之主未尝留意及此】独喜观书【哲宗王岩叟言陛下闲燕之中足以留意经史上曰并无所好惟是观书耳又髙宗绍兴三年上曰朕退朝无所嗜好丨丨丨丨】事毕御经筵【英宗尝谕侍臣曰凡学之道戒在中止故视丨丨不俟进食即丨丨丨】每夜读尚书【髙宗绍兴十二年谓宰相曰居常禁中丨丨丨丨丨早朝退阅章疏夜读尚书率二鼔罢并同上】治道宜施行【髙宗绍兴十一年上曰有帝王之学有士大夫之学朕在宫中无一日废学然但推究前古丨丨有丨丨今者要丨丨耳防要】善恶以为戒【孝宗淳熙六年上曰朕于防务之外只好读书观前古之兴衰考当时之得失善者从之不善者以为戒圣政】读书知而罕行【孝宗淳熙十三年上曰自古人主读书少有知道知之亦少能行之且如与人不求备检身若不及二句人君岂不知自是不能行圣政】伊川始终条理【丨丨曰丨条理者智之事也丨丨丨者圣之事也此学之始终也】明道记诵博识【明道以丨丨丨丨为玩物丧志】横渠立心立极【丨丨曰为天地丨丨为生民丨丨为去圣继絶学为万世开太平】伊川经筵第一劄【自古人君守成而致盛治者莫如周成王成王之所以成德由周公之辅养昔者周公辅成王防而习之所见必正事所闻必正言左右前后皆正人故习与智长化与心成今士大夫家善教子弟者亦必延名德端方之士与之居处使之薰染成性故曰少成若天性习惯如自然伏以皇帝陛下春秋之富虽睿圣之资得于天禀而辅养之道不可不至所谓辅养之道非谓告诏以言过而后谏也在防养薰陶而已大率一日之中接贤士大夫之时多亲寺入宫女之时少则自然气质变化德器成就臣欲乞朝廷慎选贤德之士以待劝讲讲读既罢常留二人直日夜则一人直宿以备访问皇帝读习之暇游息之间时于内殿召见从容宴语不独渐摩道义至于人情物态稼穑艰难积久自然通逹比之常在深宫之中为益岂不甚大切闻间日一开经筵讲读数行羣官列侍俨然而退情意畧不相接如此而责辅养之功不亦难乎今主上冲防太皇太后慈爱亦未敢便乞频出但时见讲官久则自然接熟大扺与近习处久熟则生防慢与贤士大夫处久熟则生爱敬此所以养成圣德为宗社生灵之福天下之事无急于此】张商英劝圣学劄【仰惟陛下圣性静而渊广大而明静渊则道也广大而明则天也道无为而生天地天无为而成变化在舜为钦明文思在禹为濬哲文明在禹为不自满假在汤为圣敬日跻在文王为纯亦不已在武王为无竞维烈】晦庵垂拱殿奏劄【愿陛下清间之燕博访真儒考之于经騐之于史以防之于心以应当世无穷之变以致于臣下之忠邪计虑之得失不待烛照数计而可否黒白判然矣葢人主之学当以明理为先是理既明则凡所当为而必为所不当为而必止者莫非循天之理而非有意必固我之私也】

    诗集讲唐虞【不知官髙卑玉带悬金鱼问客之所为巍冠丨丨丨韩愈示儿诗】

    圣制

    古今源流【书称伏羲画八卦造书契由是文籍生焉此其圣人制作之始也继是而降舜有作歌乃歌之辞又有南风之歌太康昆弟有五子之歌汤之盘铭文王之重易武王之洪范与夫几席觞豆之铭此其帝王述作之防也秦汉以来汉髙祖有击筑之歌武帝有白麟寳鼎天马瓠子芝房赤鴈与夫西极天马之歌郊祀之歌秋风之辞皆以人主之尊自擅其能文之名也自是而降若汉灵帝自造王羲篇魏武帝自作兵书十数万言文帝之着汉文帝论宋简文之赋诗而号宫体陈后主之制五言诗隋炀帝之工于诗唐太宗之作宫体诗又作帝范十二篇以赐太子又制训戒六篇以示诸王又着金鉴述以示侍臣又作赐马周萧瑀诗元宗御制孝经序文宗与桞公权聨句宣宗出金鉴书徃徃人主皆以著述为能五代文章陋矣惟我国朝圣制虽工无徃不出于正以太祖有华山日出诗又自亲賛孔顔太宗覆试进士有诗戒谕官吏有辞真宗作瑞雪诗作文武七条其他轸田夫吟念农歌自戒箴祥瑞论勤政论对照诗悯农歌稼穑倍登诗瑞雪诗此特其细尔最是为君难为臣不易论元良箴与夫正説十篇欹器戒酒二论真可与二典三谟相表里自时厥后家法相承制作愈善在仁宗则有御制神武袐畧序御撰洪范政监审乐要记风角集占不特是也又亲制观文监古图记又御迩英出危竿谕又赐御制边臣攻守图神宗嗣位之初司马光首进资治通鉴既为之名又为之序厥后慨西方之多难愤北兵之未平于是诏赐王韶御制攻守图行军环珠总要神武袐畧风角集占既制景福内库诗及其积羡又揭以诗葢车攻复古之雅不是过也髙宗中兴既亲书御制中和堂诗赐张浚又亲制文宣王及七十二子賛又作损斋记孝宗祗遹燕谋其见于圣制若用人论若春赋若新春喜晴诗若原道辨若髙宗圣政序皆其卓卓可纪者尔皇上宣二祖之重光袭四宗之缉熙在嘉熙中则御制敬天十二图在淳祐初则御制十三圣贤賛既制训亷恤刑二诏复制中庸大学二賛至于嵗在乙夘复为国本以制资善堂记贻厥孙谋以燕翼子下悼齐梁陈隋之君与臣下角其丽美者葢万万不侔云】

    事类文思【聪明丨丨书】文明【濬哲丨丨同上】化成【观乎人文以丨丨天下易】为章【倬彼云汉丨丨于天诗】追琢【丨丨其章同上】经纬【丨天丨地曰文左传】焕有【尧丨乎其丨文章语】浑灏【虞夏之书丨浑尔商书丨灏尔周书噩噩尔杨子】圣谟【丨丨洋洋嘉言孔彰书】王言【丨丨惟作命同上】炳丹青【圣人之言丨若丨丨杨子】餙万物【正元中上方向文章昭回之光下丨丨丨栁文】焕马可述【武帝号令文章丨丨丨丨汉史】细书成文【光武一札十行丨丨丨丨】相如视草【武帝毎为文常使丨丨丨丨】诸生待制【灵帝引诸生能为文赋者并待制鸿都门下同上】安不忘危【大风丨丨丨丨其霸心之所存乎文中子】有颂无规【唐文宗与桞公权聨句云人皆苦炎热我爱夏日长薰风自南来殿阁生微凉东坡以为丨丨而丨丨】奎主文章【唐史天文志】五星聚奎【本朝乾德五年丨丨如连珠丨降娄之次降娄即丨星也】山下有火贲【贲卦丨丨丨丨丨易】风行水上涣【涣卦丨丨丨丨丨易】父子刻意于文【梁武帝丨丨丨丨丨丨学乃至隂阳卜筮骑射声律草�e围棋无不精妙】不欲人出己右【隋炀帝善于文丨丨丨丨丨丨薛道衡被诬而死则曰复能作空梁落燕泥否王胄之诛则曰复能作庭草无人随意绿否又曰设令朕与士大夫髙选亦当为天子】止斋崆峒之碑【崆峒之碑漫灭脱漏十不存六后世犹想陶唐氏之遗风陈止斋文】歧阳石鼓之歌【丨丨丨丨丨丨寂寥简短至不可考后世或以为周宣王之作同上】唐吕温人文化成论【夫一二相生大钧播物百化交错六气节宣或隂阖而阳开或天经而地纪有圣作则实为人文若乃夫以刚克妻以柔立父慈而教子孝而箴此室家之文也君以仁使臣臣以义事君予违汝弼献可替否此朝廷之文也三公论道六卿分职九流异趣百揆同归此官司之文也寛则人慢纠之以猛猛则人残施之以寛寛以济猛猛以济寛此刑政之文也乐胜则流遏之以礼礼胜则离和之以乐与时消息因俗变通此教化之文也文者葢言错综庻绩藻绘人情于成文焉以致其理然则人文化成之义其在兹乎必以旗常冕服为人文则秦汉魏晋声明文物理缛五帝仪繁三王可曰焕乎其有文章矣何衰乱之多也必以章句翰墨为人文则陈后主隋炀帝雍容绮靡洋溢简编可谓文思安安矣何灭亡之速也】

    诗集兰叶捧天词【赐釡同荣拜摐金宴宰司菊花吹御酒丨丨丨丨丨张悦奉和御制命宴都堂应制诗】

    圣翰

    古今源流【自伏羲造书契而文籍生先秦以来止有竹简之书传称包羲获景龙之瑞作龙书神农因嘉禾八穗作穗书黄帝史苍颉变古文冩鸟迹为文字作鸟迹篆及少昊取古文作鸾鳯之书颛帝作科斗之书曰科斗篆帝尧因灵�j有图作�j书文王时赤雀衔书丹鸟入室作鸟书然此皆不见于经而杂出于纬书未必可尽信也葢自秦防恬造笔汉蔡伦造纸东海以来人主始从事于翰墨之工如光武以手迹赐方国皆一札十行细书成文章帝好杜广草书因名章草魏文帝以素书所着典论及诗赋饷孙权又以纸冩一通与张昭自时厥后如宋孝武与臣下争草书有臣无第一陛下无第二之美唐太宗始以飞白赐羣臣又以飞白书赐马周又赐李静诏书数凾髙宗继之常为飞白赐侍臣戴至德郝处俊李敬元崔知悌等元宗开元二十四年西还次陜嘉卢奂之美政揭题賛于防事德宗洒翰金銮厉辞鈆椠文雅中兴夐髙前代宪宗亲洒仙毫鸾鳯搴翔烟云舒卷此皆翰墨之可称者也唯桞公权对穆宗之问则曰心正则笔正当时则知其有笔谏之防五代不足道我朝列圣之兴大扺以飞白为重未尝轻赐臣下葢自十四圣之授受三百年之积累其见之于乔木故家之宝藏名臣大手笔之称賛葢将等日月之光辉星斗之璀灿者也】

    事类心画【言心声也书丨丨也杨子】天常【丨丨为帝王之笔舌同上】肆笔【圣人矢口而成言丨丨而成书同上】竹简【更以丨丨冩书之书】丹青【奎主文章苍颉效象神�j曜书丨丨垂萌孝经援神契】屈曲【奎星丨丨相钩似文章之画同上注】鳯翥龙蟠【丨丨丨丨势如斜而反直王羲之传】烟霏雾结【丨丨丨丨鳯翥龙蟠心慕手追此人而已唐太宗王羲之书賛】尽善尽美【丨丨丨丨其惟王逸少乎同上】不类□蝌【辞严义宻读难晓字体丨丨丨与丨韩愈石鼓歌】书八字赐【太祖命李符知京西转运丨李符到处如朕亲行丨丨丨之】飞白四字【太宗丨丨丨丨广盛尺示吕端以下曰昔唐太宗以丨丨赐羣臣刘洎登御榻争取今观卿等与古何异】自得其趣【太宗出御书扇赐近臣谓宋琪曰朕听政之外未尝昼寝读书冩字丨丨丨丨】必极精妙【真宗祥符五年内出太宗御书法帖示辅臣曰太宗嗜学实由天纵属思授翰丨丨丨丨王旦曰以文章化人成俗者自太宗治也自五代以来笔札无体钟王之法防乎絶矣太宗在南宫留意翰墨断行片简得之于外则争求之宝为楷法自是学者书体立变圣教所至】草书经史【太宗尝丨丨丨丨三十纸刻石模印诣名山藏之或丘园养素好古博雅之士亦赐之】草书孝经【真宗出飞白书赐宰相淳化三年李至言愿以上丨丨千文勒石上曰无可取丨丨百行之本朕当自书勒于碑隂】秘阁二字【丨丨成李至乞赐新额真宗乃飞白丨丨赐之长编】书廻銮诗【本朝真宗幸澶渊有御制亲丨丨丨丨】真草三体【淳化二年苏易简愿以所赐时刻石上复为丨丨行丨丨书其诗同上】赐十二字【真宗天禧中上在东宫丨张士逊丨丨丨曰寅亮天地弼予一人又曰日新其德苏轼为之賛】书十三轴【仁宗庆厯四年上于迩英阁出御丨丨丨丨凡三十五事曰朕观书之暇取臣僚上言及进对事日可施于治者书以分赐王度曽公亮王洙等因请释其义上许之】书博学字【皇祐元年张锡讲书禁中飞白丨丨丨丨赐之】书文儒字【学士张方平上奏上异之丨丨丨二丨以赐并同上】书唐人诗【哲宗御丨丨丨丨赐范祖禹等各一首】书劳绩幅【真宗淳化五年上书二幅曰公务刑政惠爱临民奉法除奸方可书为劳绩】书二臣名【真宗淳化四年... -->>
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