卷二十六

    钦定四库全书

    丹铅总録卷二十六　　　　明　杨慎　撰琐语类

    汉书律历志上元至伐桀之岁十四万一千四百八十年列子杨朱云伏羲至今三十余万岁二说既参差而路史及外纪其年代复与二家参差邵尧夫皇极数断以天地始终止十二万八千年以邵子之言参之汉书列子则天地之始终又两番矣其孰为是邪善乎庄子之言曰六合之外圣人存而不论汉书列子之言诚荒唐矣邵子之言亦安知其的然耶存而不论可也吕览楚之衰也作为巫音注女曰巫楚辞九歌巫以事神其女妓之始乎汉曰总章曰黄门倡然齐人归鲁而孔子行秦穆遗戎而由余去又不始于楚矣汉郊祀志祭郊畤宗庙用伪饰女妓今之装旦也其?神甚矣左传庇焉而纵寻斧焉一本焉下有斯之二字唐人文集引此云?其树者不折其枝庇焉而纵寻斧焉以斯之可乎

    六朝人才韦叡为冠司马温公曰其临阵也勇其执事也敬其律己也廉其与人也惠其居官也明功成身退明哲保身齐梁之世乃有若人邪是时武帝方鋭意释氏天下从风而靡而叡独不与呜呼叡亦豪杰之士哉五代人才王朴为冠其平边策攻取先後宋兴之初先平江南晚定河东次第不能易也外事征伐内修文治其论星历宋定钦天历不能易也其论乐律宋作大晟乐不能易也其言有曰彼民与此民之心同是与天意同契天人意同则无不成之功近于知道矣五季之世而有若人耶

    魏书锺繇传明堂所以祀上帝灵台所以观天文辟雍所以修礼乐太学所以集儒林高禖所以祈休祥既称太学又称辟雍可证辟雍非太学也明矣

    王肃曰古者一辕之车夏后氏驾两马谓之丽殷益以一騑谓之骖周人又益以一谓之驷今按周人实兼用之故曰騧骊是骖又曰城门之轨两马之力与

    刘向赋雁云顺风而飞以助气力衔芦而翔以避矰缴羊祜赋雁云鸣则相和行则接武前不絶贯後不越序辞旨超远出于辞人一等矣

    夏后氏金行初作苇茭言气交也殷人水德以螺首慎其闭塞使如螺也周人木德以桃为梗言气相更也庄子曰挿苇於户布灰其下童子入不畏而鬼畏之是鬼之智不如童子也今人元日以苇挿户螺则今之门鐶也桃梗今之桃符也

    草堂诗余花深深词郑文妻孙夫人作

    枇杷黄医者忙橘子黄医者藏萝葡上塲医者回郷言夏多疾冬自平也古谚云云

    苏子由云区以别矣如瓜畴芋区之区自反而缩如王祭不供无以缩酒之缩

    黄几复解庄子消揺游名义云消者如阳动而氷消虽耗也不竭其本揺者如舟行而水揺虽动也而不伤其内游於世若是唯体道者能之

    陆宣公云兴王之良佐皆季代之弃材欧阳公云胜棊所用败棊之着也兴国所用亡国之臣也

    古地名多有不字如春秋之不羮华不注史之不周不姜不耐山海经之不津不庭不其或曰不读作丕古无丕字不即丕也诗曰不显惟德不戢不难皆读作丕亦一说也

    刘歆云三皇象春五帝象夏三王象秋五伯象冬邵子皇极全用之孝经纬引孔子曰春秋属商孝经属参皇极经世以易书诗春秋配春夏秋冬亦有所祖述也谯周古史考以炎帝与神农各为一人罗泌路史以轩辕与黄帝非是一帝史皇与苍颉乃一君一臣共工氏或以为帝或以为伯而不王祝融氏或以为臣或以为火德之主杨朱云三皇之事若存若亡五帝之事若觉若梦三王之事或隐或显亿不识一当身之事或见或闻万不识一目前之事或存或废千不识一至哉言乎予观近日刻国朝登科録洪武庚戌至甲子不知取士之科几开张?花纶金璹不知为何科大魁况考论洪荒之世乎

    袁裒云右军用笔内擫而收歛故森严而有法大令用笔外拓而开扩故散朗而多姿

    以吾一日长乎尔长老也无吾以也以用也孔子言已老矣不能用也而付用世于四子也故三子皆言用世也晢之言亦用世而非大用也冠者童子雩祭人也浴乎沂涉沂水也象龙从水中出也风乎舞雩风歌也咏而馈咏歌馈祭也职既轻于抱关撃柝事又迩于郷俗里閈不必居夷之远浮海之险也偶一为之时适其适也自适其适而不适人之适也夫子与之者意在言外喟然者所感深矣此王符之说古必有授韩退之以浴为沿非宋人尧舜气象天地同流之说又过矣曾晢狂者也本有用世大志而知世之不我以也故为此言以销壮心而耗余年此风一降则为庄列再降则为嵇阮矣岂可鼔之舞之推波助澜哉

    月中兽蟾蜍也其类在地螺与蚄也月毁於天螺蚄舀缺

    尚书太师太傅太保曰三公书大传曰太师天公也太傅地公也太保人公也烟氛郊社不修山川不祀风雨不时雪霜不降责在天公臣多弑主孽多杀宗五品不训责在人公城郭不缮沟池不修水泉不隆责在地公後汉张角作乱称天公将军人公将军盖亦窃古义也事大而急者用锺鼔小而缓者用铃�暖庞氲淹�按穆天子传注�抨�吏所吹亦犹急就章注云汉时亭长吹鞭也

    书云尸位诗云素飡商君谓之荒饱吴起谓之枝官史云冗食又曰游手蝝蝗蟊贼下不在田矣

    商君曰以强去强者弱以强去弱者强管子云攻瑕则坚者瑕攻坚则瑕者坚此用兵之法也为学之说亦然善问者如攻坚木後其节目是也

    尹子曰诗咏流离史书枭镜流离鸟名少好长丑盖毛郑旧说也

    关尹子曰狡胜贼能捕贼勇胜虎能捕虎能克己乃能成己能胜物乃能成物

    朱文公谈道着书百世宗之愚详观其评论古今人品诚有违公是而远人情者王安石引用奸邪倾覆宗社元恶大憝也乃列之名臣録称其文章道德文章则有矣焉有引用奸邪而可名为道德邪苏文忠公文章忠义古今所同仰也乃力诋之谓得行其志其祸甚于安石孔子曰吾之於人也谁毁谁誉如有所誉其有所试文公解之曰善善速而恶恶则已缓矣又曰但有先褒之善而无预诋之恶信斯言也文公於此恶恶得为缓乎无乃自蹈於预诋人之恶也夫以安石之奸则末减其巳着之罪以苏子之贤则巧索其未形之斑此心何心哉或曰不惟此也秦桧之奸人欲食其肉者也文公称其有骨力岳飞之死天下垂涕者也文公讥其横又讥其直向前厮杀汉儒如董贾之流皆一一议其言之疵匡衡之言颇纯粹无疵文公则曰匡衡有好怀挟其不成人之美例如此诸葛亮则名之为笨又讥其为申韩陶渊明则讥其为庄老韩文公则文致其大颠往来之书亹亹千余言力诋之必使之不为全人而後已盖自周孔以下无一人逃其议古人谓君子当於有过中求无过不当於无过中求有过文公语録论人皆无过中求有过者也观其与同时二三同道私地评论之说直似村汉骂街词讼讦单岂有道者气象耶或者门人记録之过朱子无忠臣遂至此欤

    王粲英雄记整兵骇鼔韩文公郓州谿堂诗其鼔骇骇袭用其字先辈谓韩文无一字无来历若此类甚多注者十不能一二耳

    後汉志襄邑岁献虎文衣即今彰德府虎斑绢也不为珍绮而古人重之何邪

    吕氏春秋宋子罕之邻为鞔工鞔音蛮冒鼔也又曰味衆珍则胃充胃充则中大鞔而气不逹鞔又作懑音气懑如鼔之鞔也古人用字无定义音亦随转云吕览云辨议而不可为是被褐而入衣锦而出孔明云违覆而得中犹弃敝履而获珠玉盖古有此语美改过也筮短龟长杜预注曰筮数龟象象长数短此瞽说也孔頴逹云神以知来智以藏往是以极妙虽龟之长无以加此以至理而言卜筮实无长短盖亦知杜之谬而不敢?之今按献公卜骊姬卜吉而筮凶卜人曰筮之辞所言理短龟之辞所言理长故下文遂引龟辞盖即立骊姬一事而非谓筮龟有长短也杜之纰谬类多如此前茅虑无中权後劲注虑无如今军行前有斥候蹹伏皆持绦及白幡见骑贼举绦幡见步贼举白幡中权中军制谋後劲後以精兵为殿也蹹伏今之装塘伏路也中权今曰中军後劲今曰合後

    妇人皆从夫諡而穆姜乃特諡观其致女论诗之言盖有才智之哲妇也文姜亦特諡

    定公六年子西曰不能如辞昭十三年朝吴曰二三子若能死亡则如违之以待所济若求安定则如与之以济所欲僖二十一年若爱重伤则如勿伤爱其二毛则如服焉正义曰敢为不敢如为不如经传之文此类多矣

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