学而篇第一

r />     【注释】

    ①子夏：孔子学生卜商，字子夏。孔子晚年的高足，小孔子四十四岁，以文学著称。

    ②贤贤易色：意谓尊重妻子，重其品质，而轻其色貌。前一贤字，意为尊重，用作动词。后一贤字，原意指贤人，此处引申为妻子。易，改变、变易。色，美色，色貌。

    ③致：送、奉献。

    【译文】

    子夏说：“对妻子，要重品德，不要重相貌；侍奉父母，能尽心竭力；服侍君主，能豁出生命全力以赴；结交朋友，说话诚恳实在。这样的人即使自谦说没读过什么书，我也肯定要说他已经很有学问了。”

    【原文】

    曾子曰：“慎终①追远②，民德归厚③矣。”

    【注释】

    ①慎终：慎重地办理父母的丧事。终，指刚死的人。

    ②追远：追思死去的祖先。此指祭祀祖先。远，指祭祀。

    ③归厚：归于淳朴厚道。

    【译文】

    曾子说：“对死者的丧葬之礼能慎重地对待，对过世已久的人能不断地追思怀念，这样自然会导致社会风俗道德的日趋淳厚。”

    【原文】

    子曰：“父在①，观其志；父没②，观其行③；三年无改于父之道④，可谓孝矣。”

    【注释】

    ①在：在世、活着。

    ②没：死亡。

    ③行：行为、行动。

    ④道：准则。此指父亲生前的思想和行事。

    【译文】

    孔子说：“父亲健在的时候，观察他的志向；父亲死了，就要考察他的行为；如果他能长期地遵守父亲生前的行为准则而不加改变的话，就可以说是做到孝了。”

    【原文】

    子曰：“君子食无求饱，居无求安①，敏②于事而慎于言，就③有道而正④焉，可谓好学也已⑤。”

    【注释】

    ①安：安逸。

    ②敏：敏捷、迅速。

    ③就：靠近、接近。

    ④正：匡正、纠正。

    ⑤也已：语气词连用，表示肯定。

    【译文】

    孔子说：“君子吃饭不要求吃饱，居住不要求舒适，做事聪明敏捷，说话谨慎小心，能经常向有道德的人匡正自己的缺点，这样就可以说得上是好学了。”

    【原文】

    子贡曰：“贫而无谄①，富而无骄，何如②？”

    子曰：“可也，未若③贫而乐④，富而好礼者也。”

    子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’⑤，其斯之谓与？”子曰：“赐⑥也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者⑦。”

    【注释】

    ①谄：谄媚奉承。

    ②何如：怎么样。《论语》中的“何如”，都可看作“怎么样”。

    ③未若：还不如。

    ④贫而乐：皇侃《论语义疏》：“乐”下有“道”字，从之。

    ⑤如切如磋，如琢如磨：语见《诗经·卫风·淇奥》，意思是切割骨角、象牙、玉石，然后加以细细磨制、磨琢，成为器皿。后浓缩成成语“切磋琢磨”，含有研讨、探求之意。

    ⑥赐：子贡的名。《论语》中孔子对学生一般都称名。

    ⑦‘告诸’句：诸，此处同“之”。往，过去的事，此处指已经教过的内容。来，未来的事，此处指尚未教的东西。

    【译文】

    子贡说：“虽然贫穷，却不去巴结逢迎；虽然有钱，却不傲慢自大，怎么样？”

    孔子说：“这样不错了，但是还不够，如果能做到贫穷仍然乐于道德的自我完善，有钱而又爱好礼节就更好了。”

    子贡说：“《诗经》上说：‘就像对待象牙、骨角、玉石一样，不停地切呀，磋呀，琢呀，磨呀。’说的是这个意思吗？”孔子回答说：“子贡呀，现在可以同你谈《诗经》了。因为告诉你一点，你能举一反三，触类旁通了。”

    【原文】

    子曰：“不患①人之不己知②，患不知人也。”

    【注释】

    ①患：担心、忧虑。

    ②不己知：不了解自己。“不己知”是“不知己”的倒装，宾语前置。

    【译文】

    孔子说：“别人不理解我，我不犯愁，我担心的是自己不理解别人。”