桑志卷第三

    海鹽李聿求五峯甫籑

    桑之事

    耕桑樹藝，古聖因以利民，勸農課桑，史冊垂其令典，三代以來皆惟桑是貴，誠以衣服之大源，閭閻之至計也，志桑之事第三。

    《漢書．文帝紀》十三年正月，詔曰：皇后親桑，以奉祭服。

    《漢書．景帝紀》元年春正月，詔曰：郡國或磽陿，無所農桑??畜，其議民欲徙寬大地者，聽之。

    《漢書．景帝紀》後元二年夏四月，詔曰：朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。

    《漢書．景帝紀》後元三年春正月，詔曰：令郡國務勸農桑，益種樹，可得衣服食物。

    《漢書．昭帝紀》元平元年春二月，詔曰：天下以農桑為本，日者省用，罷不急官，減外繇，耕桑益眾，而百姓未能家給，朕甚愍也。

    《漢書．元帝紀》建昭五年春三月，詔曰：方春農桑興，百姓戮力自盡之時也。

    《漢書．成帝紀》陽朔四年正月，詔曰：令二千石勉勸農桑，出入阡陌，致勞來之。

    《後漢書．明帝紀》詔曰：方春戒節，人耕桑，有司務順時氣，使無煩擾。

    《後漢書．明帝紀》永平三年，詔曰：春者歲之始也，始得其正，則三時有成，有司其勉順時氣，勸督農桑。

    《後漢書．明帝紀》永平十年，詔曰：百姓勉務桑稼，以備災害。

    《後漢書．章帝紀》建初元年正月，詔曰：方春東作，宜及時務，二千石勉勸農桑，宏致勞來。

    《三國志．孫權傳》赤烏三年，詔曰：督軍郡守當農桑時以役事擾民者，舉正以聞。

    《三國志．孫休傳》永安二年，詔曰：今欲廣開田業，輕其賦稅，諸卿尚書，可共咨度，務取便佳，田桑已至，不可後時，事定施行，稱朕意焉。

    《晉書．元帝紀》大興元年秋七月，詔曰：二千石令長當祗奉憲，勸課農桑。

    《宋書．文帝紀》元嘉八年，詔曰：自頃農桑惰業，遊食者眾，郡守賦政方畿，縣宰親民之主，宜思獎訓，導以良規，咸使肆力，地無遺利，耕蠶樹藝，各盡其力，若有力田殊眾，歲竟條名列上。

    《宋書．文帝紀》元嘉二十年，詔曰：耕桑未廣，地利多遺，有司班宣舊條，務盡敦課，遊食之徒，咸令附業。

    《宋書．文帝紀》二十一年，詔曰：凡諸州郡皆令盡勤地利，勸導播殖，蠶桑麻枲各盡其方，不得但奉行公文而已。

    《宋書》武帝大明三年，詔曰：古者薦鞠青壇，聿祈多慶 ，分繭元郊，以供純服。來歲，可使六宮妃嬪修親桑之禮。

    《齊書．武帝紀》永明三年，詔曰：守宰親民之要，刺史案部所先，宜嚴課農桑，相土揆時，必窮地利。

    《齊書．明帝紀》建武二年，詔曰：守宰親民之主，牧伯調俗之司，宜嚴課農桑，罔令游惰。

    《陳書．文帝紀》天嘉元年，詔曰：守宰明加勸課，務急農桑。

    《魏書．世祖紀》太年真君四年，詔曰：牧守之徒，勸課農桑。

    《魏書．高祖紀》太和元年，詔曰：農夫外布，桑婦內勤，民有惰于農桑者加罪刑。

    《魏書．世宗紀》景明三年，詔曰：比京邑初基，耕桑暫缺，遺規往旨，宜必祗修。

    《冊府元龜》唐元宗開元十七年，詔曰：方就農桑，其力役不及之務，一切竝停。

    《冊府元龜》唐肅宗上元二年，詔：刺史縣令各于所部親勸農桑。

    《冊府元龜》唐德宗貞元二十年，詔曰：宜勉務農桑，各安生業。

    《舊唐書．憲宗紀》元和三年四月，敕天下州府民戶，每田一畝，種桑二樹。

    《舊唐書．武宗紀》會昌二年，敕勸課種桑。

    《冊府元龜》後周太祖廣順元年，敕諸道州府長史，宜勸課耕桑，以豐儲積。

    《冊府元龜》後周太祖廣順二年，敕諸道府州吏，勸謀鄉縣百姓栽接桑棗。

    《玉海》宋太祖乾德四年閏八月，詔：百姓能廣植桑開荒田者，只納舊租。

    《宋史．孝宗紀》淳熙八年，詔監司守令，勸課農桑。

    《宋史．理宗紀》寶慶三年，詔郡縣長吏，勸農桑。

    《宋史．理宗紀》端平三年，詔勸農桑。

    《遼史．太宗紀》會同元年，詔有司，勸農桑。

    《遼史．道宗紀》清寧二年，詔遣使分道，勸農桑。

    《元史．世祖紀》中統二年，詔宣撫司官，勸農桑。

    《元史．世祖紀》至元六年，命中書省采農桑事，列為條目，仍令按司與州縣官相風土之所宜，講究可否，別頒行之。

    《元史．世祖紀》至元二十三年，詔以《農桑輯要》書頒諸路。

    《元史．世祖紀》至元二十五年，詔論廉訪司巡行，勸課農桑。

    《元史．成宗紀》元貞元年，詔以農桑水利諭中外。

    《元史．武宗紀》至大三年，詔諭大司農，勸課農桑。

    《元史．仁宗紀》皇慶元年，諭司農曰：農桑衣食之本，汝等舉諳知農事者用之。

    《元史．仁宗紀》皇慶二年，敕守令，勸課農桑。

    《元史．仁宗紀》延祐二年，詔印《農桑輯要》萬部，頒降有司。

    《元史．順帝紀》至正元年，詔守令選立社長，勸課農桑。

    《續文獻通考》太祖洪武五年，敕考課必書農桑之績。

    《明史．太祖紀》洪武八年，詔曰：農桑衣食之本，朕嘗設置有司，頒行條章，何有司不遵朕命，往往給由赴京者皆無桑株數目，甚與朕意相違，特敕中書令有司，今後敢有無農桑者，論擬違制。

    《明史．成祖紀》永樂二年，諭曰：今春和時，東作方興，宜各勸課農桑。

    《禮．祭義》古者天子諸侯，必有公桑蠶室，近川而為之，築宮仞有三尺，棘牆而外閉之，及大昕之朝，君皮弁素積，卜三宮之夫人，世婦之吉者，使入蠶于蠶室，奉種浴于川，桑于公桑，風戾以食之。

    《禮．月令》季春之月，后妃齋戒，親東鄉躬桑。

    《漢書．元后傳》孝元皇后為太后，幸蠒館，率皇后及列侯夫人桑。

    衛宏《漢舊儀》春桑生而皇后親桑于苑中，羣臣妾從桑還，獻于繭觀，皆賜從從桑者樂，皇后自行。

    丁孚《漢儀》皇后出，乘鸞輅，青羽葢，駕駟馬，龍旂九旒，大將軍妻參乘，太僕妻御，前鸞旂車，皮軒闒戟，雒陽令奉引，亦千乘萬騎。車府令設鹵簿駕，公、卿、五營校尉、司隸校尉、河南尹妻皆乘其官車，帶夫本官綬，從其官屬導從皇后。置虎賁、羽林騎、戎頭、黃門鼓吹，五帝車，女騎夾轂，執法御史在前後，亦有金鉦黃鉞，五將導，桑于蠶宮。

    董巴《輿服志》漢皇后桑于東郊苑中。

    《晉書．禮志》皇后著十二笄步搖，依漢魏故事，衣青衣，乘油葢雲母車，駕六騩馬。女尚書著貂蟬佩璽陪乘，載筐鉤。公主、三夫人、九嬪、世婦、諸太妃 、太夫人及縣鄉君、郡公侯特進夫人、外世婦、命婦皆步搖，衣青，各載筐鉤從。先桑二日，蠶宮生蠶著簿上。蠶桑日，皇后未到，太祝令質明以太牢告祠。皇后至西郊升壇，公主以下陪列壇東。皇后東面躬桑，采三條，諸妃公主各采五條，鄉縣君以下各采九條，悉以桑授蠶母，還蠶室。事訖，皇后還便坐，公主以下乃就位，設饗宴，賜絹各有差。

    《宋書．禮志》大明四年，皇后率六宮躬桑于西郊。

    《北齊書》皇后親桑于壇，備法駕 ，服鞠衣，乘重翟，帥六宮升桑壇東陛，即御座。女尚書執筐，女主衣執鉤，立壇下。皇后自東陛，執筐者處右，執鉤者處左。乃躬桑三條訖，升壇，即御座。內命婦以次就桑，服鞠衣者采五條，展衣、綠衣者九條，以授蠶母。還蠶室，切之授世婦，灑二簿，凡應蠶者竝復本位。后乃降壇，還便殿，設勞酒，頒賚而還。

    《後周書》皇后乘翠輅，率六宮、三妃、三?、御媛、御婉、三公夫人、三孤內子至蠶所。禮畢，降壇，令二嬪為亞獻、終獻，因以躬桑。

    《隋書》季春上巳，皇后服鞠衣，親桑于位壇東南。尚功進金鉤，典奉筐。皇后采三條，反鉤。命婦各依班采五條、九條。世婦以授蠶母，受切桑，灑訖。皇后降壇。

    《大唐開元禮》為采桑壇于壇南二十步所，方一丈，高五尺，西出陛。尚舍量施帷幛于外壝之外，四面開門，其東門使容厭翟車。又設御采桑位于采桑壇下，東。設內命婦采桑位于壇下。當御位東北，每等異位，南向西上。設外命婦采桑位于壇下，當御位東南，每等異位，北向西上。設執御鉤筐者位于內命婦之西少南，西上。〈尚功執鈎，司制執筐。〉設內命婦執鉤筐者位，各于其采桑位之者。〈尚功下四典執鉤，司制下女史執筐。〉

    《大唐開元禮》前享一日，金吾奏，請外命婦等應集壇所者，竝聽夜行。其應采桑者四人，各具女侍者，進筐鉤，載之而行。監門先奏請享日未明四刻，開所由苑門。諸親及命婦以下，以次入，詣壇南次所，各服其服。其應采桑者，筐鉤各具。女侍者執授內謁者監，內謁者監受之，以授執鉤筐者。享日未明三刻，搥一鼓為一嚴。〈三嚴時節，前日內侍奏裁。〉未明二刻，搥二鼓為再嚴。尚儀板奏：請申嚴。內命婦各服其服，所司陳車駕鹵簿。未明一刻，搥三鼓為三嚴，司賓引內命婦入，立于庭，重行，西面，以北為上，六尚以下各服其服，俱詣室奉迎。〈尚服負寶如式。〉內僕進厭翟車于閣外。尚儀板奏：外辦。馭者執轡，皇后服鞠衣，乘輿以出。華蓋侍衛警蹕如常。內命婦從出門，皇后升車，尚功司制進筐鉤，載之仗衛，如常。內命婦及六尚等，乘車陪從，如式。其內命婦應采桑者四人，各服，典製等進筐鉤載之。諸翊駕之官，皆乘馬。駕動，警蹕如常，不鳴鼓吹，諸衛前後督攝如常，內命婦、官人以次從。

    《大唐開元禮》享日未明二刻，諸享官各服其服，尚儀及司醞，各帥其屬，駕將至，內引引命婦，俱就門外位，至大次門外，迴車南向。尚儀進車前跪奏：稱尚儀妾姓名，請降車。興，還侍位。皇后降車，乘輿至大次。華蓋繖扇，侍衛如常儀。皇后降車訖，尚功司製進受鉤筐以退。〈其內命婦鉤筐，則內命婦降車訖，典製等進，乃受之。〉禮畢，請就采桑位。尚宮引皇后，樂作，詣采桑壇，升自西陛，東向立。

    《大唐開元禮》皇后將詣望瘞位，司賓引內外命婦采桑者，俱就采桑位，〈內外命婦，一品各二人，二品、三品各一人。〉諸執鉤筐者各就位。皇后既至采桑位，尚功奉金鉤，自北陛升壇進，典製奉筐受桑。皇后采桑三條止，尚功前受鉤，典製以筐俱退，復位。皇后初采桑，典製等各以鉤授內外命婦，皇后采桑訖，內外命婦以次采桑，女史執筐者受之。內外命婦一品各采五條，二品、三品各采九條，止，典製等受鉤，與執筐者退，復位。司賓引婕妤一人詣蠶室，尚功帥執鉤筐者以次從至蠶室。尚功以桑授蠶母，蠶母受桑，切之，以授婕妤，婕妤食蠶，灑一簿訖，司賓引婕妤還本位。尚儀前奏：禮畢。退復位，尚功引皇后還大次，樂作。入大次訖，樂止。司賓引內命婦，內典引引外命婦，各還其次。尚儀典正以下，俱復執事位，立定，司贊曰：再拜。尚儀以下皆再拜，訖，出。女工人以次出，其祝板燔于齋所。

    《宋史》真宗景德三年，築先蠶壇于東郊，從桑生之義。

    《宋史》徽宗政和元年四月，詔就先蠶壇之側，度地築公桑蠶室。

    《文獻通考》議禮局被旨議：傲後齊制，置公桑蠶室，度地為宮，四面為牆，高仞有三尺，上被棘，築采桑壇于先蠶壇南，相距二十步，方三丈，高五尺，四出陛。

    《明史》設皇后采桑位于采桑壇，東向。公主及內命婦位于... -->>
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