洛陽伽藍記卷第一

建天子金鼓，庭設漏刻，嬪御妃主皆擁之於幕，鏁帝於寺門樓上。時十二月，帝患寒，隨兆乞頭巾，兆不與。遂囚帝，送(如隱照曠還)晉陽，縊於三級寺。帝臨崩禮佛，願不為國王。又作五言曰：

    權去生道促，憂來死路長。懷恨出國門，含悲入鬼鄉。隧門一時閉，幽庭豈復光。

    思鳥吟青松，哀風吹白楊。昔來聞死苦，何言身自當。

    至太昌元年冬，始迎梓宮赴京師，葬帝靖(案魏書靜)陵。所作五言詩，即為輓歌詞，朝野聞之，莫不悲慟，百姓(漢魏姓下有聞者二字)觀者，悉皆掩涕而已。永熙三年二月，浮圖為火所燒，(釋教錄作為天所震)帝登凌(漢魏臨)雲臺望火，遣南陽王寶炬、錄尚書長孫稚(如隱椎)將羽林一千，救赴火所，莫不悲惜，垂淚而去。火初從第八級中，平旦大(漢魏火)發，當時雷雨晦冥，雜下霰雪，百姓道俗，咸來觀火，悲哀之聲，振動京邑。時有三比丘(釋教錄作二道人)赴火而死，火經三月不滅，有火入地尋柱，(漢魏作有入地柱火尋柱)周年猶有烟氣。其年五月中，有人從象郡(宗祥案：太平御覽六百五十八引作東萊郡，釋教錄同。又案：隋唐有象縣，唐宋有象州，從未有象郡)來，云見浮圖於海中，光明照耀，儼然如新，海上之民，咸皆見之。俄然霧起，浮圖遂隱。至七月中，平陽王為侍中斛斯椿所逼，(如隱漢魏使釋教錄作挾)奔於長安，十月而京師遷鄴。

    建中寺

    普泰元年，尚書令樂平王尒朱世隆所立也。本是閹官司空劉騰宅，屋宇奢侈，梁棟踰制，一里之間，廊廡充溢。堂北宣光殿，門匹乾明門，博敞弘麗，諸王莫及也。在西陽門内御道北，所(漢魏無所字)謂延年里。劉騰宅東有太僕寺，寺東有乘黃署，署東有武庫署，即魏相國司馬文王府(漢魏府下有武字)。庫東至閶闔宮(漢魏無宮字)門是也。西陽門内御道南(如隱漢魏無南字)有永康里，里(漢魏不重)内復有領軍將軍元乂(如隱綠君义、漢魏義)宅，掘故井得石銘，云是漢太尉荀彧宅。正光年中，元乂專權，太后幽隔永巷，騰為謀主。乂是江陽王繼之子，太后妹婿。熙平初，明帝幼冲，諸王權(漢魏照曠勸)上，太后拜乂為侍中領軍左右，令總禁兵，委以腹心，反得幽隔永巷。六年，太后哭曰：養虎自齧，長虺成蛇。至孝昌二(漢魏無二字)年，太后反政，遂誅乂等，沒騰田宅。元乂誅日，騰巳物故，太后追思騰罪，發墓殘尸，使其神靈無所歸聚(如隱綠君趣)，以宅賜高陽(漢魏無此二字)王雍。建義元年，尚書令樂平王尒朱世隆為榮追福，題以為寺，朱門黃閣，所謂仙居也。以前廳為佛殿，後堂為講室(漢魏堂)，金花寶葢，遍滿其中。有一涼風堂，本騰避暑之處，淒涼常冷，經夏無蠅，有萬年千嵗之樹也。

    長秋寺。

    劉騰所立也。騰初為長秋令卿，因以為名。在西(漢魏南)陽門内御道北一里，亦在延年里，即是晉中朝時金市處。寺北有濛汜池，夏則有水，冬則竭矣。中有三層浮圖一所，金盤靈剎，曜諸城内。作六牙白象，負釋迦在虚空(漢魏無空字)中。莊嚴佛事，悉用金玉。工作(漢魏作工)之異，難可具陳。四月四日，此像常出。辟邪師子，導引其前。吞刀吐火，騰驤一面。綵幢(漢魏童)上索，詭譎不常。奇伎異服，冠於都市。像停之處，觀者如堵。迭相踐躍，常有死人。

    瑶光寺

    世宗宣武皇帝所立，在閶闔(如隱照曠，闔下有城字)門御道北，東去千秋門二里。千秋門内道北有西遊園，園(漢魏不重)中有凌雲臺，即是魏文帝所築者。臺上有八角井，高祖於井北造涼風觀，登之遠望(漢魏望遠)，目極洛川。臺下有碧海曲池，臺東有(漢魏無有字)宣慈觀，去地(漢魏地下有一字)十丈。觀東有靈芝釣臺，累木為之，出於海中，去地二十丈。風生戶牖，雲起梁棟，丹楹刻桷，圖寫列仙。刻石為鯨魚，背負釣臺，既如從地踊出，又似空中飛下。釣臺南有宣光殿，北有嘉福殿，西有九龍殿，殿前九(漢魏有)龍吐水成一海。凡四殿，皆有飛閣，向靈芝(漢魏芝下有臺字)往來。三伏之月，皇帝在靈芝臺以避暑，有五層浮圖一所，去地五十丈，仙掌凌虚，鐸垂雲表，作工之妙，埒美永寜。講堂(如隱殿)尼房五百餘間，綺疏連亘，戶牖相通，珍木香草，不可勝言。牛筋狗骨之木，雞頭鴨脚之草，亦悉備焉。椒房嬪御，學道之所，掖庭美人，並在其中。亦有名族處女，性愛道場，落髮辭親，來依(如隱儀)。此寺屏珍麗之飾，服修道之衣，投心入正，歸誠一乘。永安三年中，尒朱兆入洛陽，縱兵大掠。時有秀容胡騎數十人(如隱照曠無人字)入寺(如隱照曠寺上有瑶光二字)滛穢，自此後頗獲譏訕(漢魏誚)。京師語曰：洛陽男(漢魏女)兒急作髻，瑶光寺尼奪作(漢魏女)婿。瑶光寺北有承明門，有金墉城，即魏氏所築。晉永康中，惠帝幽於金墉城。東有洛陽小城，永嘉中所築(照曠無以上二十二字)。城東北角有魏文帝百尺樓，年雖(漢魏嵗)久遠，形製(漢魏制)如初。高祖在城内作北極殿，因名金墉城門為光極門。又作重樓飛閣，遍城上下，從地望之，有如雲也。

    景樂寺。

    太傅清河文獻王懌所立也。懌是孝文皇帝之子，宣武皇帝之弟。閶闔南，御道西，望永寜寺正相當。寺西有司徒府，東有大將軍高肇宅，北連義井里。義井里北門外，有桑(漢魏叢)樹數株(照曠株上有十字)，枝條繁茂。下有甘井一所，石槽鐵罐，供給行人飲水，庇隂(漢魏蔭)多有憩者。有佛殿一所，像輦在焉，雕刻巧妙，冠絕一時。堂廡周環，曲房連接，輕條拂戶，花蘂被庭。至於大(漢魏六)齋，常設女樂，歌聲繞梁，舞袖徐轉，絲管寥亮，諧妙入神。以是尼寺，丈夫不得入，得往觀者，以為至天堂。及文獻薨，寺禁稍寬，百姓出入，無復限礙。後汝南王悅復修之。悅是文獻之弟，召(漢魏詔)諸音樂，逞伎寺内，奇禽怪獸，舞抃殿庭(漢魏亭)，飛空幻惑，世所未覩，異端奇術，總萃其中。剝驢投(漢魏扳)井，植棗種瓜，須臾之間，皆得賜(如隱，無賜字)食(照曠食下有之字，亦無賜字)。士女觀者，目亂睛(漢魏精)迷。自建義(漢魏空格)已後，京師頻有大兵，此戱遂隱也。

    昭儀尼寺。

    閹官等所立也，在東陽門内一里御道南。東陽門内道北，太(如隱、照曠太下有北字)倉、導官二署。東南治栗里，倉司官屬住其内。太后臨朝，閹寺專寵，宦者之家，積金滿堂。是以蕭忻云：高軒斗升者，盡是(如隱漢魏無此二字)閹官之(漢魏無之字)嫠婦；胡馬鳴珂者，莫非(照曠不)黃門之養息也。忻，陽平人也，愛尚文籍，少有名譽。見閹(如隱閽)寺寵盛，遂發此言，因即知名，為治書侍御史。寺有一佛二菩薩，塑工精絕，京師所無也。四月七日，常出詣景明，景明三像恒出迎之，伎樂之盛，與劉騰相比。堂前有酒樹麵木。昭儀寺有池，京師學徒謂之翟(寰宇記狄)泉也。衒之按：杜預注春秋云：翟泉在晉太倉西南。按：晉太倉在建春門内，今太倉在東陽門内，此地今在太倉西南，明非翟泉也。後隱士趙逸云：此地是晉侍中石崇家池，池南有綠珠樓。於是學徒始寤，經過者想見綠珠之容也。池西南有願會寺，中書舎人王翊捨宅所(漢魏無所字)立也。佛堂前生(漢魏有)桑樹一株，直上五尺，枝條橫遶，柯葉傍布，形如羽葢。復(漢魏覆)高五尺，又然。凡為五重，每重葉(漢魏葉下有生字)椹各異，京師道俗謂之神桑。觀者成市(如隱漢魏市下有布字)，施者甚眾。帝聞而惡之，以為惑眾，命給事中黃門侍郎元紀伐殺(照曠無殺字)之。其日雲霧晦冥，下斧之處，血流至地，見者莫不悲泣。寺南有宜壽里，內有苞信縣令叚暉宅。地下常聞鐘聲，時見五色光明，照於堂宇。暉甚異之，遂掘光所，得金像一軀，可高三尺，有二菩薩趺(漢魏照曠趺下有坐字)，上銘云(照曠曰)：晉太和二年五月十五日，侍中中書令(照曠監)荀朂造。暉遂捨宅為光明寺。時人咸云：此荀朂舊宅。其後盜者欲竊此像，像(如隱漢魏不重)與菩薩合聲唱賊，盜者驚怖，應即殞(照曠隕)倒。眾僧聞像呌聲，遂來捉得賊。

    胡統寺。

    太后從姑所立也。入道為尼，遂居此寺。在永寜南一里許，寶塔五重，金剎高聳，洞房周匝，對戶交疏(漢魏窗)，朱柱素壁，甚為佳麗。其寺諸尼，帝城名德，善於開導，工談義理，常入宮與太后說法。其資養緇流，從(如隱徒)無比(漢魏此)也。

    修梵寺。

    在(漢魏無在字)清(如隱照曠青)陽門内御道北。嵩明寺復在修梵寺西，並雕(漢魏墁)墻峻宇，比屋連甍，亦是名寺也。修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲，菩提達摩(綠君磨)云得其真相也。寺北有永和里，漢太師董卓之宅也。里南北皆有池，卓之所造，今猶有水，冬夏不竭。里中太傅錄尚書長孫稚、尚書右僕射郭柞、吏部尚書邢鸞(魏書巒)、廷尉卿元洪超、衞尉卿許伯桃、涼(如隱照曠(梁)案魏書尉成興名聿，亦作涼州刺史)等六宅，皆高門華屋，齋館敞麗，楸槐蔭途，桐楊夾植，當世名為貴里。掘此地者，輙得金玉寶玩之物。邢鸞家常掘丹砂及錢數十萬，銘云董太師之物。後卓夜中隨鸞索此物，鸞不與之，經年鸞遂卒矣。

    景林寺

    在開陽門内御道東。講殿疊起，房廡連屬，丹檻炫日，繡桷迎風，實為勝地。寺西有園，多饒奇果，春鳥秋蟬，鳴聲相續。中有禪房一所，内置祗洹精舎，形製雖小，巧構難比。加以(如隱無比字，加下空格)禪閣虚靜，隱室凝邃，嘉樹夾牖，芳杜匝階，雖云朝市，想同巖谷。靜行之僧，繩坐其内，飱(照曠飡)風服道，結跏數息。有石銘一所，國子博士盧白頭為其文。白頭一(漢魏無一字)，字景裕，(北史：盧景裕，字仲孺，小字白頭。)范陽人也。性愛恬靜，邱園放敖，(漢魏傲)學極六經，說(漢魏疏，照曠注云：一作疏。)通百氏。普泰初，起家為國子博士。雖在朱門，以注述為事，注周易行於世也。

    建春門内御道南，有句盾、典農、籍田三署。籍田南有司農寺。御道北有空地，擬作東宮，晉中朝時太倉處也。太倉南(寰宇記作西南。)有翟泉，周廻三里，即春秋所謂王子虎、晉狐偃盟於翟泉也。水猶澄清，洞底明靜，鱗甲濳藏，(漢魏泳照曠。注云：一作泳。)辨其魚鱉。高祖於泉北置河南尹，(漢魏尹下有晉字。)中朝時歩廣里也。泉西有華林園，高祖以泉在園東，因名蒼龍海。華林園中有大海，即漢天淵池，池中猶有文帝九華臺。高祖於臺上造清涼殿。世宗在海内作蓬萊山，山上有仙人館，上(漢魏山。)有釣臺殿，並作虹蜺閣，乘虛來往。至於三月褉日，季秋己(漢魏良照曠九。)辰，皇帝駕龍舟鷁首，遊於其上。(漢魏山。)海西有藏冰室，六月出冰，以給百官。海西南有景山殿，山(漢魏無山字。)東有羲和嶺，嶺上有温風室。山西有姮娥峰，峰上有露寒(漢魏寒露。)館，並飛閣相通，凌山跨谷。山北有玄武池，山南有清暑殿，殿東有臨澗亭，殿西有臨危臺、景陽觀(如隱無觀字)。山南有百果園，果列作林，林各有堂。有仙人棗，長五寸，把之兩頭俱出，核細如鍼，霜降乃熟，食之甚美。俗傳云出崑崙山，一曰西王母棗。又有仙人桃，其色赤，表裏照徹，得嚴霜乃熟(如隱作得霜即熟，照曠注云：一作得霜即熟)。亦出崑崙山，一曰王母桃也。柰林南有石碑一所，魏明帝所立也，題云苖茨之碑。高祖於碑北作苖茨堂。永安中年，莊帝馬射於華林園，百官皆來讀碑，疑苖字誤。國子博士李同軌曰：魏明英才，世稱三祖，公幹、仲宣(如隱作三公祖幹宣云云)，為其羽翼，但未知本意如何，不得言誤也。衒之時為奉朝請，因即釋曰：以蒿覆之，故言苖茨，何誤之有？眾咸稱善，以為得其旨歸。柰林西有都堂，有流觴池，堂東有扶桑海。凡此諸海，皆有石竇流於地下，西通穀水，東連陽渠，亦與翟泉相連。若旱魃為害，穀水注之不竭；離畢滂潤，陽穀泄之不盈。至於鱗甲異品，羽毛殊類，濯波浮浪，如似自然也。

    洛陽伽藍記卷之一(如隱作洛陽城内伽藍記卷第一，漢魏作伽藍記卷一終，下皆同。)。