春秋左傳杜氏集解辨正下卷

據此可見。

    傳：其五月，秦、晉爲成。晉韓起如秦涖盟，秦伯車如晉涖盟。

    傳爲後年修成起本，當繼前年之末，而特跳此者，傳寫失之。

    此劉氏引傳解經失檢之故。

    經：甲午，衛侯衎復歸于衛。

    復其位曰復歸。名與不名，傳無義例 注 。

    既以衛侯燬滅邢爲義例，則此不得云無義例。

    經：秋，宋公殺其世子痤。

    稱君以殺，惡其父子相殘害。

    本二傳説，不以稱君不稱君爲無義例。

    傳：甲午，衛侯入。書曰復歸，國納之也。

    本晉納之夷儀，今從夷儀入國，嫌若晉所納，故發國納之例。言國之所納而復其位。

    傳例：國逆而立之曰入。杜以國逆爲國納之，復其位曰復歸；今傳以國納解「歸」字，是國逆與國納有别，非逆而立之也。歸爲歸其位，復歸爲復歸其位，傳言復歸，所以包歸言之。

    傳：對曰：「晉士起將歸時事于宰旅，無他事矣。」

    起，宣子名。禮：諸侯大夫入天子國稱士。

    《曲禮》：大國大夫入天子國自稱曰士，于外曰子，鄭君引傳士起、高子爲證。齊、晉，二伯、大國，故可稱士、稱子，方伯以下無此例。

    經：夏，叔孫豹會晉趙武、楚屈建、蔡公孫歸生、衛石惡、陳孔奂、鄭良霄、許人、曹人于宋。

    案傳，會者十四國，齊、秦不交相見，邾、滕爲私屬，皆不與盟。宋爲主人，地于宋，則與盟可知。故經惟序九國大夫。楚先晉歃，而書先晉，貴信也。陳于晉會，常在衛上，孔奂非上卿，故在石惡下。

    十四國而書九國，此隱見例。楚在先而後晉，此加損例。陳、蔡、衛三國無一定次序，不必附會。

    經：衛侯之弟鱄出奔晉。

    衛侯始者云「政由甯氏，祭則寡人」，而今復患其專，緩答免餘，既負其前信，且不能友于賢弟，使至出奔，故書弟以罪兄。

    《春秋》重信，書此以美鱄之信，衍説可不必。

    經：秋，七月，辛巳，豹及諸侯之大夫盟于宋。

    夏會之大夫也。豹不倚順，以顯弱命之君，而辨小是以自從，故以違命貶之。《釋例》論之備矣。

    此以再見卒名爲正説，杜氏所謂省文也。師説以豹不氏爲棄命，此一家之言。

    經：冬，十有二月，乙亥，朔，日有食之。

    今《長曆》推十一月朔，非十二月。傳曰「辰在申，再失閏」，若是十二月，則爲三失閏，故知經誤。

    可以不説。

    傳：乃先楚人，書先晉，晉有信也。

    蓋孔子追正之。

    此説是也，惜不推廣此例，多説以史。

    傳：夏，齊侯、陳侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晉，宋之盟故也。

    陳侯、蔡侯、胡子、沈子，楚屬也。宋盟曰晉、楚之從交相見，故朝晉。燕國，今薊縣。

    此外相如不書之例。

    傳：癸巳，天王崩，未來赴，亦未書，禮也。

    嫌時已聞喪，當書，故發例。

    史因不赴不書，經不筆之，故經、史相合。

    經：二十有九年，春，王正月，公在楚。

    公在外，闕朝正之禮甚多，而惟書此一年者，魯公如楚，既非常，此公又踰年，故發此一事以明常。

    中國不存公，楚乃存公，不爲朝正乃書之。

    經 注 ：閽弑吴子餘祭。

    閽，守門者，下賤，非士，故不言盜。

    盜、閽一也，非士則書盜。

    經：吴子使札來聘。

    不稱公子，其禮未同于上國。

    書吴聘，明其爲方伯也。不氏，《春秋》于夷狄初見待之如小國之制，與楚椒、秦術相同。

    傳：二十九年，春，王正月，公在楚，釋不朝正于廟也。

    釋，解也。告廟在楚，解公所以不朝正。

    經爲危公久在楚乃書之，傳以爲書以見公所以不朝告之故。

    傳：乃使巫以桃、茢先祓殯。楚人弗禁，既而悔之。

    禮：君臨臣喪乃祓殯，故楚悔之。

    此魯君親送喪而不書，猶可云爲魯諱。君猶親送喪，則使人可知，而楚皆不葬，知不當以爲我有往必書。

    傳：魯之于晉也，職貢不乏，玩好時至，公卿大夫相繼于朝，史不絶書。

    書魯之朝聘 注 。

    府無虚月。

    無月不受魯貢。

    據此，知經于史文所削多矣。

    傳：爲之歌《邶》、《鄘》、《衛》。

    武王伐紂，分其地爲三監。三監叛，周公滅之，更封康叔，并三監之地。故三國盡被康叔之化。

    三監之説，傳無明文，于此可見。

    傳：爲之歌《王》。

    《王》，《黍離》也。幽王遇西戎之禍，平王東遷，王政不行于天下，風俗下與諸侯同，故不爲《雅》。

    《國風》言九州之事，《王》主中州，所謂中天下而立，定四海之民。《國風》中必有《王》，與《雅》别，非《雅》、《王》降爲《風》。

    傳：爲之歌《豳》。

    《詩》第十五。豳，周之舊國，在新平漆縣東北。

    當以傳本爲正。今本《豳》居末，非也，乃毛氏本妄改古事 注 耳。

    傳：自《鄶》以下，無譏焉。

    《鄶》第十三，《曹》第十四。言季子聞此二國歌，不復譏論之，以其微也。

    二《南》爲二伯，《邶》、《鄘》、《衛》、《鄭》、《齊》、《豳》、《秦》、《魏》、《唐》、《陳》爲八方伯，《檜》、《曹》爲卒正，與《春秋》許、曹同。此爲真古本，不當據毛本疑之。

    經：十有一月，莒人弑其君密州。

    不稱弑者主名，君無道也 注 。

    小國與大國不同。稱人者，莒無大夫，正詞稱人也。

    昭公篇第十

    經：三月，取鄆。

    不稱將帥，將卑師少。書取，言易也。

    書取言易，不當更用將卑師少之説。

    經：秋，莒去疾自齊入于莒。

    國逆而立之曰入。

    言入，惡詞也。傳例「以惡曰復入」，包入而言。國逆而立之者，不當立而立，其道不順也。

    傳：荀吴之嬖人不肯即卒，斬以徇。爲五陳以相離，兩于前，伍于後，專爲右角 注 ，參爲左角，偏爲前拒，以誘之。翟人笑之，未陳而薄之，大敗之。

    傳言荀吴能用善謀。

    此爲「未陳曰敗」之正説。

    傳：觀書于太史氏 注 ，見《易象》與《魯春秋》，曰：「周禮盡在魯矣！」

    《易象》，上下經之象辭。《魯春秋》，史記之策書。《春秋》遵周公之典以序事，故曰「周禮盡在魯矣」。

    《易象》、《春秋》，據已定言之。以爲周禮者，孔子云「從周」，託之于周也。

    傳：「吾乃今知周公之德，與周之所以王也！」

    《易象》、《春秋》，文王、周公之制。當此時，儒道廢，諸國多闕，惟魯備，故宣子適魯而説之。以六經託之周公，故爲此説，所謂聖作賢述先後相同也。

    經：北燕伯款出奔齊。

    不書大夫逐之，而言奔，罪之也。書名，從告。

    不使臣加于君，故以自奔爲文。書名，《曲禮》曰：諸侯不生名，失地，名。

    傳：丁未，滕子原卒。同盟，故書名。

    同盟于襄之世，亦應從同盟之禮，故傳發之。

    經以同盟之禮待之，不謂實事同不同。

    經：四年，春，王正月，大雨雹。

    當雪而雹，故以爲災而書之。

    災而兼異，不獨爲災。

    經：楚人執徐子。

    稱人以執，以不道于其民告。

    經書人耳，非以不道于其民告。

    傳：子産曰：「小國共職，敢不薦守？」獻伯、子、男會公之禮六。

    鄭，伯爵，故獻伯、子、男會公之禮。其禮同，所從言之異。

    鄭爲方伯，例稱侯，因見入爲卿士，故稱伯。伯，字也，非爵。傳以伯、子、男言之，此緣經立説，非鄭果伯爵。又，鄭爲外諸侯，傳云入爲王朝卿士 注 ，亦緣經立説。

    傳：吴人敗其師于房鍾，獲宫廐尹棄疾。子蕩歸罪于薳洩而殺之。

    歸罪于薳洩，不以敗告，故不書。

    略之，故不書。

    經：八年，春，陳侯之弟招殺陳世子偃師。

    以首惡從殺例，故稱弟，又稱世子。

    稱弟，盡其親以惡之。公子爲正稱，弟爲變。

    經：秋，蒐于紅。

    革車千乘，不言大者，經文闕也。

    大蒐，方伯簡一州之兵。蒐，方伯自簡本國之兵。方伯千乘，自簡軍，故不言大。説詳《漢書·刑法志》，非經有闕。

    經：冬，十月，壬午，楚師滅陳。

    不稱將帥，不以告。

    夷狄滅中國，貶之稱師，非不以將帥告。

    經：執陳公子招，放之于越。

    復稱公子，兄已卒。

    傳例：公在曰公子，不在曰弟。謂于父世稱公子，兄世稱弟。此稱公子，本爲正稱，稱弟乃變。此復正稱，不必言不在兄世。

    經：葬陳哀公。

    嬖人袁克葬之。魯往會，故書。

    嬖人私葬陳侯，其事詭秘，其國既亡，魯何得往會？此事陳不告，魯亦不往，《春秋》存陳，不使楚滅，故葬其君，與書陳災同。杜不用二傳書葬不書葬之例，專以爲我有往則書，據此足見其例之不通。

    傳：秋，大蒐于紅。自根牟至于商、衛，革車千乘。

    大蒐，數軍實、簡車馬也。根牟，魯東界。琅邪陽都縣有牟鄉。商，宋地。魯西竟接宋、衛也。言千乘，明大蒐，且見魯衆之大數也。

    經無「大」字，傳有者，本爲方伯自簡車徒特爲極大之事，較前後爲重，故經特書其事，而傳以「大」言之。與簡一州經書「大」之「大」，文同而事異。

    傳：冬，十一月，壬午，滅陳。輿嬖袁克 注 殺馬毁玉以葬。

    欲以非禮厚葬哀公。

    服氏云：「馬，陳侯所乘；玉，陳侯所得。故不稱陳侯得之 注 。」按服説是也，非厚葬。

    經：夏，四月，陳災。

    陳既已滅，降爲楚縣，而書「陳災」者，猶晉之梁山沙鹿崩不書「晉」。災害繫于所災所害，故以所在爲名。

    「名山大川不以封」，故梁山沙鹿不繫晉。此書「陳災」，存陳也。已爲楚縣猶記災，使陳若未亡者然。陳，國名，非山川之比。蓋經惟内方伯得記災，故惟書宋、衛、陳、鄭災；楚爲外方伯，通不記災。杜據「赴告」、「我往」爲言，陳已滅，無赴告可言可知。陳爲楚邑，猶記災；二百四十二年中，楚不應全無災，不應全不告，又不應我皆不往，據此足見當補中外例。記災爲中外尊卑儀注，非如杜例之説。

    傳：伯父若裂冠毁冕，拔木塞原，專棄謀主，雖戎狄，其何有余一人 注 ？

    伯父猶然，則雖戎狄，無所可責。

    至此乃稱晉爲伯父，純待以二伯之禮。如楚，初待以小國禮，後乃同于方伯。

    傳：九月，叔孫婼、齊國弱、宋華定、衛北宫喜、鄭罕虎、許人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人如晉，葬平公也。

    經不書諸侯大夫者，非盟會。

    十三國皆往，惟書魯，此隱見例也。成十年「諸侯莫在」，公送葬，魯諱之；若諸國皆大夫會葬，惟魯爲君，此亦「諸侯不在」也。

    經：夏，四月，丁巳，楚子虔誘蔡侯般，殺之于申。

    蔡侯雖弑父而立，楚子誘而殺之，刑其群士，蔡大夫深怨，故以楚子名告。

    諸侯不生名，名則誅絶之罪。見楚子名，惡之也，豈曲循蔡人之怨而以名書之？

    經：晉伐鮮虞。

    不書將帥，史闕文。

    狄晉也。獨于此狄晉，從重。一狄之，見者不復見。

    傳：齊侯、衛侯、鄭伯如晉，朝嗣君也。

    晉昭公新立。

    外相如不書，據此可見。

    經：十有三年，春，叔弓帥師圍費。

    不書南蒯以費叛，不以告廟。

    言圍費而叛可知。經無書内叛之文，爲内諱也。

    經：夏，四月，楚公子比自晉歸于楚，弑其君虔于乾谿。

    比去晉而不送，書歸者，依陳、蔡以入，言陳、蔡猶列國也。比歸而靈王死，故書弑其君。靈王無道而弑稱臣，比非首謀而反書弑，比雖脅立 注 ，猶以罪加也。靈王死在五月，又不在乾谿，楚人生失靈王，故本其始禍以赴之。

    傳云「不送」，言比不得晉心耳，未嘗不藉晉力。言自晉，即可云諸侯納之，不必以陳、蔡言，陳、蔡初復，何能納比？楚君臣得失，直書而可見。經必書比弑，以見棄疾之惡，不必以書臣爲君罪臣罪之證。乾谿地，王死雖不在乾谿，禍由乾谿而起，故以目之，非赴以乾谿也。

    經：楚公子棄疾殺公子比。

    比雖爲君，而未列于諸侯，故不稱爵。殺不稱人，罪棄疾。

    比雖會諸侯，無稱君之例。殺稱人不稱人，不必以弑成君之例例之。

    經：蔡侯廬歸于蔡。陳侯吴歸于陳。

    陳、蔡皆受封于楚，故稱爵。諸侯納之曰歸。

    「諸侯納之曰歸」，此大夫例，不必以説諸侯。「復其位曰復歸」，單言「歸」亦如此。陳、蔡已亡，言歸如未亡之辭，所以存二國也。

    經：十有四年，春，意如至自晉。

    書至者，喜得免。

    凡大夫至不書，惟執乃書。

    傳：王曰：「叔氏 注 ，而忘諸乎？」

    叔，籍談字。

    賓稱伯氏，介稱叔氏，叔非字。

    經：楚人及吴戰于長岸。

    吴、楚兩敗，莫肯告負，故但書戰而不書敗也。

    此畧之不言敗，非莫肯告負。

    傳：君子曰：「盡心力以事君，舍藥物可也。」

    藥物有毒，當由醫，非凡人所知。譏止不舍藥物，所以加弑君之名。

    此加損例。

    經：二十年，春，王正月。夏，曹公孫會自鄸出奔宋。

    嘗有玉帛之使來告，故書。

    傳例指大國而言，曹爲小國，無聘使之文，例不應書。此書爲變，不可以「玉帛之使」言之。

    經：夏，四月，乙丑，天王崩。六月，叔鞅如京師，葬景王。王室亂。

    承叔鞅言而書之，未知誰是，故但曰亂。

    王室亂，言其嫡庶之難，不及外也。「承叔鞅言而書，未知誰是」，孔子亦仍之耶？似此立説，殊爲侮經。

    經：尹氏立王子朝。

    尹氏，周世卿也。書尹氏立子朝，明非周人所欲立。

    用二傳説。

    傳：二十三年，春，王正月，壬寅朔，二師圍郊。

    二師，王師、晉師也。王師不書，不以告。

    《春秋》歸權二伯，不言王師，言晉即王師也，故不言王師征伐。《孟子》引孔子云「其事則齊桓、晉文」，是也。

    傳：書曰「胡子髠、沈子逞滅，獲陳夏齧」，君臣之辭也。

    國君，社稷之主，與宗廟共其存亡者，故稱滅。大夫輕，故曰獲。獲，得也。

    大夫生死皆曰獲，諸侯生曰獲，死曰滅。以同死也，君臣異詞，使生獲，則不異詞。

    經：冬，吴滅巢。

    楚邑也。書滅，用大師。

    諸侯附于楚者。邑不言滅，此吴報仇之師也。

    經：冬，十月，戊辰，叔孫婼卒。

    公不與小斂而書日者，公在外，非無恩。

    不必推益師傳，非通例也。

    傳：十二月，庚辰，齊侯圍鄆。

    欲取以居公，不書圍，鄆人自服，不成圍。

    不書圍，易詞，言内不敢叛公也，不必論本事成圍不成圍。

    經：三月，公至自齊，居于鄆。夏，公圍成。

    成，孟氏邑。不書齊師，帥賤衆少，重在公。

    以公爲主，不必拘齊師之多少、將之尊卑。

    經：尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。

    召伯當曰召氏，經誤也。尹、召族奔，非一人，故言氏。書奔在「王入」下者，王入乃告諸侯。

    經稱尹氏以見世卿之禍，言氏略賤以譏之。傳或緣以立義，于内外大夫多以氏言之。經言召伯，不稱氏，據傳稱氏以改經，謬妄之至。崔氏奔稱氏，師以「舉族」言之，此專説崔氏，不可以他條推而説之。《春秋》舉重，言奔多舉族以出，經録重者而已，不舉其族。誤讀傳文，遂以改經，謬妄之至。

    傳：王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。

    尹、召二族皆奔，故稱氏。重見尹固名者，爲後還見殺。

    召氏雖舉族，經仍以伯書之。《春秋》譏世卿，王臣言尹氏，外臣言崔氏，以示其例。已見不更見，不能因族而稱氏；如以族稱氏，則奔者後多不見其族，則全經多以氏舉矣。

    經：夏，四月，吴弑其君僚。

    僚亟戰民罷，又伐楚喪，故光乘間而動。稱國以弑，罪在僚。

    吴與小國同例，不言大夫，不當據中國大國例説之。

    經：楚殺其大夫郤宛。

    無極，楚之讒人，宛所明知而信近之，以取敗亡，故書名罪宛。

    宛無罪，傳有明文。除宋曹三不名，凡殺皆有名；杜以爲名則有罪，誣枉甚矣！楚殺大夫皆稱國，不稱人殺，畧之也。有罪無罪，傳自言之，經不詳也。

    經：邾快來奔。

    快，邾命卿也，故書。

    小國無命卿。大夫盟會不見經，惟于魯事間書之，書則不氏。此爲來魯故書，非邾如大國有命卿，杜説甚謬。

    經：冬，十有二月，吴滅徐。徐子章羽 注 奔楚。

    徐子稱名，以名告也。

    失地，名，非告詞。失地不皆名者，國有存亡，罪有大小，不能執一不名之事以駁名不名之例。

    經：冬，黑肱以濫來奔。

    黑肱，邾大夫。濫，東海昌慮縣。不書邾，史闕文。

    不書邾，口繫邾。黑肱與快同爲邾卿，小國之卿如大國大夫，黑肱與快無貴賤之分。

    傳：三十一年，春，王正月，公在乾侯，言不能外内也。

    公内不容于臣子，外不容于齊、晉，所以久在乾侯。

    「内」當爲「公」字之誤，不能外公，故書公「在」。

    傳：邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，賤而必書。

    《春秋》叛者多矣，惟取三人來適魯者，三人皆小國大夫，故曰賤。

    三人皆小國卿，非大夫。

    經：三十有二年，春，王正月，公在乾侯。取闞。

    公别居乾侯，遣人誘闞而取之，不用師徒。

    經以易詞言之，不問用師徒不用。

    經：冬，仲孫何忌會晉韓不信、齊高張、宋仲幾、衛世叔申、鄭國參、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。

    世叔申，世叔儀孫也。國參，子産之子。不書盟，時公在外，未及告公，公已薨。

    不書盟，不可以盟于王城也，不爲告公乃書。公出而書盟者多，不必皆告，若以告爲言，即成周亦不當書也。

    定公篇第十一

    經：元年，春，王。

    公之始年，而不書正月，公即位在六月故。

    用二傳説。

    經：夏，六月，癸亥，公之喪至自乾侯。

    告于廟，故書至。

    喪至重事，例書，不必言告廟不告。

    經：戊辰，公即位。

    定公不得以正月即位，失其時，故詳而日之，記事之宜。無義例。

    「詳而日之」即義例也。日、時不過以見詳畧，紀事之宜，即此是例，非必非常可駭乃爲義例。

    傳：六月，癸亥，公之喪至自乾侯。戊辰，公即位。

    諸侯薨，五日而殯，殯則嗣子即位。癸亥，昭公喪至，五日殯于宫，定公乃即位。

    本二傳説。

    經：劉卷卒。

    劉子奉命出盟召陵，死則天王爲告同盟，故不具爵。

    王臣不言爵，書卒亦不以同盟之故。

    經：庚辰，吴入郢。

    弗地曰入。吴不稱子，史畧文。

    吴不稱子，狄之。善事稱子，惡事狄之，經本有此例。

    傳：晉文公爲踐土之盟，衛成公不在，夷叔，其母弟也，猶先蔡。

    踐土、召陵二會，經書蔡在衛上，霸主以國大小之序也。子魚所言，盟歃之次。

    載書本蔡在衛下，經以衛子初立，改于蔡下，所謂「以年」也。

    經：秋，晉人執宋行人 注 樂祁犂。

    稱行人，言非其罪。

    用二傳説。

    經：季孫斯、仲孫忌帥師圍鄆。

    何忌不言「何」，闕文。鄆貳于齊，故圍之。

    不用《公羊》説。以爲孔子以後之闕文可也，不可以爲史闕。

    傳：凡獲器用曰得，得用焉曰獲。

    謂用器物以有獲，若麟爲田獲，俘爲戰獲。

    謂生物死物之分，死物不動，但曰得，生物有變動，則曰獲。亦難易之詞。

    經：晉趙鞅歸于晉。

    韓、魏請而復之，故曰歸。言韓、魏之彊，猶列國。

    入爲惡辭，歸爲善辭，在本國，不必以諸侯納之爲例。

    經：五月，於越敗吴于檇李。

    使罪人詐吴亂陳，故從未陳之例書敗也。

    此變例，不必言已陳未陳。

    傳：秋，七月，壬申，姒氏卒。不稱夫人，不赴，且不祔也。

    赴同、祔姑，夫人之禮。二者皆闕，故不曰夫人。

    赴同，夫人之禮，姒氏，妾母，不用其禮。傳微其詞，不直言非夫人，但以禮節言之。

    傳：葬定姒。不稱小君，不成喪也。

    公未葬而夫人薨，煩于喪禮，不赴不祔，故不稱小君，臣子怠慢也。反哭于寢，故書葬。

    妾母不稱夫人，自應不稱小君。以不成喪爲言者，不成夫人之喪也，非以不赴不祔乃不稱小君，亦非以禮煩而怠慢。

    哀公篇第十二

    經：楚子、陳侯、隨侯、許男圍蔡。

    隨世服于楚，不通中國。吴之入楚，昭王奔隨，隨人免之，卒復楚國。楚人德之，使列于諸侯，故得見經。

    隨非不通中國，不在十九國之數，經不常敘之耳。經于此一書，以備卒正之數，非楚列之諸侯乃見經。

    傳：三月，越及吴平。吴入越，不書，吴不告慶，越不告敗也。

    嫌夷狄不與華同，故復發傳。

    經書不書不以告不告爲據，史不書以不告，經不書以畧夷狄。此經、史皆不書，故傳以不告爲説。

    傳：齊侯、衛侯會于乾侯，救范氏也。師及齊師、衛孔圉、鮮虞人伐晉，取棘蒲。

    魯師不書，非公命也。孔圉，孔烝鉏曾孫。鮮虞，狄師 注 ，賤，故不書。

    非公命而書者多矣，此畧之，故内外皆不書。

    經：二年，春，王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾，取漷東田及沂西田。

    邾人以賂，取之易也。

    言帥師伐，取非易辭。

    經：三年，春，齊國夏、衛石曼姑帥師圍戚。

    曼姑爲子圍父，知其不義，故推齊使爲兵首。戚不稱衛，非叛人。

    戚不繫衛，不使得圍戚也。齊爲二伯，得主兵，《春秋》以齊先衛，非衛推齊乃先齊。

    經：四年，春，王二月，庚戌，盜殺蔡侯申。

    賤者，故稱盜。不言弑其君，賤盜也。

    本《穀梁》説。

    經：晉人執戎蠻子赤歸于楚。

    晉恥爲楚執諸侯，故稱人以告，若蠻子不道于其民也。赤本屬楚，故言歸。

    夷狄不當以諸侯例之。「赤歸于楚」句，避伯晉而京師楚也。

    經：六月，辛丑，亳社災。

    亳社，殷社，諸侯有之，所以戒亡國。

    用二傳説。

    經：夏，齊國夏及高張來奔。

    二子阿君，廢長立少。既受命，又不能全，書名，罪之也。

    罪之有無不當據書名定之。

    經：齊陽生入于齊。

    爲陳乞所逆，故書入。

    傳例「國逆而逆之」，逆順之逆，非迎逆。傳例「以惡曰復入」，包入而言。凡言「入」皆惡也，不爲國逆之事言「入」。

    經：秋，公伐邾。八月，己酉，入邾，以邾子益來。

    他國言歸，于魯言來，外内之辭。

    此内外例。

    經：八年，春，王正月，宋公入曹，以曹伯陽歸。

    曹人背晉而奸宋，是以致討。宋公既還，而不忍禇師之詬，怒而反兵，一舉滅曹。滅非本志，故以入告。

    曹，同姓之國，諱滅言入，不爲探其本志。

    經：夏，齊人取讙及闡。

    不書伐，兵未加而魯與之邑。闡在東平剛縣北。

    言取二邑，則伐可知。内取邑爲重，伐爲輕。傳無「兵未加而魯與邑」之文。

    經：衛公孟彄自齊歸于衛。

    書歸，齊納之。

    言自齊歸，則是諸侯納之可知。

    經：冬，楚公子結帥師伐陳。吴救陳。

    季子不書，陳人來告，不以名。

    吴無大夫。聘，美事，一見季子，言使以明方伯之例。兵事不言大夫，與秦同。外告不以名。

    傳：冉有用矛于齊師，故能入其軍。孔子曰：「義也。」

    不書戰，不皆陳也。不書敗，勝負不殊。

    不書戰、敗，畧之，爲下有大戰。

    經：夏，五月，甲辰，孟子卒。

    魯人諱取同姓，謂之孟子，《春秋》不改，所以順時。

    春秋時，娶妾不以同姓爲諱，《春秋》改制，乃諱之。非時人所已明，《春秋》乃順之。

    傳：死不赴，故不稱夫人。不反哭，故不言葬小君。

    反哭者，夫人禮也。以同姓故，不成其夫人喪。

    當日實反哭，經以不反哭禮待之耳。

    傳：九月，宋向巢伐鄭，取鍚，殺元公之孫，遂圍喦。十二月，鄭罕達救喦。丙申，圍宋師。

    此事經在「十二月螽」上，今倒在下，更具列其月以爲别者，丘明本不以爲義例，故不皆齊同。

    此劉氏引傳解經時之失檢，非左氏不以爲史例。

    經：公會晉侯及吴子于黄池。

    夫差欲霸中國，尊天子，自去其僭號而稱子，以告令諸侯 注 ，故史承而書之。

    司馬氏説「吴、楚之君，王也，而《春秋》貶之曰子」，非自去其號、史承而書之。

    注 　弑其君夷皋：「君」字原脱，據《左傳》經文補。

    注 　公如齊：「公」字原脱，據《左傳》經文補。

    注 　以相連及爲文：「及」字原脱，據《左傳》杜注補。

    注 　母弟而稱季子，然則字季子也：「母弟」句原脱，下句句末之「也」字亦脱，均據《左傳》杜注補。

    注 　天子大夫例稱字：「例」字原脱，據《左傳》杜注補。

    注 　凡諸侯之大夫：「侯」字原脱，據《左傳》傳文補。

    注 　荀林父：「林」字原脱，據《左傳》經文補。

    注 　論之備矣：「備」原誤作「詳」，據《左傳》杜注改。

    注 　魯竟外：《十三經注疏》本《左傳》作「魯竟也」，當從。

    注 　卒暴之名：此「卒暴」原倒作「暴卒」，據文意乙。

    注 　王正月：「月」字原脱，據《左傳》經文補。

    注 　經在蟲牢盟上：「盟」字原脱，據《左傳》杜注補。

    注 　凡去其國：「其」字原脱，據《左傳》傳文補。

    注 　十有二月：「有」字原脱，據《左傳》經文補。

    注 　爲軍：原衍作「爲一軍」，據《左傳》杜注删。

    注 　同官：疑爲「問官」之誤。

    注 　十有四年：「有」字原脱，據《左傳》經文補。按，以下類此者徑補，不再出校。

    注 　傳無義例：「傳」字原脱，據《左傳》杜注補。

    注 　經：原誤作「傳」，據《左傳》經文改。下條「經」字同。

    注 　書魯之朝聘：「之」字原脱，據《左傳》杜注補。

    注 　古事：疑當作「古書」。

    注 　君無道也：「也」字原脱，據《左傳》杜注補。

    注 　專爲右角：此四字原脱，據《左傳》傳文補。

    注 　觀書于大史氏：「書」字原脱，據《左傳》傳文補。

    注 　王朝卿士：「士」字原無，據文意擬補。

    注 　輿嬖袁克：「輿」字原脱，據《左傳》傳文補。

    注 　此所引服氏語或有誤字。按《正義》引服虔云：「馬，陳侯所乘馬；玉，陳侯所佩玉。故殺馬毁玉，不欲使楚得之。」

    注 　何有余一人：「余」原誤作「于」，據《左傳》傳文改。

    注 　比雖脅立：「比」上原衍「是」字，據《左傳》杜注删。

    注 　叔氏：原誤作「叔父」，據《左傳》傳文改。

    注 　章羽：原作「章禹」，據《左傳》經文改。

    注 　行人樂祁犁：「行人」原誤作「行入」，據《左傳》經文改。

    注 　狄師：原作「狄帥」，據《左傳》杜注改。

    注 　以告令諸侯：「令」原誤作「今」，據《左傳》傳文改。