礼记要义卷第二十五

    祭统

    一祭非自外至心怵而奉之以礼

    夫祭者非物自外至者也自中出生于心也心怵而奉之以礼是故唯贤者能尽祭之义注云怵感念亲之貌也正义曰自犹从也言孝子祭亲非假他物从外至于身使巳为之但从孝子身中出生于孝子之心也

    二请玉女共事宗社此求助之本

    国君取夫人之辞曰请君之玉女与寡人共有敝邑事宗庙社稷此求助之本也注云言玉女者美言之也君子于玉比德焉

    三尽物尽志身致其诚信

    水草之菹陆産之醢小物备矣三牲之爼八簋之实美物备矣昆虫之异草木之实隂阳之物备矣凢天之所生地之所长茍可荐者莫不咸在示尽物也外则尽物内则尽志此祭之心也是故天子亲耕于南郊以共齐盛王后蚕于北郊以共纯服诸侯耕于东郊亦以共齐盛夫人蚕于北郊以共冕服天子诸侯非莫耕也王后夫人非莫蚕也身致其诚信诚信之谓尽尽之谓敬敬尽然后可以事神明此祭之道也注云水草之菹芹苑之属陆産之醢蚳蝝之属天子之祭八簋昆虫谓温生寒死之虫也内则可食之物有蜩范草木之实蓤芡榛栗之属咸皆也纯服亦冕服也玄言之尔纯以见缯色冕以著祭服东郊少阳诸侯象也夫人不蚕于西郊妇人礼少变也齐或作粢

    四郑读纯有二义文与音亦不同

    正义曰纯服亦冕服也者天子云纯诸侯言冕冕祭服故知纯亦是祭服天子言衣色诸侯亦有衣色是其互也郑氏之意凢言纯者其义有二一丝旁才是古之缁字二是丝旁屯是纯字但书文相乱虽是缁字并皆作纯郑氏所注于丝理可知于色不明者即读为缁即论语云今也纯俭及此纯服皆读为黒色若衣色见丝文不明者读纯以为丝也

    五君夫人散致齐及祼荐之节

    君致齐于外夫人致齐于内者外谓君之路寝内谓夫人正寝是致齐并皆于正寝其实散齐亦然但此文对?于大庙故云君致齐于外夫人致齐于内耳然后?于大庙者祭曰君与夫人俱至大庙之中庙即始祖庙也夫人副禕立于东房者副及禕后之上服鲁及二王之后夫人得服之侯伯夫人揄狄子男夫人阙狄而并立东房以俟行事尸旣入之后转就西房故礼器云夫人在房虽不云东西房下云夫人东酌罍尊则知夫人在房谓西房也大宗执璋瓉亚祼者大宗主宗庙礼者以亚祼之礼夫人亲为之此不云夫人而云大宗者记有广言容夫人有故故大宗伯代夫人行礼执璋瓉亚祼之礼圭瓉璋瓉并是祼器也以圭璋为柄酌郁鬯曰祼也宗妇执盎齐从夫人而来奠盎齐于位夫人乃就盎齐之尊酌此涗齐而荐之者因盎齐有明水连言水耳夫人荐豆者于君羞哜之时夫人荐此馈食之豆

    六重祼重升歌重武宿夜

    夫祭有三重焉献之属莫重于祼声莫重于升歌舞莫重于武宿夜此周道也凡三道者所以假于外而以増君子之志也故与志进退志轻则亦轻志重则亦重注云武宿夜武曲名也周道犹周之礼正义曰舞莫重于武宿夜者武宿夜是武曲之名是衆舞之中无能重于武宿夜之舞皇氏曰师说书传云武王伐纣至于商郊停止宿夜士卒皆欢乐歌舞以待旦因名焉武宿夜其乐亡也熊氏云此即大武之乐也

    七尸亦餕鬼神之馀

    是故古之君子曰尸亦餕鬼神之馀也者又引古言证餕义也言亦者亦人餕尸之馀乃是人食尸馀而云尸亦餕鬼神馀者若王侯??荐毛血燔燎是荐于鬼神至荐孰时尸乃食之是尸餕鬼神之馀若大夫士隂厌亦是先荐鬼神而后尸乃食亦尸餕鬼神馀

    八二簋留阳厌四簋餕

    是故以四簋黍见其修于庙中也者谓餕之时君与三卿以四簋之黍修整普徧也所以用四簋多黍而餕者欲见其恩惠修整徧于庙中诸侯之祭有六簋今云以四簋者以二簋留为阳厌之祭故以四簋而餕簋有黍稷特云黍者见其美举黍稷可知也

    九君子事君恕已乃行之

    是故君子之事君也必身行之所不安于上则不以使下所恶于下则不以事上非诸人行诸已非教之道也注云必身行之言恕已乃行之

    十设同几诏祝于室出于祊

    铺筵设同几为依神也诏祝于室而出于祊此交神明之道也注云同之言詷也祭者以其妃配亦不特几也诏祝告事于尸也出于祊谓索祭也正义曰设之曰筵坐之曰席同之言詷詷共也言人生时形体异故夫妇别几死则?气同归于此故夫妇共几铺席设几使神依之设此夫妇所共之几席亦共之必云同几者筵席旣长几则短小恐其各设故特云同几诏祝于室者诏告也祝祝也谓祝官以言诏告祝请其尸于室求之而出于祊者谓明日绎祭而出庙门旁广求神于门外之祊古文字林皆训詷为共是汉魏之时字义如此是以读同为詷今则揔为一字云祭者以其妃配者仪礼少牢文谓祭夫祝辞云以某妃配云亦不特几也者谓不但不特设辞亦不特设其几谓祝辞与几皆同于夫不特设也故郑注司几筵云祭于庙同几精气合也

    十一尸用同姓适孙父北靣事之一云西靣

    夫祭之道孙为王父尸所使为尸者于祭者子行也父北靣而事之所以明子事父之道也此父子之伦也注云子行犹子列也祭祖则用孙列皆取于同姓之适孙也天子诸侯之祭朝事延尸于户外是以有北靣事尸之礼正义曰以少牢特牲尸皆在室之奥主人西靣事之无北靣事尸之礼故知是天子诸侯也

    十二酳尸献賔之节

    尸饮五君洗玉爵献卿尸饮七以瑶爵献大夫尸饮九以散爵献士及羣有司皆以齿明尊卑之等也注云尸饮五谓酳尸五献也大夫士祭三献而献賔正义曰此据备九献之礼者至主人酳尸故尸饮五也凡祭二献祼用郁鬯尸祭奠而不饮朝践二献馈食二献及食毕主人酳尸此等皆尸饮之故云尸饮五于此之时以献卿献卿之后乃主妇酳尸酳尸毕賔长献尸是尸饮七也乃瑶爵献大夫是正九献礼毕但??二祼不饮故云尸饮七自此以后长賔长兄弟更为加爵尸又饮二是并前尸饮九主人乃散爵献士及羣有司也此谓上公九献故以酳尸之一献为尸饮五也若侯伯七献朝践馈食时各一献食讫酳尸但尸饮三也子男五献食讫酳尸尸饮一云大夫士祭三献而献賔者欲明诸侯献賔时节与大夫士献賔不同知大夫士祭三献而献賔者特牲礼文下大夫不賔尸与士同亦三献而献賔知者有司彻文其上大夫别行賔尸之礼此异也

    十三尸主有昭穆主賔亦为昭穆

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