跋西凉户籍残卷 [1]

    西凉户籍残卷，出自敦煌，今藏英伦博物馆。一九六一年中华书局出版《敦煌资料》第一辑，第一篇即此卷。卷首尾中间均有残阙，计得户十，皆建初十二年（四一六年）正月籍。汉章帝及姚苌均尝改元建初，然均只有八年，改元建初而有十二年者惟西凉李嵩，故定此为西凉户籍。

    古来户籍传世者极少，《隋书·经籍志》有晋元康六年（二九六年）《户口簿记》三卷，强置史部地理类，亦以同类书少故也。今此辑所载敦煌户籍，乃有数十卷，至可宝贵。数十卷中关于地亩者多，关于户口者寡，属于唐代者多，属于唐以前者只二卷，则此卷尤可宝贵。

    据《西凉录》，建初元年（四〇五年）李嵩迁都酒泉，以宋繇为右将军，领敦煌护军，以次子让为敦煌太守镇敦煌。建初三年，嵩奉表于晋，犹称让为敦煌太守，是建初初年治敦煌者让也。让以何年去职，其治敦煌政绩若何，无可考。

    嘉兴四年（四二〇年）李歆为沮渠蒙逊所杀，时为敦煌太守者嵩第六子恂。恂以何年继让，亦莫可考。惟嘉兴四年去建初十二年甚近，则建初末年治敦煌者恂也。《后凉录》称恂在郡有惠政，疑此户籍为恂在郡时所为。

    宋繇初领敦煌护军，至李歆立，始以繇为广夏太守，是建初末年宋繇亦在敦煌。《魏书》繇传称繇雅好儒学，虽在兵难，讲诵不废。疑此户籍为恂与繇同在郡时所为，故能条理若此。

    自汉以来，敦煌文化极盛，其地为西域与京洛出入必经之孔道，实中西文化交流之枢纽。其人民又多由中州所移徙，故后汉、晋、魏三书敦煌人士实繁有徒。据此残卷，十户五姓，又有妇女之姓七，皆中州旧姓，或宦于此，可戍于此，或避乱于此者也。

    裴氏，二户。裴本河东巨族，《唐书·宰相世系表》言：“光武时有裴遵者曾为敦煌太守，又有裴岑者，亦后汉永和间敦煌太守，今所传裴岑纪功刻石，即其人也。《旧唐书·经籍志》有裴守贞撰《裴氏家牒》二十卷。《唐书·宰相世系表》并言裴氏有五房，其一曰西眷裴。西眷裴者，出自后汉末阳吉平侯茂，以其子孙多仕西凉，故号西眷，此二户应为其族。

    阴氏，一户。阴为敦煌著姓，《晋书·载记》：张轨威著西州，以阴克、阴澹为谋主，又有阴濬、阴预、阴鉴等为其将，又有阴据者为其从事。《索袭、索 传》言：张茂时阴澹为敦煌太守。《后凉录》言：轨保凉州，阴澹之力，及骏嗣位，澹弟鉴为镇军将军，骏以阴氏宗门强盛，遂忌害之。《晋书·宋纤传》纤敦煌人，明究经纬，与阴顒颙、齐好友善。《西凉录》：李嵩始据凉州，以阴亮为西安太守。《魏书·刘昞传》：昞敦煌人，李暠徵为儒林祭酒，时同郡索敞、阴兴为助教，并以文学见举。《索敞传》：敞在州之日，与乡人阴世隆文才相友。据此，则敦煌阴氏，材备文武，盛极一时。

    吕氏，二户。当为吕光族姓，《后凉录》：光僭位之前年，群议以高昌虽在西垂，地居形势，易生翻覆，宜遣子弟镇之。光以子覆为使持节镇西将军，都督玉门已西诸军事，镇高昌，命大臣子弟随之。吕氏据河右凡十三年，其族姓之留遗敦煌已西者，当必不少。

    随氏，二户。随氏为晋大夫随武子之后。晋有随会仕于秦，汉有随何说九江王黥布归汉。随氏不甚著，此残卷竟有二随，是古姓之仅存者。自隋文帝去“辵”为隋，后世遂只有隋氏无随氏矣。

    唐氏，一户，李暠之霸西凉，实由于北凉晋昌太守唐瑶（魏书作繇）之推戴。《西凉录》言：李氏亡后，瑶子和与兄契携外甥李宝避难伊吾，后归于魏。宝，李暠少子翻之子也。《唐书·宰相世系表》：唐彬子熙娶凉州刺史张轨女，永嘉末（三一二年）遂居凉州，熙子辉仕前凉陵江将军，弘西凉武兴太守。凉土之有唐氏，其来远矣。此卷唐有娶吕氏，吕亦有娶唐氏者，可见当时里 中，固互为婚娶也。

    五姓外尚有赵、冯、高、袁、张、苏、曹等七姓，赵三人，张二人。《唐书·宰相世系表》有敦煌赵氏。李暠大夏太守有赵开。《前凉录》有敦煌人张谘，仕轨为著作郎，撰《凉记》八卷；张斌作《蒲萄酒赋》，文致甚美；张沖家财巨万，悉以济贫。《北凉录》有敦煌人张穆，博通经史，才藻清赡，蒙逊擢为中书侍郎。《魏书》有敦煌人张湛，好学能文，仕蒙逊为兵部尚书。《旧唐书·经籍志》有张太素撰《敦煌张氏家传》二十卷。《北凉录》又有吕绍美人张氏，敦煌人，姿色庄严，清辨有操行。《后汉书·张奂传》：奂子芝与弟昶，并善草书，世称草圣，亦敦煌人也。

    卷首一户户主姓名均阙，然其人子三，孙一，命名为道、德、仙、宫，实受道教之影响。其他各户命名，如魄、如金、如嵩、如寿等，亦辄有修炼长生之意。自敦煌石室发见写经，释典而外，道经亦不少，《老子化胡经》其最著者。《化胡经》为晋道士王浮所著，当时已流布敦煌，可见河西道教之盛。又观其女子命名，如华、如媚、如皇。华通作花，皇通作凰，其寄托亦有深致。由此又可见当时敦煌文化之一斑。

    《晋书·食货志》：武帝平吴之后，制户调之式，男女年十六已上至六十为正丁；十五已下至十三，六十一已上至六十五为次丁；十二已下六十六已上为老小不事。本卷阴怀年十五，照晋武之制应为次男，而此已称丁男；裴保年六十六，照晋武之制应为老男，而此仍称次男。可见当时户制已与晋初不同，其不得不多用民力者，户口稀少也。

    敦煌户口何以稀少？则以李暠东迁之际，曾徙二万余户于酒泉。《晋书·凉武昭王传》：苻坚建元之末（三八四年），徙江汉之人万余户于敦煌，中州之人有田畴不辟者亦徙七千余户。郭黁之寇武威，武威、张掖已东人西奔敦煌、晋昌者数千户。及暠东迁，皆徙之于酒泉，分南人五千户，中州人五千户，余万三千户，分置三郡，筑城于敦煌南子亭，以威南虏。敦煌户口之稀少，此实原因之一。

    此卷著籍者兵三户，大府吏一户，散四户。大府即太府，掌财赋之所，太府吏者给事财赋所者也。散者，无常职，《周礼》所谓“闲民无常职，转移执事”者也... -->>
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