愚秃钞上

    广狭对      近远对

    了不了教对      大利小利对

    无上有上对      不回回向对

    自说不说对      有愿无愿对

    有誓无誓对      选不选对

    赞不赞对        证不证对

    护不护对        因明直辨对

    理尽非理尽对    无间有间对

    相续不相续对    退不退对

    断不断对        因行果德对

    法灭不灭对      自力他力对

    摄取不摄对      入定聚不入对

    思不思议对      报化二土对

    （已上四十二对就教法。应知）

    真实净信心（内因）。摄取不舍（外缘）

    <span style="white-space: normal;">信受本愿。前念命终（即入正定聚之数。文）即得往生。后念即生（即时入必定。文又名必定菩萨也。文）他力金刚心也。应知。便同弥勒菩萨（自力金刚心也。应知。大经言次如弥勒。文）。</span>

    二机对

    一乘圆满机他力。

    渐教回心机自力。

    信疑对       贤愚对

    善恶对       正邪对

    是非对       实虚对

    真伪对       净秽对

    好丑对       妙粗对

    利钝对       奢促对

    希常对       强弱对

    上上下下对   胜劣对

    直入回心对   明闇对

    （已上十八对就二机。应知）

    又就二种机复有二种性

    二机者

    一善机。二恶机。

    二性者

    一善性。二恶性。

    又复就善机有二种（又有傍正）

    一定机。二散机（疏云。一切众生机有二种。一者定。二者散。文）。

    又有傍正者

    一菩萨（大小）。二缘觉。三声闻辟支等（净土之傍机也）。

    <span style="white-space: normal;">四天。五人等（净土之正机也）。</span>

    又复就善性有五种

    一善性。二正性。三实性。四是性。五真性。

    又复就恶机有七种

    一十恶。二四重。三破见。四破戒。五五逆。六谤法。七阐提。

    又复就恶性有五种

    一恶性。二邪性。三虚性。四非性。五伪性。

    <span style="white-space: normal;">光明寺和尚曰</span>

    道俗时众等。各发无上心。

    生死甚难厌。佛法复难忻。

    共发金刚志。横超断四流。

    观入弥陀界。归依合掌礼。

    正受金刚心。相应一念后。

    果得涅槃者（文）。

    <span style="white-space: normal;">净土论曰</span>

    世尊我一心。归命尽十方。

    无碍光如来。愿生安乐国。

    我依修多罗。真实功德相。

    说愿偈总持。与佛教相应（文）。

    <span style="white-space: normal;">佛说无量寿经言（康僧铠三藏译）</span>

    无得以我灭度之后复生疑惑。当来之世经道灭尽。我以慈悲哀愍。特留此经止住百岁。其有众生值斯经者。随意所愿皆可得度。佛语弥勒。如来兴世难值难见。诸佛经道难得难闻。菩萨胜法诸波罗蜜。得闻亦难。遇善知识闻法能行。此亦为难。若闻斯经信乐受持。难中之难无过此难。是故我法如是作。如是说。如是教。应当信顺如法修行（文）。

    <span style="white-space: normal;">无量寿如来会言（菩提流支三藏译）</span>

    如来胜智遍虚空。所说义言唯佛悟。

    是故博闻诸智土。应信我教如实言（文）。

    <span style="white-space: normal;">无量清净平等觉经言（帛延三藏译）</span>

    速疾超便可到。安乐国之世界。

    至无量光明土。供养于无数佛（文）。

    <span style="white-space: normal;">诸佛阿弥陀三那三佛萨楼佛檀过度人道经言（支谦三藏译）</span>

    我般泥洹去后。经道留止千岁。千岁后经道断绝。我皆慈哀特留是经法止住百岁。百岁中竟乃休止断绝。在心所愿皆可得道（略出）元照律师阿弥陀经义疏云（大智律师也）。

    势至章云。十方如来怜念众生。如母忆子。大论曰。譬如鱼母若不念子。子即坏烂等。阿耨多罗此翻无上。三藐云正等。三菩提云正觉。即佛果号。薄地凡夫业惑缠缚。流转五道百千万劫。忽闻净土志愿求生。一日称名即超彼国。诸佛护念直趣菩提。可谓万劫难逢。千生一遇誓。从今日终尽未来。在处赞扬。多方劝诱。所感身土所化机缘。与阿弥陀等无有异。此心罔极。唯佛证知。是故下三劝信。信我语者谓信教也。如不信我十方诸佛。岂虚妄乎（略出）。

    （本书）

    建长七年（乙卯）八月二十七日书之。愚秃亲鸾（八十三岁）