天鹅港

    他们试图夺走天鹅港的天鹅船，冲突随之爆发

    诺多族的出奔开始了。泰勒瑞族不肯加入。诺姆族没有船就无法离去，也不敢穿过坚冰海峡。他们试图夺走天鹅港的天鹅船，冲突随之爆发（大地上各个亲族之间的第一次冲突）。众多泰勒瑞族被杀害，他们的船被夺走了。诺姆族因此受到了诅咒，他们今后必将常常遭受本族的背叛，并且时时担忧遭到背叛，这是对他们血溅天鹅港的惩罚。他们沿着维林诺的海岸向北航行。曼督斯派来一名使者，站在一处高崖上，在他们驶过时叫住他们，警示他们回头。当他们拒绝的时候，使者说出了关乎未来命运的“曼督斯预言”。

    诺姆族来到海面变得狭窄之处，准备启航。当他们在岸上扎营时，费艾诺及其众子带着部下扬帆而去，驶走了所有的船只，无情无义地将芬国昐留在对岸，天鹅港的诅咒由此开始。他们一在东方登陆就烧毁了船只，芬国昐的子民看见了映入天际的火光。这火光奥克也看见了，从而得知有人登陆了。

    芬国昐的子民悲惨地徘徊。芬国昐手下的一些人返回了维林诺，寻求诸神的宽恕。芬巩带领大队人马向北而行，越过了坚冰海峡。很多人死去了。

    家父在利兹大学任教期间动笔写下的诗歌当中（最著名的就是头韵体的《胡林的子女之歌》），有一首是《诺多族从维林诺的出奔》。这首诗也是头韵体，家父写了150行就停了笔。可以肯定的是，它写于利兹，（我认为极有可能）是在1925年，那一年家父接受了牛津大学盎格鲁————撒克逊教授的职位。我将引用这首残诗的片段，始于“庞大的人群聚集在科尔山顶的广场上”，费艾诺在那里“发表了一席激烈的演讲”，具体描述见于《神话概要》（纸书第24页）的一段。第4行和第16行出现的“芬恩”这个名字，是费艾诺的父亲芬威的诺姆族语形式。第49行的“布瑞第尔”，是瓦尔妲的诺姆族语名字。

    诺姆族按氏族与名字，清点人数，

    在科尔山巅，宏伟的广场

    序列成行。响亮的呼喊

    来自狂怒的芬恩之子。他手中高举

    燃烧的火把挥舞，5

    这双巧手，精通工艺的不传之秘，

    于魔法与技巧，

    无论诺姆还是凡人，皆无出其右。

    “且看！我的父亲，倒在恶魔刀下，

    就在自家门口，饮下死亡的苦酒；10

    无与伦比的三颗宝钻，曾被

    深藏在他的宝库中，严密看守。

    诺姆、精灵、九位维拉，

    甚至当初的锻造者，芬恩之子费艾诺

    也不能以魔法或巧艺，15

    在世间将它们复制，或重新燃起————

    他用以引燃的光，已经消逝，

    仙境的命运，转折已至。

    我们愚蠢轻信，诸神却

    报以嫉妒，在他们的禁锢下20

    甜蜜的牢笼里，我们服侍歌颂，

    为他们雕琢宝石，镶嵌饰物，

    以我们的美好，为其暇余增色。

    而他们浪掷了多少时光，

    端坐高堂，聚议无数，25

    仍拿不下一个魔苟斯。一起来吧！各位，

    拥有勇气与希望的你！听我呼唤

    一起奔向自由，在那遥远的土地！

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