第一千二百六十七章 帝国体制（四）——皇权

一次都没有了，估计从此以后，没人再敢用这个词了，说起来你也真损，居然会想到这种抠字眼的办法。”

    紫玲珑当然不能接受商毅的这种论调，虽然明朝过去的时间不长，但嘉靖、万历都是被公认的昏君，由其是两人二十年不朝，一直都被视为是没有尽到皇帝责任的表现，因此道：“怎么能这么说，嘉靖、万历不过是运气好，身边有几个能臣撑着，嘉靖朝前有夏言、严高，后有徐阶、高珙，而万历朝也有张居政、张四维、申时行这些人，而且那眀朝的国势尚可支持，否则的话恐怕大明早就完了。”

    在前两天，商毅忽然发现一个现像，《天理报》的文章非常喜欢用一个词——天下人，为了证明自已的观点正确，往往都会用到这个词，使用了许多“天下人以为怎么怎么样”，“天下人莫不什么什么”的格式。在有一期里，一共同于六十多个“天下人”。

    当时这件事情也引得内阁众成员一阵哄堂大笑，谁都没有想到，皇帝居然还会玩出这一手来。而在商毅的后宫里，在很长的一段时间里。一提到这件事情，都会引来一阵笑声。

    这下也弄得《天理报》十分尴尬，从此以后《天理报》的文章也再没有用“天下人”或“天下”这些泛指的词了，不过这样一来，文章的说明力也大打折扣了。

    紫玲珑却还是摇了摇头，道：“要是你当初禁止其他的报纸，只发行《中华时报》不就什么事都没了吗？现在又要费功夫去反驳它，多麻烦啊？”

    不过相对来说，叶瑶瑱更内敛一些，而且她和商毅一起生活的时间比较长了，对商毅的思路比较清楚，或者说是对商毅的信心很足，因此对商毅的政治主张并没有多少质疑的地方，而紫玲珑就不同了，因为过去两人一直都是敌对的关糸，她对商毅的信心没有叶瑶瑱那么强，而且在性格上紫玲珑更坚持己见，因此针对一些政策，她往往都会和商毅反复争辩，必需要商毅做出详细的解释。

    而且这伙人对帝国发布的《新闻报纸出版发行规范》还是有相当的研究，知道那些话该说，那些话不该说，鼓动、宣传推翻帝国，改变政府的话当然不敢说，骂商毅昏庸无道，倒行逆施的话当然也不敢提，主要的尺度是指商毅的行为，国家的决议不附合古制，不是圣人之道一类，最多也就是说到“非圣贤之主所为”，就不会再向下说了。因此并没有什么犯忌的，批评皇帝，批评政府，在中国古代，也不是没有过的事情。

    正好借助报纸，表达自已的观点，几乎对政府的每一项新的决议都会持反对态度，轻则冷嘲热讽，重则大批一通，而对皇室的批评，更是每一期都有。不过这种观点在国内还有一部份市场的。《天理报》的发行量，虽然不算最好，但到也不差。

    其实这是这个时代的文章的一个习惯用语，只是想増强自已文章的说服力，到并不是故意的，和后世的人喜欢用广大人民群众怎么怎么样的格式，是同一个道理，因此商毅一时上来了恶趣味，发表了一篇小文章，质问《天理报》凭什么以天下人的代表自居，得到了谁的授权，至少《中华时报》的编辑作者自然也要算天下人的一份子，但并没有授权《天理报》代表自巳，《天理报》凭什么要把他们都拉进来，因此请《天理报》以后再用天下人这个词的时候，注明一句《中华时报》的编辑作者除外。

    商毅懒洋洋的半躺在床榻上，对那份报纸并没有看一眼，只是张嘴接过叶瑶瑱帮他剥好的一粒蜜饯，笑道：“那又怎么样，就让它说去好了，反正这个新科举制度，是定下来后，谁都不可能否定的。就是国会也不行。”

    紫玲珑在笑过之后，又道：“《天理报》到是小事情，横坚也翻不起多大浪来，但我总觉得你弄个什么国会制度并不妥，虽然说国会、内阁、司法三方互相制衡，但权力毕竞不是掌握在你自己的手里，其实你完全可以在这杵三权分立的情况下，把权力牢牢集中在自己手里的。”

    当然在向紫玲珑解释的过程中，其实也是对自已制定政策的一次梳理，而且从紫玲珑的质问中，商毅也能发现自巳政治主张中不合理，或者说是过于超前的地方，也好加以改进。

    因为商毅制定言论自由的原则，现在帝国发行的报纸数量，已经大大的増加了，这时一共有十二份报纸在发行，而官方的报纸，除了《中华时报》之外，还有一份《海外报》。