第九百六十六章 兵行险招

终进入到了密室，发现了这具神躯。六目娜迦一族并不知道这神躯是什么，只是知道这是宝物。一般草木成精或者成神本身的躯体都会蕴含远超其他灵物的生生造化之力，而六目娜迦一族就想到了利用这种生生造化之力来蕴养自己的卵，使新生的六目娜迦更加强大，并且更具潜力。最终发展到了现在这样庞大的孵化规模，从这间特殊的孵化密室的规模以及周边间接受其影响的其他孵化室来计算，恐怕六目娜迦一族包括奴族、庶族在内所有的卵全都被放入到了这里。

    徐长青考虑事情都喜欢做到有备无患，虽然吠陀神庙因为六目娜迦一事而引起纯血神族的注意，但知道六目娜迦有大动作的只不过是一名神血凡人，其人微言轻，不一定能够取信于人，所以还需要准备一个后招，以便出现意外时依旧能够让所有人的视线集中在吠陀神庙中。

    地祗神灵无法离开其所执掌的神域，一旦其离开，那便意味着他将失去所有的力量，而且还会受到天人五衰之力的侵蚀，变得连普通凡人也不如。在世俗人间不少演义、话本之中都曾写过，某某神灵化身成长满脓疮的乞丐考验书中主角的信心之类的内容，实际上地祗神灵一旦离开其神域，就真的会变得如书中所写的乞丐一样落魄无助。

    虽然内心因为眼前神器而激动，但图坦姆石脸上却依然是非常平静，而且举动更变得更加严肃和小心。在过去他所知道的一些倒霉猎人的例子中，占据绝大多数的例子都是猎人在成功前一刻大意放松，从而使得行动功败垂成，甚至因此丧命的人也不在少数，他可不想成为其中的一个反面例子。

    虽然表面上看这里很平静，没有任何险恶，但作为猎人中的老手，图坦姆石却很清楚越是平静的地方危险越大。所以他很快就调配了集中清理身上气息的药物，以及一种可以阻止食人树之类植物的药物，然后将药粉分别撒在身上以及密室里面。跟着他检查了一下身上的防护，确认无误后，便小心的迈步走入到了密室里面，紧张的注意着周围的一切动静。

    在阴影之中的时候，徐长青也没有闲着，而是试着通过残留在这个神躯大树上的地祗神灵气息，搜索那名地祗神灵的位置。不过，显然那名地祗神灵在将自己神躯拿出来作为诱饵的时候，就已经考虑到了这个问题，所以徐长青单靠神躯大树的残存气息很难找到地祗神灵的所在。

    “看来六目娜迦一族应该是被算计了。”徐长青看着眼前占据大半个密室的大树，脑海中浮现出了一些猜测，心中也暗自说道。

    从这段主通道前行，六目娜迦贵族很快就来到了神庙最中心的地带。这是一个巨大的广场，广场中只矗立着一尊神像，这尊神像是婆罗门神族神王三相神的神像，也是整个神庙中唯一没有被破坏的神像。神像被一棵大树包裹住，这棵大树就是那名地祗神灵的神躯本体，这棵树比起其他密室中的大树要大得多，散发出来的神灵气息也非常强烈。只不过因为六目娜迦不断的从树上看法枝干，使得这棵大树本源之气已经损耗殆尽，整棵树呈现出枯萎状，指不定什么时候就会彻底消亡掉。

    地祗神灵想要摆脱自己这种困境，唯一的方法就是打散神火，褪去神职，转世投胎，这样才能脱离以前的一切羁绊，得到解脱。可这样做的后果，就是彻底丧失神灵的身份，转世等同于变成另外一个人，和之前的地祗神灵没有任何关系，虽然不是死亡，但却等同于死亡。

    对于六目娜迦一族最终到底是艰难生存下去，还是彻底灭亡，这件事徐长青并不在意，这种既不不容于圣墟，又不能融入昆仑三界的族群灭亡是迟早的事情，当年婆罗门神族毫不犹豫的将还有一定战力的六目娜迦一族舍弃，未尝不是因为看出了其缺陷足以致命，没有任何发展前途。现在徐长青在意的是这一切到底是六目娜迦一族自寻死路，还是有不知名的存在在暗中引导，而这个不知名的存在就是此地的地祗神灵。

    然而，现在吠陀神庙这片雨林的地祗神灵的神躯竟然落到了六目娜迦的手中，而且还被六目娜迦分割成了孵化后代的巢穴，这简直就是不可能发生的事情。虽然六目娜迦一族也非常强大，但想要从一名地祗神灵手中夺取对方的神躯，几乎是一件不可能的事情。别说是六目娜迦一族了，就算是徐长青的龙兽分身想要做到这一点也非常困难，因为地祗神灵如果想要逃走的话，除非是把他整个职权神域全都给禁锢起来，否则就算实力比起对方高出数倍，也很难阻止其遁逃。

    徐长青之所以现在会有这样一个判断，是因为他所收集到的相关消息表明最近几年、特别是昆仑三界发生天地异变后的这段时间，进入到地下守护神阵后能够活着出来的人比起以往数百年来都要多。只不过，因为种种原因，从守护神阵中活下来的人只哦那个差不多一半都只是将自己能够活下来看是运气使然，另一半则认为是自己的实力或者自己找到了阵中行走的诀窍，才能活下来，没有一个人认为是守护神阵本身出了问题，才会使得阵中不少的阵势无法施展。

    因为这一次昏倒来得太突然、太诡异，加上徐长青之前用心魔之力施加的影响已经被驱散，原本就已经打退堂鼓的图坦姆石此刻打从心底里不愿意再在这个危险的提防多待下去。于是，他便慢慢的抽身后退，准备立刻离开这里，至于六目娜迦一族的事情等离开后再考虑。

    现在经过徐长青之手制造出来的伪创造神器已经没有半点之前佛宝的韵味了，和圣墟的神器没有什么太大区别，虽然不是真神神器，但因为里面添加了一股天地相生之道的大道之力，使得它拿出去唬一唬人还是没问题的，作为诱饵是再合适不过了。

    虽然六目娜迦对婆罗门神族极度憎恨，但对创造出他们的三相神之一大梵天却依然心存感激，只是整个吠陀神庙之中，没有一尊大梵天的神像，所以只能退而求其次，将这尊大梵天前身三相神的神像作为一个替代品。

    将可以对自身造成威胁的东西交给他人，即便那地祗神灵再怎么愚蠢，也不应该做出这等有违常理的事情。可现在事实是地祗神灵的神躯的确是落入到了六目娜迦一族手中，而那地祗神灵也并没有出手抵抗的迹象，事情就透露了一丝古怪。

    没多久，就只见在密室入口处出现了一个体形比起正常六目娜迦要小很多的六目娜迦贵族，在这名贵族身上佩戴了一些神文佩饰，看上去像是一种特定的祭司装饰。

    藏身在其影子中的徐长青非常轻松的在其带动下一起移动着，并且还能分心将六目娜迦贵族所走过的每一条路都记了下来，并且在心中绘画成了一个图纸。按照他所绘制的图纸来估算，他现在差不多已经快要到达神庙的中心地带了，而且整个方向还一直都在往下走，应该已经走过了神庙外面的第一层，进入到地下部分了。

    在经过了一段通风口式的通道后，六目娜迦贵族便进入到了一条非常宏伟的隧道之中。这条隧道应该是神庙真正的主通道，道路设有八架马车可并列而行的车道，两边还有很宽的人行道，格局规划大气合理。然而，从这道路的整体设计来看，显然这条道路不是通往神庙上层，而是像是地下通道一样，通往设在其他地方的出口处，方便大批神族出入和祭祀物品的运输。只不过，婆罗门神族后来却将其他通往此地的地下通道给掩埋了，仅仅留下这条在神庙下方的道路，使得其真实作用也差不多相当于废了。

    比如之前徐长青在图坦姆石献祭时，接触到地祗神灵，所想的并不是出手将其捕捉，而仅仅只是在其身上留下一个法力印记。因为他很清楚，就算他不顾自身暴露，在图坦姆石面前出手，恐怕也很难抓住那地祗神灵，除非是他将整个雨林用法力禁锢，然后锁住所有灵脉，一点点的将地祗神灵的活动空间挤压起来，最终才能够瓮中捉鳖，十拿九稳。

    虽然这个借尸还魂之法看似简单，但实际操作却非常困难，而且危险异常。地祗神灵将本命神火和天定神职分离开来就是第一个难关，此举乃是逆天之举，实施过程必然会遭遇天谴，最终天谴是什么，不到落下的那一刻不得而知。在经历了神火和神职分离，又遭遇天谴劫难，地祗神灵必然会变得无比虚弱，而在这种情况下，夺舍替身，很容易出现反噬的危险，偷鸡不成蚀把米。即便之前一切都无比顺利，最终也夺舍成功，但替身是否能够完全容纳神火还不一定，整个适应过程或许会要数年才能完成，而在这个时候地祗神灵甚至会虚弱得连普通人都不如。

    整条道路的地面都是用同一种石料铺设而成，然后以神术将其融为一体，再在表面刻上了各种神阵、神文，以一种混合而成的灵材填补进去，这些神阵神文大多都是装饰作用，没有实际的攻击效果。虽然感觉起来有些怪，毕竟像吠陀神庙这种婆罗门圣地的主通道竟然没有任何防护，实在有些不可思议，但弱仔细想想又不难理解其中缘由。当年建造这座吠陀神庙的时候，正好也是婆罗门神族最辉煌的时候，其实力比肩三大纯血神族，根本不存在任何危险，要是有敌人能够攻入到了这里，那么也就代表婆罗门神族差不多快亡族了，有没有护卫神阵都毫无意义。

    虽然六目娜迦卵的数量不少，但显然这名六目娜迦贵族已经不是第一次检查这样的卵了，很快就从里面挑出了那些已经进入孵化期的卵，并且每拿出一枚卵，它就会重新再拿出一枚带着明显奴族特征的卵放在原来的位置上。就在它专心做事的时候，并没有察觉到一道影子融入到了它尾巴下几乎微弱到看不清的影子中。

    然而到了建造上方神庙的时候，婆罗门神族已经走入衰落，他们想到更多的是防守外敌，将这个圣地当作是最后的堡垒。建造狭窄多变的通道，在通道中安设各种密室、陷阱，将原本可以无阻通往外界的地下通道给掩埋掉等等一切做法都足以说明他们当时已经对自己没有信心了。而他们之所以还要建造地面上那座外表宏伟的神庙，完全是想要用这种色厉内荏的方式向其他纯血神族表明自己依然强大，同时也是为了缅怀之前那段屹立神灵顶端的伟大时代。

    图坦姆石这时候猛地张开眼睛，并且训练有素的做出了防御状，始终握在双手的两件神器被他举在了身前，一双还未完全清醒的双眼警惕的查看这周围，提防着可能出现的攻击。在确认周围没有危险后，他才稍微放松了一下，并且开始回忆清醒前发生的事情，只是他脸上浮现出来的茫然神情无一不在表示他也不知道刚才发生了什么事，自己是怎么昏倒的。

    虽然通过这棵大树，徐长青已经猜到了那名地祗神灵是准备做什么，但知道得越多，让他感觉到有疑问的地方也就越多。

    整条通道两旁的石壁也和道路一样用同一种石材和方法将其融为整体，整个石壁都向前倾斜，向上十余丈，顶端倚靠在一起，整体呈现出三角形。这种形状让走在这条道路上的人感受到一种无形的压迫感，若是配以神阵、神术，便很容易使人生出敬畏心。

    因为已经到了白光的跟前，图坦姆石即便不将大树根部扒开，也能够从缝隙中看出这白光之中是几件看上去极为精美的婆罗门神器，从神器表面那些复杂的神阵、神像来看，这几件神器的价值肯定很高，不单单能够弥补他的损失，更可以让他大赚一笔。

    随着经文声在密室中回荡，香炉的烟气也逸散到了空中，很快就将整个密室空间占据。这股烟气中似乎蕴藏了特殊的力量，原本在空中游走的花信触手在接触到烟气的那一刻，便迅速收回到了花朵之中，而花朵也像是枯萎了一样聚拢成了花骨朵，所有垂落的枝条也微微向上缩了一段，将之前被包括在其中的六目娜迦卵露出来。

    这些六目娜迦卵已经在此地地祗神灵的神躯同化下，成为了伪地祗神灵般的存在，它们所拥有的真神神灵之力只在吠陀神庙周边雨林地带才能施展，也就是此地地祗神灵的神域之中。一旦离开了这片土地，这些六目娜迦王族恐怕比起六目娜迦奴族来都有所不如，就连一般的神血凡人都能够轻而易举的将它们杀死。

    “这是在兵行险招！”徐长青将自己从那种混同一体的状态下退了出来，将头上的那些触须震开，微微皱了着眉头，自言自语道。

    这一刻，徐长青似乎已经完全和眼前的大树重合到了一起，对大树上的每一个细节变化都一清二楚，知道和这棵大树有联系的每一枚卵到底是一个什么情况，而这种融为一体的状态则让徐长青探知到了那名地祗神灵的用心到底是什么。

    图坦姆石不知道是因为药粉的缘故，还是因为这里本身就没有任何危险，总之是他走到了大树根部依然没有遇到任何攻击。

    在确认自己能够捕捉到地祗神灵行踪后，徐长青便散去了神念，不再探查其所在，以免被那地祗神灵察觉。这时候，他感觉到了一股六目娜迦特有的神力气息从石墙后面传过来，并且快速靠近，同时从密室入口传出了一些非常细微的蛇类爬行声。