第104章 康有为来访

    康有为如此狂傲，一时名动广州，身价也高了，要与他结交的人顿时多起来。这时，有一个叫孙文的医生求见。孙文正是孙逸仙，当时他长大了，以西医资格，在广州双门底大街之圣教书楼悬壶，主张缓进改良，革命思想尚未萌芽，更别说开枝散叶，开花结果。孙文托好友向康氏输诚致意，求和康有为晤言一室之间，切磋琢磨，商量探讨维新变法。康有为见孙文只不过是一位身份低微的小医生，答复相当傲慢：“孙某如欲订交，宜先具‘门生帖’拜师乃可。”气得孙文愤愤不平，不再去见康有为。

    其实，康有为根本没见过翁同龢，他也不知道李经述很讨厌翁同龢，吹完这通牛皮，还说自己还拜会过两广总督张之洞，也受到张之洞的赞赏。李经述见康有为老跟自己说他见了哪些高官，他与人交往从不看别人多大官，便有些不耐烦了，切入正题，问康有为道：“先生去过日本、俄国？你还是谈谈维新变法吧。”

    不过对比自己地位高的人，康有为会主动厚着脸皮求见。他拜访李经述之前，还曾到武汉拜访湖广总督张之洞。张之洞当时虽是地方官，却广致人才，章太炎、辜鸿铭、黄遵宪等时代俊杰都受邀前来武昌。那时，张之洞的一个儿子因赏月觅诗不慎落水淹死，张之洞很伤心，家人朋友劝张之洞多找人聊天缓解悲痛。刚好康有为找上门来，便和他长聊。最初张之洞很赏识康有为的才华见地，但日子久了，阅历丰富的张之洞发现康有为主张的“大同世界”乃是镜花水月，便没有久留，便送客了。

    李提摩太当时已应李经述之聘，在天津临时任《华报》主笔，那天《华报》刊登了李提摩太的一篇文章，也是谈维新变法的：“中国本来是地大物博的国家，资源非常丰富，日贫一日，田亩如故，工程如故，虽有片长薄技，往往嗟谋生之拙，无他，皆由在上者未克举养民，发展经济。如何使中国摆脱经济困境呢？开矿、设厂、修铁路、办邮政、开设银行、改革币制、垦荒、通商等，而尤其以修铁路和通商最为重要，最好能广开海口，遍筑铁路，铁路马路通行，则货物流通，岁省无穷之运费，居者行者，皆获大益，买者卖者，无一偏枯矣。”

    康有为说：“变，在于人而非物也；变，在于心而非在于迹；故变法在于变人、变心。”

    康有为没想到李经述懂得民主共和，问道：“提督大人不是赞同变法的吗？”

    李经述笑问：“中国自古以孝治天下，皇上性情至孝，软禁太后，他何颜面对天下人？再者，你可知颐和园有多少扈从？九门提督是谁？他们会听皇上的话？”

    以家乡名来称呼一个人名，在晚清那是表示尊敬的意思，比如李鸿章也叫李合肥。李经述看了一眼“康南海”，他身材中等，其貌不扬，戴着一顶瓜皮帽，留着一把稀疏泛黄的八字胡，穿一身宽大的灰色长袍。

    李经述一听，这人才一个举人，就想对朝廷一品大员杀杀杀，好大的口气，便道：“若西太后反对，当如何？”

    李经述一听，淡定地问：“人心隔肚皮，恐怕没那么容易变吧，二百年之法能遽变乎？如果朝中守旧大臣反对当如何？”

    社会上有些人了解到李经述对维新变法有兴趣，不少名流登门拜访。那日，李经述在天津府邸休息，詹天佑带着一位三十岁左右的青年人来访。那青年人穿一身灰色长袍，身材中等，走起路来习惯低着头，但两眼放出异于常人的光芒，看起来像是一位饱学之士。这位青年人，正是历史上大名鼎鼎的康有为。

    康有为一脸憧憬解释道：“在大同社会，国不存在，全世界在一个公政府统治下，没有贵贱，没有贫富，没有家庭，没有夫妇，男女同居一年就可以换人，没有司狱，没有财产，没有外交，没有军备，没有危险，没有战争……”

    李经述点点头，说：“固知法当变，关键在如何变。”

    李经述听到这，就知道历史上戊戌变法为什么会失败了，中国的悲剧，就出在康有为这种缺少基本的政治常识、不切实际的文人涉政上，托古改制，早在西汉末年，王莽就试验过了。王莽当了实权皇帝都没干成的事，光绪皇帝这虚君如何干得成？李经述意识到，康有为对西学所知有限，对西方的民主和共和更属管窥蠡测，强不知以为知，便耐着最后的性子问道：“你说的大同世界是什么样子？”

    李经述的丫鬟秦月给康有为送上这份报纸，康有为看完李提摩太的文章，大怒，拂袖而去，说：“道不同，不相为谋！我康某人是不会放弃我的大同梦想的！”

    康有为科举不中，便从八股制艺中匀出心思，钻研传统学问。当时，广东有一位理学大儒朱次琦，人称九江先生，笃守程朱，力求实践，康有为出入其门垣，求益问字，但算不上正宗的弟子。后来，康有为上书权贵，动辄自称“侍九江之经席”，屡次上书，言词激烈，虽未获朝廷认可，但已名动广州，梁启超就气喘咻咻地跑来拜他为师。当时，梁启超是少年得志的举人，康有为只是一个监生，举人拜监生为师，这又让康有为轰动了一把。

    话不投机，李经述站起身伸了一个懒腰，反驳康有为说：“事都变不了，谈何变法？太史公说了，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，世界大潮，乃是工商业，这世界将来必是工业文明的世界。还有，搞洋务运动哪里失败了？如果不是办洋务，建强大的北洋舰队，日本人早打到天津来了，你还有时间坐在这高谈阔论？你须知变法像走路，要一步步走，像吃饭要一口口吃，急于求成，难免噎死！本官建议你看看今天的《强国报》，上面有一篇洋人牧师李提摩太的文章，也是讲如何维新强国的，看看你要效仿的洋人，如何建议中国改革。”

    康有为这人，确实很热衷名利，但他的科举走了很长一段时间的霉运，扑腾多年：考秀才，三战皆败北；考举人，六试不捷。康有为屡试不中，内心受到莫大的刺|激，对现实郁积了一腔孤愤。不过科举名落孙山，对有些人来说，会坏事变好事，比如洪秀全，比如袁世凯，康有为也不例外。

    康有为与詹天佑都是广东广州府南海县人，地地道道的老乡。康有为... -->>
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