顾恺之挂念着答案,只得跟着他到了下一个课堂,而祖会和宗谷等人也都继续追随着范二。
直到1866年,最小的一对友好数,终于被一个十六岁的男孩发现。
他看了看身边的宗谷祖会等人,却发现他们似乎对范二提前宣布下课并无疑义。
顾恺之正在愣神时,却听身边的几个人已经开始讨论范二最后留下的问题,而后者则已走下讲坛,开始为一些提问的学生解答。
顾恺之这会可算是彻底傻眼了。
在车夫老王的帮助下,顾恺之祖孙赶在太阳下山前赶到了第二楼。
与上节课一样,范二再次以提前几息的时间结束了课程,而后外面的钟声随之敲响。
因为毕达哥拉斯曾说过的这样一句话,“一个朋友是另一个我,就如同一样。”
他知道下一刻就是下课时间!
范二遇到这个问题时只能是略过了,而后他又在黑板上写下了第二个来自《圣经》的数字:
三五个憋了大半节课的熊孩子,则纷纷往顾恺之身边围了过来,开始向他请教某些绘画的理论和技巧。
范二将这个真相公布出来之后,接着提出了另一个问题,“除了这一对友好数之外,是否还存在其他的友好数?这些友好数又分别是什么?”
这仅仅是顾恺之想当然耳,事实上范二现在已是忙成了狗,他下课之后还得培训那近百个店员,回家之后还得为过几天的寿宴做各种计划,现在哪有时间留给顾恺之?
而顾恺之很快就遇到了一个令他喜忧参半的消息,那就是与祖昌、甘绦等人聊过术算的其妙之处的顾叶尘竟然第一次明志了,——他要留在豫章书院跟范二学习术算!
在没有计算机的现在,这个工程实在是太庞大了。
范二讲完阶层之后,又旁敲侧击地将“阶级”的概念抛了出来。
顾恺之跪坐在教室后排的旁听席,认真听范二举例说明设置和破解密码的实际操作,也终于知道,原来密码还有两重三重甚至是七八重之说。
西方的一些数学家开始研究《圣经》中的某些数字,并破解他们的密码,需要到十三世纪以后。
过了大概一盏茶功夫,范二才脱身来到了教室后排,他先是对祖会宗谷他们来旁听表示了感谢,最后才与刚摆脱热心学生的顾恺之凑到一起。
可关键是,跟着范二学术算有什么出息吗?自己能放心将他一个人留在豫章吗?
而到十九世纪中期,许多数学家更是为此做了长期的艰苦努力,总共发现的友好数也不过六十对而已。
首先,153=1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17,也就是说,它是从1到17的所有自然数之和。
这……
顾恺之津津有味地听着范二的一环紧扣一环的课程,竟一时忘了时间。
有人认为毕达哥拉斯从《圣经》中发现了第一对亲和数,这显然是无稽之谈。
顾恺之站在第二楼的高墙之外,远远看到四五丈高的第二楼,以及玻璃墙面反射的炫目的光芒时,他的下巴差点再次掉到地上。
下课后,范二只是简单地回答了顾恺之的几个问题,便赶往下一个场子了。
如果范二生活在二十一世纪,那他现在讲述的内容显然是拾人牙慧,但现在用密码来破解《圣经》中的一些数字,还是极具开创性的。
书院的教授看着挺正常的啊,怎么一个个……
那么问题来了,为什么是一对友好数呢?
为什么“220”这个数字能表示友好?
这个153有什么特别之处呢?
考虑到这个话题太过尖锐,他很快又回到了正题,开始由阶层带出了与之十分密切的三角数……
这个班级的进度正好在上一个班级前面,所以顾恺之听着没有任何违和之处。
刘穆之和蔡葵很快就从里面走了出来,并带着顾恺之走入院子里,由一条宽广的水泥路直接往第二楼门口走去。
范安彦真是不简单啊!
顾恺之虽然看不明白他们,却觉得他们好像很厉害的样子时,耳边忽然听到了从广场外传来的钟声。
邪恶的数在数学上是的确存在的,但它却与《圣经》密切相关。
顾恺之刚到... -->>
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