第六十八章 金丝蟠龙冕

    “这冕……”姬乐摸着头顶的帽子：“仅仅一块碎片就能自动变化为全新的神器？不愧是地祇们争夺的大地权柄神器。”

    “祭祀地母神？”姬乐倍感意外：“你们跟地母还有联络？”

    “但是《管子》并非管夷吾本人所著……”

    “风娥和杨柯被地母神器碎片逼退，如今想想，可能也正是皇腾的碎片？”姬乐望着悬浮的神器碎片，缓缓伸出手。

    “你所要的，仅仅是一位能制作洁盐的人？”

    这件神器的品质很强，姬乐在戴上冠冕的这一刻，感觉自己和夏国的国土拥有更深一层的掌控力。

    “可要是召唤管子，就不能这么鲁莽行事了。”姬乐说：“我本来圈定黄帝时代，纵然召唤不来夙沙氏，歪出风后、力牧、素女、岐伯这些大佬，我也没意见。但春秋时期嘛……还是要谨慎些。”

    “可以这么说。”

    同时，姬乐身上也不断有信仰力量流入那件虚幻的冠冕，促使地母神器的变化。

    当然，他的信仰远不如史皇氏广泛。但配合黑彘王的神兽精魄进行召唤，半神之位板上钉钉。

    相传，在世界开辟不久，有一条匍匐在水下的大蛇。那条大蛇每当朝阳升起，便从水中出现，吞噬在天空中行走的天神。

    “在远古神话中，有地母诛杀恶蛇的传说。”

    姬乐马上想到所谓的“大地主权之战”，或许这冠冕就是地祇们争夺的关键所在！

    “可再如何假托名讳，《管子》肯定有管子的哲学思想在里头。回头我再亲自誊写一卷，以昭示诚心。”

    没错，管仲管夷吾在某些地域，某些时代也被视作盐神。而且，管仲不仅仅被尊为盐神。那些女闾烟花之地，又把他尊为祖师爷。

    “所以，你怀疑这些神器是利用那条恶蛇打造的？”

    听到余媖说出的一个个名字，二人表情越发古怪。

    “对，没错。”

    在青年和余媖眼中，碎片瞬间从方坛离开，飞向姬乐额头。

    “是我们前人取的。”

    “可能是皇腾吧。”

    “这里是地坛，一处祭祀地母神的特殊场所。”

    青年：“看起来，倒是符合咱们汉朝的文化。”

    被地母之力阻拦，青年仍不肯罢休，打算再度出手。余媖赶紧拦住他：“阁下，等等。这神器可能没有恶意，而且看上去，似乎是认主了？”

    当初你召唤后母辛的时候，可不是这么说的。青年心中暗暗腹议：你这家伙的降灵理论，未免太古怪了。准备什么召唤的媒介，还要挑选适宜的时间。降灵明明跟你个人绑定，哪有这么多条件？

    “殿下，这就是我们镇压地祇的底牌。不是秘法神术，而是一枚来自地母神的神器碎片。”

    青年不假思索，他鼓动武魂，力量灌入左手，一道道赤气缠绕着手掌，对姬乐额头上的碎片抓去。

    等了一会儿，借助姬乐体内的信仰力量，神器碎片在姬乐头顶重新编织一件金丝蟠龙冕。

    “没错，历代巫女长在这里参悟地母神性，能获取相应的秘术。”

    青年面色一沉，正要开口反驳。姬乐却一口应下：“行，老爷子留下誊写《管子》，我们俩跟你去！”

    “本世界？”

    姬乐在戴上蟠龙冕后，终于了解地神之争的本质。

    吞下两块蜜糕后，她含糊说：“烦请殿下随我前往承天殿。这秘密在承天殿。”

    “认主？”

    “对。”余媖盯着姬乐的额头，她猜测说：“殿下体内有来自地母神的神性，那缕神性和神器碎片一起置放多年，可能彼此间有感应？”

    史皇虽然不知青年为何这么说，但也赶紧抓住机会劝说：“不错，夙沙氏仅仅负责制盐，其他方面难有大帮助。不如降灵一位拥有治国经验的能臣，而且这位能臣肯定也带着神性。”

    青年：“他既是人臣，有治国之谋，又被后世尊为神祇，携带神性。我觉得，他很不错。”

    而且，来自巫女的灵觉告诉余媖，姬乐并没有任何危险。

    夙沙氏，姬乐更多是当做一位祖神，和史皇氏类似的长者。但面对管夷吾这位古之名相，态度更加慎重。在姬乐心目中，管子站在华夏名相的第一序列，除却自家偶像外，几乎没人能胜过管子。

    “皇腾？”青年和姬乐异口同声，齐刷刷看向余媖。

    不过姬乐想求一个心安，他们也无话反对。

    站在方坛下，姬乐体内的地母神性随之活跃起来，他轻声问：“传说地母有七件神... -->>
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