第八百七十二章 城镇化是安居乐业的基础

    作为天下之主的皇帝，他的喜好对整个国家的发展方向，起着至关重要的引领作用。

    经济的快速发展当然是好事，但是如果道德规范、法律约束跟不上，那整个社会就会出现无数丑恶现象，人们为了捞取更多的金钱会不择手段，根本不在乎是违法还是违背道德伦理。

    为了消除内心深处的自卑感，吏员出身的官员们无不是尽心任事，力争在每件事务上都做到最好，生怕因为做错事而前功尽弃。

    温良恭俭让、仁义礼智信，这才是儒家文明的精华所在，也是华夏文明长盛不衰的重要支撑，这是整个社会的底线，任何敢于挑战者，都将会遭到严厉打击。

    现在大明的综合实力遥遥领先整个世界，不存在需要群策群力、弯道超车的紧迫局面，只要路径正确，慢一点对整个社会更有好处。

    其实以大明现在的官场氛围，地方官员很难形成利益团体，而且想要如从前那样混日子也不太可能，现有机制下，有政绩很容易就有出头的机会，适宜慵懒散者生存的生态环境机会不存在了。

    每个当世人也都是局中人。

    谁能跳出所处的历史环境去俯瞰和展望？

    如果京城的医院郎中，环境和医术与某县城相差无几，谁会舍近求远跑到京城看病？

    这两种资源的再分配一定要公平公正，这是社会稳定的重要基础之一。

    而进士举人出身的官员们，内心本就骄傲，也不愿在公务处置的过程中被学历更低的同僚压一头。

    教育也同样如此。

    只要基础设施发达，人们在小型城镇和乡村，都可以享受到各种优质服务，那就没必要扩大城市人口和范围。

    除了穿越者。

    在有关大明未来的蓝图中，城市化是不会被提倡的。

    因为这样既可以积累政绩，利于将来的考核升赏，又可以向外界证明：瞧见没有？我们也不是死读书的傻子，朝廷把我们安插到现在的位子，看重的还是我们的本事。

    一个国家和社会的总体氛围和风气，与执政者有着密不可分的联系。

    之所以如此多的人精并没有在青史上留名，是因为受到历史大环境的局限而已。

    上至京师部司，下到州县衙门，每遇大事，各级官员都会举行会商，最后形成人力所能及的最佳方案，这种形式已成为大明各级衙门的定式，其结果也被无数事实证明，这是最为高效的工作方式，对大明的社会发展和进步起着举足轻重的作用。

    人都是有自己的尊严的。

    现在绝大多数百姓的温饱问题已经得到解决，在工业革命尚不具备条件的情况下，在全社会进行道德建设是最为重要的。

    在这种微妙的环境下，绝大部分官员都是打起精神，尽可能把自己的能力展现出来。

    作为穿越者的朱由检，因为出身寒微，再加上受到前世信息爆炸的深刻影响，对世事有着非同寻常敏锐的洞察力，行事风格崇尚的是亲民务实，对夸夸其谈、故弄玄虚者有着天然的排斥和厌恶感，... -->>
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