第0034章 辽饷减半

先生大人。

    林欲辑嘴唇紧闭了。

    林欲辑摇头道，忧心忡忡：“殿下动辄说利，老臣不以为然。商人也是我大明百姓，何以要对他们苛捐杂税？我大明拥有四海，倘使朝廷节用以爱人，使民以时，各级官员清廉自守，开丝绸、瓷器、茶叶通商之路，仅此三项即可富甲天下，何至于今日之国库亏空！上下挥霍无度，便掠之于民；民变在即，便掠之于商，此亡国之道也，老臣以为，厘金万万不可开！”

    一片沉默。

    连崇祯也微微点头。

    “殿下，臣有一问。”又有人站出来点名朱慈烺，这一次是刑部右侍郎孟兆祥，孟兆祥是忠臣，甲申之变时，战死在正阳门下，其子孟章明带着全家人自缢而死，可谓一门两烈士，父子皆忠臣，因此朱慈烺尊敬的回了一礼：“侍郎请问。”

    “但如果收不够呢？”周延儒一脸忧心，声音沙哑：“厘金税收不上来，辽饷又废除了，到时朝廷拿什么发军饷？辽东和流贼又如何平定？天下岂不就乱了？因此老臣以为，辽饷暂时还不能废除，等到厘金税收上来，确有三百万，足以补上辽饷的缺额之后，再废除辽饷也不迟。”

    亡国两字，也就林欲辑这种即将致仕、无所顾忌的老臣敢说，换做其他任何人都是犯忌，都要被严惩。

    太仓库是国库，内库是皇帝的私库。

    口风如雨，朱慈烺站身其中，感觉像在被口水洗澡。

    朝堂隐隐骚动，那些反对的官员表情激动，不明白首辅大人为什么要同意？

    甲申之变中，范景文和倪元璐都以死殉国，

    蒋德璟虽然不是东林领袖，但在朝中的东林党中，却有足够的影响力，这一点和吴牲完全不同。吴牲虽然也属于东林党，但却是一个孤鸟，严格来说，吴甡只是一个戴了东林帽子的愤青而已。

    但朱慈烺的厘金税，让他眼前一亮，如果厘金税一年正能收300万，朝廷又何必施行那臭名昭著的辽饷呢？不过朝臣的反对之声让他犹豫，僵持情况下，内阁四臣的意见至关重要。

    众臣目光都看向首辅周延儒。

    “崇文门和临清卡一南一北，相距千里，两处都能收到，却也是难。”林欲楫皱眉。

    “臣附议！”

    朱慈烺道：“这就是内阁和刑部的事了，我只是提一个大建议，施行的小细节，还要内阁和各地督抚大人们商议。”

    “是，但感受不同，一个是直接，一个是间接，物价高了，百姓首先怨恨的是奸商，但辽饷收多了，百姓的怒气却是直接冲向朝廷，两害相权取其轻，何况不是害，而是利，废辽饷开厘金，对朝廷有百利而无一害。”朱慈烺尊尊敬敬。

    “厘金局沿途设置，用人甚多，如何保证没有贪污舞弊之徒？”孟兆祥问。

    因此，辽饷是不得不“恶”。

    朱慈烺转向崇祯：“请父皇定夺。”

    朝堂一片静寂，所有人都咀嚼太子这番话。

    “羊毛出在羊身上，无非还是盘剥百姓！”林欲辑叹。

    这一点，朱慈烺承认。

    御座上的崇祯帝也松了一口气。

    但朱慈烺却不能赞同。

    现在已经是崇祯十五年，距离十七年的大限，只有两年时间了，朱慈烺一分一秒都不敢拖延。

    崇祯皱着眉头，朱慈烺的意思，他当然明白，如果厘金税一年真能收三百万，他绝对会毫不犹豫的废除辽饷，但厘金税刚刚提出，一年能收多少还是一个未知数，贸然废除辽饷，一旦厘金税不如预期，那朝廷不就完了吗？

    “内阁怎么看？”

    蒋德璟，字申葆，晋江人，天启二年（1622）登进士，蒋德璟有才能，且性情耿直，原本是一可以托付重任的重臣，但可惜他是东林中人，且现在在朝的东林人中，数他官职最高。因此朱慈烺对他不敢太过亲近。

    崇祯眼睛一亮，站住脚步：“嗯，就这样！”

    有人说，东林党人在崇祯皇帝死的时候无人死节，那是大错特错的。

    孟兆祥点点头，退了下去。

    “厘金税可行，臣附议！”寂静中，林欲辑的副手，礼部右侍郎蒋德璟忽然站了出来，但不是附和林欲辑，而是赞同朱慈烺。

    辽饷加重农民负担，致使“民穷财尽”，各地官员诉苦的奏折，他每天都会收到很多。崇祯很了解，也很痛苦，但国库空虚，朝廷财源枯竭，不征“辽饷”，朝廷拿什么平定辽东，剿灭流贼呢？

    东林人传统，历来并不以官职为尊，东林创始人顾宪成只是一个小官，但却不碍于他的大儒和领袖地位。声望才是决定能否成为东林领袖的唯一标准。当然了，声望够，官又大，那就是无可厚非的领袖了，崇祯元年的钱龙锡，后期的范景文和倪元璐，都是两者结合，被崇祯帝捧起来的东林领袖。

    内阁四臣，还有殿中的众臣都竖起了耳朵。

    而钱谦益始终不入崇祯的法眼。

    “老先生请问。”朱慈烺知道，挑刺的来了。

    如今出了一个厘金税，而且是由皇太子本人提出，所以有人忍不住的想：这笔钱，该不会是要进内库吧？

    朱慈烺也微微心境，这老头还什么话都敢说啊，耐着性子，尊敬解释：“老先生差矣，厘金税决没有劫掠商人之意。就如辽饷不是劫掠农民一样，都是迫不得之下的财税之策。辽饷自万历年到现在，已经收了几十年了，天下百姓苦其久矣，已然不可再持续。既然都是我大明百姓。那就应该承担大明百姓的义务，农民家中无有一物，再逼他们纳银就是在逼他们造反，商人多银，此时不正应该拿出银子，以解国难吗？局势稳定了，天下太平了，他们的财产不才能保存吗？还是那句话，商人出十两银子不受影响，农民征一两银子就没有了活路，一户商人可救十家农户，老先生为何厚此薄彼，只看到商人多出的那点小钱，却没有看到农户家的苦难呢，这难道是圣人的教诲吗？”

    不得不说，周延儒的话很妥当，有老成谋国之意。