下篇

    玉人之事：镇圭尺有二寸，天子守之；命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。命圭者，王所命之圭也，朝觐执焉，居则守之。子守谷壁，男守蒲壁。不言者，阙文也。以上制度，诈见大宗伯。天子执冒，四寸，以朝诸侯。天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将继，子男执皮帛。名玉曰冒者，言德能覆盖天下也。四寸者，以尊接卑小为贵。全，纯色。祼圭一器，有瓒，有龙、有将。惟天子全用玉，以龙为首，上公以玉饰龙首，故日用龙。或曰：龙当为庬。庬，杂色也，对全而言也。盛鬯处曰瓒，侯以玉饰瓒，故曰用瓒。圭柄曰将，伯以玉饰柄，故曰用将。继子男以上，疑有阙文。执皮帛，谓公之孤也。天子圭中必四。圭尺有二寸，以祀天。大圭长三尺，杼上终葵首，天子服之。土圭尺有五寸，以致日，以土地。祼圭尺有二寸，有瓒，以祀庙。必??。通谓以组约其中央，益以防失坠也。大圭，王所措者，或谓之埏。终葵为椎，于其杼上，以明无所屈也。杼，杀也。致冂，谓度景之至否也。夏日至之景尺有五寸，冬日至之景丈有三尺。土犹度也。建邦国，以度其地而制其域也。祼，谓始献酌奠也。瓒，如盘，其柄用圭。庙，宗庙也。琬圭九寸而缫，以象德。琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。谷圭七寸，天子以聘女。两圭五寸有邸，以祀地，以旅四望。琬犹圜也，王使之瑞节也。缫，藉也。琰圭，琰半以上，又半为瑑饰。诸侯有不义者，使者征之，执以为节也。除慝，除恶逆也。易行，去烦苛也。榖圭，瑑如谷文，纳征，加于刺帛。邸谓之柢，有邸。僢，共本也。

    璧羡度尺，好三寸，以为度。圭璧五寸，以祀日月、星辰。璧琮九寸，诸侯以享天子。璧琮八寸，以??聘。驵琮五寸，宗后以为权。大琮十有二寸，射四寸，厚寸，是谓内镇，宗后守之。驵琮七寸，鼻寸有半寸，天子以为权。瑑琮八寸，诸侯以享夫人。羡，延也。好，璧孔也。尔雅日肉倍好谓之璧圆。曰玉方日琮。聘礼：享君以璧，享夫人以琮??。视也。聘，问也。众来曰??，特来曰聘。驵读为组，以组系之，谓以组系琮为称锤，以权轻重也。大琮，如王之镇圭也。射，谓其外之组牙也。大璋、中璋九寸，边璋七寸，射四寸，厚寸，黄金勺，青金外，朱中，鼻寸，衡四寸，有缫。天子以巡守，宗祝以前马。大璋亦如之。诸侯以聘女，瑑圭璋八寸，以??聘。牙璋、中璋七寸，射二寸，厚寸，以起军旅，以治兵守。璋邸，射素功。以祀山川，以致稍饩。半圭曰璋，曰大曰牙，则知中璋小矣。勺，酒尊中勺也。三璋皆璋瓒，故有勺以盛黄流，以黄。金为之，而以青金饰其外，以朱饰其中，鼻，龙头也。衡，谓勺柄龙头也。缫，藉也。三璋之勺，形如圭瓒，天子巡守，有事山川，则用灌焉。于大山川则用大璋，于中山川用中璋，于小山川用边璋。稍，饩，廪食也。造请，宾客之所用也。榔人阙，雕人阙。磬氏为磬，倨句一矩有半，其博为三，股为二，鼓为三。参分其股博去一，以为鼓博。参分其鼓博以其一为之厚。巳上则摩其旁，巳下则摩其。耑博谓股博，言博广也。股，磬之上大者，鼓其下小，所当击者也。一曰：股外面，鼓内面也。巳上则摩其旁，谓磬声大上则摩??其旁。一曰：太上，声清也；太下，声浊也。短而厚则清，薄而广则浊也。矢人为矢，??矢参分，茀矢参分，一在前，二在后；兵矢、田矢五分，二在前，三在后；杀矢七分，三在前，四在后。参分其长而杀其一，五分其长而羽其一，以其笴厚为之羽深，??矢三分，言参订之而平者，前有铁重也。茀矢，茀当为杀，一在前，谓箭槁中铁茎居参分。杀一之前也。兵矢，谓枉矢、絜矢也。此二矢亦可以田。田矢谓矰矢，二在前，三在后，铁差短小也。杀矢，杀当为茀，三在前，四在后，铁又差。短小矣。杀其一者，谓矢槁长三尺，杀其前一尺，令趣镞也。羽其一者，羽者六寸也。笴读为槁矢干也。厚之数未闻。水之以辨其阴阳，夹其阴阳，以设其比，夹其比以设其羽，参分其羽以设其刃，则虽有疾风，亦弗之能惮矣。刃长寸，围寸，铤十之，重三垸。辨，犹&也。阴沈而阳浮。夹其阴阳者，弓矢比。在槁两旁，弩矢比在上下，设羽于四角也。参分其羽以设其刃，谓刃二寸也。前弱则俯，后弱则翔，中弱则纡，中强则扬。羽丰。则迟，羽杀则躁。是故夹而摇之，以视其丰杀之节也；桡之，以眂其鸿杀之称也。

    凡相笴，欲生而抟，同抟欲重，同重节欲疏，同疏欲栗，前弱则俯。以下言干羽之病，使矢行不正也。俯，低也。翔，回顾也。纡，曲也。扬，飞也。丰，大也。躁，旁掉也。夹摇者，谓以指夹矢而摇之也。桡之，谓搦其干也。相，犹择也。生，谓无瑕蠹。抟谓圜也。欲栗，欲其色如栗也。陶人为甗，实二鬴，厚半寸，唇寸。盆实二鬴，厚半寸，唇寸。甑实二鬴，厚半寸，唇寸。七穿。

    鬲实五觳，厚半寸，唇寸。庾实二觳，厚半寸，唇寸。甗，无底甑也。六斗四升曰鬴。鬲，鼎属。觳，受一斗二升。

    旄人为簋，实一觳，崇尺，厚半寸，唇寸。豆实三而成觳，崇尺。凡陶旄之事，髻垦薜暴，不入市。器。中膊，豆中县膊，崇四尺，方四寸。旋，博埴之工，作瓦器者相仿也。豆实四升。髻义未详。垦，顿伤也。薜，破裂也。暴，坟起，不坚致也。四者皆以其不任用，故不市也。中膊，谓器之端正也。中县，谓悬绳以正豆之柄也。

    梓人为笋虡，天下之大兽五，脂者、膏者、裸者、羽者、鳞者。宗庙之事，脂者、膏者，以为牲，裸者、羽者、鳞者，以为笋虡。外骨内骨，却行、仄行、连行、纡行，以脰鸣者，以注鸣者，以旁鸣者，以翼鸣者，以股鸣者，以胸鸣者，谓之小虫之属，以为雕琢。乐器所悬。横曰笋，直曰虡。脂，牛羊属；膏，豕属；裸，虎豹之属。羽，鸟属；鳞，鱼属。外骨，龟属；内骨，鳖属。郤行，蚓属；仄行，蟹属；连行，蚁属；纡行，蛇属。脰鸣，蛙黾属；洼鸣，精列属；旁鸣，蜩霓属；翼鸣，发皇属；股鸣，蚣蝑动股属；胸鸣，荣原之属。此虽虫之小，然皆刻其形于祭器之上，所以博庶物也。厚唇弇口，出目短耳，大胸燿后，大体短脰，若是者，谓之裸属。恒有力而不能走，其声大而宏。有力而不能走，则于任重宜。大声而宏，则于钟宜若是者，以为钟虡。是故击其所县而由其虡鸣。

    锐喙决吻，数目??脰，小体骞腹，若是者，谓之羽属。恒无力而轻，其声清阳而远闻。无力而轻，则于任轻宜。其声清阳而远间，则于磬宜若是者，以为磬虡。是故击其所县而由其虡鸣。

    小首而长，抟身而鸿，若是者，谓之鳞属，以为笋。燿，读为哨。颀，小也。由，若也。吻，口腃也。腃，即唇也。??，长脰貌。传，圜也。鸿，佣也。凡攫杀援筮之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而。

    深其爪，出其目，作其鳞之而，则于眂必拨尔而怒。苟拨尔而怒，则于任重宜。且，其匪色必似鸣矣。爪不深，目不出，鳞之而不作，则必??尔如委矣。苟??尔如委，则加任焉，则必如将废措，其匪色必似不鸣矣。此皆谓笋虡之兽也。攫言其便捷而攫物，杀言其纤利而杀物。援言其力之攀而取，筮言其吻之啮而食。深犹藏也。深其爪，则爪必长而曲，出其目，则目必露而瞪。作，犹起也。之而，颊??也。作其鳞之而，则颊??之间，其势起而直。如是，则勇敢挚速之状，与夫踊跃奋迅之势，盖巳默寓于制作之间。及其用之，非特其力足以任重，且其匪然之色，著见于文采，则击其所悬，必似鸟兽之鸣，非果鸣也。制作侔乎造化，则物之无声者，亦疑于有声者矣。措，犹顿也。梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬，则一豆矣。食一豆肉，饮一豆酒，中人之食也。凡试梓饮器，乡衡而实不尽，梓师罪之。勺，尊，升也。觚当为觯，豆当作斗，声之误也。乡衡而实不尽，谓平爵乡口而酒不尽，则其器不善，故梓人之长罪于梓人也。梓人为侯，广与崇方，参分其广，而鹄居一焉。上两个与其身三，下两个半之，上纲与下纲出舌寻縜寸焉。广与崇方，谓广与高等也。高广等者，谓侯中也。天子射礼以九为节，侯道九十弓，引二寸，以为侯中高广等，则天子侯中丈八尺，诸侯于其国亦然。鹄，所射也，以皮为之，各如其侯也。居侯中参分之一，则此鹄方六尺。唯大射以皮饰侯。大射者，将祭之射也。其余有宾射、燕射两人。人与干同，上两个，下两人，皆谓舌也。身，躬也。记曰：倍巾以为躬，倍躬以为左右舌，下舌半上舌。然则九节之侯，身三丈六尺，上人七丈二尺，下人五丈四尺。其制身夹中也，人夹身也。在上下各一幅，凡用布三十六丈，言上人与其身三者，见身居一分，而上个倍之，亦为下人半上个出也。侯制上广下狭，盖取象于人。张臂八尺，张足六尺也。上纲、下纲，纲所以系侯于植者也。上下皆出舌一寻者，亦人张手之节也。一曰纲，连侯绳也。縜，笼。

    纲者，亦曰舌之维持侯者。张皮侯而栖鹄，则春以功。张五采之侯，则远国属。张兽侯，则王以息燕。皮侯，以皮所饰之侯也。春以功。春读为蠢，作也，出也。天子将祭，必与诸侯、群臣射，以作其容体，出其合于礼乐者，与之事鬼神也。五采之侯，谓内以朱，而白次之，苍次之，黄次之，黑次之。其侯之饰，又以五采画云气焉。远国属者，若诸侯朝会，王张此侯，与之射，所谓宾射也。兽侯，画兽之侯也。王以息燕者，息者，休农息老也。燕谓劳使臣，或谓与群臣闲暇饮酒而射也。祭侯之礼，以酒脯醢，其辞曰：惟若宁侯，母或若女，不宁侯，不属于王所，故抗而射女。强饮强食，诏女曾孙诸侯百福。祭侯之礼，谓司马实爵而献获者于侯，荐脯醢、折俎，而获者执以祭侯也。宁侯，谓诸侯先有功德者，能安宁其国，故今射者愿如安宁之侯，而母得如不宁之侯，言当效有道之君，而勿效无道之君也。属，犹朝会也。不属于王所，即谓不宁侯也。以其无道而遂疾之，故抗射焉。抗，举也，张也。强饮强食，祝颂辞也。曾孙诸侯，谓后世为诸侯者。

    庐人为庐器，戈柲六尺冇六寸，殳长寻有四尺，车戟常，酋矛常有四尺，夷矛三寻。柲，犹柄也。八尺曰寻，倍寻为常。酋之言就也。夷之言伤也。凡兵无过三其身。过三其身，弗能用也。而无巳，又以害人。故攻国之兵欲短，守国之兵欲长。攻国之人众，行地远，食饮饥，且涉山林之阻，是故兵欲短。守国之人寡，食饮饱，行地不远，且不涉山林之阻，是故兵欲长。兵无过三其身者，人长八尺，与寻齐，进退之度三寻，用兵力之极也，而无巳，犹曰不徒上。言其大长也。夫兵莫短于戈、殳，故攻国者用之，言罢羸宜短兵也。莫长于矛、戟，故守国者用之，言壮健宜长兵也。大要欲便于人耳。

    凡兵，句兵欲无弹，刺兵欲无蜎，是故句兵椑，刺兵抟。??兵同强，举围欲细，细则校；刺兵同强，举围欲重，重欲傅人，傅人则密，是故侵之。句兵，戈戟属。弹，掉也。刺兵，矛属。蜎，挠也。齐人之言谓斧柄曰椑。椑者，随圜也。抟，圜也。??兵，谓殳无刃者。同强，谓上下同也。举，谓手所操。校谓疾也。傅，近也。密，审也，正也。大意言人所操者细，以??则疾；所操者重，以刺则正。然则句兵坚者在后，刺兵坚者在前也。凡为殳，五分其长，以其一为之被而围之。参分其围去一，以为晋围；五分其晋围去一，以为首围。

    凡为酋矛，参分其长，二在前，一在后而围之。五分其围去一，以为晋围，参分其晋围去一，以为刺围。被，把中也。围之，圜之也。凡矜八觚。晋谓矛戟下铜??也。一曰晋与搢同，谓矜所持也。首，殳。上，??也。刺谓矛刃，胸也。

    凡试庐事，置而摇之，以眂其蜎也；炙诸墙，以眂其桡之均也；横而摇之，以眂其劲也。六建既备，车不反复，谓之国工。置，犹树也。炙谓以柱两墙之间，挽而内之，则本末胜负可知也。必正于墙者，墙涩也。六建，谓五兵与人也。反复，谓刺??也。

    匠人建国，水地以县，置??以县，眂以景。为规识日出之景与日入之景，昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。水地以县，谓于四角立植而县以水望其高下。高下既定，乃为位而乎地也。置??以县，谓于所平之地，中央树八人之臬，以县正之也。眂以景，将以正四方也。尔雅：在墙者谓之??，在地者谓之臬。以规识景者，日出日入之景，其端则东西正矣。又为规以识之者，自日出。而画其景端，以至日入。既，则为规测景，两端之内规之，规之，交乃审也。度两交之问中屈。之以指臬，则南北正也。昼参之日中之景，则景最短。极星，谓北辰。

    匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。旁三门，谓一方三门，则总十二门也。国中，城内也。经纬，谓涂也。经纬之涂，皆容方九轨。轨谓辙广，乘车六尺六寸，旁加七寸，凡八尺，是为辙广九轨，积七十二尺，则此涂十二步也。旁加七寸者，辐内二寸半，辐广三寸半，绠三分寸之二，金辖之间三分寸之一。左祖右社，面朝后市，谓王宫当中也。市朝一夫，则方各百步。夏后氏世室，堂修二七，广四修一，五室三，四步，四三尺。九阶，四旁两夹窗。白盛门，堂三之二，室三之一。殷人重屋，堂修七寻，堂崇三尺，四阿重屋。周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南北七筵，堂崇一筵。五室凡室二筵。世室，谓宗庙也。修，南北之深也。夏度以步，令堂修十四步，益以四分修之一，则堂广十七。步，半也。五室，谓堂之上为五室，象五行也。三，四步，室方也。四三尺，以益广也。木室于东北，火室于东南，金室于西南，水室于西北，其方皆三步，其广益之以三尺。土室于中央四步，其广益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，东西七丈，九阶南面三而余三面各二也。四旁两夹窗，窗以助户为明者，每室四户八窗也。盛之言成也。白盛，谓以蜃灰垩墙，成宫室也。门堂，门侧之堂也。南北九步二尺，东西十一步四尺，是方于正堂为三之二也。室三之一，谓两室与门各居一分也。重屋，谓王宫正堂若大寝也。其修七寻，五丈六尺，放夏周则其广... -->>
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