卷之二

之藥也（甄權）。暖子臟（王大生稿），起陰器於融和，厚丹田，壯陽元而久健。其氣味香溫而燥，逐冷痹，利關節，止腰痛，健四肢頑軟痠痛，除婦人冷帶黃白，及陰痿濕癢，陰中腫痛等疾（《日華》）。凡經久一切虛寒濕閉，氣滯陰霾之病，厥陰隱僻之疴，此藥鼓舞生陽，宣導塞道，不獨補助男子，且能有益婦人（時珍）。世人舍此，而覓補藥於他品，豈非棄和璞而碔砆　求乎。然腎家有火，下部有熱者勿用也。

    集方：《王自明手集》：治男子陽道不起。用蛇床子、五味子、菟絲子、枸杞子、冬青子各等分。和勻，用黑豆煮濃汁拌五子，日曬乾再拌再曬，以五次為度，微炒燥，磨為末，煉蜜丸，梧桐子大，每早服三錢，酒送下。

    治婦人子宮寒冷。用蛇床子為末，水和為丸，如棗核大，綿裹納陰戶中，自然溫也，並服前五子丸，尤善。

    《千金方》：治產後陰脫。用蛇床子蒸熱，盛以絹袋，乘熱熨之。又以蛇床子五兩，用烏梅十四個煎湯，日洗五六次。洗方並治婦人陰痛。

    《普濟方》：治小兒疳瘡，頭面耳邊連引，流水，癢極，久不愈者。用蛇床子一兩，輕粉三錢。共為細末，油調搽之。

    治耳內濕瘡。《全幼心鑑》：用蛇床子二錢，川黃連一錢，輕粉五分。為末吹之。

    《聖惠方》：治冬月喉痹腫痛，不可下藥者。用蛇床子燒煙於瓶中，口含瓶嘴吸菸，其痰自出。

    《方脈正宗》：治白帶因寒濕者。用蛇床子八兩，山茱萸肉六兩，南五味子四兩，車前子三兩，香附二兩（俱用醋拌炒），枯白礬五錢，血鹿膠（火炙酒淬）五錢。共為細末，山藥打糊為丸，梧子大，每早空心服五錢，白湯送下。

    治白帶因熱者。蛇床子八兩，山茱萸肉六兩，南五味子四兩，車前子二兩，川黃柏二兩，生地黃二兩，天花粉二兩，白芍藥二兩。俱用醋拌炒，共為細末，煉蜜丸梧子大。每早空心服二錢，白湯下。

    甘松香

    味甘，性溫，無毒。入足太陰、陽明經。

    李時珍先生曰：產於川西松州。其味甘香，故名。《廣志》云：出姑臧涼州諸山，今黔蜀州郡，及遼州亦有。葉細如茅，引蔓叢生，根極繁密。八月採根，作湯沐浴，令人體香，用合諸香，可以裛衣。

    甘松　醒脾暢胃之藥也（李時珍）。《開寶》方主心腹卒痛（伍少山稿），散滿下氣，皆取溫香行散之意。其氣芳香，入脾胃藥中，大有扶脾順氣，開胃消食之功。入八珍散、三合粉中，治老人脾虛不食，久瀉虛脫，溫而不熱，香而不燥，甘而不滯，至和至美。脾之陽分用藥也，與山奈合用更善。

    香薷

    味辛甘，性溫，無毒。可升可降，陽也。入足陽明、太陰，手少陰經。

    寇氏曰：香薷生山野間，荊湖南北、二州皆有之。中州人作圃，三月種之，暑月可作蔬食。四月生苗，葉似茵陳，穗似荊芥，花似水蘇。其莖方，其葉尖有缺，似黃荊葉而小。九月開花，色紫作穗，凡四五十房為一穗，香氣清烈可羨。丹溪氏惟取大葉者。又有細子細葉者，僅高數寸，葉如落帚，延生臨水附崖，芬芳更甚，即石香葇也。九月開花著穗時採之更佳。凡修治，去根留葉，曝乾，勿令犯火氣。

    香薷　和脾治水之聖藥也（李時珍）。主山嵐瘴癘（金山臺稿），寒熱蠱毒，腳氣疝氣，水腫濕熱等證。又傷暑用之，即消蓄水；霍亂用之，即定煩躁；水腫用之，即行小便。其辛溫利水，有徹上徹下之效。甘溫和脾，有撥濁回清之功，所以肺得之，則清氣化行而蘊熱自下；脾得之，則濁氣不幹，而水道流行也。世醫治暑病，以香薷飲為首藥，凡暑月乘涼飲冷，致陽氣為陰邪所遏，遂病頭疼，發熱，惡寒，煩躁，口渴，或吐或瀉，或霍亂者，宜用此藥。以發越陽氣，散寒和脾可也。若飲食失節，飢餓傷脾之人；或大暑行途，赤日負重之人；或勞傷氣力，房帷斫喪之人；如傷暑邪，大熱大渴，汗泄如雨，煩躁喘促，或吐或瀉者，乃內傷勞倦受熱之證，必用清暑益氣湯、人參白虎湯、桂苓甘露飲之類，以清火益元可也。然中熱不吐瀉者，宜人參白虎湯；吐瀉者，亦宜桂苓甘露飲。若用香薷之藥，是重虛其表而又濟之以熱，大謬矣。蓋香薷乃夏月解表之藥，表無所感而中熱為病，何假於此哉。誤用，則損伐表氣，戒之。今人但知暑月宜用香薷飲，不問有病無病，在表在裡，或虛或實，或陰或陽，概用此飲。謂能闢暑，互相傳服，強壯無病者倖免，而氣虛有他病者，蒙害多有不覺，且其性溫善湧，熱飲反至吐逆。苟明此理，則香薷可用不可用，無誤也。

    邵行甫先生曰：暑與熱，同義而異名。中暑，即中熱也。何分之有？歷代醫家，乃有中暑、中熱之分，吾不知其所謂。假如道中行人，酷日趲程，野中農夫，暄天勞力，津竭汗盡，咽喉如燒，飢未得食，渴未得飲，勞未得息，卒然昏冒，不省人事，身體發熱，名為中熱，雖謂之中暑亦可也。至於素享富貴之人，其性不耐寒暄，每至暑月，即池亭水閣以安其身，浮瓜沉李以供其口，環冰揮扇以祛其熱，藤簟竹床以取其涼，炎蒸不來，清風滿座，內有伏陰，外受涼氣，汗不流而肌理密，陰愈侵而陽不發，卒然昏眩，寒熱交作，嘔吐腹痛，乃為夏月感寒，非中暑也。法當溫以理其中，辛以散其表，不可執中暑之說，而用治暑之劑也。宜以生薑、蔥白、木香、陳皮、羌活、紫蘇之類。

    集方：（南僧《南玉傳》：）治嵐蒸瘴氣，寒熱或蠱毒脹滿。用香薷四兩，厚朴（姜水炒）、大腹皮（酒洗）各一兩。俱炒燥，為末，每服三錢，白湯煎服。得吐即解。

    （南僧《南玉傳》：）治暑熱受寒濕，因食水果油膩等物，隨病腳氣，或疝氣。用香薷一兩，橘核、厚朴、檳榔、木瓜、小茴香、蒼朮各八錢。共為末，每服三錢，白湯送下。腳氣、疝氣兼治。

    （單瑞雪方：）治陰霍亂，吐瀉不止，惡寒不渴，手足厥逆。用香薷一兩，木香、肉桂、人參各三錢。共為末，每服三錢，生薑湯下。

    （單瑞雪方：）治熱霍亂，大熱大渴，煩渴引飲。用香薷一兩，川連、滑石各三錢。共為末，每服二錢，白湯下。

    《外臺秘要》（以下共三方：）治水病浮腫。用香薷八兩，車前二兩，茯苓三兩。共為末，白湯調，冷服三錢。

    治暴水、風水、氣水，通身浮腫。用香薷一斤。熬爛去渣，再熬成膏，加白朮末八兩，和丸梧子大，每服一錢，白湯下。服至小便通利為效。

    治水腫。以香薷為君，當同人參、苓朮、木瓜、陳皮、白芍藥、車前子良。

    《和劑局方》：治一切傷暑或暑月臥濕當風，或生冷不節，真邪相干，便致吐利，或發熱，頭痛體痛，或心腹痛，或轉筋，或乾嘔，或四肢逆冷，或煩悶欲死。用香薷二兩，厚朴（薑製）、扁豆（微炒）各一兩，川黃連五錢（炒）。水五大碗，煎二碗，頓冷服。立效。

    香薷飲，有十味者，有六味者，有加黃連者。雖同為祛暑之藥，然脾胃腎，俱虛之人，當以十味者為淮，除有肺熱咳嗽病者，去人參、白朮、黃耆。

    《肘後方》：治心煩，脅痛連胸欲死者。用香薷搗汁二升。服。

    《聖濟錄》：治鼻衄不止。香薷研末水調服，一二錢。

    《千金方》：治口臭，以香薷一把，煎汁含之。

    《衍義》云：治霍亂，香薷不可缺，用之無不效。

    藿香

    味辛，性溫，無毒。氣厚味薄，可升可降，陽也。入手足太陰經。

    劉禹錫先生曰：藿香生海邊國，及交趾、九真、武平、興古諸國，今嶺南亦有之。一月宿根再發，亦可子種。苗似都梁，方莖叢生，中虛外節，葉似荏蘇，邊有鋸齒。七月作穗，開花似蓼，房似假蘇，子似茺蔚。五、六月未作穗時，採莖葉曝乾，甚芳香。古人用藿葉，為能敷布宣發，後世因藿葉多偽，並枝莖用之。今枝莖尤多偽耳，市家鄉攙棉花葉、茄葉偽充，不可不擇。

    藿香　溫中快氣（玉好古），開胃健脾之藥也（張元素）。然性味辛溫（王嘉生稿），稟清和芬烈之氣，故主脾胃，進飲食，闢穢氣為專用。凡嘔逆噁心而泄瀉不食，或寒暑不調而霍亂吐利，或風水毒腫而四末虛浮，或山嵐蠱瘴而似瘧非瘧，或濕熱不清而吞酸吐酸，或心脾鬱結而積聚疼痛，是皆脾肺虛寒之證，非此莫能治也。故海藏氏治寒痹於三焦，溫肺理脾，和肝益腎，意在斯歟。但氣味辛熱，雖能止嘔，治吐逆，若病因陰虛火升作嘔者，或胃熱作嘔者，或少陽溫病熱病作嘔者，或陽明胃家邪實作嘔，並作脹作瀉諸證，並禁用之。

    葉正華先生曰：芬芳藿烈，定寒暑二氣，交發為祟，並中惡容忤，變亂於俄頃，致反正氣者，乃可立定，命名曰藿者以此。入烏藥順氣散則理肺，入黃耆四君子湯則理脾，入正氣散治傷寒在表之邪，入桂苓甘露飲治中暑，安吐瀉也。

    集方：《經效濟世》：治氣逆不和，升降諸氣。用藿香葉一兩，香附子四兩。俱炒燥，為末，每服一錢，白湯調服。

    《方脈大全》：治陰寒吐瀉，並傷生冷者。用藿香葉一兩，廣陳皮五錢，丁香三錢。俱研細末，白湯調下。

    《經驗方》：治暑月吐瀉。用藿香葉五錢，滑石三錢。俱研細末，白湯調，冷服。

    《聖惠方》：治胎氣不安，氣不升降，嘔吐酸水。用藿香葉、香附、甘草各二錢，廣陳皮一錢。共為末，每服二錢，白湯下。

    《摘玄方》：治口臭。用藿香葉煎湯，時時噙漱。

    續補集方：治久瘧久痢不止。用藿香、甘草、人參、茯苓、半夏、陳皮、厚朴、當歸、草果仁、白朮、川芎各一錢，烏梅二個，白芍藥一錢五分。水煎服。

    瘧疾熱多，加柴胡、黃芩各一錢；寒多，加官桂七分，乾薑一錢；汗多，加白朮、黃耆、知母各一錢；口渴，加麥門冬、天花粉各一錢五分；胸中脹悶，加青皮、砂仁各八分。

    痢疾腹痛，加枳殼一錢，木香五分；痛甚，加川黃連一錢；不食，加麥芽、神麯各二錢；其加減大略，瘧痢兩可互用。此方系龔雲林先生常用，便手得效者，故借而錄之。

    蘭草

    味苦辛，性平，無毒。入手足太陰經。（又名孩兒菊。）

    藏器陳氏曰：蘭草、澤蘭一類二種也。俱生水澤旁下濕地，南北江浙皆有。二月宿根生苗成叢，綠而微紫，莖微方，節短而葉有毛者，為澤蘭，非蘭草也。若莖微圓節長，葉對節生，面光而邊有歧者，是蘭草，非澤蘭也。蘭草高三四尺，入九月後漸老，枝頭成穗，作花紅白色，如雞蘇花，久之花瓣轉白，絨裂如球，球中有子一粒，絨著子上，色黑味苦，臭香氣烈。《禮記》佩悅蘭茝，《楚辭》紉秋蘭以為佩，《西京雜記》藏衣書中闢蠹，皆此二蘭也。李時珍曰：《離騷》言其綠葉紫莖素枝，可紉可佩可藉可膏可浴。《鄭詩》言秉蘭，風俗通言尚書奏事，懷香握蘭。《禮記》言諸侯贄薰，大夫蟄蘭。《漢書》言蘭以香自燒也。非若江浙之幽蘭，葉如麥冬而春花；福閩之蕙蘭，葉如菅茅而秋花者也。如幽蘭、惠蘭，有葉無枝可玩，而不可紉佩，如若秉握藉浴膏焚，何所得耶。古之蘭草必花葉俱香，而燥濕不變，故可刈佩。今之幽蘭、蕙蘭，但花香而葉乃無氣，質弱易萎，不可刈佩，必非古人所用甚明。古之蘭，系蘭草、澤蘭，今之蘭，是幽蘭、蕙蘭，而似麥冬，似菅茅者明矣。熊太古言世俗之蘭，生於深山窮谷，決非古時水澤之蘭也。

    蘭草　芳香馥郁，開鬱行氣，利水道之藥也。本草謂殺蠱氣，闢不祥，除胸中痰癖等證。實取其苦辛以散結滯，芳香以除穢惡，行氣通竅，清肺消痰者也。又東垣氏謂能生津液，止消渴，潤肌肉，養營氣，皆取辟邪氣以全真氣故也。又按，《素問》云：五味入口，藏於脾胃，以行其清氣。津液在脾，令人口甘，此肥美所發也。設其氣不能上溢，轉為消渴，治之以蘭，除陳氣也。陳氣既除，新液自生，何消渴痰癖蠱氣之病有焉。今人不恆用之，實缺典也。

    集方：（張三丰方以下共五首：）治蠱氣。用孩兒菊莖葉搗汁一鍾，生白酒清辰送。

    治天時瘟疫癘氣。用孩兒菊取葉塞鼻，穢氣不染。

    治胸中痰癖成積。用孩兒菊，取葉日乾，每早煮湯代茶飲。

    治胃氣不開。用孩兒菊葉（日乾）、藿香、枇杷葉、石斛、竹茹、橘紅各等分。水煮服。

    治噎膈將成，能下氣開鬱。用孩兒菊葉、白豆蔻、真鬱金、真蘇子、蘆根。共煮汁，磨沉香數分。每日飲之愈。

    《聖惠方》：治消渴不止。用孩兒菊、天花粉、川黃連、麥門冬、竹葉。煮湯，和蘆根汁服。

    （唐瑤方：）治食牛馬肉毒，能殺人。速用孩兒菊連莖葉根，水淨，煮湯服即解。

    十仙靈應散治男子陰濕陽痿，每逢不舉。用孩兒菊一兩，黑附子、蛇床子、紫梢花、水菖蒲、白芷、海螵蛸、木鱉子、丁香各二錢，樟腦一錢五分。共為末，每用五錢，水五碗，煎三碗，溫洗陰囊並濕處，日洗二次，留水溫洗，多洗更好。

    治鼻不聞香臭。用孩兒菊（曬乾）、羌活、獨活、升麻、白芷、防風各一錢，黃耆、川芎、白朮、人參、當歸各二錢，甘草川椒各六分。加黑棗三個，水煎服。

    鼻淵者，膽移熱於腦，本方加辛荑、薄荷、連翹，去人參。

    澤蘭

    味苦甘，性溫，無毒。陰中之陽。入足厥陰、太陰經。（又名都梁香。）

    《別錄》曰：澤蘭，生汝南諸大澤旁，故名。出土便分枝梗，荊南、嶺南、徐、隨、壽、蜀、梧州河中、江浙等處皆有。二月生苗，高二三尺，莖方節青紫色，作四稜，葉生相對，如菊葉而尖長，微有香，枝葉間微有白毛，七月作蕊，色純紫，作花色紫白，根色青紫，與蘭草同類異種。故蘭草為大澤蘭，澤蘭名小澤蘭也。但蘭草生水旁，葉光潤，根小紫。五、六月盛，而澤蘭生水澤中，及下濕地，葉尖微有毛，不光潤，方莖紫節，此為異耳。陶氏曰：多生濕地，葉微香，可煎油潤髮，及作浴湯。今山中有一種甚相似，葉但不甚香，既云澤蘭則山中出者為非，市家多采出售，不可不辨。又壽州出者，微香而無花。

    澤蘭　活血氣，通關節，消水腫之藥也?《日華》?。治產後宿血積血?陳一齋稿?，而癥瘕積聚，或產後血阻，而內衄上攻，或大腹水氣，而面目虛腫，或水留骨節，而痿痹不通，或肝鬱成勞，而羸瘦虛怯，或脾滯面黃，而舉動艱難。凡血氣留滯等證，用澤蘭推陳致新，不傷元氣，為婦人方中要藥。李氏云：其氣香而溫，其味辛而散。脾喜芳香，肝喜辛散。脾氣舒，則三焦通利而正氣和；肝鬱散，則營衛流行而病邪解矣。總其泄熱和血，行而兼補之功也。

    蘭草走氣道，故能利水道，除痰癖，殺蠱辟惡而為消渴良藥。澤蘭走血分，故能消瘀血，去癥瘕，治水腫而為婦人珍方。一類二種，功用少殊。

    繆仲淳先生曰：苦能泄熱，甘能和血，專入血分，攻擊稽留。其主水腫者，乃血病化為水之水，非脾虛停濕之水也。若脾虛土敗成水腫者，寧敢輕投。

    根色紫黑，名為地筍，與粟根相同，通血脈利九竅，止產後腹痛，產婦可作蔬菜食之。婦科方中有澤蘭湯丸，用之甚多，除婦人產後，他用甚少。

    沈則施先生曰：按古書云，二蘭須要辨識明白。大澤蘭，即蘭草，名孩兒菊也，莖葉皆圓，根色青黃，能生血調氣，養營氣；小澤蘭，即澤蘭，名都梁香也，莖方，葉斑根尖，能破血通積。但二蘭形色有殊，用治迥別。

    集方：?張文仲《備急方》：?治產後水腫。用澤蘭葉、漢防己等分。為末，每服二錢，醋湯下。

    ?《產寶》方：?治產後惡露不盡，少腹作痛，俗名兒枕。用澤蘭葉（炒）、黑豆（炒）、乾薑、當歸、川芎、熟地、牛膝、益母葉、五靈脂、蒲黃、香附等。冬寒加肉桂；如內熱虛勞人，去肉桂、五靈脂，加鱉甲膠、麥門冬、沙參；虛極，加人參、耆、術。

    ?《子母秘錄》：?治小兒蓐瘡。用澤蘭搗爛敷之。

    ?《集簡方》：?治產後陰腫翻。用澤蘭葉四兩。煎湯薰洗，二三次，即安。

    治心胃作痛，嘔吐發熱，胃脘有寒痰食氣也。用澤蘭二錢，乾薑、良薑、官桂各一錢，蒼朮、木香、茴香、枳殼、砂仁、香附、玄胡各二錢。俱醋炒，加蔥頭五個，水煎服。痛甚，加乳香、沒藥；四肢厥逆，脈沉伏，加製附子。

    （如心胃痛，日久不止，胃中有鬱熱也，本方去乾薑、良薑、木香，加黑山梔、川黃連、黃芩、甘草；如痛久，連胸膈背脅，或有死血積滯，或吐血強止，內有蓄積，心胃作痛者，前方加當歸、桃仁數錢，韭菜汁一鍾，和服；如有蟲積，前方加烏梅五個，花椒三錢；如痛久不愈，服辛熱藥過多，太陽結燥，宿垢不行者，前方去乾薑、良薑，加酒製大黃二錢。一人久患心胃痛，經年不愈，吳醫沈心田用澤蘭、人參、製附子各一錢五分，黃連五分，烏梅二個。一服即止。）

    益智子

    味辛，性熱，無毒。可升可降，陽也。入手足少陰，手足太陰四經。

    陳氏曰：益智子，出崑崙國，及交趾。今嶺南州郡往往有之顧微《廣州記》云：葉似蘘荷，長文余，根上有小枝，高七八寸，無花萼。另作葉如竹箭，子從心出，一枝有十子叢生，形如小棗，核黑皮白，核小者佳。含之能攝涎穢，或四破去核，取外皮蜜煮為棕，味極辛美，晉人稱益智粽，即此是矣。《草木狀》云：益智子，三月連花著實，五、六月方熟，子如筆頭，兩頭尖，長七八分，雜五味中，飲酒芬芳，亦可鹽曝，及作粽食。顧微言無花者誤矣。今之益智子，形如棗核，皮及仁，皆如草豆蔻云。李時珍先生曰：脾主智，此物能益脾胃，故名，與龍眼名益智義同。一說海南產益智子，花實皆長穗而分為三節，觀其上中下節，以候歲早中晚，禾之豐凶，大豐則皆實，小豐則半實，大凶皆不實。然罕有三節並熟者。

    益智子　養胃抉脾（東垣），溫中暖腎（王好古）之藥也。蓋脾土之為性（詹中環稿），得芳香高暢則行，遇鬱閉卑寒則塞，又脾為倉廩之司，胃為水穀之海，胃主受納，脾主消導，一納一消，運行不息，則心脾肺腎，遞相滋生，皆藉脾土之氣以榮養也。不善調理者，飲食失節，寒熱不調，則脾胃受病矣。益智辛香溫達，使鬱結宣通，陰退陽行，古方進食開胃藥中，必用益智，為其於土中能益火故耳。觀《開寶》方能安神益氣，乃養心肺之陽也，通利三焦，乃調諸氣之滯也。若遺精，若虛漏，若小便餘瀝諸病（藏器），用此辛香溫清之性，乃固之、澀之、止之之意也。然施於老人陽虛，命門火衰，脾腎虛冷者合宜。若少壯火盛陰虛，龍火方熾而為遺精，為虛漏，為小便餘瀝者禁之。

    王紹隆先生曰：經言心藏神，肝藏魂，肺藏魄，腎藏志。然四臟各守神則一，而獨脾舍神有兩，曰意與智也。然意者，脾土之體智者，脾土之用，能益脾土之體用，故名益智云。《日華子》謂客寒犯胃，嘔吐自利，胃衰脾冷，食飲不入，腸腑氣陷，大便久滑，腎氣衰虛，遺精虛漏，小便餘瀝。蓋脾腎以陰為體，以陽為用也。此藥味辛氣溫，功齊火熱，故能養胃抉脾，溫中暖腎者以此。若與參、耆、苓、術並用，培補土元，與鹿茸、枸杞、肉桂同用，添續陽髓，有何精遺瀝漏之不止乎。

    劉默齋先生曰：益智，辛溫，陽藥也。主君相二火之正氣，入脾肺腎三經。在四君子湯，則入脾；在集香丸，則入肺；在鳳髓丹，則入腎。三經而互有子母相關之義。

    集方：《醫林鴻寶》：治脾腎虛弱，胃敗不能飲食。用益智子、人參、黃耆、白朮、砂仁、廣陳皮、穀芽。

    《醫林鴻寶》：治心虛神怯，睡中多魘夢。用益智子、人參、川黃連、姜半夏、酸棗仁、石菖蒲、白茯苓、柏子仁、白朮、當歸身、硃砂、羚羊角各等。共為末，每睡時服二錢，燈心湯下。

    《醫林鴻寶》：治老人腎陽不固，無故遺精，或滑泄，或小便後時時滴瀝，或白濁。用益智子、人參、鹿茸、枸杞子、肉桂、附子、懷熟地、麥門冬、赤石脂、龍骨、牡蠣粉各等。共為末，蜜丸，梧桐子大，每早晚各服三錢，白湯下。或少年人，本元虛冷無陽者，亦可用此，不在禁例。

    （朱氏方：）治小便頻數，脬氣不足也。用益智子（鹽炒，去鹽）、臺烏藥（炒）各等。共為末，山藥粉，打糊為丸，梧子大，每早服三錢，白湯下。

    治客寒犯胃，嘔吐自利。用益智子倍用，吳茱萸（湯泡二次）、肉桂、木香、白朮、蒼朮各等。俱微炒燥，為末，每早晚各服三錢，好酒下。

    （韋氏方：）治腹脹忽瀉，日夜不止，諸藥不效，此氣脫也。用益智子二兩。濃煎飲之立愈。

    （陳月坡雜說：）治勞形勞神，脾腎心氣久傷，或傷飢失飽，飲食失節，用資生丸，或歸脾湯。方中倍加益智子，大效。

    （胡氏《濟陰方》：）治崩血大沖，或吐血盈盆。用人參一兩，益智子五錢。濃煎冷服，立止。

    續補集方：《方脈正宗》：治痰飲、濕熱、火鬱，三者滯於胃口，為嘈雜病者。用益智子、半夏、陳皮、茯苓各一錢五分，甘草七分，黑山梔、黃連、黃芩、厚朴、砂仁、香附子、白豆仁各一錢，麥芽三錢，加生薑二片，食鹽一分。水煎服。

    《方脈正宗》：治胃虛有寒痰成噯氣者。用益智子、乾薑、肉桂、半夏、陳皮、人參、白朮各二錢，甘草七分。俱用酒拌炒，水二碗，煎一碗，溫和服。有挾火鬱者，即本方加薑汁炒黃連一錢。

    《萬病回春》：治婦人噯氣，胸緊連十餘聲不盡，噯出氣，心頭略寬，不噯即緊，是火挾氣鬱也。用益智子、莪朮、檳榔、青皮、瓜蔞仁、蘇子各一兩，黃連（薑汁炒）二兩，枳實（麩炒）、黑山梔、香附（醋拌炒）各四兩。共為細末，水發為丸，梧子大，每早晚各食後服三錢，白湯送下。

    高良薑

    味辛，性大熱，無毒。純陽，浮也。入足太陰、陽明經。

    陶氏云：此姜始出高良郡，故名。今嶺南諸州，浙、閩諸處，及黔蜀，皆有之。春末始發葉，叢生，葉瘦如碧蘆，未開花先抽一杆，有大籜包之，籜拆花見，一穗數十蕊，淡紅鮮妍，如桃杏花蕊，重則下垂如葡萄，又如火齊瓔珞，及剪綵鸞枝之狀，有花無實，不與草豆蔻同種。每蕊有兩瓣，相併，如比目連理也。蘇氏曰：出嶺南者，形大虛軟；出江左者，細緊，亦不甚辛，其實一也。二、三月採根，形氣與杜若相似。春生莖葉，如山姜，莖高一二尺，花紅紫色，如山姜花，結子名紅豆蔻。

    高良薑　祛寒濕，溫脾胃之藥也（李東垣）。《別錄》方（梅高士稿），主冬月卒中寒冷，陰寒霍亂，腹痛瀉利，及胃寒嘔吐，山嵐瘴瘧，逆冷諸證。若老人脾腎虛寒，泄瀉自利，婦人心胃暴痛，因氣怒，因寒痰者。此藥辛熱純陽，除一切沉寒痼冷，功與桂附同等，苟非客寒犯胃，胃冷嘔逆，及傷生冷飲食，致成霍亂吐瀉者，不可輕用。如胃熱作嘔，傷暑霍亂，火熱注瀉，心虛作痛，法咸忌之。

    葉正華先生曰：古方治心脾疼，多用良薑，寒者，與木香、肉桂、砂仁同用至三錢；熱者，與黑山梔、川黃連、白芍藥同用五六分。於清火藥中，取其辛溫下氣，止痛有神耳。若治脾胃虛寒之證，須與參耆半術同行尤善，單用多用，辛熱走散，必耗沖和之氣也。

    集方：《外臺秘要》：治冬月中寒，霍亂吐利，逆冷不溫。用高良薑一兩，酒半升，煮滾，五六沸，頻頻服。

    《聖惠方》：治胃寒嘔吐，並治泄瀉逆冷不溫。用高良薑、白豆蔻、白朮各五錢，黑大棗五枚（煨）。水二大碗煎七分服。

    （丹溪方：）治山嵐瘴瘧，兼吐瀉逆冷者，用高良薑、草果仁（炒）、薑製半夏、厚朴、蒼朮（炒）各三錢，烏梅三枚。煎服。

    《脾胃論》：治老人虛寒多瀉。用高良薑、補骨脂、乾薑、於白朮各三錢，炙甘草五分，人參二錢。水煎服。

    （李氏《集驗方》：）治脾虛寒瘧，寒多熱少，飲食不思。用高良薑（切片、麻油拌炒）、炮姜各一兩。共為末，每服五錢，用豬膽汁調成膏，臨發時熱酒沖服，立驗。

    （王氏《百一選方》：）治風牙腫痛。用高良薑三錢，全蠍一個（焙）。共為末，搽之，吐涎，以鹽湯漱口，立效。

    《方脈正宗》：治一切滯氣，心腹脹悶疼痛，脅肋脹滿，嘔吐酸水痰涎，頭目眩暈，並食積酒積，及米穀不化，或下利膿血，大小便結滯不快，或風壅積熱，口苦咽乾，涕唾稠黏，此藥最能推陳致新，散郁破結，活血通經，治氣分之聖藥也。用高良薑、檳榔、黃連、木香、枳殼、青皮、莪朮各一兩，黃柏二兩，香附、大黃各三兩。俱用酒拌炒，磨為細末，加黑牽牛頭末四兩，水發丸如梧桐子大，每服一錢五分，臨臥時淡薑湯送下，以利為度。

    治小兒上吐下瀉。用高良薑、人參、白朮、茯苓、藿香、木香、甘草、肉豆蔻各七分。水煎服。

    肉豆蔻

    味辛，性溫，無毒。入足太陰，手陽明，足陽明經。

    陳氏曰：肉豆蔻，即肉果。生崑崙及大秦國，中國無之。今嶺南人得種，種蒔矣。春生苗，夏抽莖，開花結實，酷似草豆蔻，皮肉之顆則不同。其顆外有皺紋，內有斑纈紋，宛似檳榔，紫白相間，以油色肥實者佳，枯白瘦虛者劣。修制：用麥面熱湯和搜，團裹其實，糠火中煨熟，去面用。

    肉豆蔻　暖胃消食（《開寶》），止泄瀉（李珣）之藥也。凡病寒中積冷（冷庵稿），陰寒霍亂，嘔吐涎沫，心腹脹痛，中惡冷氣，大腸滑泄，及小兒胃寒，乳食不消，或吐乳，或下瀉諸證，此藥其氣芳香，其味辛烈，其性溫散，故入理脾胃藥中，療寒滯為要劑，為和平中正之品。運宿食而不傷，非若枳實、萊菔子之有損真氣也。下滯氣而不峻，非若香附、大腹皮之有泄真氣也。止泄瀉而不澀，非若訶子、罌蓿殼之有兜塞掩伏而內閉邪氣也。《日華子》稱為寒可散，邪可逐，滯可行，泄可止，實可寬，虛可補，斯言厥有義哉。

    如大腸素有火者，中暑熱氣火之邪，熱泄暴注者，濕熱積滯方盛，痢疾初起者，皆不宜用。

    沈則施先生曰：肉果溫中補脾，而兼運化，治傷食瀉利，大有殊效。

    集方：（學生所陳氏方：）治腎泄及冷泄。用肉果（麵裹煨熟）、砂仁、人參、補骨脂、吳茱萸、北五味子。

    （甄氏方：）治胃氣不和，宿食不消，新食不進，大便久瀉。用肉果、砂仁、厚朴、人參、白朮、紅曲、麥芽、穀芽、藿香、廣陳皮。

    《百一選方》：治冷痢久不止，腹痛不能食。用肉果一兩，去皮，米醋和麵裹煨，搗細，粗紙內去油為末，每用一錢，米湯下。

    （李氏方：）治陰寒霍亂吐利。用肉豆蔻麵裹煨，研去油，為末，冷薑湯調服一錢。

    公子登席散，用肉豆蔻去油，為末，棗肉為丸，服一二錢，砂仁湯下。其開胃進食，消導之功烈矣。

    《百一選方》：治久瀉不止。用肉豆蔻（煨熟、去油）一兩，熟附子五錢，木香二錢。棗肉丸，米湯下二錢。

    《全幼心鑑》：治小兒泄瀉。用肉豆蔻（火煨去油）六錢，乳香二錢（生薑五片，同炒黑色，去姜）。研為膏，丸如綠豆大，每量大小，米飲下。

    《廣筆記》：脾腎雙補丸治天明腎泄。用肉豆蔻、車前子各十兩，人參、蓮肉、菟絲子、北五味、山茱萸肉、補骨脂、巴戟天、懷山藥各一斤，廣陳皮、縮砂仁各六兩。俱炒燥黃為末，餳糖為丸，如綠豆大，每服五錢，早晚各食前服。如元虛而有火者，或火盛肺熱者，俱去人參、肉豆蔻、巴戟天、補骨脂。無錫秦公安患中氣，虛不能食，食亦難化，時作泄瀉，胸膈不寬。一醫誤投青皮、枳、樸等破氣藥，下利完穀不化，面色黯白，仲醇即用脾腎雙補丸，一料而愈。

    一人患泄瀉，凡食一應藥粥蔬菜入喉，覺如針刺，下咽即辣，因而滿腹絞辣，隨覺腹中有氣，先從左升，次從右升，氤氳遍腹，即欲登厠，彈響大泄，糞門恍如火灼，一陣方畢，一陣繼之，更番轉厠，逾時方得離厠。諦視所泄，俱清水，盈器白脂，上浮藥粥，及蔬菜，俱不化而出，甚至夢中大泄，了不收攝，諸醫或云停滯，或云受暑，或云中寒，百藥雖投，竟如沃石，月餘大肉盡脫，束手待斃。診其脈洪大而數，知其為火熱所生，以川黃連三錢，白芍藥二錢，甘草八分，水煎一服即止。

    草豆蔻

    味辛甘苦澀，性熱，無毒。浮也，陽也。入足太陰、陽明經。

    《別錄》曰：草果，生南海，及交址。今嶺南皆有之。苗似蘆葉，似山薑、杜若，根似高良薑，氣如樟木香。二、三月開花作穗，房生於莖下，嫩葉卷之而生，初如芙蓉花，微紅，穗頭深色，其葉漸廣，花漸出，而色漸淡，亦有黃白色者，南人多采花以為果，尤貴。其嫩者，並穗入鹽淹，疊疊作朵，不散，又以木槿花同浸，欲其色紅爾。其結實，至秋成殼而堅，秋方老，殼方黃，若龍眼而銳，皮谷厚，有稜如梔子稜，無鱗甲，皮中子連綴，如白豆蔻多粒。夏月熟時，採之暴於，入劑，剝谷取子用。李氏曰：草豆蔻、草果，雖是一物，細分辯，微有不同，今建寧所產草豆蔻，大如龍眼，而形微長，其皮黃白，薄而有稜峭，其仁大如縮砂仁，其氣辛香而和。滇廣所產草果，長大如訶子，其皮黑厚而稜密，其仁粗而味辛，臭如斑蝥之氣。廣人取生草豆蔻，入梅汁鹽漬令紅，暴乾薦酒。其初結小者，名鸚哥舌，元朝飲膳，皆以草豆蔻為上供。南人復用一種山姜，實偽充草豆蔻，其形圓而粗，氣味辛猛而不和，不可不辨。凡入藥用，須取蒂帶皮連仁者，打碎，微炒黃，再杵細用之。

    草豆蔻　和中暖胃，消宿滯之藥也（李東垣）。專主中膈不和（何其玉稿），吞酸吐水，心疼肚痛，泄瀉積冷，凡一切陰寒壅滯之病，悉主治也。其功用與白豆蔻相同，白者，入脾胃，復入肺經，行氣而又有益氣之妙；草者，僅入脾胃二經，長於利氣破滯而已。

    集方：《方脈正宗》：治傷寒濕暑氣，或停積水果、油膩、魚、面、酒、茶，一切外感內傷，瘧痢瘴氣，為嘔吐，為痞脹，為噫噦諸證。用草豆蔻五錢，蒼朮、厚朴、陳皮、甘草各三錢。俱炒燥，研細末，每早晚各服三錢，濃煎薑湯調下。

    草果仁

    味辛苦澀，性熱無毒。浮也，陽也。入足太陰、陽明經。

    陳廷採先生曰：生閩廣，長大如荔枝，其皮黑厚，有直紋，內子大粒成團。凡入劑取子銼碎用。但其氣燻人最辛烈。夏月造生魚鱠，每多用此釀成，故食饌大料方中，必仗此為要品也。

    草果仁　治脾胃寒濕，逐瘴癘之藥也（方龍潭）。蓋脾胃喜溫而惡寒（費五星稿），喜燥而惡濕，喜利而惡滯，喜香而惡穢。草果氣味香辛而熱，香能達脾，辛能破滯，熱能散寒與濕，故凡濕鬱於中，胸滿腹脹，濕積於脾，吞酸吐酸，濕聚於胃，嘔吐噁心，濕蒸於內，黃疸黃汗，是皆濕邪之為病也。又有避暑受涼，而為脾寒瘴瘧，或中寒感寒，而為腹痛吐利，或食瓜桃魚腥生冷，而為冷積泄瀉，是皆寒與濕之為病也，用草果並能治之。又思東南土地卑下，每多山嵐霧瘴，又因飲啖魚腥水果，酒茶粉面，脾胃常多寒濕鬱滯之病，故服食草果與之相宜。或云草果治濕之功大，治脾之效速，常與知母同用，治瘴瘧寒熱有驗。蓋草果治太陰獨勝之寒，知母治陽明獨勝之熱，正以一陰一陽合用，無偏勝之虞也。但草果性熱味辛，本是祛寒散濕，破滯消食除瘴之藥，凡瘧疾由於陰陽兩虛，不由於瘴氣者；心痛胃脘痛，由於火而不由於寒濕飲食瘀滯者；泄瀉暴注，口渴，由於暑熱，不由於魚腥生冷傷者；痢疾赤白，後重裡急，小水不利，因作脹滿，由於暑氣濕熱，不由於暑氣濕寒者，皆不當用，用之增劇。

    繆仲淳先生曰：草果仁，能消一切宿食，開拓中焦滯氣，敵人參養胃湯配之。

    《藥性論》云：草果仁單用，能主一切冷氣。

    李時珍先生曰：草果治病，取其辛熱浮散，能入太陰、陽明，除寒燥濕，開鬱化食之力而已。

    葉正華先生曰：草果辛溫，能散滯氣，膈上冷痰，若明知身受寒邪，口食冷物，胃脘作疼，方可溫散，用之捷如影響。或濕痰鬱結者亦效，若熱鬱者不可用，必用梔子之劑。

    集方：《濟生方》：治氣虛癉瘧，寒多熱少，或單寒不熱，或大便泄而小便多，不能食者。用草果仁二錢，熟附子一錢，生薑七片，黑棗三枚。煎服。

    （唐公略《袖珍方》：）治脾胃兩虛，虛寒泄瀉。用草果仁、大茴香、吳茱萸（湯泡三次）、補骨脂、胡盧巴、山茱萸肉各一兩。俱炒黃，為末，飴糖丸，梧子大，每早晚各服二錢，人參湯下。

    補骨脂

    味辛氣香，性熱無毒。陽中微陰，降多升少，入手厥陰、足太陰，及命門諸經。

    王景雲先生曰：補骨脂，即破故子也。生波斯國，及嶺南諸州。今嶺外山阪間，多有之，四川台州亦有，皆不及番舶者佳。莖高三四尺，葉尖小，似薄荷，花微紫色，實如麻子，圓扁而黑。九月採，其性燥，須用鹽酒浸一宿，微炒用。

    補骨脂　補腎命，暖丹田，壯精髓之藥也（方龍潭）。夫腎與命門（沈孔庭稿），水火真陽之所司也。何也？弟腎有兩枚，而命門又居兩腎之中，脊骨十四椎之間，與臍相對，人身真陽之精，於此藏焉，火之源也，取象於坎，以一陽居於二陰之間耳。陰陽和平，則水火交濟而無患矣。陰陽離決，人變病焉。如陽虛腎冷，精道不固而自流，或脾腎衰敗，大便虛瀉而久泄，或肝腎流濕，陰囊濕漏而浸淫，或風濕冷痹，腰膝不用而痿蹶等證，用補骨脂，辛香而熱，以鹽酒浸炒香熟，使鹽入腎經，酒行陽道，香則通氣，熟則溫補，故四神補腎諸丸內，加此藥以治脾腎虛寒者，用無不驗。凡病陰虛火動者，陽事妄舉者，夢遺尿血者，小便短赤者，口苦舌乾者，大便燥結者，內熱作渴者，火升目赤者，心嘈易飢者，溫熱成痿，以致骨乏無力者，均不宜用。

    楊士行先生曰：古書言今人多以胡桃肉合服。用補骨脂十兩，如前法修制，搗篩令細，用胡桃肉二十兩，湯泡去皮，細研如泥，以飴糖和丸，梧子大，溫酒服之。久則益氣明目，悅顏色，延壽年，補健筋骨。但禁蕓薹菜、羊血，余無所忌。按白飛霞方云：補骨脂屬火，收斂神明，能使心胞之火，與命門之火相通，使元陽堅固，骨髓充實，澀以治脫也。胡桃屬木，益命門補三焦，油潤以利血脈也，佐破故子有木火相生之妙。孫真人言補腎不若補脾，又云補脾不若補腎，腎氣虛弱，則陽氣衰少，不能熏蒸脾胃，脾胃氣寒，令人胸膈痞塞，飯食難入，雖強進，終遲於運化，或腹脅虛脹，或嘔吐痰涎，或腸鳴泄瀉，譬之釜中之物，無火力，雖終日不能腐熟。故濟生二神丸治脾胃虛寒泄瀉，用補骨脂補腎，肉豆蔻補脾，二藥雖皆補二藏之陽，但無斡旋培養之力，加木香以順其氣，使之斡旋運動，或加人參以充其氣，使之培養元基，則倉廩開通，水穀行運，而脾胃自能受物消物矣。

    繆仲淳先生曰：胃，猶釜器也。腎命，猶火薪也。補骨脂，稟火土之氣而生，專暖水臟，壯火士，能補腎命真陽之氣。真陽之氣，得補而上升於胃，則能腐熟水穀，下應於脾，則能蒸糟粕而運化精微，以榮養五臟之陽。如脾之陰濕而不食，腎之寒冷而精流，心之怯悸而默默，大腸虛陷而溏泄，婦人血冷水帶而腹疼，皆無陽也。此藥辛香燥烈，能起脾腎命門之陽氣，則五臟諸寒之病自除矣。若施於腎虛、陰虛、血虛、火盛者，反致取咎，豈云五勞七傷，概可用乎。

    集方：《凌旦峰家珍》：治陽虛腎冷，精道不固。用補骨脂（酒浸一宿）、青鹽（炒）各二兩，菟絲子（酒炒）三兩，黃耆、白朮、肉桂、石斛各一兩，萆薢四兩。共為末，煉蜜丸，每旱服三錢。

    《凌旦峰家珍》：治脾胃兩虛，天明溏泄，久泄。用補骨脂（酒製）、肉豆蔻（去油）、白朮（土拌炒）、訶子肉（去油）、吳茱萸（湯泡二次，去苦味）、肉桂、炙甘草各一兩。

    《凌旦峰家珍》：治肝腎虛寒，濕氣下流，陰囊濕漏多水。用補骨脂（酒浸一宿炒）、於白朮（土拌炒）各四兩，蒼朮（米泔水浸炒）一兩，小茴香三兩。

    《凌旦峰家珍》：治風濕寒氣，襲於足三陰經，腰膝痿蹶。用補骨脂（酒浸一宿）、萆薢、防風、牛膝、木瓜、虎骨、當歸、川芎、羌活、白朮、蒼朮、薑黃、甘草、海桐皮、桂枝。酒煎溫和服。

    《郭侍郎傳》：治婦人陽氣不足，精神疲敗，白帶白淫。用補骨脂（酒浸炒）四兩，當歸、白朮、人參各一兩，肉桂、藁本、白芍藥、枸杞子各二兩，龍骨（細本）八錢。

    《本事方》：治腎氣虛寒，小便無度。用補骨脂（酒浸一宿）、小茴香（鹽水炒）各一兩。共為要，每服三錢，丸散湯三法，皆可治。

    《御藥方》：腎虛牙痛日久。用補骨脂三兩，青鹽一兩。共炒勻為末，每服二錢，丸、散、湯三法隨用。

    《傳信方》：治風蟲牙痛，上連頭腦。用補骨脂五錢，乳香二錢。炒研擦之，或為丸塞孔內。

    《直指方》：治打墜腰痛，瘀血凝滯。用補骨脂三兩（酒浸半日，曬乾炒），大茴香（炒）三兩，肉桂一兩（不見火）。共為末，每用二錢，熱酒調服。

    《廣筆記》云：腎司二便，久泄不止，下多亡陰，當求責腎，補骨脂、白豆蔻、肉果、大茴香、北五味之屬，不可廢也。白朮、陳皮，雖云健胃除濕，救標則可，若多服，反能瀉脾，以其燥能損津液故也。

    荊芥

    氣香，味辛，性溫，無毒。升也，陽也。入足厥陰，足少陽、陽明經，氣分藥也。

    寇氏曰：荊芥，本草呼為假蘇，又云姜芥。因其氣味辛芳，如蘇如姜如芥也。今在處有之，多野生。古方稀用，今為俗尚，遂多栽蒔。二月布子生苗，方莖細葉，葉狹小而色淡黃若綠，似落蘺而細，初生炒食，香辛可啖，或作生菜。八月開小花，作穗成房，房內有細子如葶藶子，色黃赤，連穗收用。又有胡荊芥，生北地；又有石荊芥，生山石間，體性相近，入藥亦同。

    荊芥　輕揚之劑，散風清血之藥也（甄權）。主傷風肺氣不清（苗天秀稿），喉風腫脹難開，頭風腦痛眩運，血風產後昏迷，痰風卒時僕厥，驚風手足搐搦，目風腫澀流淚，濕風黃疸悶滿，熱風斑疹痘瘄，瘡疥疙瘩，並寒熱鼠瘻，瘰癧生瘡之類（龍潭）。凡一切風毒之證，已出未出，欲散不散之際，以荊芥之生用，可以清之。又腸風便血，崩中淋血，暴吐衄血，小腸溺血，凡一切失血之證，已止未止、欲行不行之勢，以荊芥之炒黑，可以止之。大抵辛香可以散風，苦溫可以清血，為血中風藥也。但氣味香辛而發，主升主散，不能降下，亦不能收入，凡病表虛有汗者，血虛寒熱者，氣虛眩暈者，老人腎陽虛而目昏流淚者，少年陰虛火炎因而面赤頭痛者，咸宜禁之。

    繆仲淳先生曰：荊芥輕揚，得春氣而善走散，春氣升，風性亦升，故能上行頭目，風木通肝，故能達肝氣，行血分而去血分之風。辛以散之，溫以行之，若風痰，若血暈，若斑疹，若疸黃，若目障流淚等疾，皆藉此以流通也。

    集方：《方脈切要》：治傷風寒，肺氣不清，咳嗽氣促。用荊芥、前胡、乾葛、杏仁、紫蘇葉、桑白皮、桔梗、生薑、蔥白，煎服。如傷風熱，咳嗽氣促，聲啞者。用荊芥、薄荷、玄參、乾葛、杏仁、黃芩、桑白皮、連翹、鼠黏子、桔梗、甘草。

    （陳孟明方：）治喉閉腫脹，水飲不下。用荊芥八兩。水五、六碗，煎汁二碗，徐徐飲之立消。

    （劉桂翁方：）治頭風痛攻腦中。用荊芥、天麻、防風、白芷各一錢，甘草六分，全蠍五個。水煎服。

    《經驗方》：治一切偏風，口眼喎斜。用生荊芥一斤，生薄荷一斤。同搗汁，於瓷器中熬成膏，配入天麻、茯苓末，以膏和丸，如梧桐子大，每服百丸，白湯下。

    （賈似道方：）治產後血風眩暈。用荊芥八兩，當歸、川芎各二兩。共為末，每服三錢，白湯調服。

    （賈似道方：）又方，用荊芥搗汁，加童便少許立蘇血暈。

    （賈似道方：）治中風口噤。用荊芥穗為末。白湯調服三錢。立效。

    （楊運同方：）治風痰卒時僕厥，痰涎壅塞。用荊芥、殭蠶、全蠍、膽星、半夏、陳皮各一錢。煎服。

    《保嬰切要》：治小兒卒患驚風，手足搐搦，目睛不正。用荊芥、殭蠶、膽星、半夏、天竺黃、川黃連、薄荷、鉤藤。

    （於士林家傳方：）治肝經風熱，眼澀流淚。用荊芥、玉竹、防風、草決明、川芎、白芷、生地、牡丹皮。

    《周一庵手抄》：治風濕熱蒸，脾郁成疸。用荊芥、秦艽、茵陳、防風、豬苓、茯苓、黑山梔、川黃連。

    《兒科心萃》：治熱風斑毒。用荊芥、玄參、黃芩、防風、羌活、薄荷、桂枝減半。

    《兒科心萃》：治痘瘄已出未透。用荊芥、蟬退、牛蒡子、桔粳、甘草、川芎、山楂、防風。（痘加紅花、殭蠶；瘄加黃連、石膏。）

    （王侍中方：）治一切瘡疥。用荊芥、金銀花、土茯苓等分。為末，熟地黃熬膏為丸，梧子大，每早晚各服百丸，茶酒任下。

    《方脈正言》：治腸風便血，不拘糞前糞後。用荊芥（炒黑）、槐花（略炒）、蒼朮（米泔浸）、熟地黃（酒蒸）北五味（炒）各等分，炮姜減半。共為末，煉蜜丸，梧桐子大，每早服五錢，白湯下。

    《林敦五家學》：治女人血崩不止。用黑荊芥、牡丹皮、玄胡索（醋炒）、人參、當歸、川芎、白芍藥、甘草、熟地黃各等分。水煎服，或作丸亦可。

    《林敦五家學》：治男婦血淋尿血。用荊芥、牡丹皮、茜草、川黃連、薄荷、生地黃、甘草等分。煎服，或作丸亦可。

    《聖惠方》：治吐血衄血，暴出不止。用荊芥四兩，生地黃三兩，白芍藥一兩。水十碗，煎三碗，徐徐服。

    《婦科良方》：治產後衄血。用荊芥，水煎，童便和服。

    《陳孟齋醫案》：治婦人產後中風，日噤，手足瘓瘋如角弓，或產後血暈，不省人事，四肢強直或心眼倒築，風縮欲死，或兼吐瀉。用荊芥穗，微焙，為末。每服三錢，童便調服。口噤，則挑齒灌之；齦噤，則灌入鼻中，其效如神。大抵產後虛甚，則汗出而腠理疏，易於中風也。

    《戴原禮要訣》：治產後迷悶，因怒發熱而得者。用荊芥穗，半炒半生，為末。童便調服二錢。若角弓反張，用豆淋酒下，或童便煎服極妙。蓋荊芥乃產後要藥，而角弓反張，乃婦人急候，得此證者，十存一二而已。

    《萬病回春》方：倒換散，治癃閉不通，小便急痛無問久新。用荊芥、大黃（為末）等分。小便不通，大黃一錢，荊芥二錢；大便不通，荊芥一錢，大黃二錢，白湯調服。

    《活法機要》：治瘰癧潰爛，牽至胸前兩腋，塊如茄子大，或牽至肩上，四五年不能療者，其項不能回顧。用此，數日減可。如瘡爛破者，用荊芥根下一段，剪碎煎沸，待溫洗良久，看破爛處紫黑，以針一刺去血，再洗三四次愈。用樟腦、雄黃等分，為末。麻油調，鵝羽掃上，出水，次日再洗再掃，以愈為度。

    《普濟方》：治小兒病風寒煩熱，有痰，不省人事。用荊芥穗五錢，焙，為末，加片腦五釐。每用薑湯調服五分。

    治腸風便血，不問新久及糞前糞後，皆可服。用荊芥四兩（炒黑），槐角三兩，蒼朮（米泔水浸，炒）、黃柏、防風、當歸、川芎、懷熟地、山茱萸肉、白芍藥各二兩，升麻、細辛各八錢。分作十劑，每劑加蓮子十枚，水二碗，煎八分，食前服。

    治婦人腸風便血。用荊芥四兩（炒黑），當歸、川芎、白芷、牡丹皮、川續斷、白朮、黃耆、香附（童便浸，曬乾）、白薇、杜仲各二兩。共為末，煉蜜丸，每服三錢，食前白湯送下。

    治脫肛翻出不收，有寒有熱，凡瀉痢內熱氣虛，或老人氣血虛憊，或產婦用力過度，或小兒臟氣不足，氣陷不舉，俱有脫肛證也，以參耆湯加減。用荊芥、人參、黃耆、當歸、生地黃、白朮、白芍藥、茯苓、升麻、桔梗、陳皮各一錢，甘草五分，黑棗頭十個。水煎服。內熱加黃芩、黃連各一錢；內寒加乾薑、肉桂各一錢二分；小兒減半。

    紫蘇

    味辛甘，性溫無毒。升也，陽也。入手少陰、太陰，足陽明經。

    李時珍先生曰：紫蘇，處處有之，喜生水旁。春二月以子種，或子著地間，次年自發，莖方葉圓，葉端有尖，邊作鋸齒。肥地者，其葉面背色俱紫；瘠地者，僅背紫而面青。七、八月開花，紅紫色，成穗，作房結實如芥子，臭香色褐，搗之絞液作油，甚甘美，燃燈極明亮也。若葉面背，俱色白者，即荏草，名白蘇也，子不甚香，而葉頗辛。若葉面青背白者，即薺苧也，葉上有毛而氣臭。又有魚蘇，即荏草同類，狀似茵陳，葉大而香，吳人用煮魚食。又有雞蘇，名回回蘇，莖葉俱紫，葉邊鋸齒極細密，葉面縱紐如剪絨狀，宛如雞冠，因名雞蘇，即紫蘇之同種而異形者。治療諸疾，亦相同也。凡用蘇，五月採葉，七月採莖，九月採實，各取得氣之全。今市中莖葉多霜後採取，此已藁之本，氣味俱失，效不及也。夏月，取紫蘇嫩葉，日乾，和鹽糖梅□，作菹食，甚香美，可充茶饌。

    紫蘇　散寒氣，清肺氣（《別錄》），寬中氣，安胎氣（《產寶》），下結氣，化痰氣（方龍潭），乃治氣之神藥也，蓋蘇者，疏也（倪九暘稿），舒暢松蘇之謂也。一物有三用焉。如傷風傷寒，頭疼骨痛，惡寒發熱，肢節不利，或腳氣疝氣，邪郁在表者，蘇葉可以散邪而解表；氣鬱結而中滿痞塞，胸膈不利，或胎氣上逼，腹脅脹痛者，蘇梗可以順氣而寬中；設或上氣喘逆，蘇子可以定喘而下氣；痰火奔迫，蘇子可以降火而清痰。三者所用不同，法當詳之。

    茹貞仲先生曰：紫蘇葉味辛，入氣分，色紫入血分，氣香入脾胃，性溫去寒瘴，體輕則行陽道，用散則發鬱滯。故同橘皮、砂仁，則行氣溫中；同當歸、川芎，則和血散瘀；同蒼朮、白朮，則健脾散濕；同防風、前胡，則發汗解肌；同荊芥、薄荷、升麻，則升達巔頂之陽；同連翹、木香、黑山梔，則啟拔沉滯之郁，乃宣通四旁之藥也。但其氣味芳辛而溫，具陽和之性，善發散，解肌出汗為專功。若屬陰虛，因發寒熱，或惡寒及頭痛者，慎勿投之。以病宜斂宜補故也。火升作嘔作喘者，亦不宜用，惟可用子。如腸滑氣虛者，子亦勿用。

    集方：《茹氏家抄》：治傷風傷寒，頭疼骨痛，惡寒發熱，或腳氣疝氣，類傷寒者。用紫蘇葉、羌活、前胡、防風、厚朴、乾葛。腳氣，加木瓜、山楂、玄胡索；疝氣，加青皮、木香、小茴香。

    《肘後方》：治霍亂脹滿，未得吐下。用生紫蘇，搗汁飲之；或干蘇葉，煮汁，冷飲亦可。

    《陶仲林樞要》：治中氣不運，胸膈不利，或腹脅脹痛，或胎氣不安。用蘇梗、烏藥、柴胡、白朮、茯苓、陳皮、黃芩、砂仁。

    《陶仲林樞要》：治上氣喘急，痰咳不利。用蘇子、白芥子、杏仁、橘紅、半夏曲、川貝母、白前、茯苓、黃芩、天花粉。元氣虛者，加人參、白朮、麥門冬。

    《陶仲林樞要》：治氣虛發喘。用蘇子合四君子湯。

    《陶仲林樞要》：治陰虛發喘。用蘇子配六味地黃湯，加麥冬、知母。

    《簡便方》：治上氣咳逆。用紫蘇子，入水研，濾汁，同白米煮粥食。

    《藥性論》：治風濕腳氣，並一切冷氣。用紫蘇子、良薑、陳皮等分。蜜丸梧子大，每服五十丸，空心，酒下。

    《濟生方》：治大腸風閉，不大便。用紫蘇子、麻子仁各一升。微炒杵，以生絹袋盛，以白湯絞汁，陸續飲之。

    荏草

    （即白蘇。）味辛苦，性溫無毒。入手足太陰經。

    即蘇之色白者，《別錄》主咳逆下氣，溫中，去臭氣，今市家以此偽充紫蘇，入發散藥，大誤，不可不辨。

    薺苧

    味辛苦，性溫無毒。入手足陽明經。

    即蘇之色青者。陳藏器主冷氣泄痢，除胸中酸水。

    盧不遠先生曰：三蘇同一種類，但有家府野生，及色香氣味之殊，故主治功力，似異而同也。皆宜於水，質都柔潤，雖色香氣味，梢分厚薄，而辛溫芳烈則一。當以《本經》紫蘇為正，顧蘇之有茬有薺，若術之有蒼有白也。

    薄荷

    味辛甘苦，氣香涼，性溫燥，無毒。氣味俱薄，浮而升，陽也。入手太陰、少陰經，氣分藥也。

    李時珍先生曰：薄荷多栽蒔，亦有野生者，莖葉氣味，皆相似也。經冬根再發，二月抽苗，清明分株排種，方莖赤節，兩葉對生，初則圓長，久則葉端漸銳，似荏蘇、薺苧輩，夏秋採取，日曬乾用。先期以糞水澆灌，俟雨後刈收，辛香殊絕。不爾，氣味不辛涼也。蘇氏曰：薄荷處處有之，惟蘇州產者，莖小葉細，香勝諸方，宛如龍腦，即稱龍腦薄荷。江右者莖肥，蜀漢者更肥，入藥總不及蘇產者良。吳越川湖，以之代茗。一種葉圓小如錢，稱金錢薄荷，兒科多用之。一種葉微小，耐霜雪，至冬莖葉純紫，生江南山石間。一種胡薄荷，形狀無異，但味小甜，多生江浙。新薄荷，同薤作齏，清爽可口，瘦弱人久食，動消渴病。新病瘥人勿食，令虛汗不止。貓食之醉，古稱薄荷為貓酒也。

    薄荷　辛涼發散，清上焦風熱之藥也（李時珍）。主傷風咳嗽（方喜人稿），熱擁痰盛，目風珠赤，隱澀腫痛，賊風關節不利，頭風頭皮作疼，驚風壯熱搐搦，喉風咽痛腫閉等病。蓋辛能發散，涼能清利，專於消風散熱，故入頭面眼耳，咽喉口齒諸經，及小兒驚熱風痰為要藥。《唐本草》主賊風傷寒，發汗惡風，心腹脹滿，霍亂宿食不消等疾，亦取辛涼香散之意云爾。如病人汗多表虛者，咳嗽因肺氣虛寒而無熱者，陰虛發熱盜汗，並氣虛血虛頭痛者，皆不宜用。

    繆仲醇先生曰：薄荷食療方，謂能去心家熱，故為小兒驚風風熱家為要藥。辛香走散，又主傷風，頭腦風，通關節，故逐賊風。發汗者，風從汗解也。

    盧不遠先生曰：氣溫性涼，具轉夏成秋，為高爽清明之象，則氣有餘，自與薄弱虛寒，陰營不足者，不相類也。第氣象燥金，儻陽明之上為病，並在所忌。

    沈則施先生曰：輕清涼薄，虛揚上達，故能去高巔及皮膚風熱。又能引諸藥入營衛，故能發散風寒，行關節而祛賊風。

    集方：《簡便方》：治咽膈不利，風熱痰結。用薄荷為末。煉蜜丸，芡子大，每噙化一丸。

    《聖濟方》：治肺傷風熱，咳嗽痰盛。用薄荷五錢，杏仁、蘇子、前胡、桑皮、桔梗、荊芥、黃芩各一錢。水煎服。

    《姚氏家珍》：治風熱侵肝，眼赤弦爛。用薄荷、荊芥、防風、甘草、柴胡、生地黃。煎服。外用薄荷葉，以生薑汁浸一宿，曬乾為末，每用一錢，沸湯泡洗。

    《姚氏家珍》：治風入筋骨關節疼痛，或成痿痹。用薄荷葉四兩，萆薢、威靈仙、金銀花、虎骨、當歸、羌活、獨活、桑寄生、二蠶沙、白朮、薑黃各二兩，草烏八錢。炒黃，浸酒服。

    （萬氏單方：）治頭風頭痛。用薄荷葉、天麻、真川芎、當歸、黑山梔、膽星、防風各等分。水煎服。

    《保赤全書》：治小兒驚風，壯熱搐搦。用薄荷葉、荊芥、殭蠶、膽星、半夏、天竺黃、川黃連、鉤藤、前胡。

    （莫天卿方：）治咽喉急風，腫閉不通，先以米醋汩漱，吐去涎痰，隨用薄荷、荊芥、桔梗、甘草、射干各等分。水煎服。

    《外科發揮》：治大麻風，及紫雲風。用薄荷、漆葉、苦參、胡麻仁、荊芥穗、生地黃、皂角刺、刺蒺藜。

    《醫學集方》：治中風失音，舌強痰壅。用薄荷搗自然汁灌之。立蘇。

    《濟生方》：治瘰癧結核未破，或破。用薄荷二斤（取汁），皂莢二挺（水浸，搗取汁）。同熬膏。用青皮、黑牽牛（半生半炒）、皂莢仁各一兩，連翹五錢。共為末，和入薄荷皂莢汁膏內，每早晚各服十茶匙，白湯化服。

    又方用薄荷、川貝母、荊芥穗、肥皂肉各一兩，斑貓（去頭翅）八錢。每服六分。治瘰癧神效。

    《普濟方》：治血痢不止。用薄荷煎湯頻飲之。

    治一切面上諸病。用薄荷、防風、連翹、白附子、白芷、川芎、甘草、升麻各一錢，細辛五分。面上生瘡者，上焦火也，加黑山桅、黃芩；面紫黑者，陽明風痰也，加葛根、半夏；面生粉刺者，肺經鬱火也，加貝母、桔粳、桑皮、荊芥、苦參；面熱者，陽明經風熱也，加葛根、荊芥、黃連、黃芩、白芍藥、犀角屑。

    治面上酒齄紅紫，腫而有刺者，陽明經風熱有蟲也。用薄荷末三錢，半夏、硫黃、枯礬、雄黃、鉛粉各一錢。小麥面二匙，水調敷患處。

    治面上並鼻準有赤皰者，三陽風毒內熾也。用薄荷末、密陀僧六錢。為細末，臨臥以人乳調敷面上，次日洗去，三五次即愈。治面上生癬，或黑紫瘢點。用薄荷、白附子、密陀僧、白芷、官粉各八錢。共為細末，以白蘿蔔煎汁洗面，後用羊乳調成膏，敷患處，早晨洗去。

    治口瘡疼痛，或口舌腫大，或破裂，俱屬三焦火盛。用薄荷、連翹、山梔、黃芩、生地黃、當歸、白芍藥各一錢，黃連、甘草各八分，燈心三十根，食鹽二分。水煎服。

    治口舌生瘡，糜爛，痛不可忍。用薄荷三錢，黃連、黃柏、細辛、炮姜各一錢。共為細末，先用苦茶淚口，後搽藥於患處，或吐或咽不拘。

    鬱金

    味苦辛，性溫，無毒。氣味俱薄，陰也，降也，入酒亦能升。入手少陰，足厥陰，足陽明經。

    李時珍先生曰：鬱金出大秦國，及西戎，今蜀地、廣南、江西州郡亦有，不及蜀中者佳。四月生苗，莖葉頗似薑黃，秋末復從莖心抽莖，黃花紅質，亦有白花紅質者。不結實，根如指頭，長寸許。體圓無枝，兩頭尖長，宛如橄欖核也。剖之外黃內赤，芳香可愛。修治：取根下四旁子根，去浮皮用。朱氏曰：鬱金，無香而性輕揚，能致達逆氣於高遠，古人用治郁遏不能升者，恐命名因此也。浸水染衣，甚鮮麗。微有香氣，經久不變其色。或云形如棗核，兩頭尖圓，有橫紋如蟬肚者，是薑黃，非鬱金也。

    鬱金　清氣化痰，散瘀血之藥也（《唐本草》）。其性輕揚，能散鬱滯（御醫米振斯稿），順逆氣，上達高巔，善行下焦，為心肺肝胃，氣血火痰，郁遏不行者，最驗。故治胸胃膈痛，兩脅脹滿，肚腹攻疼，飲食不思等證。又治經脈逆行，吐血衄血，唾血血腥。此藥能降氣，氣降則火降，而痰與血，亦各循其所安之處而歸原矣。前人未達此理，乃謂止血生肌，錯謬甚矣。凡病屬真陰虛極，火亢吐血，溢出上竅，而非氣分拂逆，肝氣不平者，不宜用也。如脹滿，如膈逆，如疼痛關乎胃虛血虛者，亦不宜用也。即用之亦不效。

    集方：《王太和家珍》：治心胃作痛因寒者。用鬱金、木香、莪朮各等分。白湯磨服。

    《女科方要》：治婦人脅肋脹滿，因氣逆者。用鬱金、木香、莪朮、牡丹皮。白湯磨服。

    《方脈粹言》：治肚腹攻疼，因血滯者。用鬱金、木香、莪朮、玄胡索。白湯磨服。

    《方脈粹言》：治胃氣不和，停痰停火，飲食不思。用鬱金、川黃連、木香、白芥子、紅曲、麥芽、茯苓、甘草、白朮。

    《方脈粹言》：治經脈不和，逆行於上，或吐血衄血。用鬱金、木香、烏藥、牡丹皮、玄胡索。白湯磨服。

    《本草發明》：治男婦失心癲在。用鬱金二枚，明礬泡湯磨服。此因驚憂痰血，絡聚心竅所致。鬱金入心，去惡血；明礬化頑痰故也。

    《本草發明》：治蠱毒中人，嶺南之處有之，於飲食行魘法也。初覺腹中微痛，次日刺人，十日則豬魚蛇蟲之蠱，生在腹中也。凡覺胸膈脹痛，即用升麻煎汁，或膽礬泡湯吐之。若膈下痛急，以米湯調鬱金末二錢服，即瀉出惡物。或合升麻、膽礬同服，吐瀉並作。昔李巽岩為雷州推官，鞫獄得此方，活人甚多也。

    （黎居士方：）治怒傷肝，吐血衄血。用鬱金、當歸、牡丹皮、生地黃、韭菜。煎汁，調降香末服。

    《痘科瑣言》：治痘疹始有血泡，忽搐入腹，漸作紫黑色，無膿，日夜叫喊。用鬱金二枚，甘草一錢。水一碗，煮乾，去甘草，切片，微火烘燥為末，入真冰片二分。每用一錢，以生豬尾血五七滴，和新汲水七八匙，調下，不過二服。甚者，毒氣從手足心出，如癰狀，乃瘥。此乃九死一生之候也。

    薑黃

    味苦辛，性燥而溫，無毒。陰中陽也，降也。入足太陰、厥陰經。

    陳氏曰：薑黃出西番，及海南。今江廣川蜀亦有。根莖都類鬱金，其花春生，色紅白，與苗並出，即綴根際。入夏即爛，亦不生子。葉如紅蕉，色青綠，長一二尺，闊三四寸，上有斜文，枝莖堅硬，根盤圓匾而屈，似姜而小，色黃有節，味苦臭重，為別異也。辨之鬱金，根形惟圓，無旁枝，形狀如榧子肉，兩頭頗尖，隱隱有直稜，黃赤轉深，浸水並堪染色。若莪朮色白微青，亦無氣臭。蘇氏言與同種者謬矣。倪朱謨曰：薑黃色比鬱金甚黃，形較鬱金稍大，鬱金味苦寒，色赤，形如橄欖而圓尖；薑黃味辛溫，色黃似姜爪，而圓大。鬱金最少，薑黃常多。今市家惟收多者欺人，謂原本一物，指大者為薑黃，小者為鬱金。謬誕極矣。近時有匾如乾薑形者，為片子薑黃，功用同等，治臂痛更有效。

    薑黃　破血氣，利筋脈之藥也（《唐本草》）。其味苦辛（桂谷溪稿），其性燥利。辛能散，苦能泄，燥利能行，故《日華子》治癥瘕血塊，腹中停瘀，善通月經，及跌撲瘀血。蘇氏治氣脹，及產後敗血攻心，入氣分走氣，入血分行血，古方同肉桂、枳殼，治兩脅痛，兩臂痛有效。何莫非下氣破血，辛走苦泄之功歟。察其氣味治療，乃介乎鬱金、京三稜之中也。但其性燥烈消耗，有泄無補。凡病血虛臂痛，血虛腹痛，而非瘀血凝滯，氣逆壅脹者，切勿亂投，誤投則愈傷血分，令病轉劇，慎之慎之。

    葉正華先生曰：其形似姜，其色純黃，故名。雖為破血通瘀，專奪土鬱者也。然功力固烈於鬱金，但鬱金泄金鬱，薑黃奪土鬱，為別異耳。

    集方：雷氏方：治一切積血，在腹中作痛。用薑黃、歸尾、牡丹皮、牛膝、生地黃、玄胡索、肉桂、香附子。

    （雷氏方：）治跌撲瘀血，或痛或腫，疼痛不已。用薑黃、蘇木、歸尾、紅花、大黃、乳香、沒藥。

    《□齋方要》：治產後敗血攻心，胸脅脹滿，煩悶嘔惡。用薑黃、玄胡索、沒藥、硫黃、火硝（二味醋煮乾）各等分。共為末，每服二錢，白湯化下。

    《經驗方》：治中寒心痛難忍。用薑黃一兩，肉桂二兩。共為末，醋湯調服一錢。

    《殷氏產方》：治產後血痛有塊。用薑黃、肉桂、五靈脂各等分。為末，酒調方寸匕。血下盡即愈。

    錢君暘家藏：治兩脅痛有血瘀氣滯者。用薑黃、柴胡、紅花、蘆薈、白芥子各等分。

    （錢君暘家藏：）治臂痛有血瘀氣滯者。用薑黃、柴胡、桂枝、白朮、藏靈仙、白芷、甘草各等分。

    治耳邊發腫，連太陽腮齒俱痛，不可忍。用薑黃、青木香、檳榔各三錢，大黃一兩。共為細本，米醋和蜂蜜調勻，敷患處，中留一孔出氣。