卷之九

    木部（喬木類）

    黃柏

    味苦，氣寒，無毒，氣味俱厚，沉而降，陰也，入足太陰，為足太陽引經藥。

    《別錄》曰：黃柏，出漢中山谷及永昌、邵陵、山東諸處。蘇氏曰：今取蜀中，皮緊厚、色深黃者為上，如永昌、邵陵、山東者薄而色淺黃者稍次。樹高數丈，葉似吳茱萸，又似紫椿，經冬不凋，外皮淺黃，其里深黃，其根名檀桓，結塊如松下茯苓。雷氏曰：凡使，削去粗皮，用生蜜水浸半日，曬乾用。

    黃柏　濟坎降離之藥也（皇甫氏）。稟至陰之氣（方龍潭稿），而得清寒之性，益陰清熱，仗此專功，凡陰火攻衝，骨蒸鬱熱，小腹急疾，用此能抑陰中之火。濕熱不清，膝脛疼痛，步履艱難，用此能清濕中之熱。若夫上焦之火，攻發口舌，以致舌腫口破，或齒牙浮動，咽喉腫疼，是皆虛火之上浮也。下焦之火，蓄積大腸，以致下痢赤白，後重迫痛，或小便黃赤，淋瀝渾濁，或癃閉不通，脹滿阻塞，或腳氣攻衝，嘔逆噁心，或五疸壅塞，遍身發黃，是皆濕熱之下侵也，俱用黃柏可以治之。設或陰分之疼，酒炒方效；骨間之痛，鹽制乃神；至於濕熱不清，酒炒可也；內火燔灼，生用可也；血弱陰虛，童便拌炒可也。此隨證制度，又不可不詳慎也。此藥固能除熱益陰，然陰陽兩虛之人，病兼脾胃薄弱，飲食減少，或宿食不消，傷食泄瀉，或腎虛天明溏瀉，小腹時痛，或陽虛發熱，津竭口乾，或子宮虛冷，血寒不孕，或陽道衰微，精寒不嗣，或血虛發熱，肌膚枯燥，或產後瘀血停滯，或金瘡將潰發熱，或癰疽潰後發熱，或血虛不眠，陰虛煩躁等證，法咸忌用。

    集方：（陳月坡方：）治陰火攻衝，骨蒸鬱熱。用黃柏、知母、懷熟地、地骨皮、麥門冬、北沙參、白芍藥各二兩，茯苓、北五味、白朮各一兩，分作十劑，清水煎服。

    （東垣方：）治濕熱下流，膝脛疼痛，步履艱難。用黃柏、蒼朮、石斛、茯苓、木瓜、牛膝、烏藥、當歸各一兩，俱用鹽水拌炒，防風、白朮各八錢，分作十劑，清水煎服。

    （方龍潭方：）治火攻上焦，舌腫口破，或齒牙浮動，咽喉腫疼並治。用黃柏、薄荷、荊芥、連翹、半夏、陳皮、防風、桔梗、玄參、山豆根各一兩，甘草四錢，分作十劑，清水煎服。

    （《小品》：）治口疳臭爛。用黃柏五錢，銅綠三錢，共為末摻之，去涎愈。

    （《丹溪心法》：）治下痢赤白，後重急痛，晝夜無度。用黃柏、黃連、枳殼、厚朴各一錢五分，木通、茯苓、白芍各一錢，甘草、大黃各八分，清水煎服。

    （馬瑞雲方：）治小便淋澀不通，或成白燭。用黃柏、車前子、白芍藥各二錢，甘草、澤瀉各一錢，瞿麥、木通各三錢，水二大碗，煎七分，加白果肉三十個，取汁衝入和服。

    （霍氏《晚香集》：）治腳氣攻衝，嘔逆寒熱。用黃柏、蒼朮、厚朴、川獨活、青皮、牛膝、木瓜、柴胡、茯苓各一錢，清水煎服。

    （《肘後方》：）治五疸遍體發黃。用黃柏、秦艽各二錢，茵陳五錢，生薑五片，水煎服。

    厚朴

    味苦、辛，氣溫，性燥，氣味俱厚，陽中之陰，降也，入足太陰、手足陽明經。

    陶隱居曰：厚朴，出交趾、冤句及陝西、洛陽、江淮、湖南、蜀川山谷中，今《滑氏抄》以建平、宜都及梓州、龍州者為最。木高三四丈，徑一二尺，木皮鱗皺，葉似槲葉，四季不調。李氏曰：五、六月開細花紅色，結實如冬青子，生青熟赤，有細核，嚼之味甘美。寇氏曰：採樸以肉厚、色紫、多潤者入藥最良。今伊陽縣及商州亦有，肉薄而枯，色淡白不紫者不堪用。雷氏曰：修治，刮去粗皮，每一斤用生薑四兩，搗爛拌，微炒，方可入藥。如不制則棘人喉舌。

    厚朴　寬中化滯，平胃氣之藥也（李時珍）。凡氣滯於中（伍少山稿）。鬱而不散，食積於胃，羈而不行，或濕鬱積而不去，濕痰聚而不清，用厚朴之溫可以燥濕，辛可以清痰，苦可以下氣也。故前古主中風傷寒頭痛，寒熱嘔逆瀉利，蟲積痞積，或肺氣脹滿，痰涎喘嗽，或胃氣壅滯，水穀不行，用此消食化痰，去濕散脹，平土金二臟，以至於中和也。時人有云厚朴益氣，厚腸胃者，蓋亦指邪氣去，正氣自益之謂，枳滯消，腸胃自厚之意耳，非消導之外，復有補益之功也，用者詳之。

    繆仲淳先生曰：厚朴，氣味辛溫，性復大燥，其功長於泄結散滿，去濕逐飲，溫暖脾胃，凡一切飲食停積，氣壅暴脹，與夫冷氣逆氣，腸鳴虛吼，痰飲吐沫，胃冷嘔逆，腹痛泄瀉，及元氣壯實之人，偶感風寒，寒熱飽脹，氣實之人，誤服參耆，致成喘滿，以上諸證，誠為要藥。然而性專消導，散而不收，略無補益之功，實有消導之勢。故凡嘔吐不因寒痰冷積，而由於胃虛火氣炎上者；腹痛因於血虛，脾陰不足，而非停滯所致者；泄瀉因於火熱暴注，而非積寒傷冷者；腹滿因於中氣不足，氣不歸元，而非氣實壅滯者；中風由於陰虛火炎，猝致僵仆，而非西北真中寒邪者；傷寒發熱頭疼，而無痞塞脹滿之候者；小兒吐瀉乳食，發熱神昏，將成慢驚者；大人氣虛血槁，見發膈證者；老人脾虛不能運化，偶有停積者；產後血虛腹痛，產後氣虛作喘，產後吐逆泄瀉者，以上諸證，法所咸忌。世人不究其原，一概濫用，雖或一時未見其害，而清純之氣默為之傷耗矣，可不慎哉。

    沈孔庭先生曰：厚朴，辛苦溫燥，入脾胃二經，散滯調中，推為首劑。然配他藥無往不可，與枳實、大黃同用，則泄實滿，故大柴胡湯用之；與陳皮、蒼朮同用，則除濕滿，故平胃散用之；與人參、白朮、麥糵同用，則治虛滿，故調中湯用之。又同半夏、膽星，能燥濕清痰；同甘草、白朮，能和中健胃；同枳殼、萊菔子，能下氣寬腸；同紫蘇、前胡，能發散風寒；同山楂、枳實，能疏氣消食；同吳萸、肉桂，能行濕燥陰，實有理氣行氣之功。但氣之盛者，用無不驗，氣之弱者，宜少與之。

    集方：治氣滯中焦，鬱而不散，或成脹滿痞痛。用厚朴一錢五分，木香一錢，陳皮、白朮各二錢，製半夏、茯苓各一錢二分，甘草七分，水煎服。

    治食積胃脘，羈而不行，致成脹悶痞結。用厚朴一錢五分，草果仁、砂仁各三錢，紅曲、枳實、白朮各二錢，山楂肉、茯苓各一錢二分，甘草五分，加生薑三片，大棗四枚，水煎服。

    （汪石山方：）治濕鬱成脹。用厚朴一錢五分，蒼朮、陳皮各二錢，甘草五分，防風、澤瀉各一錢，加生薑五片，水煎服。

    （汪石山方：）治濕痰成飽或嘔吐。用厚朴一錢五分，蒼朮、製半夏各二錢，陳皮、茯苓、白芥子各一錢，加生薑三片，黑棗二個，水煎服。

    （汪石山方：）治中風心膈飽脹，飲食不入。用厚朴一錢五分，製半夏、秦艽、防風、膽星、白朮、茯苓各一錢二分，水煎服。

    （《劉草□醫案》：）治傷寒頭痛，寒熱不清。用厚朴、柴胡、黃芩、製半夏各一錢，甘草五分，加生薑三片，水煎服。有食，加枳實、山楂各二錢；嘔逆瀉痢，加藿香、木香、黃連（姜水炒）各八分。

    （《保赤全書》：）治蟲積。用厚朴、檳榔各二錢，烏梅二個，水煎服。或蟲積甚，加使君子肉二十個，去殼，研成末，配前藥共為細末，飴糖丸彈子大，每早晚各服一丸，燈心湯下。

    （《全小心鑑》：）治痞積年久不愈。用厚朴（姜水炒，曬乾）、於白朮（土拌炒）、枳實（麩拌炒）三稜、莪朮、紅曲（俱酒拌炒）各一兩，作丸，每食前服三錢，米湯下。

    （《小品》：）治風濕寒邪，肺氣脹滿，痰涎喘嗽。用厚朴一錢五分，陳皮、製半夏、杏仁、桔梗、枳殼、桑皮各一錢二分，蘇子、白芥子、茯苓各一錢，甘草七分，生薑三片，水煎服。

    （《小品》：）治胃氣壅滯，水穀不行。用厚朴一錢五分，紅曲、豬苓、麥芽、穀芽（俱酒炒）各三錢，甘草七分，生薑三片，水煎服。

    杜仲

    味辛、甘，氣平，無毒，氣味俱薄，沉而降，陽中陰也，入足少陰，兼入足厥陰經，乃肝經氣分之藥。

    《別錄》曰：杜仲，生上虞山谷，及上黨、漢中。上虞在豫州，虞，虢之虞，非會稽之上虞也。今出建平、宜都，而韓氏、蘇氏又言出商州、成州、峽州諸山大谷中。樹高數丈，葉似辛夷，又類柘葉，嫩葉初生可食，謂之棉芽花。木皮狀似厚朴，折之白絲相連，江南亦呼曰棉花。實皆苦澀，亦堪入藥，木又可作履，以益腳也。雷氏曰：修治，削去粗皮，每一斤用蜜四兩和塗火炙黃，以透為度。

    杜仲　達下焦，補肝腎（王好古），壯腰膝之藥也（《本經》）。蓋肝主筋（倪九陽稿），腎主骨，肝充則筋強，腎充則骨健，屈伸利用。故前古主堅筋骨，除痿痹，定腰膝痛，並肝臟風濕成虛，脊背強直，俯仰不利，屈伸不便，及小便餘瀝，陰汗濕癢者，宜加用之。故方氏《直指》云：凡下焦之虛，非杜仲不補，下焦之濕，非杜仲不利，腰膝之疼，非杜仲不除，足脛之酸，非杜仲不去。然色紫而燥，質綿而韌，氣溫而補，補肝益腎，誠為要劑。如肝腎陽虛，而有風濕病者，以鹽酒浸炙，為效甚捷。如肝腎陰虛，而無風濕病，乃因精乏髓枯，血燥液干而成痿痹，成傴僂，以致俯仰屈伸不用者，又忌用之。

    盧不遠先生曰：杜仲，從土從中，其色褐，為土剋水象，腎之用藥也。腰本腎腑，濕土為害，必侵腎水，而腰先受之，據名據色，可以療也。若象形，如絡如綿，能使筋骨相著，又一義矣。

    集方：治肝腎兩虛，筋骨不相榮養，以致腰脊痠疼，足膝無力，將成痿蹶者。用川杜仲八兩，切片，鹽酒浸一日，曬乾，炒焦，以牛膝、枸杞子、川續斷、山萸肉、菟絲子、玉竹、黃柏、當歸身（俱酒洗，炒）各四兩，懷熟地，酒煮爛，搗膏為丸梧桐子大，每早服五錢，白湯下。

    （包氏方：）治小便餘瀝，陰下濕癢用川杜仲四兩，小茴香二兩（俱鹽酒浸炒），車前子一兩五錢，山茱萸肉三兩，俱炒，共為末，煉蜜丸梧桐子大，每早服五錢，白湯下。

    （《楊氏簡便方》：）治頻年墮胎。用川杜仲、川續斷各五兩，切片，鹽酒浸一宿，炒燥為末，煉蜜丸梧桐子大，每早服五錢，人參湯下。

    （《勝金方》：）治產後諸疾，及胎臟不安。用川杜仲四兩，鹽、酒、醋總和浸一日，炒磨為末，紅棗煮爛，去皮核，取肉搗勻，丸如梧桐子大，每早服五錢，人參湯下。

    黃櫨木

    味苦，氣寒，無毒。

    陳氏曰：黃櫨，生商洛山谷及蜀黥地界亦有之。葉圓木黃，可作染黃色。

    黃櫨木　解酒疸，除煩熱之藥也（陳藏器）。苦寒涼血（黃五星稿），故瀕湖方煮汁治大風癩疾，及湯火漆瘡，如入療疸除熱方劑，又當作飲服之，更便也。

    椿樗

    氣味詳後。

    李氏曰：椿、樗二木，南北皆有，形乾枝葉，大抵相類，實二種也。今據蘇、寇兩氏之說，細辨之，各有異焉。椿木，體干大而修長，皮赤葉香，味甘氣溫，質實，無花子，性澀，有毒，升發之用也。樗木，體干小而迂矮，皮白，葉臭，味苦氣寒，質疏，有花子，性利，無毒，沉降之用也。以朱觀之，二物其不同者如此，本草諸書，分析尚未明確。今辨別二種之異，以俟博物君子，再行查驗何如耳。

    香椿　殺蛔蟲，解蠱毒，止疳痢之藥也（陳藏器）。《陳氏方》（金自恆）云：此藥甘香，溫澀而燥，甘香能驟發新邪，（謂發瘡疥、風痍及疝氣、腳氣之類。）澀燥能收斂陳氣，（謂除蛔蟲、蠱毒、疳痢、胃噎、奔豚之類，）故《孟氏方》治婦人血崩，或產後血行不止，並平常月信來多，及赤白帶下，取椿根煎汁服即止，則知性之止澀可知矣。

    前賢孟氏曰：椿芽，甘香而美，膳夫入諸蔬菜肉食中，大能省胃氣。然多食亦動風發熱，出瘡疥，昏神氣，發痼疾。

    樗木根、葉

    主治相同，惟止痢疾，其功與罌粟殼、訶子肉相等，較其止澀治痢之功，更有倍於椿木根葉之力也。前賢寇氏曰：洛陽一人，年四十餘，素縱酒無度，更嗜煿炙、魚蟹雞鵝肥味，日久，忽患瀉痢，日夜二三十次，稀糞挾膿血而下，大便連肛門疼極不堪忍，一醫用止痢藥，不效，一醫以腸風藥，勢益甚，蓋腸風則有血無膿，如此半載，氣血漸虧，食減肌瘦，服熱藥則腹愈痛，膿血愈下，服寒藥則注瀉，飲食不進，如此期年，臥床待盡。一人教服樗皮散，其方治大腸風虛，酒食過度，挾熱下痢膿血（痛甚，多日不瘥。用樗根白皮一兩，川黃連五錢，俱炒黃，共為末，每服二錢，人參湯調下，半月愈。）

    乾漆

    味辛，氣溫，有微毒，氣味俱厚，降也，陽中陰也，通行腸胃，入厥陰肝經。

    李氏曰：乾漆，出漢中、金州、梁州者最善，益州、廣州、浙江亦有次之。木高數丈，於如柿，葉如椿，花如槐，實如牛奈子。木心色黃，夏至後刻取坎限，以竹管承之，滴汁即成漆也。漢中金州者，色極黑，廣、浙者，色稍黃，入藥以色黑自然乾者，狀如蜂房，孔孔間隔，但性急易燥，熱則難乾，天寒陰雨亦易燥，濕者不堪入藥。修治：取乾者，搗碎微炒熟，不爾損人腸胃，若沾人肉及衣，以油塗之，再以肥皂擦之，熱湯洗即去跡。凡驗以稀者為好，市家以桐油攪入亂真。《試訣》云：微扇光如鏡，懸高急似絲，撼成琥珀色，打著有浮漚。《相感志》云：漆得蟹而化成水，蓋物性相制然也。如誤中其毒，以鐵漿或黃櫨木湯，或豆湯，或蟹湯並可。

    乾漆　化瘀血，消蟲積，斷屍勞之藥也（《日華子》）。《別錄》方（趙天民稿）主婦人經脈不通，疝瘕癥結，心痛胃疼，或小腹奔豚，腸胃蟲積，或傳屍風勞、蟲勞，並大風癩疾，目爛鼻崩，手足拳攣，指節開裂，形容惡變，宜制熟服之。然性燥有毒，瘀血得之即化成水，其消鑠之力可知。凡經閉不通等證，由於血虛而非瘀血結塊阻塞者，切勿輕餌。

    李瀕湖先生曰：漆之為物，性毒而殺蟲，氣烈而行血，質堅而攻癖積，所主諸病雖多，總不外此三者而已。

    王太和先生曰：漆性燥爍而烈，急而有毒，治竹、木、皮革什用之物，能堅固不壞，續金石，補漏孔，絕無罅隙，因質沾凝而體堅也。著生物血、肉、皮毛之處，受之無不腐爛，入腸胃筋骨之間，潰敗生靈，不可救藥，因氣悍劣而性有毒也。何前古本草主補中，續筋骨，填腦髓，久服輕身耐老成仙之說？此荒謬不稽之言，愚者信而服餌，死不旋踵。後世好事之徒，妄為附會其說云。血者，有形之物也，形質受病，惟辛溫散結者，可入血分而消之，乾漆是也。瘀血消，則中臟自補，筋骨自續，而腦髓自充矣。瘀血消，則骨蒸自退，蟲勞自除，咳嗽自止矣。噫！斯言一出，明者相機而用，奏效於萬中之一，庸或有之，倘粗工鹵莽，信手投用，貽害生靈，夭枉之禍，寧有量哉，不仁之端，莫大於此。（朱）特採而錄之，以昭後世云。

    集方：（《經驗方》：）治婦人血氣不和，不曾生長，將行經腹中耕痛不可忍，及丈夫疝氣奔豚，或小腸弦急撮痛者。用濕漆一兩，熬一食頃，入乾漆末一兩，和丸梧桐子大，每服六七丸，溫酒下。

    （《指南方》：）治婦人經閉不來，繞膝攢痛，寒熱往來，或諸癥瘕等病，此藥削年深堅急之積滯，破日久凝結之瘀血。用乾漆一兩（打碎，炒煙盡），川牛膝二兩（炒），共為末，以生地黃熬稠膏，和為丸如梧桐子大，每服十丸，空心溫酒送下。藥完漸消，當以六君子湯加薑、棗，日服一劑。

    （《簡要方》：）治心胃疼不止。用乾漆（炒煙盡）、玄胡索（酒洗，炒）各二錢，研為末，每服五分，醋湯送下。

    （家抄：）治腸胃諸蟲攻痛，時有蟲下者。用乾漆（炒煙盡），為末，每服三分，烏梅三個，花椒二錢，泡湯調服。

    （《大氏方》：）治傳屍風勞、蟲勞。用乾漆一兩，醋洗，炒煙盡，為末，每空心服三分，麥門冬湯調服。

    （《千金方》：）治大風癩疾，毫毛脫盡，或甚至目爛鼻崩，手足拳攣，指節開裂，形容惡變。用乾漆（為末）一兩，和活蟹二兩，同搗成膏，皂角刺四兩，胡麻子（去殼）六兩，俱炒燥為末，總和勻，紅曲打糊為丸，如黍米大，每服三錢，白湯侵晨送下。

    續補方：（《聖濟總錄》：）治喉痹欲絕，不可針藥者。用乾漆燒煙，以筆管吸之。

    （杜氏方：）治小兒蟲病危惡，與癇相似者。用乾漆（搗，炒煙盡）、白蕪荑各等分，為末，米湯調服一字。

    （《嵇氏家抄》：）治紫雲風。用乾漆一兩（炒煙盡），生地黃、半枝蓮、胡麻、荊芥各五錢，何首烏、天門冬、苦參各六錢，分作十劑，清水煎服。

    （仲景：）治五勞虛極羸瘦，腹滿不能飲食，內有乾血，肌膚甲錯者。用乾漆一兩（炒煙盡），?蟲十個（去足，焙燥））共為細末，大黃一兩，酒煮半日，搗膏為丸，如黍米大，每服十丸，白湯送下。

    海桐皮

    味苦、辛，氣平，無毒，氣薄味厚，陰中陽出，入足太陰、陽明經。

    蘇氏曰：海桐皮，生南海及雷州，凡近海州郡多有之。葉大如手掌，有三尖，皮若梓皮，白而堅韌，可作繩，入水不爛。又一種刺桐，生山谷中，紋理細緊，而性喜折裂，體有巨刺，如欓樹，其實如楓。又一種頳桐皮，青葉圓大而長，高三四丈，開花紅色，成朵而繁，為夏秋奇觀。

    海桐皮　行經絡，去血分風濕之藥也（《別錄》）。《開寶》方主赤白痢疾（桂谷山稿），延綿日久，或風眼腫赤，暴發流行。又主血脈頑痹，臂膊痠疼，腰腳攻痛，動履不遂，凡風蹶痿痹之疾，特需用之。如痢疾、赤眼、痹蹶諸證，非關風濕者不宜用。

    集方：（《內府禁方》：）治久痢赤白，止作不休。用海桐皮一兩，切碎，酒洗，微炒，水煎服。

    （童玉峰方：）治時行赤毒眼疾，閤家傳染者。用海桐皮一兩，切碎，鹽水洗，微炒，用滾湯泡，待溫洗眼，去赤、止痛、消腫。

    （《王氏孤兒手識》：）治風毒攻走筋脈，臂膊痠疼，腿足麻痛，將成痿蹶者。用海桐皮二兩（切碎），川芎、羌活、五加皮、枸杞子各二兩，牛膝、木瓜各三兩，懷生地六兩，俱入鍋內，炒去水氣，以麻布袋盛，入無灰酒三斗，磁瓶內浸之，春二、夏一、秋三、冬四日，將藥酒瓶入鍋內，隔湯煮二時許，取出渣，每早午晚隨量飲，常令醺醺。忌燒酒、雞、鵝、羊、狗肉並海味糟物。

    楝實

    味苦，氣寒，有小毒，氣薄味厚，陰也，降也，入足陽明、手足太陰經。

    《別錄》曰：楝實，生荊山山谷及蜀，今所在亦有之，惟蜀者勝，故時人稱為川楝子。李氏曰：木高數丈，生長甚速，三五年即可作椽。葉密如槐而稍長，三、四月開花紅紫色，芬芳滿庭，實如彈丸，生青熟黃，葉性滑利，可洗衣練白。蛟龍畏之，故時俗以糯米用楝葉裹粽，投江中祭屈原，蚊龍不敢食也。蘇氏曰：楝樹有雌雄兩種，雄者不結子，根赤有毒，服之令吐不止，時有一吐竟欲死者。雌者結子，根白，微有毒，入藥用根，用實當用雌者。雷氏曰：凡採得曬乾，用時以酒拌蒸熟，待皮軟，刮去皮，取肉並核捶碎用。

    楝實　散熱結，導小腸膀胱之氣之藥也（王好古）。故前古主傷寒溫疫（詹潤寰稿），大熱煩狂，疝瘕攻心脹痛，及小腸水道不通，小腹急疾諸證。經曰：冬傷於寒，春必病溫。其主傷寒大熱，溫疫煩狂者，總因寒邪郁久，至春變為溫病，邪在陽明也，苦寒能散陽明之邪熱，則溫疫煩狂自除矣。又膀胱為州都之官，小腸為受盛之官二經順氣化之令而使之出，今瘕疝攻築，則氣閉而小便不利，苦寒能散其邪熱，熱散氣通，則水道利矣。此劑但苦寒行散之物，以上諸證，非內熱氣結者勿用，如脾胃虛寒之人亦勿用。

    集方：（《活法機要》：）治熱厥心痛，乍痛乍止，身熱足寒。用川楝實（去皮）、玄胡索各一兩，俱醋炒為末，每服三錢，白湯下。

    （澹寮方：）治一切偏墜疝氣，痛不可忍，或鉤腎等疝。用川楝子肉五兩，分作五分，一分用補骨脂五錢同炒，一分用小茴香三錢、食鹽二錢同炒，一分用斑蝥七枚（去頭足）同炒，一分用吳茱萸二錢同炒，一分用牽牛子三錢同炒，炒完揀去食鹽、吳茱萸、斑蝥，只留補骨脂、茴香同研為末，以紅曲打糊為丸，如梧桐子大，每服百丸，空心白湯下。

    （《全小心鑑》：）治嬰兒冷疝氣痛，脬囊浮腫。用川楝子（去皮核）五錢，吳茱萸二錢五分，俱微炒，共為末，每服五分，白湯調下。

    楝根皮

    （味苦，氣寒，微毒。色赤者有大毒勿用，色白者無毒可用。）去蟲殺疥之藥也（陶隱居）。《洪氏方》治小兒消渴有蟲（王寧宇抄）。用楝根白皮一握，切碎，水二碗，煎一碗，空心飲之，雖困頓不妨，下蟲如蛔而紅色，其渴自止，小兒消渴病繫有蟲，人所不識也。

    集方：治小兒腹中有蟲。用楝根白皮一兩（切碎），白蕪荑五錢，俱微炒，共為末，每以一二錢，量兒大小增減，白湯調服，次日蟲下。

    治小兒乾疥濕癬，及禿瘡、蠼螋瘡、浸淫瘡，並一切諸瘡。用楝根白皮搗爛，和豬脂少許，搽之即愈，治大人疥癬亦可用。

    （《萬病回春》：）治婦人諸病因氣滯血不調者。用川楝實一兩，香附（便煮）、烏藥、砂仁、當歸、川芎、白芍藥各二兩，熟地黃四兩（酒煮），共搗細為丸，每早服三錢，晚服二錢，白湯下。氣痛，加吳茱萸五錢；身盛有熱，加半夏、茯苓、陳皮各一兩；脾胃不和，時作泄瀉，加白朮、補骨脂各二兩。

    （《廣筆記》：）治乳癧潰爛，經年將穿膜者。用土楝實一兩（經霜者佳），雄鼠糞七錢，露蜂房五錢，俱炒微焦，研細末，每用三錢，食後酒調服，間日一服，服藥完，痛即止，不數日膿血收斂，外貼長肉膏而愈。

    槐實

    味苦，氣寒，無毒，沉也，降也，入手足陽明，兼入足厥陰經。

    《別錄》曰：槐，生河南平澤。蘇氏曰：今南北處處有之。陳氏曰：小枝攫攫，垂布如蓋，其木不甚高，其葉青綠而細，有葉大而黑者，名懷槐。葉晝合夜開者，名守宮槐。李氏曰：槐之初生，季春五日而兔目，浹旬而鼠耳，更旬而始規，再旬而葉成。四、五月開□黃花，六、七月結實黑褐，作莢如連珠，奇數者為勝。花未開時，狀如粟粒。採取煎汁染黃色，甚鮮明而美。初生嫩芽，摘之曬乾，可代茶。如煠熟水淘過，拌油醬，可充蔬食，謂之槐羹，西人好食之。折之插園圃，亦可生活。禮書以世胄之家，門庭多植之。雷氏曰：入藥用實，取莢中奇數者，以銅錘捶碎，微炒用。

    槐實　涼大腸，潤肝燥之藥也（李東垣）。故《陳氏方》（門吉士稿）主五痔下血，腸風瀉血，赤痢毒血，小便尿血，崩淋下血，及吐血咯血，嘔血唾血，或鼻衄齒衄，耳衄舌衄。又肝熱風燥，赤眼腫痛，幾諸燥火動血為患，悉宜用之。此劑但苦寒純陰，如脾胃虛寒之人，時有泄瀉之證，或陰虛血熱，而見以上諸證，而非實熱者，或外象似同，內因實異者，切宜忌服。

    吳梅坡先生曰：槐，感天地陰寒之氣，而兼木水之化，況晝合夜開，是得氣於陰。槐字從鬼，鬼為陰之精，冬取其火，冬亦時之陰，故前古主五內邪熱，氣入血分，入隱僻之地，為涼血要品，血不熱，則陰自足，目疾與痔證交相愈矣。

    集方：（《外臺秘要》：）治內外痔瘡。用槐角子一斗，搗汁，曬稠，或慢火熬稠，以苦參數兩，切碎，微炒，研為末，和為丸梧子大，每服五十丸，白湯下，兼作挺子納下部。

    （《和劑局方》：）治五種腸風瀉血，糞前有血，名外痔；糞後有血，名內痔；大腸不收，名脫肛；穀道四面胬肉如碎奶頭，名鼠奶痔；大者名牛奶痔；頭上有孔，名瘻瘡；內有蟲，名蟲瘡，並皆治之。用槐角子（去梗）四兩（炒），地榆、當歸（酒洗，炒）、枳殼（麩拌炒）、防風、黃芩（炒）各一兩，為末，酒糊丸梧子大，每服百五十丸，米湯下。

    家抄：　治赤痢毒血。用槐角子四兩（酒洗，炒），白芍藥二兩（醋炒），木香五錢（焙），共為末，每早服三錢，白湯調下。

    （《楊氏簡便方》：）治小便尿血。用槐角子三錢，車前、茯苓、木通各二錢，甘草七分，水煎服。

    （《陳氏產寶》：）治婦人崩淋下血。用槐角子八兩（酒洗，炒），丹參四兩（醋拌炒），香附二兩（童便浸，炒），共為末，飴糖為丸梧子大，每早服五錢，米湯下。

    （《柳氏集》：）治吐血、咯血、嘔血、唾血，或鼻衄、齒衄、舌衄、耳衄。用槐角子八兩，麥門冬（去心）五兩，用淨水五十大碗，煎汁十五碗，慢火熬膏，每早、午、晚各服三大匙，白湯過下。

    （《聖濟錄》：）治赤眼腫痛，昏暗。用槐角子二兩，川黃連五錢，白芍藥一兩，俱酒洗炒，研為末，蜜丸梧子大，每晚服百丸，白湯下。

    （《外科摘要》：）治惡瘡腫毒，一切癰疽，不問已成未成，但焮痛者。用槐花（微炒）、胡桃肉（湯泡去皮）各一兩，無灰酒二碗，煎十餘沸，隨量熱服，未成者一二服，已成者二三服，即效。

    （《劉氏家信方》：）治痔瘡如桃，或行役過勞，或乘驢馬有傷其痔，大作腫脹突出，寒熱僵臥不能行動。以槐枝濃煎湯，洗淨痔上，以艾壯如痔頭大，灸二七或三七壯，漸消。

    槐花

    味苦，氣寒，無毒，入手陽明、足厥陰經。

    寇氏曰：未開時採收，貯陳久者良，入藥宜微炒用，染家以水煮一沸出之，其稠滓為餅，曬乾染色更鮮也。

    槐花　涼大腸，清血熱之藥也（李時珍）。張元素方治腸風瀉血（方吉人稿），濕熱便紅，氣痔、酒痔、蟲痔、脈痔，總因濕熱，下干大腸血分，必須用之。如瀕湖方稱治赤白痢疾，往往用此取效，亦其意耳。然苦寒下降如脾弱胃寒之人，宜斟酌行之。

    集方：（《普濟方》：）治腸風瀉血。用槐花，炒，研細末，每服三錢，早晚食前，白湯調服，或用槐白皮煎湯亦可。

    （《月坡醫集》：）治酒毒下血。用槐花（炒微焦）一兩，黑山梔五錢，共為末，每早食前服二錢，白湯調服。

    （《杜氏家抄》：）治諸痔出血。用槐花二兩，地榆、蒼朮各一兩五錢，甘草一兩，俱微炒，研為細末，每早晚各食前服二錢。氣痔，（因勞損中氣而出血者，）人參湯調服；酒痔，（因酒積毒過多而出血者，）陳皮乾薑湯調服；蟲痔，（因癢而內有蟲動出血者，）烏梅湯調服；脈痔，（因勞動有傷，痔竅血出，遠射如線者，）阿膠湯調服。

    治赤白痢疾。用槐花（微炒）三錢，白芍藥（炒）二錢，枳殼（麩炒）一錢，甘草五分，水煎服。

    槐葉

    味苦，氣平，無毒。

    （孟氏方：）煎湯浴小兒疥癬，漱大人齒牙風痛，又濃煎汁飲，治產難氣隔不下。

    槐枝

    味苦，氣平，無毒。

    （《別錄》方：）療大風痿痹，釀酒飲之。

    （蘇氏方：）治陰囊濕癢痔瘡膿血。煎湯洗之。

    （《聖惠方》：）治崩漏暴下血。炒熱腹上熨之。

    （陳氏方：）治疥癬，定癢止痛。燒瀝塗之。

    （三豐方：）治齒牙，去風殺蟲，止痛。煅灰揩之。

    槐木皮、根白皮

    俱味苦，氣平，無毒。

    （《別錄》方：）煎湯洗一切爛瘡，陰囊濕癢，陰疝核腫諸般痔痿，及婦人產門痛癢。又煎汁飲，治中風身強不能屈伸，四肢痿痹，腰膝疼痛諸疾。

    王太和先生曰：槐之一物，分類有六，而治病凡二十，總不外清火、散結、去風、收濕、活血五事而已。其花色黃，五瓣意在斯乎。

    樺木皮

    味苦，氣寒，無毒，氣味俱薄，降多升少，陰也，入足陽明經。

    陳氏曰：樺木皮，形似山桃皮，生遼東及臨洮、河州西北諸地。其木色黃，有小紅斑點，其皮厚而輕浮柔軟。皮匠家用襯靴里，及裹刀把，或裹弓把、鞍??等物，胡人尤重之，以皮卷油蠟，可作燭點。

    樺木皮，散風熱，解癰毒，消五疸（《開寶》），清時行豌痘瘡之藥也（陳藏器）。寇氏云：苦寒善降，能散鬱熱風毒，輕浮柔軟，能消乳毒癰瘍。但寒淡清脆之物，如脾胃冷弱，易於作泄者，勿多服、久服。

    集方：（《林氏家抄》：）治五疸發黃。用樺本皮、鈴兒茵陳各等分，煎湯作茶飲。

    （《和劑局方》：）治肺風毒瘡，遍身瘡疥如癘，及隱疹瘙癢，面上風刺，並婦人粉刺。用樺木皮、枳殼各四兩（俱炒焦黑），荊芥穗二兩，甘草八錢，共為末，以杏仁二兩，水煮過，去皮，研如泥，拌入末藥內，每服二錢，食後白湯調下。

    （《靈苑方》：）治乳癰初發，腫痛結硬欲破，一服即瘥。以北來真樺木皮，燒存性，研末，每服三錢，無灰酒調下，一臥即瘥也。

    治乳癰腐爛不收口。用舊樺木皮燒灰；酒服一錢，日一服。

    秦皮

    味苦，氣寒，性澀，無毒，沉也，降也，乃足厥陰、少陽經藥。

    蘇氏曰：秦皮，出陝西州郡，今河陽亦有之。其木似檀，枝幹皆青綠，葉細如匙，虛大不光，不作花實，皮上有白點，取皮漬水色便青碧，作字色亦青碧者方真。

    秦皮　斂精收淚（《別錄》），息崩，止痢之藥也（王好古）。此藥味苦（苗天齊稿），性澀而堅，能收斂走散之精氣，故仲景用白頭翁湯，以此治下焦虛熱而利者，取苦以澀之之意也。《別錄》方止男子精虛，婦人崩帶。《甄氏方》又治小兒驚癇身熱，及肝熱目暗，翳膜赤腫，風淚不止等疾，皆緣肝膽火鬱，氣散以致疾，以此澄寒清碧，下降之物，使濁氣分清，散氣收斂，故治眼科：退翳膜，收淚出；治婦人科：定血崩，止白帶；治大方科：止虛痢，斂遺精；治小兒科：安驚癇，退變蒸，發熱。奈時人僅知治目一節，幾於廢棄，良為可惋。（朱）採前賢曾存有之說，特表而錄之，以俟後之君子，聽其取用云，倘脾虛胃寒人，又宜少之。

    集方：（仲景方：）治傷寒熱利下重。用秦皮、白頭翁、川黃連、黃柏各五錢，水煎服。

    （《嵇氏家抄》：）治男子精虛自遺。用秦皮、山茱萸各一兩，水煎服。

    （周星垣口說：）治婦人赤白帶下，及血崩不止。用秦皮三兩，丹參二兩，當歸身一兩，俱酒洗，炒，研為末，煉蜜丸梧桐子大，每早服五錢，白湯下。

    （《兒科撮要》：）治小兒驚癇發熱，及變蒸發熱。用秦皮、茯苓各一錢，甘草五分，燈心甘根，水煎服。

    （《外臺秘要》：）治肝熱目赤腫痛，翳膜眵障，或風淚不止。用秦皮一兩，川黃連三錢，水一升，煮七合，澄清，日日溫洗。

    （《千金方》：）治血痢連年不愈。用秦皮、薔薇根各等分，水煎服。

    （《冠氏本草》：）治遍身無故生癩瘡用秦皮一兩，煮汁飲之，服七日漸消。

    （《農皇本草》：）治風寒濕痹，寒熱洗洗。用秦皮一味，水煎飲。

    無食子

    味苦，氣溫，無毒。

    蘇氏曰：無食子，即沒石子，生西戎沙磧間，樹似檉。《酉陽雜俎》云：出波斯國，土人呼為摩澤。樹高六七丈，圍八九尺，葉似桃而長，三月開花白色，花心微紅，子如金彈，蟲食成孔者，入藥最佳。其樹一年生無食子，次年生拔屢子，大如指，長三寸，中仁如慄。又《方輿志》云：大食國者，一年生蒲盧子，圓扁亦如慄，大寸許，中仁亦可食。次年生無食子，彼國呼為麻茶，澤間歲互生，一根異產如此。又《一統志》云：無食子，生大食諸番中，樹如樟，結實如中國茅慄。雷氏曰：凡使，勿犯鐵器併火驚，用顆小無枚米者炒，以漿水砂盆研令盡，焙乾再研如烏犀色為度。

    無食子　澀腸固泄，溫中止痢之藥也（《別錄》）。《唐本草》（陳一齋稿）云其味苦澀，其氣溫和，其性斂澀，故止久痢，（氣陷下也，）暴泄，（氣欲脫也，）腸滑不禁，用為要餌。推此收澀溫斂之能，故又能烏鬚髮，益精血，收陰汗也。如痢疾由濕熱鬱於腸胃，兼積滯未清者，不宜驟用。

    集方：（《普濟方》：）治血痢不止。用沒石子一兩，為末，米糊丸小豆大，每食前米湯下百丸。

    （《聖惠方》：）治大人小兒無故暴泄。用沒石子二兩，為末，每服二錢，人參湯調下，小兒減半。

    治大人小兒口瘡。用沒石子三個，甘草五分，共研末，摻之。如小兒月內生者，以少許塗乳頭上，令吮之，入口即活，不過三次愈。

    合歡

    味甘、氣平，無毒，入手少陰、足太陰經。

    《農皇經注》曰：合歡，生豫州山谷。《別錄》曰：生益州、汴錐山谷，今所在山谷亦有。狀如狗骨樹。蘇氏曰：干似梧桐，光直而挺，枝甚柔弱，葉似皂莢，細而繁密，互相交結，每一風來，輒自相解，絕不相牽。五月開花，色紅白，上有絲茸，秋月作莢子，極纖薄，收採皮葉用之，不拘時月。寇氏又言：合歡花，上半邊白，下半邊紅，為花之異，其葉至夜即合，今東西兩京人家植之庭除園池之間。雷氏曰：修治，取皮，刮去粗皮用，其葉嫩時煠熟，水淘和油醬，可充蔬食之。

    合歡皮　蠲忿忘憂，安五臟，和心志之藥也（《本經》）。如前古云（王景雲抄）久服輕身明目，令人歡樂無憂，得所欲，（即孔子從心所欲之意，）乃甘溫平補，有開達五神，消除五志之妙應也。又觀其花，晝則開，夜則合，得天地陰陽啟閉之常，不特安五臟，亦可安衛氣。晝出於陽，夜入於陰，更可安營氣之周行經隧，調和血氣者也。如陰陽、營衛、血氣，鹹得安常，則五神之心神、肺魄、肝魂、脾意、腎智，亦鹹得其和矣。五神既和，安有肝之怒，脾之悲，肺之憂，腎之恐也耶。如是推之，始於天地陰陽開合之得其常，則營衛出入自和。營衛出入既和，則血氣經隧自調，血氣經隧既調，則五神自安，五神既安，則五情亦無復妄動。五情不復妄動，故令人歡樂無憂，得其所欲而翩翩自適，若神仙人矣，故云久服輕身，輕身，非飛昇之謂歟。

    前賢張潔古老人曰：土為萬物之母，心為君主之官，脾土虛，則五臟不安，心氣躁急，則神明內亂，而遇事拂鬱而多憂。此藥味甘氣平，主益脾土，脾實則五臟自安。味甘氣平，主和緩心氣，心氣和緩，則神明自暢，而歡樂無憂，神明暢達，則覺照圓通，所欲咸遂矣。如俗語云：萱草忘憂，合歡蠲忿，正二藥之謂歟。又《大氏方》主消癰疽，續筋骨者，皆取其能補心脾，生血脈之功耳。

    前賢朱丹溪老人曰：合歡屬土與火，補陰之功甚捷，古云散癰疽，長肌肉，續筋骨之功，概可見矣。又與白蠟同入膏藥中，用極神效，而外科良工未曾錄用，何也？

    集方：「夔山氏五則」：治心虛有熱，天王補心丸。治肺虛有熱，四君子湯。治脾虛有熱，歸脾丸。治肝虛有熱，鱉甲丸。治腎虛有熱，六味地黃丸。五方俱倍用合歡木皮（酒洗炒）加入。

    （《竇氏全書》：）治外科癰瘍證，未潰可消，已潰可斂隨證隨方。俱可加合歡木皮，作煎、作散、作丸、作藥酒，咸宜用之。

    （《韋氏獨行方》：）治肺癰唾濁，心胸甲錯。取合歡皮一掌大，水二升，煎取一升，分作二服。

    （《百一選方》：）治撲損骨折。用合歡樹皮（去粗皮，炒黃色）四兩，芥菜子（炒）一兩，共研為末，每服二錢，溫酒臥時煎服，以滓敷患處，接骨神效。

    合歡枝

    治中風攣縮，和桑枝各等分，浸酒飲。

    合歡子

    治疝氣，和橘核、茴香各等分，水煎服。

    皂莢

    味辛、咸，氣溫，有小毒，氣味俱厚，浮而散，陽也，入足厥陰、手太陰、陽明經。

    （《別錄》曰：皂莢，生雍州山谷。蘇氏曰：今所在皆有，以懷孟者為勝。樹極高大。李氏曰：葉似槐，瘦長而尖，枝間多刺，夏開細花黃色，結實有三種：一種短小，形似豬牙；一種細長，瘦薄枯燥而不黏手；一種長大，肥厚多脂而黏手。如入藥，取豬牙者佳。其樹多刺，難於採取，用竹篾箍樹本，其莢過夜盡落，亦一異也。有不結實者，將樹本擊一大孔，入生鐵屑三五斤，外用泥封孔口，次年即結莢且數倍。有人以鐵砧捶皂莢，砧即自損，或以鐵碾碾之，碾即成孔，或以鐵鍋爨之，鍋即爆片自落，豈皂莢與鐵有感召之情耶？雷氏曰：修治，取赤色肥厚如豬牙不蛀者，新汲水浸一宿，銅刀刮去粗皮，槌去子並弦，曬乾用，用者惟堪作末，或熬膏，切勿煎汁為飲也。）

    皂莢　利氣透竅，驅風行痰，消穀食之藥也?《別錄》?。性惟猛急?梅高士稿?，故利氣透竅，一吸而通。《巢氏論》治中風口噤，人事不明，或鬼魘猝死，癲癇痰結，或升降隔絕，氣塞喘急，或頭風頭痛，淚出目脹，以上諸證，皆由氣竅不通不利，為痰，為結，為風，為癇之故。此藥宣壅導滯，有斬關奪路之功，如九竅不通，腸胃壅閉，痰涎垢膩，氣結暴病，用之立時奏效。如中氣虛弱，不能運痰，以致痰涎不利，或陰虛火炎，煎熬津液，以致結而為痰，或虛極生風，風虛內攻，以致猝然僕厥，世人多以稀涎散吐之，損其中氣，竭其津液，津液愈耗，則經絡無以榮養，輕則為拘攣偏廢之疾，重則蘇而復厥，終致不起者多矣，用者當斟酌可否，以行之貴乎得其宜耳。

    集方：?周恆宇《醫方小品》：?治氣道不利，升降不周，為脹為滿。用豬牙皂莢一錢（去皮、弦、子，炒），於白朮、茯苓各一兩（炒），木香五錢（不見火），共為末，煉蜜丸，每服二錢，米湯下。

    ?陳化雨方：?治諸竅不通，因氣、因痰、因風、因火，暴病閉塞者。角豬牙皂莢（製法如前）為細末，吹入鼻內，即通。

    ?馬敬思《自得錄》：?治風癬疥癩，或皮膚麻木，死肌，風痹頑皮等證。用大皂莢二十條（去皮、子、弦，切碎），水十五碗，熬成稠膏，每日用少許搽患處，再以十茶匙，枸杞子湯調服，內服外搽，藥完即愈。

    ?《聖惠方》：?治胸中一切痰結不行。用皂莢三十梃（製法如前），清水五升，浸一夜，煎汁半升，如稠，濾出渣，用半夏八兩（醋煮熟，曬乾），生明礬三錢，共為細末，和入皂莢膏內，搗勻為丸，如梧桐子大，每服三錢，柿餅湯下。

    ?蓮池沈大師口說：?治大人小兒多食谷、麥、糖、豆諸物不消。用皂莢末三錢，枳實一兩，白朮五錢，俱炒，研為末，生薑湯調服三錢，小兒減半。

    ?《簡要濟眾方》：?治中風口噤不開，涎潮壅上。用皂莢為極細末，每服一錢，白湯調下，氣壯者二錢，以吐出風涎為度。或用數分，吹入鼻內取嚏亦可。

    ?《外臺秘要》：?治中風口喎。用皂莢五兩，為極細末，用米醋和之，左喎塗右，右喎塗左，如干取落，再用米醋調濕，更上之。

    ?《千金方》：?治鬼魘不省。用皂莢為細末，吹入鼻內即蘇。

    治自縊將絕。以皂莢末吹鼻中，取嚏即蘇。

    ?《普濟方》：?治癩癇風痰，取痰如神。用大皂莢八兩（去皮並子），以蜜四兩塗之，慢火炙透，捶碎，以熱水浸一時，慢火熬成膏，入麝香少許攪勻，攤在夾綿紙上曬乾，剪作銅錢樣片子，每用三四片，入白湯一盞，淋洗，以筆管取膏湯，吸入鼻內，待痰涎流盡即愈。

    ?余居士《選奇方》：?治升降隔絕，氣逆喘急，有痰唾濁不得臥。用長皂莢三條（去皮弦子），一莢用巴豆肉五顆，麻油浸一夜，一莢用生半夏十顆、生薑汁浸一夜，一莢用杏仁十顆、礬水浸一夜，俱各包藏皂莢內，用線扎住，一總再以蜜湯浸一夜，次日放大碗內，浮湯上，蒸三炷香取起，出巴豆、半夏、杏仁，俱研極細，再將皂莢肉曬乾，微炒，亦研極細，總和一處，每用末藥一分五釐，臨臥以生薑湯調下立效。此方氣實痰結不通者可用，元虛者當斟酌行之，亦可治水腫臌脹。

    治頭風頭痛，暴發欲死。用長皂莢一梃（去皮、弦、子，切碎），蜜水拌，微炒，研為極細末，每用一二釐，吹入鼻內取嚏，再用一分，以當歸、川芎各一錢，煎湯調下。

    治揚梅結毒，蛀疳。用皂英為末，配鐘乳石、白殭蠶、真珠、象牙各五錢，加牛黃、冰片各八分，共研極細末，每服三分，人參湯調下。

    ?《直指方》：?治癰疽便毒。用長皂角一條，醋熬膏敷之屢效。

    治二便關格不通。用皂莢燒研為末，米湯調下三錢。

    ?《千金方》：?治風蟲牙痛。用豬牙皂莢角、燒鹽各等分，為末，日揩之。

    ?《袖珍方》：?治便毒腫痛。用皂莢（炒焦）、真鉛粉（炒），共為末，以熱醋調攤紙上，貼患處，頻頻以溫湯潤之。

    ?《袖珍方》：?治婦人吹乳。用豬牙皂莢（去皮）為末，和蛤粉少許，拌勻，用熱酒調服一錢五分。

    ?鄧筆峰方：?治小兒頭瘡，黏肥臭穢，及白禿瘡。用皂莢燒黑為末，洗去痂，敷之不過三次即愈。

    ?孫用和方：?治中風昏昏如醉，形體不收，或倒或不倒，或口角流涎，斯須不治，便成危篤，此證風涎潮於上，胸痹不通，急宜吐之。用大皂莢（肥實不蛀者）四梃（去黑皮），白礬（明者）一兩，共為末，每用五分，重者八分，溫湯調灌下，不大嘔吐，只是... -->>
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