卷之十

    木部（灌木類）

    桑根白皮

    味甘，氣寒，無毒，升少降多，陽中陰也，入手太陰。

    王氏曰：桑類繁多，不可枚舉，所在南北皆有。花、椹、枝、皮，功無差等，葉頻摘頻發，枝頻剪頻生，雖去枝純干，干尤生枝，葉充蠶食，材多適用，全體專精，灌木易生之上品也。蘇氏曰：方書稱桑之功用最神。《爾雅》云：又有梔桑、女桑、桋桑、□桑、山桑。郭璞云：半有椹半無椹曰梔，干小條長曰女，葉細歧銳，皮理粗戾曰桋。□桑，絲中琴瑟，山桑，材中弓弩，皆材之美者也，他木鮮及之矣。李氏曰：桑有數種，□條而分者，椹少葉繁，白桑葉大而厚，山桑葉尖而長，雞桑葉花而薄，子桑先椹後葉。嶺外有望海桑，高數丈，枝幹茂盛，亭亭如車蓋，桑生黃衣，其本必將枯死。《種樹書》云：桑樹搆接，則本大葉厚，桑根下埋龜甲，易茂盛而不蛀。《典術》曰：箕星之精，散而為桑。洪氏曰：箕，水星也。龜神在坎，故桑以龜為食焉。東坡曰：琴絃舊而聲喑，桑葉揩之，發聲如新。本草云：桑根見地上者，曰馬額，有毒，能殺人。旁行出土者曰伏蛇，亦有毒，但盡能治心痛。修治：採嫩根刮去青黃薄皮一重，取里白皮切，焙，皮中有涎，切勿去之。桑上寄主，形狀見寓木類。

    桑根白皮　平肺氣，消痰嗽之藥也（《日華子》）。《甄氏方》（仙少山稿）主泄肺氣，下喘逆，或肺火燔灼，痰嗽有紅，或肺傷風熱，暴嗽聲啞，或水飲停肺，脹滿氣急，是皆肺氣不清，為痰、為火、為停水之證，惟桑根白皮可以治之。又錢氏瀉白散，與甘草、地骨皮同用，能瀉肺火從小便中出，此瀉肺諸方之準繩也。如前古有云治崩中絕脈者何也？緣桑之苗、葉、枝、干、皮、根，紋理一縷，如人身之經脈聯絡，分析有條，若營血統絡於心，故崩中絕脈，營血妄行之證，用桑根白皮可以止之也。蓋桑之一物，如盡其材而論之，應用凡有八焉。桑蟲：（味甘，）攻痘毒甚效，（以酒漿調服之。）桑葉：（味甘、微苦，）明目疾尤奇，（煎湯早晚洗目。）桑耳：（味苦，）破症堅結聚，（為末，酒調服一錢。）桑椹：（味甘，）染鬚髮轉黑，（曬乾浸酒飲之。）桑枝：（味苦辛，）去風氣攣痛，（切細，浸酒飲之。）桑汁：（味苦，）治鵝口舌瘡，（以絹蘸塗口內。）桑為流通氣血之藥，所以桑上寄生（味苦，）又能利筋脈，調血氣，治風寒濕痹（浸酒飲之）之聖劑也。再接桑根白皮，瀉肺降氣，清火下痰，是其專職，如肺虛無火，因風寒襲之而發咳嗽者勿服。

    集方：（東垣方二則：）治肺氣盛滿，喘脹咳嗽，痰中有紅。用桑根白皮二錢，天麥二冬、款冬花、百部、沙參、川貝母各一錢五分，甘草七分，枇杷葉五片（刷去毛淨），水煎服。

    治肺熱傷風，暴嗽聲啞。用桑根白皮二錢，前胡、防風、薄荷、葛根各一錢五分，桔梗一錢，甘草七分，水煎服。

    （馬氏方二則：）治水飲停肺，脹滿喘急。用桑根白皮二錢，麻黃、桂枝各一錢五分，杏仁十四粒（去皮），細辛、乾薑各一錢五分，水煎服。

    治水腫。用桑根白皮、白芍藥、薏苡仁、木瓜、茯苓各一錢，陳皮一錢，赤小豆三錢，水煎服。

    （《肘後方》：）治產後下血不止，如非關產後，凡屬血露不淨，俱可服。用桑根白皮四兩，蜜水炒，每日用一兩，水煎飲之。

    （《廣利方》：）治金刃傷瘡。用桑根白皮日用一兩，水煎服。外用馬糞和桑白皮各等分，燒灰敷瘡上，日一易。

    （《經驗方》：）治墜馬抅損筋骨。用桑根白皮五斤，為末，煎膏敷之，日一換，換完即愈，亦無宿血。

    （蘇氏方：）治刀刃傷腹腸出。用桑根白皮作線，縫腹皮，更以熱雞血塗之。

    （《聖惠方》：）治小兒口流涎不止，此係胸膈有熱痰故也。用新鮮桑根白皮搗自然汁，日逐飲之，並塗兩口角，甚效。

    桑葉

    去風濕，利水氣，和血脈之藥也（朱丹溪）。《蘇氏方》（倪九陽稿）煎汁服，能除腳氣，散水腫，通大小腸之逆氣。《大氏方》治一切風濕頑麻，自汗，並撲損瘀血作痛，又宜浸酒飲之。《普濟方》治老幼久患眼目，昏澀不明，以桑葉經霜者，煎湯早晚洗目，並治暴赤風眼，赤澀多淚，如一切目疾，惟久洗愈妙。《通玄方》治穿掌腫毒，以新鮮桑葉搗爛，罨敷即愈。又《孟氏方》取干桑葉，水洗淨，曬乾，搓碎，微炒，泡湯作茶飲，止煩渴，通暢一身逆氣。蓋至賤之物，而應病甚奇，故並錄。

    桑柴灰

    味辛，有小毒。行水止血之藥也。

    集方：（《梅師方》：）治身面水腫，坐臥不得。取桑柴燒灰淋汁，煮赤小豆，每飢時即食一二合，食時不得飲湯水。

    （蘇氏方：）治金瘡出血不止。以桑柴灰篩細敷之，止血生肌。

    （《聖惠方》：）治破傷風腫，入腹即殺人。以桑柴灰淋汁，頓熱浸之，冷再易。

    柘根白皮

    味甘，氣溫，無毒。

    李氏曰：柘木，處處山中有之。喜叢生，干疏而直，葉厚圓而有尖，亦可飼蠶，取絲作琴瑟，清響勝常。《爾雅》所謂棘繭，即此蠶也。又弓人取材，以柘為上品，其結實，狀如桑子而稍圓，粒如椒，其木煎汁染黃，謂之柘黃。天子所服，一說：柘木以米醋調礦灰塗之一宿，即作間道花鳥紋，物性相伏如此。

    柘根白皮　養胃固精，止血結崩中（《日華子》），去鬼交精泄之藥也（陳藏器）。

    楮實

    味甘，氣寒，無毒，氣薄，味厚，陰也，降也，入走大陰經。

    《別錄》曰：楮，生少室山中，湖、廣、滎陽獨多，今南北所在亦有，詩云：「爰有樹檀，其下維□」是爾。陸氏曰：皮葉用之甚博，醫方但貴楮實，余亦稀用。李氏曰：楮與□，乃一種也，有雌雄之分，雄者皮有斑紋，葉無叉椏，三月開花成穗，若柳絮狀，遂謝而不結實。雌者，皮無斑紋，葉有叉椏，四月開花成穗，若楊梅狀，五月色青綠，六、七月漸深紅，乃熟也。水操去子，蜜煎充果食甚精。葉茁花蕤，並堪作茹。皮膜為冠、造紙、練布、拈毯，咸有用也。修治：水浸三日，旋攪旋換水，浮者即揀去之，漉出曬乾，焙燥用。

    楮實　健脾養腎，補虛勞，明目疾之藥也（《別錄》）。《陳氏本草》（金自恆稿）主陽亢陰痿，水涸目矇及脾熱水腫，腰膝痿弱，筋骨乏力諸證。按古方入滋陰藥中用之甚廣，但性雖平補而氣稍清寒，如脾胃虛冷者，宜少用之。

    陳廷採先生曰：按楮，又名□桑，荊楊交廣咸謂之構。一說：葉有瓣曰桔，葉無瓣曰構。又一說：皮斑曰楮，皮白曰構。名雖有二，取用則同也。又《相感志》云：木中白汁如乳，名楮漿，可以丸丹砂。又楮膠可作金石之漆。又秋月剝取其皮，可織為布，可搗為紙，則桔之專精在皮與漿矣。所入醫方惟用其實，赤者頻服，不老不飢，行同奔馬，載在本草，確有功效，奈時人於滋補藥中，用之稀鮮，惜哉。

    集方：（武台山方：）治脾腎肝三臟陰虛，吐血咳血，骨蒸夜汗，口苦煩渴，夢中遺精，或大便虛燥，小便淋澀，或眼目昏花，風淚不止等證，不拘老幼，咸宜服之。用楮實（赤者）一斗，取黑豆一斗，煮汁去豆，取汁浸楮實子一日，曬乾，再浸再曬，以豆汁滲盡為度，再曬燥，配枸杞子三升，俱炒微焦，研為細末，每早用白湯調服五錢，功效不可盡述。

    （《活法機要》：）治水氣蠱脹。用楮實子五升，水一斗，熬成膏，用茯苓三兩，白丁香一兩五錢，俱微炒，研為細末，楮膏和丸梧子大，每空心用三錢，晚用二錢，俱白湯吞下。

    楮葉

    味甘，氣涼，無毒。涼血，祛風，利水之藥也（李時珍）。

    集方：（蘇氏方：）治鼻衄暴流，數升不止。用楮葉搗汁二升，徐徐飲之。

    （《外臺秘要》：）治虛肥水腫，氣上促者。用楮葉煮白米粥食，勿絕自愈。忌鹽味百日。

    （《千金方》：）治蝮蛇螫傷。用栲葉搗取汁漬之。

    （楊氏方：）治老幼瘴痢，日夜百餘度。用干楮葉三兩，微炒，研為細末，每服二錢，白湯調下。

    （《聖惠方》：）治一切眼翳。三月收嫩桔葉曬乾，為細末，每以黍米大注眥內，其翳自落。

    楮樹白皮

    味甘、澀，氣平無毒。順氣利水，涼血止血之藥也（李時珍）。《甄氏方》（門吉生抄）治水腫氣滿，小水不通，因甘平能利水道也。《李氏方》治下血血崩，因甘澀能斂，氣以和營也。但性多燥而少潤，如內熱血燥之證，宜少與之。

    楮樹皮中白汁

    味甘，氣平，無毒。利水消腫之藥也。《外臺秘要》（趙天民抄）治天行時疫，病後脹滿，兩脅刺脹，臍下如水腫，以楮樹汁隨取隨意服之，水便清利，腫即消矣。其性最黏，古人用褙法帖、經書、扇畫，以此汁和飛面，白湯調作糊裱褙，永不脫解，過於膠漆。又和丹砂塊成團不散，故《綱目》稱為五金膠漆。

    枳實

    味苦、酸，氣寒，無毒，氣味俱厚，沉也，陰也，入足陽明、太陰經。

    《別錄》曰：枳，生河內川穀及洛西江湖州郡。馬氏以商州產者更佳。寇氏言：舊說橘逾淮而積，故江北有權無橘，江甫雖有枳不及江北者，氣足力厚也。蘇氏言：樹如橘而大，葉如橙而有刺，春開白花，至夏結果，至秋成實，六、七月採者名積實，小則其性酷而速也。九、十月採者名積殼，大則其性詳而緩也。今醫家以皮厚而緊小者為積實，以皮鬆而寬大者為枳殼，俱切開，以翻肚如盆口者為勝，又陳久者愈妙。近道所出一種臭橘，酷似枳，不堪用。修治：用小麥麩拌炒，至麥麩黑色，去麩用。

    枳實　破結實，下食積，消脹滿之藥也（張元素）。繆氏（張相如抄）曰：《別錄》方主除胸脅痰癖痞滿，腹胃停水停食等疾，此疾原由脾胃二經氣滯，不能運化精微所致。此藥雖經成果，瓤核未分，混然結實，性堅而速，其氣味苦泄，有破散沖走之力，故丹溪氏言有推牆破壁之功。所以仲景下傷寒腹脹實結不通者有承氣湯，胸中痞痛者有陷胸湯。潔古療心下痞滿者有枳朮丸，使壅滯既去，則胃氣自安，而諸證自止矣。如前古謂主大風在皮膚中，如麻豆苦癢。又云益氣輕身，此屬幻語，非世俗時學所知，姑刪之以俟後賢詳用可也。但性專消導，瀉痰下食，其為健悍之物可知。凡中氣虛弱，勞倦傷脾，發為痞滿者，脾胃氣虛不能運化，以致傷食停積者，俱宜補中益氣湯，補其不足，少加枳實十分之一，則痞滿自除，停食自行矣。如傷寒脹滿，非實邪結於中下二焦，手不可按，七、八日不更衣者，必不可用。如傷寒挾熱下痢，非燥糞結實者，亦不可用。如元氣壯實有積滯者，不得己用一二劑，病已即去之，即潔古所制枳朮丸，亦為脾胃有積滯者設也，積滯去，則脾胃自健，故謂之益脾胃之藥，非消導之外，復有補益之功也，用者當詳審之。

    集方：（《劉草□醫案》：）治食積結脹。用枳實、白朮、厚朴各等分（俱用小麥麩炒），川黃連減半（酒炒），共為細末，紅曲作糊丸綠豆大，每早晚各服三錢，白湯下，小兒減半。

    （錢氏方：）治胸脅痰癖痞脹。用枳實四兩，南星、海石、白芥子、蘿蔔子、紫蘇子、白朮、茯苓各一兩，俱微炒，共為末，紅曲作糊丸綠豆大，每早晚各服三錢，白湯下。

    （岱明禪氏：）治腹胃停水。用枳實、蒼朮、厚朴各一兩，豬苓、澤瀉、茯苓各五錢，肉桂、木香各三錢，共為末，每早晚各服二錢，白湯調服。

    （《王氏手集》：）治腹胃停食不消。用枳實三兩，白朮二兩，俱用小麥麩炒，厚朴、白蒺藜各一兩，川黃連、紅曲（炒）各三錢，共為末，水發為丸，如綠豆大，每早晚各服三錢，白湯下。

    治堅積痰飲血食不消。用枳實、三稜、蓬朮、青皮、檳榔、白朮各一兩，俱酒洗，微炒，研為末，每晚食後服三錢，酒送下。然須能食，脾胃健者宜之。

    （仲景方：）治傷寒熱邪傳裡，發熱汗出，不惡寒，腹滿而喘，大便不通，宜大小承氣湯。大承氣：用枳實一兩，厚朴五錢，大黃、芒硝各八錢，水四大碗，煎一碗半服。小承氣：用枳實八錢，厚朴四錢，大黃五錢，水三碗，煎一碗服。病急者用大小承氣，量病緩急，臨證當消息用之。

    枳殼

    味苦、酸，氣寒，無毒，氣厚味薄，沉也，陰也，入手太陰、足陽明、手陽明經。

    繆氏曰：氣味主治與枳實大略相同，但枳實形小，其氣全，其性烈，故善下達，如少年猛悍之將，勇往直前，而一無回顧者也。枳殼形大，其氣散，其性緩，故其行稍遲，是以能入胸膈肺胃之分及入大腸也。

    枳殼　行滯氣，開胸結之藥也（張元素）。凡病中膈不清（費五星稿），隧道痞塞，痰涎壅盛，氣食留中，至若症癖有形之物，痰飲有形之氣，用二陳以清之可也，然無枳殼，則不獲效。六郁（氣、血、飲、食、痰、濕）結而不散，五氣（風、寒、暑、濕、燥）脹而不行，用二陳以理之可也，然無枳殼則不能通，大抵枳殼之性專於平氣，氣平則痰喘止，氣平則痞脹消，氣平則刺痛安，氣平則後重除，所以《戴氏方》謂枳殼能定痰喘，消脹滿，止脅肋刺痛，除下痢後重急迫，正此意也。以上諸證，凡屬形盛有餘，氣、火、風、痰、食、飲為病者宜之，如關脾胃氣虛，中氣不運而為痰、為喘、為痞脹者，勿用也。如肝腎陰虧，血損營虛，脅肋隱痛者，勿用也。下痢日久，中氣虛陷，愈下愈墜，愈後重急迫者，勿用也。故前人有言：多服枳殼，有損胸中清純之氣，可不慎歟。

    繆仲淳先生曰：一概胎前產後，枳殼咸不宜服，今世多用以治婦人胎氣不安，或至八、九月為易產之劑，動輒資用，殊不知婦人懷孕，全賴氣血以養胎，氣血充足，則胎自易產，且妊婦至八、九月，精神困倦，四肢軟弱，飲食減少，動息喘促，何莫非虛弱之證，而更用此耗散之藥耶？《內經》所謂損不足而虛其虛，豈不大謬哉。古方有瘦胎飲者，為湖陽公主而設，以彼奉養太過，其氣必實，故用此以耗其有餘之氣，使胎易產，今人不知古人立方之意，一概濫施，誤甚誤甚。

    集方：（王氏潤川：）治氣滯食飲，痰火停結。用枳殼一兩，厚朴八錢，俱用小麥麩皮拌炒，去麩，每用枳殼二錢，厚朴一錢六分，水煎服。

    （戴元禮方四則：）治痰喘氣火上逆不降者。用枳殼、蘇子、桔梗、杏仁各一錢五分，茯苓一錢，木香五分，水煎服。

    治中膈痞脹不寬。用枳殼、厚朴、白朮各一兩，俱用小麥麩皮拌炒，砂仁、木香、白豆仁、茯苓各五錢，共為末，水發丸如綠豆大，每早服三錢，白湯下。

    治胸脅刺痛。用枳殼一兩，小麥麩皮拌炒，肉桂七錢，真蘆薈三錢，俱研極細末，水發丸綠豆大，每早服三錢，晚服二錢，淡鹽湯下。

    治下痢，後重迫急。用枳殼九錢，白芍藥六錢，川黃連三錢，乾葛、滑石、檳榔各四錢，升麻、甘草各一錢五分，分作四劑，水煎服。

    （《王氏簡易方》：）治老幼腹脹，氣血凝滯，以此寬腸順氣。用商州枳殼（去穰）四兩，分作四分，一分用蒼朮一兩同炒，一分用蘿蔔子一兩同炒，一分用乾漆一兩同炒，一分用大茴香一兩同炒，仍去四味，只取枳殼為末，再以四味煎汁，打紅曲糊為丸，如梧桐子大，每食後服百餘丸，白湯下。

    （《直指方》：）治腳氣腫脹。用枳殼三錢，木瓜、牛膝各二錢，水煎，食前服。

    （繆氏方：）治氣虛人大便解時不快。用枳殼二錢，人參、麥門冬各一錢，水煎服。

    （《危氏得效方》：）治小兒軟癤。用大枳殼一個（去穰），磨口平，以麵糊糊邊，合癤上，膿血自出盡，更無痕也。

    續補集方：（人參敗毒散加減方：）治傷寒頭痛壯熱惡風，及風痰咳嗽，鼻塞聲重，並四時瘟疫，熱毒頭面腫痛，痢疾發熱，諸般瘡毒。用枳殼、桔梗、羌活、川芎、前胡、柴胡、荊芥、薄荷各二錢，甘草八分，生薑三片，煎服，虛者可加人參一錢。

    （《萬病回春》：）治痢疾不問赤白肚痛，裡急後重，渾身發熱，口乾發渴，用此通利即止。（兼治傷寒傳裡，大便結實，口燥咽乾，潮熱自汗，怕熱揭衣，譫語陽厥等證。用枳殼、柴胡、黃芩、大黃、白芍、芒硝各一錢二分，甘草八分，水煎服。）

    黃楊木

    味苦，氣平，無毒。

    李氏曰：黃楊木，生諸山野中，人家多栽種之。枝葉攢簇，上聳葉似初生槐芽，綠而厚，不花不實，四時不凋，其性難長，俗說歲長一寸，其木堅膩，作梳掠、刻印最佳。按《西陽雜俎》云：世重黃楊，以其無火也，用水試之，沉則無火。凡取此木，必以陰晦夜無一星者伐之，作器皿則不裂。

    黃揚木葉　主難產，善催生之藥也（李時珍）。入達生散中屢效（詹潤寰稿）。又治暑月癤毒，搗末，水調敷之即消。

    卮子

    味苦，氣寒，無毒，氣薄味厚，輕浮上行，氣浮而味降，陽中陰也，入手太陰、手少陰、足陽明經。

    《別錄》曰：卮子，生南陽川穀。蘇氏曰：今南方西蜀州郡皆有。木高七八尺，葉似李而厚硬，又如兔耳，色深綠，四、五月開花，蕊黃瓣白，芬香六出，夏秋結實如訶子，生青熟黃，中仁色紅，霜後採取，入藥以山谷產者，又以七稜至九稜，圓小皮薄者為上。如家園栽者，形大皮厚而長，雷氏稱為伏卮子，只堪染家，入藥無力。治上焦、中焦火病，連殼用，治下焦火病去殼用。王氏曰：去肌表中熱用皮，去心胸中熱用仁，治血病連皮炒黑，搗碎用。蜀中有一種卮子，其花紅色，其實染物則赭紅色。

    卮子　清氣涼血，散三焦火鬱之藥也（朱丹溪）。方氏（桂谷山抄）曰：蓋梔之為性，可升可降，氣味雖居苦寒，而氣本輕清，故前古主五內邪氣，胃中熱氣，酒風面赤，鼻皶等證，專取此清空寒化之物，能解心肺之伏火，轉炎歊為清肅者也，所以三焦浮游之火，六鬱氣結之火，皆可清也。若頭皮疼而眉骨痛，白珠赤而腮頰腫，或喉閉牙疼，口舌腫爛，或熱極妄行，暴吐衄血，或頭肉耳筋跳扯不時，或心煩鬱悶，欲吐不吐，或濕熱蘊蓄，五疸發黃，或氣鬱火鬱，嘔噦酸苦，或癃閉脹滿，小腹急疾，以上諸證，總屬氣、火、濕、熱四端壅閉不通之所致病，惟山卮均可治之。又《楊氏簡易方》云：山卮，瀉三焦之火，最清胃脘之血，其性屈曲下行，降火從小便中出。凡心胃痛，過服熱耗之劑，愈痛不止，用卮子以清氣導熱，則痛自安。執此一論，則知山卮輕空寒化，發越郁遏不升不降之氣明矣。但苦寒沉降，解五內一切邪熱，清有餘之火，如過服，不免有損胃伐陽之弊，凡脾胃虛弱者忌之，血虛發熱者忌之，心肺虛而無邪熱者忌之，吐血衄血非陽火暴發者忌之，小便不通由於膀胱虛而無氣以化，而非熱結小腸者忌之。

    皇甫云州先生曰：凡氣鬱動火，火鬱動氣，濕鬱生熱，痰鬱生喘，熱鬱作煩，血鬱作疼，舍山卮之輕揚六出，宛滕六之飛舞，孰能治之。

    盧不遠先生曰：卮子有色，故主色變，凡苦寒之物，能下能堅，惟卮子反使堅結者，解而上出，火空則發之義也，故並作湧泄之劑，如五內邪氣，胃中熱氣結而未實者，易於分解，已成燥堅者，非所宜矣。

    沈則施先生曰：仲景治傷寒汗、吐、下後，虛煩不得眠，若劇者必反復顛倒，心中懊憹，用卮子豉湯治之。卮子色赤，味苦入心而治煩，香豉色黑，味鹹入腎而治燥，蓋汗液下後，胃中亡津液，臟腑無潤養，內生虛熱，故不眠而甚至顛倒懊憹，非此不可止也。本草不言卮子能吐，仲景用為吐藥，卮子本非吐藥，為邪氣在上，拒而不納水穀，令其上吐，則邪因以出，所謂高者因而越之也。又用為利小便，實非利小便，乃清肺也，肺清則氣化行，而膀胱津液之腑，得此氣化而出也。又治心經留熱，小便赤澀，用去皮卮子（酒炒）、黃連、連翹、炙甘草等分末之，水煎三錢服，無不利也。又《古今名醫錄》治發黃，皆用卮子、茵陳、甘草、香豉四味作湯飲之。觀此諸論，則卮子之清氣涼血，散三焦火鬱之說確然矣。

    集方：（四方出《龍潭家秘》：）治酒風面赤鼻皶。用山卮子（炒黑）三錢，桑白皮、桔梗、西河柳、麻黃、石膏各二錢，水煎，臨睡時服。

    治頭皮疼。用山卮子（炒黑）五錢，荊芥、薄荷、石膏各二錢，甘草八分，水煎，食後服。

    治眉骨痛。用山卮子（炒黑）、川羌活各二錢，水煎服。

    治時眼白珠暴赤。用山卮子（炒黑）二錢，桑白皮、薄荷葉各一錢五分，秸梗、連翹各八分，水煎服。

    治腮頰腫痛。用山卮子（炒黑）三錢，柴胡、半夏各二錢，黃芩、防風、羌活、白芷各一錢，水煎服。

    治火鬱喉閉不通。用山卮子（生研）五錢，荊芥穗二兩，水煎，徐徐服，先用米醋半盞，以鵝羽攪吐痰出，後服此藥立效。

    治牙疼不止。用山卮子（炒黑）三錢，北細辛五分，石菖蒲、桂枝各一錢，水煎，汩漱牙間，緩緩嚥下。

    治口舌腫爛。用山卮子（炒黑）五錢，川黃連、黃柏各二錢，枯礬六分，甘草三錢，共為末，時時摻入口內，或加冰片一分。

    治暴吐衄血，因熱極妄行者。用山卮子（炒黑）一兩，懷生地二兩，炮姜灰五錢，水三碗，煎一碗，徐徐服。

    治頭肉耳筋不時跳扯。用山卮子（炒黑）三錢，天花粉、半夏、白芥子、玉竹各二錢，川芎、甘草各一錢，水煎，食後服。（一方加石膏三錢，如胃虛寒者不必。）

    治心煩鬱悶，欲吐不吐。用山卮子（炒黑）、半夏（薑製）各二錢，陳皮、白茯苓各一錢五分，甘草七分，厚朴（姜水炒）一錢，水煎服。

    治濕熱蘊蓄，五疸黃證。用山卮子（炒黑）四錢，茵陳五錢，白茯苓二錢，生薑皮三錢，水煎服。

    治氣鬱火鬱，嘔噦酸苦。用山卮子（炒黑）一錢五分，川黃連（姜水炒）一錢，黃芩、天花粉、薄荷葉各二錢，紫蘇葉八分，廣陳皮、廣木香、半夏（薑製）、厚朴（姜水炒）、木通各一錢二分，水煎服。

    治小便癃閉，脹滿不通，小腹急疾。用山卮子（微炒）五錢，車前、牛膝、木通、白茯苓各一錢五分，甘草一錢，水二碗，煎半碗，臨服時用生韭子三錢，研水半盞，白果肉三十個，研汁半盞，衝入藥內，食前服。

    （以下五方出仲景書：）治傷寒汗吐下後，虛煩不得眠，及心中懊憹者。用山卮子十四枚，香豉二合，水煎服。

    治傷寒濕熱發黃，腹脹。用山卮子十四枚，茵陳二兩，大黃一兩，水三升，煎一升，徐徐服，服後小便當利，尿如皂角汁狀，正赤者一宿腹減，黃從小便出也。

    治發黃身熱。用山卮子十四枚，黃柏二錢，炙甘草一錢，水煎服。

    治傷寒下後，心煩腹滿，起臥不安者。用山卮子十四個，厚朴、枳實各二錢，水煎服，得吐即愈。

    治大病後勞復，小便不利者。用山卮子十四枚，配鼠矢五錢，作湯飲，得小便利即愈。

    續補雜方　（丹溪方：）治胃腕火痛。用山卮子七枚（炒黑），水二盞，煎七分，入生薑汁三四匙，飲之立止。

    （黎居士方：）治鼻中衄血。用山卮子燒灰，作細末，吹之立效。

    （《普濟方》：）治小便不通。用山卮仁十四枚，食鹽少許，韭菜十莖，搗爛，貼臍及毛際，良久即通。

    （《經驗良方》：）治小便淋血澀痛。用山卮子、滑石等分，研細末，蔥湯下。

    （《聖惠方》：）治酒毒下血。用山卮仁，焙研，為細末，白湯調服二錢。

    （《肘後方》：）治熱毒血痢。用山卮仁十四枚，搗細，加白蜜五匙，水煎服，立效。

    （《千金方》：）治臨產下痢。用山卮子，炒黑研細，空心白湯調服三匙，甚者不過五服。

    （《普濟方》：）治小兒盤腸釣氣。用山卮子五錢，草烏五分（切片），同炒黑，揀去草烏，每服五分，茴香蔥頭湯下。

    洽閃肭折傷腫痛。用山卮子仁，生研末，和小麥面，水調，塗之甚效。

    酸棗仁

    味甘、苦、酸，氣平，無毒，陽中陰也，入足少陽、厥陰、手少陰、太陰四經。

    蘇氏曰：酸棗，出汴雒及西北州郡，今天下南北東西處處皆有，但分土產厚與薄耳，多野生坡權間及城壘之處。其木似棗而皮細，中心赤色，莖葉俱青，夏秋開花似棗，八月結實紅紫色，似棗而圓小，味極酸，當月採實，取核中仁。孟子曰：養其□棘是也。又嵩陽子言：酸棗，縣所出為真，今之貨者皆是棘實，用者尤宜詳辨。此說未盡確然，蓋不如小則為棘，大則為酸棗，平地則易長，崖塹則難大，故棘多生崖塹上，經久不樵則成干，人亦呼為酸棗，更不言棘，實一本也。此物才及三尺，便開花結子，但科小者氣味俱薄，科大者氣味俱厚，今陝西臨潼山野間所出更佳，此亦土地所宜也。又據嵩陽子云：余家於滑臺，今酸棗縣，即滑之屬邑也。其樹高數丈，徑圍二三尺，木理極細，堅而且重，可為車軸及象棋、商陸、匙筋等。其木皮亦細而硬，紋似蛇鱗，其棗圓小而味酸，其核微圓而仁稍扁，色赤如丹，此為醫藥所重，土人亦不易得，今市貨者，皆棘子也。兩說俱存之，以俟博學君子。李氏又一說云：獨生而高者為棗，列生而低者為棘，故重束為棗，平束為棘，二物觀名，即可見矣。

    酸棗仁　斂氣安神，榮筋養髓，和胃運脾之藥也（孫思邈）。按《爾雅》（湯濟庵稿）云：大者謂之□，小者謂之棘，其仁均補五臟，如心氣不足，驚悸怔忡，神明失守，或腠理不密，自汗盜汗，肺氣不足，氣短神怯，乾咳無痰；肝氣不足，筋骨拳攣，爪甲枯折；腎氣不足，遺精夢泄，小便淋瀝；脾氣不足，寒熱結聚，肌肉羸瘦；膽氣不足，振悸恐畏，虛煩不眠等證，是皆五臟偏失之病，得酸棗仁之酸甘而溫，安平血氣，斂而能運者也。如前古所云：主心腹寒熱，邪結氣聚，四肢濕痹痠痛，久服安五臟，輕身延年。《別錄》之治久泄、虛汗、心煩、骨痹，此大哉至聖之言也。

    方龍潭先生曰：酸棗，性雖收斂，而氣味平淡，當佐以他藥，方見其功，如佐歸、參，可以斂心；佐歸、芍，可以斂肝；佐歸、術，可以斂脾；佐歸、麥，可以斂肺；佐歸、柏，可以斂腎；佐歸、苓，可以斂腸胃、膀胱；佐歸、耆，可以斂氣而灌溉營衛；佐歸、地，可以斂血，而榮養真陰。又古方治膽氣不和甚佳，如膽氣空虛，心煩而不得眠，炒用可也。凡治肝、膽、心、脾四臟不足之病，不可缺此。

    盧不遠先生曰：《別錄》主煩心不得眠者，心腹邪結氣聚使然耳，服之結散聚消，心定煩息，故得睡眠。又云：未有散邪結氣聚之物，能使衛氣入臟而就安寢者，世人見不得睡眠，便用棗仁，思之真堪絕倒。

    集方：（以下七方出《方龍潭小案》：）治心氣不足，驚悸怔仲，神明失守。用酸棗仁二兩（炒），當歸、茯苓、遠志、石菖蒲、麥門冬、柏子仁、人參各一兩，研末，蜜為丸如梧桐子大，硃砂一兩（水飛過）為衣，每服三錢，早晚燈心湯下。

    治陽虛腠理不密，自汗盜汗。用酸棗仁一兩（炒），當歸、人參、黃耆、白芍藥、白朮（俱酒拌炒）各八錢，乾薑七錢，分作五劑，水煎服。

    治肺氣不足，氣短神怯，乾咳無痰。用酸棗仁一兩（炒），當歸、麥門冬、天門冬、百部、人參、茯苓、黃耆、款冬花各八錢，北五味三錢，甘草五錢，分作五劑水煎服。

    治肝氣不足，筋脈拳攣，爪甲枯折。用酸棗仁一兩（炒），當歸、白芍藥、葳蕤、麥門冬、枸杞子、川芎、牡丹皮各八錢，半夏、柴胡各五錢，分作五劑，水煎服。

    治腎氣不足，遺精滑泄，或小便淋濁。用酸棗仁一兩（炒），當歸、黃柏、懷生地、山茱萸肉、山藥、地骨皮、枸杞子各八錢，俱鹽水炒，分作五劑，水煎服。

    治脾氣不足，寒熱結聚，肌肉羸瘦。用酸棗仁一兩（炒），當歸、白朮、術香、砂仁、茯苓、石斛、白蒺藜、柴胡、廣陳皮各八錢，用細陳壁土三錢拌炒，共為末，煉蜜丸，每服五錢，空心白湯送下。

    治膽氣不足，振悸恐怖，煩心不眠。用酸棗仁一兩（炒），當歸、茯苓、半夏、膽星、石斛、柴胡各八錢，分作五劑，水煎服，臨服時每鍾加真天竹黃五分，研極細，調入服。

    續補雜方　（《簡要濟眾方》：）治膽風沉睡多眠。用酸棗仁一兩（生，研末），蠟茶一兩（微炒，研末），二味和勻，每服二錢，午後白湯調服。

    （《和劑局方》：）治膽虛不眠，心多煩悸。用酸棗仁一兩（炒），人參五錢，辰砂三錢，俱研細末，煉蜜丸梧子大，每服十餘丸，口內噙化下。

    （胡洽居士方：）治振悸不眠。用酸棗仁二兩（炒），茯苓、白朮、人參、甘草各一兩，生薑五十片，分作十劑，水煎服。

    （《深師方》：）治虛煩不眠。用酸棗仁二兩（炒），乾薑、半夏、茯苓、川芎各一兩，炙甘草七錢，分作十劑，水煎服。

    （《太平聖惠方》：）治骨蒸不眠，心煩熱甚。用酸棗仁二兩（炒），熟地黃二兩五錢，鱉甲二兩，湯泡洗，再用酒炙研碎，分作十劑水煎服。

    （《簡便方》：）洽大人小兒睡中汗出。用酸棗仁（炒）、人參、茯苓（焙）各等分，大人每服二錢，小兒一錢，臨睡米湯調服。

    蕤核

    味甘，氣溫，微涼，無毒，氣薄，味厚，陽中陰也，入足厥陰經。

    《別錄》曰：蕤核，生函谷川谷及巴西，今彭城亦有。蘇氏曰：今雍州、河東、幷州亦有。木高五七尺，莖間有刺，葉細狹長似枸杞葉，花白色，子附莖生，紫赤色，大如烏豆，形圓而扁，有紋理，五、六月熟，採實日乾。修治：去殼取仁，用湯浸去皮尖，劈作兩片，研爛作膏用。

    蕤核　去肝經風熱，為目病專科之藥也。劉禹錫《傳信方》（苗天秀抄）治風熱乘肝，目赤痛腫，或淚出眥爛，或昏澀羞明，或翳障凝結，或胬肉攀睛，種種目疾，繫於風熱所傷者，咸宜加用。如肝腎兩虛，血虧髓少者，當斟酌用之。前古又主心腹邪熱結氣，痰結痞結諸證，總之熱則生痰，痰礙中焦，氣為之痞，此劑甘涼除熱，熱邪去而痰自不生，痰結解而氣自通暢，痞滿亦無復留結矣。涼肝明目亦推此意云。

    集方：（《和劑局方》：）治肝虛風熱，上攻眼目，赤腫癢痛，昏暗不能遠視，隱澀羞明，迎風出淚，時見黑花。用蕤仁（去皮，壓去油淨）二兩，冰片一錢，研勻，入淨瓷罐收貯，點眼，名春雪膏。

    （潭春臺方：）治眼病生翳。用蕤仁（去油淨）五分，青鹽一分，豬胰子五錢，共搗二千下如泥，瓷罐收貯，點之。

    又方：用蕤仁一兩（去油淨），入白硼砂一錢，麝香一分，搗勻，收之，點眼去翳，妙不可言。

    （《經驗良方》：）治赤爛眼。用蕤仁、杏仁各一兩（去皮，搗去油淨），研勻，入真鉛粉為丸麻子大，每用熱湯化，點大小眥上。

    山茱萸

    味酸、澀、微甘，氣溫，性滑，無毒，陽中之陰，降也，入足厥陰、少陰經。

    《別錄》曰：山茱萸，生漢中山谷，及琅琊、冤句。蘇氏曰：今海州、兗州、兩浙、八閩、近道亦有之。木高一二丈，葉如梅而有刺，二月開花白色，微紅似杏花，四月結實如酸棗，深紅色，五、六月採實，日乾皮甚薄。雷氏曰：外一種胡頹子，葉乾花實俱相似，但核有八枝，又名雀兒蘇，氣味功用與山茱萸甚相遠，不堪入藥宜細辨之。修治：以酒潤，剝去核用，其核味澀，能耗精氣，不可服食。

    山茱萸　固精暖腎之藥也（孫思邈）。蓋滑則氣脫（陳一齊稿），澀劑所以收之，本草止小便，秘精氣，取其酸澀以收之也。甄氏又主婦人月水不定，老人小水不節，男子陽道不興，婦人陰器不振，能壯精強志，養髓榮筋，故起腰膝，扶痿弱，每稱捷劑，仲景八味丸用之為君，其作用可知矣。但性味酸斂而熱，如命門火熾，強陽不痿者忌之；膀胱熱結，小便不利者忌之；陰虛血熱，煩熱骨蒸，並暴吐衄血者忌之，即不得已，有當用者，須與知母同劑尤善。

    集方：（以下六方出《方龍潭家秘》：）治小水自遺不禁。用山茱萸肉三兩（炒），益智子一兩，人參、北五味各五錢，牡蠣（煅）三錢，懷熟地三兩，酒煮搗膏，丸梧桐子大，每早晚各服三錢，白湯下。如內熱者，本方加川黃柏一兩。

    治精滑不固。用山茱萸肉三兩（炒），菟絲子、白朮、白芍藥、牛膝各二兩，龍骨、牡蠣（俱煅過）各一兩，懷熟地四兩，酒煮搗膏，前藥俱為細末，拌入熟地膏內，再加金櫻子熬膏，和為丸梧桐子大，每早晚各服三錢，白湯下。

    治婦人月水不依期而來，或參前，或差後。用山茱萸肉、當歸身各三兩，川芎八錢，白芍藥、懷生地、香附（童便炒）各二兩，黃芩、牡丹皮各八錢，丹參、川續斷各二兩五錢，白朮、白薇各一兩（俱酒炒），共為末，煉蜜丸，每服三錢，清晨白湯下。

    治老人小水不節，或自遺不禁。用山茱萸肉二兩，益智子一兩，人參、白朮各八錢，分作十劑，水煎服。

    治男子陽道不興而不嗣，婦人陰器不振而不育。用山茱萸肉、巴戟天、鹿茸、牛膝、白膠香、繭絲子、肉蓯蓉、車前子、枸杞子、懷熟地、沙苑蒺藜各三兩，牛膝一兩五錢，共為末，煉蜜丸梧子大，每早服十丸，白湯下。如婦人服此，加香附（醋製）、益母草（酒浸蒸）各二兩。

    治腰膝無力。用山茱萸肉四兩，牛膝、杜仲、枸杞子、白朮、半夏曲、當歸、川芎、木瓜各二兩，真漢防己三兩（酒浸炒），川黃柏（鹽水炒）、蒼朮（米泔浸）各一兩五錢，共為末，煉蜜丸梧子大，每服三錢，清晨溫酒下。一方加虎骨三兩火炙酒淬為末同用。

    （《繆氏家抄》：）治腦骨痛，腦為髓之海，髓足則腦痛自除。用山茱萸肉五兩，沙苑蒺藜、熟地黃各四兩，人參、麥門冬（去心）、牛膝、甘菊花各三兩。熟地黃、麥門冬以人乳和酒同煮，搗爛成膏，余藥俱用酒拌炒，研為末，熟地黃、麥門冬膏再和煉蜜為丸，梧桐子大，每早晚各服三錢，白湯下。

    金櫻子

    味酸、澀，氣溫，無毒，氣薄味厚，陰中陽也，入足太陽、少陰、手陽明經。

    韓氏曰：金櫻子，在處有之。蘇氏曰：今南中、江浙州郡多有，惟以江西、劍南、嶺外者最勝，叢生郊野，山林尤多。莖葉酷似薔薇而多刺，四、五月開花白色，夏秋結實，實亦有刺，形如橄欖，有嘴如石榴，生青熟黃，核似營實子而有白毛。《宜州本草》誤為營實，今校之，與營實殊別也。冬月採，日乾用，用水煎汁作膏，其質如蜜，甘酸可口，澀精甚效。又釀酒飲，補腎養髓有功。

    金櫻子　止脾泄下利，截虛嗽，澀精滑（《蜀本草》），禁老人睡後遺尿，乃大收斂之藥也（《日華子》）。《十劑》（王景雲抄）云：澀可去脫，如脾虛滑泄不禁，非澀劑無以固之。膀胱虛寒，則小便不禁，腎與膀胱為表裡，斂腎氣，則精滑止，而小便自遺亦可止。因此藥氣味酸澀，入腎與膀胱、大腸三經，而收斂虛脫之氣，故能主諸病也。但其氣味既酸且澀，如泄瀉由於虛脫者可用，由於火熱暴注，或有積滯者，不可用也；如小便不禁及精氣滑脫由於陽虛腎冷，命門不足者可用，由於陰虛內熱，邪火妄熾者，不可用也。

    盧子由先生曰：經云澀可去脫，開腸洞泄，便溺遺失，精神溢瀉，以及血液妄行，寢汗不禁，皆脫也，倘澀因澀用，亦莫之敢攖。

    前賢李氏曰：夫經絡隧道，以通利為和平，昧者取收澀之味以為養，此自作不善調攝也，若取縱欲而秘精，以為快樂，亦自速其禍也。如果精氣不固而自遺自泄者，服之稍可。

    集方：（孫真人方：）治精滑尿遺，並從痢不止。霜後用竹夾子摘取金櫻子不拘多少，入木臼內搗爛，入鍋內水煎減半，濾出清汁，以渣再煎，仍濾出清汁，總和一處，緩火熬如餳糖，入淨瓷瓶內，每早服十餘茶匙，白湯調服。又和雞豆粉為丸，名水陸丹，秘精益元甚妙。

    金櫻花

    （氣味與子同。大氏方：）研爛，和鐵粉，再研勻，拔白髮塗之，即生黑者，亦可染須。

    金櫻葉

    （李氏方：）五月五日，同桑葉、苧葉採取，各等分，陰乾研末，敷刀傷，能止血合口，名軍中一捻金。

    金櫻子丸：治精濁。（精濁與便濁不同，便濁是便溺渾濁，即白濁也。精濁是精隨溺而出，此精道滑也，因相火動心腎內虛，不能固守也。用金櫻子、芡實、粉蓮花須、白茯苓、石蓮肉、熟地黃、枸杞子、當歸身、山楂肉各四兩，牡蠣（煅）、黃柏各二兩，俱用醋拌炒，磨為末，煉蜜丸捂子大，每早晚各服三錢，食前白湯下。治人心有所慕而夢與人交而泄精者，謂之夢遺，系君心動而相火隨也。用金櫻子三錢，生地黃、天門冬、麥門冬、黃柏、知母各二錢，茯神、酸棗仁、遠志、石菖蒲各一錢，甘草五分，燈心一團，水煎服。治夢遺日久，氣下陷者，宜升提腎氣以歸原也。用金櫻子、山茱萸、懷熟地、茯苓、石斛、萆薢、芡實、酸棗仁各四兩，黃柏、知母、升麻、藁本、川芎各一兩，龜板一斤，共煎汁熬膏，每早晚服。治濕熱內盛而遺精者，無所思念而精遺，腰軟痠疼，口中時吐白痰也。用金櫻子八兩（醋拌炒），白朮六兩，蒼朮四兩，苦參二兩（俱用米泔水浸，炒），牡蠣三兩（火煅），共為末，神麯糊為丸梧桐子大，每早服三錢，白湯下。

    郁李

    味甘、酸，氣平，無毒，性潤而降，陰也，入足太陰、手陽明、太陽經。

    《別錄》曰：郁李，即棠棣，生高山川穀及丘陵上，今南北山野處處有之。韓氏曰：樹高六七尺，花粉紅色，葉與枝幹並似李，惟子小若櫻桃，味甘酸澀而臭香也。郭氏曰：按詩《小雅》云：棠棣之花，偏其反爾。又棠棣之華，鄂不韡韡是也。又一種赤郁李，葉如刺榆，其子正赤而小，五月始熟，關西、天水、隴西多有之。蘇氏曰：今汴雒一種，枝莖作長條，花極繁密，而葉亦多，亦謂之郁李，不堪入藥也。雷氏曰：修治，去外殼，再以湯浸去皮，取仁，陰乾，研如膏，打去油用。

    郁李仁　利水消脹之藥也（甄權）。按（王景明稿）前古《農皇經》治大腹水腫，面目四肢浮腫，利小便，通水道。緣脾虛而濕熱客之，則小腸不利，水氣泛溢於大腹、四肢、面目，此藥性專下降，善導大小二腸燥閉，通利周身水氣，小便一利，則水氣浮腫，悉從之而解散矣。如甄氏主腸中結氣，關格不通。大氏之泄五臟中宿積冷膿，膀胱中留垢惡涎，腰胯中瘀穢停水等疾，為脹、為滿、為痠痛者，咸宜用之，亦推此意而擴充之也。此藥宣行之性甚速，攻走之... -->>
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