卷之十八

    禽部　水禽類

    鴨血

    味鹹，氣寒，無毒。

    陳氏曰：野鴨為鬼，家鴨為鶩，不能飛翔，如庶人守耕稼而已。又按《周禮》庶人執鶩，因其性質木而無他心，故庶人以為贄，其鳴呷呷，以名自呼。又按《格物論》云，雄鴨綠頭，文翅；雌鴨頭黃，斑色。其身毛又有純白純黑者。

    鴨血　解諸毒之藥也（《別錄》）。趙天民曰：鴨血寒凝而復能行散。故李時珍方，取血乘熱飲，善解一切金、銀、丹、石、砒霜諸毒，及一切毒蟲毒草，如野葛、射工、百蟲、惡毒垂死者，灌入喉，即能生活。

    鴨肉

    （味甘，氣寒，無毒。）補虛羸勞熱骨蒸之藥也（葛可久）。金山臺曰：以五味調和，作羹食更佳。以白羽者，絕效。如病痢疾人食之，病轉劇切戒。

    鵝膽

    味苦，氣寒，無毒。

    李氏曰：鵝，淮以南多畜之，有蒼白二色，綠眼黃喙紅掌，夜鳴應更。性能啖蛇及蚓，能制射工，養之能闢一切毒蟲、毒虺，性喜食米、粞、谷菜諸物，囚禁鍋甕諸器物中，其身能亦隨器方圓長短。

    鵝膽　解熱毒，消痔瘡之藥也（劉河間）。江魯陶曰：按李時珍方，治痔瘡有核。以鵝膽汁一個，入冰片五釐，研勻，瓷器密封。臨用以指蘸搽，立效。

    掌上黃皮

    解濕毒爛瘡之藥也（李時珍）。王大生曰：按譚野翁方，治腳趾縫濕爛。以鵝掌黃皮燒研成細灰，臨用，濕者乾摻足指縫中，並治凍瘡。

    禽部　原禽類

    諸雞

    李氏曰：雞類甚多，五方所產，大小形色，往往亦異。其在卦屬巽；在星應昂，無外腎而缺小腸，其鳴也知時刻，其棲也知陰晴。鄉人畜雞，無雄，以雞卵告灶，而伏出之。《太清外術》言：蓄蠱之家，雞輒飛去。《萬畢術》言：其羽焚之，可以致風。古人言：雞能辟邪鬼，則雞亦靈禽也。不獨充庖廚而已。

    雞冠血

    （味鹹，氣平，無毒。）發痘點，解百蟲，定驚癇容忤之藥也（李珣）。祝多士曰：按李氏方云，雞為陽禽，冠為陽分，冠血乃諸陽所聚，大能祛風活血，使陽氣充溢，反陰為陽，從里出表。凡風中血脈而口角偏喎，或中惡卒死而驚癇客忤，或痘瘡初發而閉逆不出，或毒蟲咬傷而疼痛不止。此乃咸能走血，以血治血。如風邪、火邪、驚氣、毒氣壅遏管道而不清者，冠頂之血至清至高，使風可散，痘可拔，中惡驚忤可回，毒蟲傷痛可定。或取之敷塗，或和之酒飲，奏效頗奇捷也。如天行痘子虛寒者，用此，可資起發，倘因血熱而乾枯焦黑者，用之亦無驗也。

    雞肝

    （味甘，微苦，氣溫，無毒。）補腎安胎（孟詵），消疳明目之藥也（時珍）。王嘉生曰：目乃肝竅，疳本肝疾，小兒肝熱致虛故成疳疾目暗者。以雞肝和藥服，取其導引入肝，氣類相感之用也。婦人胎妊，雖系胞中，而實厥陰肝臟主之。今胎妊有不安而欲墮者，以雞肝入養榮諸丸，取其保固胞蒂，養肝以安藏血之臟也。

    集方：（錢氏方：）治小兒一切疳疾以致目生障翳者。用雞肝二十個（生搗爛成膏），蕪荑、草果仁、山楂肉、使君子肉、穀精草、枳實、白朮各四錢，白丑三錢，共微炒研為細末，以雞肝為丸如彈子大，每早、晚各服一丸，米湯化下。

    （《方脈正宗》：）治妊婦胎氣不安，欲小產者。用雞肝四十個（煮熟搗爛成膏），川芎一兩，當歸、白芍藥、生地黃、杜仲、白朮各二兩（俱酒拌炒），研為末，雞肝為丸梧子大，每早、晚各服五錢，白湯下。

    雞屎白

    （味苦，氣寒，無毒。臘月收之，白雞烏骨者，更佳。）消臌脹（時珍），通石淋（《別錄》），散風痹之藥也（藏器）。周志舍曰：雞屬風木，陽禽也，屎出為白，又得陰金之化耳。故《素問》方主臌脹旦食不能暮食；《別錄》方治石淋閉塞澀痛，溲道欲通不通；藏器方治賊風偏痹，如咬如鑽，如剝如裂，疼痛不已，俱用雞屎白治之。此三證皆風木內甚，水穀不運，氣不宣流，故令中滿如臌，或溲道淋塞閉痛，或肢體偏痛不仁等證。蓋此藥能下氣消積，通利膀胱，驅風活血也。故前人治此三證，且大有殊功。

    集方：（《醫學正傳》：）治臌脹。取臘月雞屎白半斤炒焦浸酒一日，每日取木香檳榔各一錢（為末），以酒調服。

    （《古今錄驗》：）治石淋澀痛難忍。用雞屎白一兩炒焦為末，每用一錢，以白蘿蔔搗汁一碗調服。

    （《範汪方》：）治四肢偏痹，風疾疼痛不能舉動，並治白虎歷節風痛。用雞屎白一兩，浸好酒一壺煮熱，每日熏洗痛處。

    雞卵

    （味甘，氣平，無毒。）益氣養血（藏器），清火解熱毒之藥也（《日華》）。邢元壁曰：按李氏發明云：雞子稟生化最初之氣，如混沌未分之形。白象天，其氣清，其性寒，黃象地，其氣渾，其性溫。白能清氣，故大氏方，治咽痛咳逆、瘡腫、盜汗諸疾。黃能補血，故陳氏方，治產後諸虛，力衰眩暈，久痢腸脫，疳積瘰癧諸疾。兼黃白並用之，則調氣生血，而與阿膠同功也。但性質凝滯，雖稱補養之物，如胃中有冷痰積飲者，脾臟冷滑常泄瀉者，胸中有宿食積滯未清者，俱勿宜用。

    集方：（仲景方：）治傷寒少陰病，咽中生瘡，痛不能語言，聲不出者。用生半夏十枚，雞子一個，去黃，內入半夏苦酒令滿，置刀環中，安火上，令三沸，去半夏，少少含咽之，三作即效。

    治氣虛咳逆。用雞子三個，去黃取白，以酒微煮，溫和食之。

    （《千金方》：）治癰疽發背，一切腫毒初作，或經十日以上腫赤焮熱，日夜疼痛，百藥不效者。用雞子五枚，傾出黃白，在砂鍋內以著打勻，取新狗屎四兩，入雞子黃白內攪勻，微火熬，以雞子熟為度，待溫和，取敷腫頭上，以帛包紮，時時看視，熱即易，經一宿後，如日多者，一日一易，至瘥乃止。此方穢惡不可施之貴人。一切諸方皆不能及，但宜備擇而已。

    （《方脈正宗》：）治陰虛盜汗夜熱者。用雞子五枚微擊碎，入童便內浸一日，煮食。

    （《方脈正宗》：）治產後諸虛。用雞子三個，白酒內浸一日，隨用酒煮食。

    （《方脈正宗》：）治久痢腸脫不止。用雞子十個，去黃取清，和薑汁、醬油各十茶匙攪勻，蒸熟食之。

    （《方脈正宗》：）治瘰癧延生，消長不已。用雞子一個，用箸頭將黃白攪勻，取斑貓兩個（去翅），裝入雞子內，飯鍋蒸熟，去斑貓，取雞子食，間日食一個，食三十個，全愈。

    治疳枳。用雞子一個，用藥製法見木鱉子集方中。

    （張仲景方：）治少陰病得之二三日以上，心中煩不得臥者。用黃連、黃芩、白芍藥各二錢，煎汁一碗去渣，入阿膠一錢五分烊盡，再加雞子清黃一個，攪勻服。

    （寇氏方：）治產後血暈發痙身強直，目向上，四肢牽急不知人。用雞子清五個，取荊芥（焙研細末）二錢，取雞子清調服，即安。

    膍胵里黃皮

    （味甘，氣溫，無毒。）治小兒諸疳，又止久痢之藥也。葉振華曰：雞膍胵，雞之脾也，乃消化穀食之所，雞所食諸蟲百物及砂石土屑，入此無不消化，其色黃，其質燥，其休堅而厚。如錢氏小兒方中，用此為消食積，化疳結也。如竇氏外科方中，用此作糝藥，入癰疽瘡口內，去膿長肌肉也。又安氏方，治走馬牙疳，方中用此止臭爛，頗捷也。此三病蓋取其堅而能消，溫而能長之義。

    集方：（錢仲陽方：）治小兒一切疳積，並傷食作瀉。用雞膍胵黃皮五個（水洗淨曬乾），於白朮二兩，枳實一兩，砂仁一兩，俱炒燥研為末，每服一錢，米湯調服。

    （竇氏外科方：）治一切癰疽潰爛久不收口。用雞膍胵黃皮三個（水洗淨曬乾），蘆甘石五錢，真鉛粉三錢，共研極細，加冰片二分，再研勻，入瓷罐收貯密封，每早、晚用溫湯洗患處，用少許摻之。

    治走馬牙疳。用雞膍胵黃皮兩個（水洗淨曬乾研細末），銅青二錢，鉛粉一錢，共研勻，冰片三分再研極細，入瓷罐收貯密封，每遇是患，先用發帚蘸鹽湯洗淨牙根，用小匙挑藥摻。

    鴿肉

    味甘鹹，氣平，無毒。

    李氏曰：鴿，處處人家畜之。有家鴿，亦有野鴿。名品雖多，其毛羽不過青、白、皂、綠、紫、花斑數色，其眼目亦有大小、黃、赤、綠、花斑等色。凡諸禽皆雄乘雌，此獨雌乘雄，又與鳩為匹偶，其性淫而易合，故名。其飛翔可遠數十里，能呼引他處來集者。

    鴿肉　補虛羸，益精氣（孟詵），解諸藥毒之藥也（《嘉祐》）。陳月坡曰：諸禽烏屬火者多，此獨稟金水之氣（出繆氏方），其肉柔嫩鮮甘，其味美於諸禽之肉，故賈似道取充庖用，以食美女，使之悅顏色，調血氣也。又《嘉祐本草》療久患疥癬。日取一隻，調五味食之，半月立愈。又潛江方，預闢痘毒，用白鴿卵一對，入竹筒封置厠中，半月取出，以辰砂三錢研細，和卵白丸綠豆大，每服三十丸，黑豆湯送下，毒從大小便出也。又《嘉祐方》，治人馬疥癬，及小兒頭瘡，用鴿糞炒研，醋調敷之。又劉氏方，治心氣痛，用鴿糞三錢（炒焦研末），白湯調服，立止。又張子和方，治項上瘰癧，用鴿糞二兩（炒焦研末），飯丸梧桐子大，每服百丸，米飲下，二月全消。

    夜明砂

    （即蝙蝠屎。）味辛，氣寒，無毒，沉也，降也。入足厥陰經。

    李氏曰：蝙蝠形似鼠，灰黑色，有薄肉翅，連合四足及尾，夏出冬蟄，晝伏夜飛，食蚊蚋，自能生育。生石穴者甚大棲息古廟高屋梁間，常自倒懸，此物善伏氣故能壽，其屎名夜明砂。陶氏曰：方家不用者，世俗不識也。修治：凡採取以水淘去灰土惡氣，取細砂曬乾焙用，其砂乃蚊蚋眼也。

    夜明砂　消疳明目之藥也（《日華》）。方吉人曰：蝙蝠，晝伏夜出，喜食蚊蚋，屎中淘出細砂，乃未化蚊蚋眼也，專入肝經血分。故前古主破積聚，除寒熱，消瘰癧；又唐氏方，治小兒無辜疳疾，及大人血瘀氣滯肝逆而成翳障目盲之證。此物堅寒明肅，能活瘀消積，故所治積聚瘰癧、驚疳盲障等疾，皆足厥陰血分病也。今方用甚鮮，因淘取不多得也。

    集方：（《方脈正宗》：）治腹中諸積聚寒熱。用夜明砂三錢，阿魏四錢，花椒五錢，紅曲六錢，俱研細末，每服二錢，清晨白湯調下。

    （《方脈正宗》：）治瘰癧延纏。用夜明砂三錢，白蛤殼五錢（火煅），共研細末，米飯為丸如綠豆大，每晚服二錢，白湯下。

    治一切疳疾。用夜明砂五錢入砂罐內，以精豬肉三兩（切片）入罐內，水煮熟，取肉與兒食，飲其汁，取下腹中胎毒，即效。

    （《直指方》：）治大人小兒內外翳障，及青盲雀目。用夜明砂二錢（研化），同豬肝煮熟，食肝並飲汁盡，三次全效。

    （《聖惠方》：）治五瘧不止。用夜明砂一錢，生薑三片，細茶一撮，煎湯調服，即效。

    五靈脂

    味甘酸，氣平，無毒。氣味俱厚，陰中之陰，降也。入足厥陰，手少陰經。

    蘇氏曰：五靈脂，乃寒號蟲之糞也。出北地極寒處，今河東州郡皆有之。《說女》云，有足之謂蟲，裸毛羽鱗介之總稱，故曰五靈脂，則以形似也。又名□旦，五臺山最多，狀似小雞，肉翅四足，夏月毛羽五彩，自鳴曰：鳳凰不如我。初冬毛羽脫落，裸形如雛忍冬而號，夜鳴曰：來朝造個窠，旦鳴曰：得過且過。日出暖和，故月令之仲冬，□鳴不鳴，冬至陽生漸暖故也。餐以柏實，先冬噙集，穴居南向，食已而遺，遺已而食，遺屎色黑如鐵，形凝如脂，氣甚臊惡。修治：用水和，捻去砂石，再用酒浸，飛去砂土，曬乾收用。

    五靈脂　散血行瘀，止痛化積，為婦科產後百證之要藥也（李時珍）。沈孔庭曰：此蟲畏寒喜暖，性專散血行瘀。故《開寶》方，治婦人血閉脹悶，血瘀脹痛，血逆作嘔，血痹成勞，或血滯作寒熱等證。繆氏（仲淳）言：此藥其功長於破血行瘀，如果屬產後瘀血停滯作痛，產後少腹兒枕作痛，產後惡血攻心血暈作痛，婦人經閉結滯心胃腹間作痛，氣鬱脈滯經血不行攻刺作痛，瘀血挾痰結成窠囊瞳子不明，或瘀血凝結牙齦之間而成齒痛等證，在所必需用也。倘有血衰經閉，血虛腹痛，產後去血過多，心虛發暈而痛，病屬血虛無瘀滯者，皆所當忌用也。又按前賢寇氏曰：蓋諸痛皆屬於肝，諸蟲皆生於風，此藥散血行血，和血止血而定諸痛。所主諸證，皆肝經血分之病也。凡男婦老幼，一切心腹脅肋少腹痛，疝瘕痛，並胎前產後血氣攻痛，俱能奏功。又古方謂，五靈脂，治崩中實非止血之藥，乃去風之劑。風，動物也。衝任經虛，被風傷襲營血，以致崩中暴下，與荊芥防風治崩義同，此說是矣，而猶未盡也。又肝血虛滯，亦自生風，能使血動而崩，又不待外風傷襲也。如陳士良方，用參、耆、熟地、炮姜，少和五靈脂，而治血崩，蓋謂肝虛生風而血脫也。善斯業者，當悟，古人識見如此，不可執一論也。

    集方：（《方脈正宗》：）治產後一切瘀血為患、為脹、為痛、為嘔、為寒熱，或兒枕痛，或血暈痛，或卒暴心胃作痛，或男婦疝瘕酒積作痛，或小兒疳積蟲痛，俱能治之。用五靈脂一斤（水浸，淘去砂石，再用酒飛，曬乾取六兩），澤蘭葉、益母葉、牡丹皮、當歸稍、延胡索、白芍藥、白朮、川芎（俱酒洗炒）、木香肉、桂（焙）各二兩，共研為細末，配五靈脂末，以米醋打紅曲末，作糊丸綠豆大，每服三錢。婦人產後諸疾，酒下；疝氣瘕氣痛，茴香湯下；酒積痛，陳皮湯下；卒暴心胃痛，淡鹽湯下；小兒疳積蟲痛，花椒、白明礬湯下。

    （《方脈正宗》：）治胎衣不下並惡血衝心。用五靈脂（水飛過）四錢，溫酒下。

    （《經驗方》：）治經血不止。用五靈脂（去砂，土炒，燒盡）二錢，當歸身一錢，水煎服。

    （《普濟方》：）治傷食成疳。用五靈脂（水飛過）一兩，木香五錢，巴豆肉四顆（去殼煨熟去油），共為末，米糊丸綠豆大，每服五丸，白湯下。

    （《全幼心鑑》：）治小兒五疳潮熱。用五靈脂（水飛過）一兩，胡黃連五錢，於白朮八錢，俱炒燥為末，飴糖為丸彈子大，每服一丸，米湯化下。

    （《普濟方》：）治酒積黃腫。用五靈脂（水飛過）一兩，入麝香二分，稀糊丸小豆大，每服十丸，米湯下。

    （《方脈正宗》：）治瘀血目翳。用五靈脂（水飛過）一兩，桃仁（去皮）一兩五錢，共研勻，飯搗為丸梧子大，每食後服五十丸，一月全愈。

    （《直指方》：）治瘀血齒痛。用五靈脂（水飛過）三錢，米醋一碗，煎滾，候溫和含汩。

    治小兒蟲咬，心痛欲絕。用五靈脂末二錢，枯礬五分，共為細末，每服二錢，白湯調，不拘時服，當吐出蟲，即愈。

    獸部　畜類

    豬膽汁

    味苦，氣寒，無毒。沉也，降也。入手、足陽明經。

    李氏曰：豬，水畜也。土地生產，各有不同。生青兗徐淮者，耳大；生江南者，耳小；生燕冀者，皮厚；生梁雍者，足短；生遼東者，頭白；生豫州者，耳短；生嶺南者，白而極肥。孕四月而生，在畜屬亥，在卦屬坎，在畜應室星。其體骨重而少筋，性趨下，俯首，喜卑穢，天將雨，則進涉水中。牝曰豝、曰彘，牡曰豬、曰豭，皮膚、血肉、肢骨、髓腦、臟腑、膏膜、頭臚、脬卵、懸蹄、耳垢、燖湯、毛、膽，咸歸藥用。如豭豬，其力轉勝，故牡豬之膽並蹄，皆倍大於牝者。

    豬膽汁　主傷寒裡熱燥渴，潤大便火結之藥也。白尚之曰：按經日，熱淫於內，寒以勝之，苦以泄之。故仲景方以葦筒納穀道二寸，以豬膽汁和醋少許灌之，治傷寒裡熱枯燥，大便不通，蓋取苦酸寒滑而潤燥通結也。又治少陰下利不止，厥逆無脈，乾嘔煩者。以白通湯加豬膽汁，以調寒熱之逆者也。取人尿豬膽鹹苦之物，於熱劑之中，使其氣相從而無拒格之患矣。又治霍亂病，吐下已斷，汗出而厥，脈微欲絕者，以通脈四逆湯，加豬膽汁數匙主之者。蓋陽氣大虛，陰氣獨勝，純與陽藥恐陰氣拒格不得入，故加豬膽汁之苦寒入心，以通脈和肝，亦使其氣相從，不致拒格也。此寒因熱用、熱因寒用之義耳。

    集方：仲景治少陰下利不止，厥逆無脈，乾嘔煩者，以白通湯。用蔥白四莖，乾薑一兩，生附子一枚，水三升，煮一升，入童尿三合，豭豬膽汁半合，調服。

    仲景治少陰病，下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或利止脈不出者，以通脈四逆湯主之。用甘草一兩，生附子一枚，蔥白七莖，乾薑二兩，以水三升煮取一升去渣，加豭豬膽汁五匙調服。如腹中痛甚者，加酒炒白芍藥二兩；嘔者加生薑二兩；咽痛加桔梗一兩；利止脈不出者，加人參二兩。

    （孫真人方：）治喉風閉塞。冬至日取豭豬膽五六枚，用川黃連、薄荷、殭蠶、白礬水、朴硝各五錢，研極細末拌勻，分裝膽內，將地掘深一尺，以竹竿橫懸此膽，以無隙缸蓋定，至立春日取出，待風吹乾密收，每取少許，吹入喉間，立效。

    （《梅師方》：）抬熱病?蝕上下。用豭豬膽汁一枚，醋一合，頓溫服，蟲立死。

    豬膚

    味甘，氣平，無毒。（吳氏曰：豬膚，系燖豬時刮下毛里白屑是也。）

    豬膚　仲景治足少陰下利，咽痛胸滿心煩者，有豬膚湯。用豬膚八兩，水五升，煮二升取汁，入白蜜五合，粳米粉三合，總熬令香，分作三服。盧氏（子由）曰：膚，革外薄皮也。又曰：膚淺也。足少陰下利，猶釜底抽薪，而烹飪廢，致水穀失濟失泌之所致也。蓋少陰腎，主水，已屬從流而下矣。復心煩胸滿咽痛者，轉類奔豚之為疾，氣從少腹上衝心，令人若死狀者，腎屬水臟，豬屬水畜，為能充其類焉。取其淪膚殆盡而氣微衰，乃得自外而內，以從上而下也，則下利止，而咽痛胸滿心煩自愈矣。又成氏言：加白蜜以潤燥，潤燥則煩除。加粳粉以益氣，益氣則利止，於義亦通。

    豬心血

    （味甘鹹，氣平，無毒。）治驚癇癲疾，及中惡卒死之藥也。翟秉元曰：驚癇癲疾，心氣閉而有痰也。中惡卒死，心氣閉而有邪也。四證均屬心君失令，血不歸元而然。用此藥，以心歸心，以血導血也。如沈存中，用豬尾血，以治痘瘡黑陷。取半盞和好酒調服，須臾紅活，亦取生血回元之義。

    豬大腸

    （味甘，氣寒，有微毒。）潤腸治燥，止血痢臟毒之藥也（李時珍）。

    集方：（《奇效良方》：）治腸風臟毒因熱者。用豬大腸一條（去油垢淨，酒煮極爛搗膏），以白芍藥四兩，川黃連五錢（俱炒研末），和為丸梧子大，每服二錢，白湯下。

    （《奇效良方》：）治贓寒泄瀉，體倦食減。用豬大腸（如前法制），以於白朮四兩、吳茱萸一兩（俱炒研末），和為丸梧子大，每服三錢，白湯下。

    豬脬

    （味甘，氣平，無毒。）治老幼男婦夢中遺溺不愈，並療陰囊濕癢，玉莖生瘡諸病之藥也（《日華子》）。以五味調，作羹食之。陸平林曰：豬脬，即尿胞也。吳人俗呼小肚，所治皆下焦病，亦以類從爾。按《羅氏衛生方》，治蘄州一婦人，病轉脬，小便不通，腹脹如鼓，二旬垂死。一醫用豬脬吹脹，以翎管安上，插入其孔，捻脬氣即吹入，即大尿而愈，此法知者頗少，亦機巧妙術也。

    按邵真人《延壽箋》曰：豬為食味中嘗用之物，臟腑腸胃咸無棄焉。然其一身除肚膏外，余皆有毒發病，人習之而不察也。壯實者，或暫食無害，有疾者，不可不知其忌，特列其害於後。

    肉多食，令人虛肥生痰；大病後食之，復發；與姜同食，即發大風病。

    頭肉，有病看食之，生風發疾。

    腦，食之損男子陽道絕生育，酒後尤不可食。

    血，能敗血而耗心氣。

    肝，食之必傷人。豬臨宰，驚氣入心，絕氣歸肝故也。合諸魚食，生癰疽。

    脾，一生莫食之。

    肺，不可與白花菜合食，令人氣滯發霍亂。

    腎，食之傷腎少子，冬月尤不可食，損人真氣。

    胰，男子食之損陽。

    腸，食之動冷氣發宿疾。

    鼻唇，食之動風。

    舌，食之損心氣。

    羊肉

    味甘，氣熱，有毒。入手足陽明經。（自死者，有大毒，誤食發惡疾，立死。）

    蘇氏曰：羊，四方皆有，種類極多，其色有黑、白、斑不同，其毛有長、短、剛、柔之別。李氏曰：生江南者，為吳羊，頭身相等，而毛短。生秦晉者，為夏羊，頭小身大，而毛長。土人二歲而剪其毛，以為氈物，謂之綿羊。廣南英州一種乳羊，食仙茅，極肥，食之甚補人。諸羊皆孕四月而生，其目無神，其腸薄而縈曲，在畜屬火，故性熱而易繁也。在卦屬兌，故外柔而內剛也。其性惡濕喜燥，食鉤吻而肥，食仙茅而肪，食仙靈脾而淫，食躑躅而死，物理之宜忌，不可測也。胡人以骨占灼，謂之羊卜，亦有一靈那。其皮極薄，南番以代紙書字，吳人以代紙畫彩為燈，甚鮮明。

    羊肉　補中益氣，療中風虛汗，治產後陰陽兩虧之藥也（《別錄》）。魏景山曰：按東垣云，補可去弱，人參、羊肉之屬是也。凡一切諸病，形氣痿弱，脾胃虛羸不足者，宜之。古方入補湯劑，有大羊肉湯。《金匱》方治寒勞虛羸，及產後心腹疝痛，四肢厥逆，用肥羊肉一斤，水一斗，煮汁七升，入當歸、生薑各三兩，黃耆五兩，煮取二升，分四服。然味甘性熱，如天行熱病後，溫瘧積痢後，食之必致發熱難療。又癰腫瘡瘍，消渴吐血，臌脹腫滿，腳氣黃疸等疾，咸不宜服。

    羊肝

    （味苦，微甘，氣寒，無毒。）補肝明目，治風淫目暗之藥也（蘇恭）。計日聞曰：羊肝補肝，以類相從也。肝開竅於目，肝熱則目赤，肝虛則目昏、或生翳障。羊肝苦寒甘補，肝病目病藥中，搗和為丸服。明目諸方，無出於此。（羊膽點目疾，見虫部卵生類蜂蜜集方下。）

    羊腎　（味甘，氣溫，無毒。）益精髓，補腎氣，卻虛勞之藥也（《別錄》）。陳象先曰：按《千金》、《外臺》、《深師》諸方，治腎虛勞損，消渴腳氣等疾，有腎瀝湯，方有羊腎煮湯煎藥，蓋用為引向，各從其類也。

    黃牛肉

    味甘，氣溫，無毒。入手足陽明經。（自死者，有火毒，誤食，發疔毒惡疾。）

    蘇氏曰：牛之牡者日牯、曰特、曰犅、曰?。牝者曰?、曰?。南牛曰??，北牛曰??。純色曰犠；黑色曰??；白色曰?；赤色曰??；駁色曰犁；去勢曰犍。牛子一歲，曰犢。李氏曰：牛有??牛、水牛二種。??牛小而水牛大，??牛有黃、黑、赤、白、駁雜數色；水牛有青、蒼、灰、黃、純白數色。大腹銳頭，其狀類豬，角若擔弓，能與虎鬥。又廣南有稷牛，形最卑小。《爾雅》謂之犤牛，牛齒有下無上，察其齒而知其年，三歲二齒，四歲四齒，五歲六齒，六歲以後，每年按脊骨一節也。牛耳聾，其聽以鼻，牛瞳豎而不橫，其聲曰牟。在畜屬土，在卦屬坤，土緩而和，其性順也。《造化權輿》曰，乾陽為馬，坤陰為牛，故馬蹄圓，牛蹄圻。馬病則臥，陰勝也。牛病則立，陽勝也。馬起前足先，臥則後足先，從陽也。牛起後足先，臥則前足先，從陰也。

    牛肉　養脾胃，益中氣（《別錄》），健筋骨之藥也（陳藏器）。王少宇曰：牛，土畜也，黃土色。經曰：中央黃色，入通於脾。故《別錄》稱為養脾胃，益中氣之要藥。於老人、小子脾胃薄弱者，調五味，作羹食甚美。昔丹溪翁，有倒倉法。王綸言：牛肉，本補脾胃之物，非吐下藥也。特飲之既滿，或上湧下泄爾。此蓋借其補以為瀉，故積聚去而腸胃得所養，亦神法也。如病非關腸胃有積滯者，似難施之耳。

    按倒倉論曰：腸胃為積穀之室，倒者，推陳以致新也。胃屬土，受物而不能自運，七情五味有傷中宮，停痰積血互相糾纏，發為癱瘓、為勞瘵、為臌脹，成形成質，為窠為臼，以生百病。而中宮愆和，非丸藥所能去也。此方出自西域異人，其法用黃牯牛肉二十斤，長流水煮成糜，去渣濾出稠液，再熬至琥珀色收之，連飲至數十盅，寒月溫飲；病在上則急飲，令吐；病在下則緩飲，令利；在中則令吐而利。吐利後口渴者，即飲自解小便一二碗，湯滌余垢，睡二日，乃食稀粥，養半月，精神強健，沉疴悉去也。須忌牛肉五年。蓋牛，坤土也，黃土色也，熟而為液，成無形之物也。故能由腸胃而透肌膚毛竅爪甲，無所不到。在表者，因吐而得汗；在清道者，自吐而去；在濁道者，自利而除，有如洪水泛漲，陳莝順流而去。盎然渙然，潤澤枯稿，而有精爽之樂也。

    韓飛霞曰：治一切諸虛病。用小牛犢兒未交感者一隻，臘月殺之，去血燖毛洗淨，並臟腑不遺分寸，大鐵鍋煮之，用黃耆一斤，人參八兩，茯苓、陳皮、甘草、蜀椒、食鹽各三兩，宮桂、良薑各二兩，醇好酒二斗，同煮，水以八分為率，文火煮爛，取出骨捶碎，同煮至爛如泥，濾取稠汁，再用絹再濾清汁，待冷，以淨瓷甕盛之，埋土內七日。每用酒調，早、晚任意食之。或用白湯調服亦可。如用肥黃犬及鹿皆可，依此法作之。

    牛乳

    （味甘，氣寒，無毒。）補虛羸，養心肺（《別錄》），潤燥結，解熱毒之藥也（《日華》）。顧汝琳曰：牛，力強氣健，乳亦稟氣血之精陰。人食之，潤枯燥，養血氣，降虛火，較之人乳更妙。非若人乳有飲食之毒，七情之火也。如脾胃虛冷作泄，並膈中有冷痰積飲者，忌之。

    集方：（李時珍方：）治痢久不效。用牛乳八兩，蓽茇三錢，同煎減半，空腹頓服。

    牛血

    （味鹹，氣平，無毒。）解毒利腸。冶金瘡，下水蛭，並治血痢便血之藥也。李東壁曰：《元史》，布智兒從太祖徵回回，身中數矢，血流滿體，悶僕幾絕，太祖命取一牛，剖其腹，納之牛腹中，浸熱血中，移時遂蘇。又李庭從伯顏攻郢州，炮傷左脅，矢貫於胸，幾絕，伯顏命剖水牛腹，納其中，良久而蘇。何孟春在職方，問各邊將，無知此術者，非讀《元史》弗知也。

    集方：（《肘後方》：）治誤吞水蛭腹痛。用黃瘦牛血，熱飲二三升，次早化豬脂一升飲之，即下出也。

    （李時珍方：）治血痢便血，煮牛血拌醋食之。

    牛膽

    （味苦，氣大寒，無毒。）除心腹熱，益目精之藥也。用臘月黃牛或青牛者，釀南星末，治驚風有奇功。釀槐子服，明目治疳濕。

    集方：（《千金方》：）治谷疸食黃。用牛膽汁一枚，苦參三兩，龍膽草一兩（為末），和少蜜丸，梧子大，每薑湯下五十丸。

    （《經驗方》：）治痔瘻出水。用牛膽、蝟膽各一枚，膩粉五十文，麝香二十文，以三味和勻，入牛膽中，懸四十九日，取出為丸，大麥大，以紙捻送入瘡內，有惡物流出為驗也。

    牛角?

    味苦，氣溫，無毒。入少陰血分。

    即角尖中堅骨也。水牛、黃?牛者，可用。余皆不及。久在糞土中爛白者，亦佳，燒灰用。

    牛角?　燒之則性澀，故止血痢，及婦人帶下血崩諸病。

    集方：治大腸冷痢。?牛角?燒灰，飲服二錢，日二次。

    （《千金方》：）治小兒滯下。?牛角?燒灰，水服方寸匕。

    （《近效方》：）治大便下血。黃牛角?一具，煅末，煮豉汁服二錢，日二，神效。

    （孫用和方：）治赤白帶下。牛角?燒令煙斷，附子以鹽水浸七次去皮，等分為末，每空心酒服二錢匕。

    牛黃

    味苦，氣涼，有小毒。入手少陰，足厥陰二經。

    陶隱君曰：生隴西及晉地特牛膽中，得之即陰乾百日，使燥，無令見日月光。蘇頌曰：今出登萊州，凡牛有黃者，身上夜有光，眼如血色，時復嗚吼，恐懼人，又好照水，人以盆水承之，伺其吐出，乃喝迫，即墜下水中，取得如雞子黃大。重疊可揭折，輕虛而氣香者佳。試法，但揩摩手甲上，透甲黃者為真。雷□曰：牛黃有四種，喝迫而得者，名生黃；殺死在角中得者，名角黃；牛病死後心中剝得者，名心黃。初在心中，如黃漿汁，取得便投水中，沾水乃硬，如碎蒺藜，肝膽中得者，多肝黃，皆不及生黃為勝。寇宗爽曰：西戎有犛牛黃，堅而不香。又駱駝黃，極易得，亦能相亂，不可不審。凡用單搗細研如塵，絹裹定，以黃嫩牛皮裹，懸井中一宿，去水三四尺，明早取之。

    牛黃　驅風化痰，清熱解毒之藥也。主神志不守，顛狂妄動；或驚癇搐搦，忽作昏迷；或中風中惡，失音不語；或魂魄飛揚，觸事喪志；或寒熱交作，乍見神鬼，此是心虛不寧，痰迷心竅之症。不拘大人小兒，牛黃皆可治之。但牛黃為治心之藥，必酌佐使得宜而後可。故得丹砂而有寧鎮之功；得參苓而有補養之妙；得菖蒲、山藥而有開達心孔之能；得棗仁、遠志而有和平臟腑之理；得歸地而有涼血之功；得金銀而有安神之美。凡諸心疾，皆牛黃所宜也。如小兒病，傷乳傷食作瀉，或脾胃虛寒者，亦非所宜也。

    集方：（《方脈正宗》：）治大人小兒痰熱失音，或中風中熱中氣，小兒心熱生驚，急驚搐搦諸證。用牛黃一錢（另研細），配膽星、天竺黃各二錢，白朮、天麻各三錢，俱研細，薑汁為丸如黃豆大，大人服二丸，薑湯化下，小兒服一丸，燈心湯化下。

    （《方脈正宗》：）治小兒驚癇百病。用牛黃一錢，膽星、鉤藤、天竺黃、茯神各三錢，丹砂二錢，真珠、犀角、琥珀各一錢五分（俱設法研細），加冰片五分，薑汁打神麯糊為丸如綠豆大。一歲兒一丸、大兒五丸為率，俱用薑湯調服。

    （外科方：）治楊梅結毒。用牛黃一錢，鐘乳石、火燒、丹砂各五錢，真珠（微炒）二錢，共研極細末，每服三分，土茯苓湯下。

    （王氏方：）治痘瘡黑陷。用牛黃三釐，丹砂一分，同研細末，紫草泡湯調服，並搽痘上。

    治一切臌脹。用牛黃一錢、蟾酥一錢（俱用酒潤化），生半夏三錢（研細末），巴豆肉（去油取霜）一分，蓖麻子肉（去油取霜）五錢，冰片五分，共研極細和勻，調入牛黃、蟾酥拌勻，用蜒蚰五十個，共搗勻為丸如粟米大。每早服十四丸，放舌上取津唾嚥下。

    阿膠

    味甘，微苦，氣平，無毒，氣味俱薄，浮而升，陽中陰也。入手少陰，足少陰、厥陰經。

    《別錄》曰：阿膠，出東平郡東阿縣，有宮舍禁之。酈氏《水經注》云：其井大如輪，深六七丈，歲常煮肢，以貢天府。其井乃濟水所注，取井水煮膠用，攪濁水即清，性下趨，質清且重。煮法，必取烏驢皮，或烏牛皮，洗刮淨去毛，急流水中浸七日，入大鍋內，漸增阿井水，煮三日夜，則皮化，濾清，再煮稠，貯瓷盆中乃成。冬月易干，其色深綠且明亮輕燥而脆，味甘而淡，乃佳，亦須陳久，方堪入藥。古方取烏牛皮，浸洗淨，亦可煎膠。凡造阿膠，自十月至二月間，用烏驢皮或?牛、水牛皮為上。修治：凡用，須用小麥面拌炒成珠，或以蛤粉拌炒成珠，或以酒頓化，或以滾湯頓化，各從其制便也。但貴烏驢皮者，取烏色屬水，以制熱則生風之義。盧氏曰：或云濟水所注，蓋濟為楚，隱則伏流，顯則湧出，與阿水質之清重，性之下趨，似不相符，難考其所從來矣。驢力在臚，臚，腹前也，顧力在臚，色專者黑，精專者皮耳。

    阿膠　清金養肺，滋木養肝，濟水養腎，平火養心，潤土養脾，培養五臟陰分不足之藥也（葉氏本草）。李秋江曰：此得水氣之陰，其補精之質，得甘平之味。故《陳氏本草》主衄血、吐血、咯血、唾血、溺血、便血、腸風糞血，崩中下血，經漏脫血，淋瀝不止，或胎動不安血虛腹痛，或兩目昏眩血虛頭旋，或虛火喘促咳嗽血痰而成肺痿肺癰，或熱傷營絡下痢純紅而腹痛不止，惟此藥補血益陰，調榮養液，故能療如上諸證也。然其氣味雖居和平，而性質黏膩。如胃弱嘔吐有寒痰留飲者，脾寒飲食不消運者，又當忌之。盧子由先生曰：緣水性之下趨，故潤膈疏痰，降淤濁及上逆之血也，協皮革之外衛；故治內損脫血崩淋血痢之下陷也。藉火力之煎熬為膠，以成土化，如臟之五勞，形之六極，以及四肢經隧或涸或汙，為酸為痛，如胎孕不固之下墜等證，咸需用之，獲效實無量也。

    集方：（以下十三方俱出《方脈正宗》：）治肺損嘔血。用真阿膠三錢（滾湯泡化），麥門冬五錢，煎湯，調和服。

    治肝虛脅痛，目昏，筋脈痿弱。用真阿膠三錢，藏蕤一兩，白芍藥五錢，敗龜板七錢，水煎服。

    治腎虛腰脊痿軟，遺精盜汗。用真阿膠三錢，人參一錢，北五味七分，枸杞子、麥門冬各五錢，懷熟地四錢，水煎服。

    治心虛火盛，煩渴不寧。用真阿膠三錢，懷生地五錢，人參、棗仁、麥門冬各二錢，北五味七分，蓮子四錢，水煎服。

    治脾虛血燥，大便秘結，用真阿膠三錢，懷生地、麥門冬、肉蓯蓉各五錢，知母四錢，水煎服。

    治吐血衄血，咯血唾血。用真阿膠三錢，生蒲黃、懷生地各五錢，黃芩二錢，燈心五十根，水煎服。

    治溺中血。用真阿膠三錢，茜草、懷生地、白芍藥、地骨皮各二錢五分，車前子一錢，水煎服。

    治糞前糞後便血，或腸風瀉血。用真阿膠三錢，蒼木（米泔浸炒）、赤石脂、炮姜灰各五錢，北五味子一錢，水煎服。

    治婦人崩中下血，或經漏脫血淋瀝不止。用真阿膠四兩，川續斷、牡丹皮、丹參、當歸身、懷生地各三兩，白朮二兩，熬膏，煉蜜收，每早、午、晚各服五錢，人參湯調服。

    治血虛腹痛，或胎動不止。用真阿膠三錢，當歸四錢，白芍藥、懷熟地各五錢，砂仁殼、丹參、自朮、黃芩各二錢，川芎一錢，水煎服。

    治血虛頭旋，兩目昏眩。用真阿膠一兩（蛤粉拌炒成珠），天麻、當歸、白朮、黃芩、密蒙花各二兩五錢，川芎、牡丹皮各一兩（俱用酒拌炒，研為末），煉蜜丸梧子大，每服三錢，臨睡菊花湯送下。

    治虛火喘促，咳嗽血痰將成肺痿肺癰。用真阿膠三錢，桑白皮、懷生地、川貝母、紫菀、百部、百合、廣陳皮、薏苡仁、牛膝、茯苓各二錢，水煎服。

    治熱傷營絡，下痢純紅，腹痛不止。用真阿膠三錢，白芍藥、川黃連、懷生地各二錢，甘草、炮姜灰各一錢，茯苓一錢五分，水煎服。

    治妊娠下血，或痢血，或瘧疾，或久咳嗽，或衄血吐血。用真阿膠三錢，黃芩一錢五分，茯苓、甘草各一錢，水煎服。

    （楊士行：）治小兒驚風后瞳人不正者。以真阿膠、人參各二錢，水煎服。治虛勞咳怯之人，患痢疾腹痛，下赤白者。用真阿膠二錢，白芍藥三錢，甘草、白茯苓、桑皮各一錢，桔梗五分，水煎服。積毒甚者，加川黃連八分，黃芩一錢。腹痛，下重不行者，加枳殼一錢，久煉大黃八分。

    治虛勞咳怯之人，下純血痢。用真阿膠三錢，懷生地五錢，白芍線四錢，白茯苓二錢，當歸身一錢，川黃連八分，水煎服。

    治吐血先吐痰而後吐血者，是積熱也。用阿膠、生地、白芍、桑皮、黃芩、天麥二冬、紫菀、玄參、知母各二錢，甘草七分，水煎服。

    治吐血先吐血而後吐痰者，是陰虛也。用阿膠、黃柏、生熟二地、天麥二冬、白芍藥、知母、黃芩、沙參、山藥、玉竹各二錢，甘草七分，水煎服。

    黃明膠

    味甘，氣平，無毒。可升可降。入手陽明、太陰經。

    李氏曰：黃明膠，即牛皮膠也。乃牛皮煮化，濾去渣屑，凝結者，其色黃明。今工作木器中，用以代漆，甚堅。入藥功用與阿膠彷彿。阿膠，古方亦用牛皮煎煉，但水系阿井所汲耳。

    牛皮膠　止諸般失血之藥也（龔雲林）。梁心如曰：其性黏膩，其味甘澀，入服食藥中固氣斂脫，大有神功。故《普濟》諸方，用治吐血、衄血、崩淋、痢血於久患不愈之疾，與阿膠彷彿通用，但其性味平補，宜於虛熱者也。如散癰腫，調膿止痛，護膜生肌，則黃明膠，又邁於阿膠一籌也。善是業者，當留意於斯焉。

    集方：（龍潭方：）治吐血、衄血、咯血、唾血、嘔血、崩血、淋血、痢疾下血諸證。用牛皮膠一兩（剪碎，麥面拌炒成珠，研細末），配黑蒲黃、黑薑炭各五錢（俱研極細末），每服三錢，溫米湯調下。

    （《外科精義》：）治癰疽未成已成。用牛皮膠一兩，酒溶化，厚敷毒上，未成即消；已成即出膿；膿後再敷，即長肉生肌。每日再用一兩，酒溶化。毒在上，食後服；在下，食前服。

    獸部　野獸類

    虎骨

    味甘辛，微熱，無毒，可升可降。入手少陰，足厥陰經。

    蘇氏曰：虎，南北東西四方皆生，深山窮谷者，多有之，為山獸之長也。狀如貓，而大如牛，色有黃白黑，或有斑駁雜花諸色，其聲吼如雷，其牙如鋸，其爪如鉤，其須健而有尖，其舌大而如掌，生倒刺，項短鼻齆。夜視一目放光，一目看物，從風而行，百獸震恐。易卦通驗云：立秋，虎始嘯，仲冬，虎始交。又云：月暈時，虎交。又云：虎孕七月而生，不再交。又云：虎噬物，隨月旬上下而齧其首尾，其持物三躍不中，則舍之。食狗則醉，聞羊角煙則走，吞蝟鼠則死，見獅子、鄒虞、渠搜，則屈而伏，見水牛則鬥，而力有怯有健者。又有海魚變虎，老人變虎，虎變老人之異。

    虎骨　去骨節風毒之藥也。蔡心吾曰：虎乃西方之獸，毛蟲之長也。屬金而氣最猛，性最有力。語云：風從虎者，（風木也，虎，金也，木受金制，焉得不從。）故虎嘯而風生，自然之道也。故《甄氏本草》治一切風病，筋骨攣急，屈伸不便，走注疼痛，及心風驚癇癲疾等證。然虎之一身，氣力皆出前足，強悍皆□於脛，故入藥以脛骨為勝。而楊士行言：總而論之，虎骨驅風，遍體是可通用，今析而分之，凡辟邪惡，治驚癇癲疾及頭風等病，當用頭骨；治腰背諸風，當用脊骨；治手足諸風腳膝無力，當用脛骨。各從其類也。雖稱治風之劑，倘屬血虛不能養筋而生風者，氣虛不能攝涎而生風者，又當君以參、耆、歸、朮、芍、地輩，同劑方獲全效。

    集方：以下三方俱見《方脈正宗》：治一切風毒疼痛腰腳無力，筋骨拘攣，痿弱不能步履。用虎骨四兩，白芍藥、懷生地、刺蒺藜、川萆薢、枸杞子、干茄根、油松節、黃柏、蒼朮、白朮、秦艽、當歸、牛膝、木瓜、茜草各二兩，乳香、沒藥各一兩，好酒三十壺，浸蒸，每早、晚隨量飲。

    治中邪惡兔疰，及小兒驚癇，大人癲疾。用虎骨磨汁半盞，牛黃三分，天竺黃、膽星各一兩五錢（俱研極細末），每晚服五分，用虎骨汁調服。

    治休息痢疾，經歲不愈。取虎骨四兩，酒炙脆研末，每服三錢，米湯服。

    象牙

    味甘，氣寒，無毒。

    李氏曰：象出交廣、雲南及西域諸國。野象多至成群，番人皆畜以負重，酋長出入乘之。有灰白二色，形體臃腫，面目醜陋，大者身長丈餘，高八九尺，肉倍數牛，目大若永，四足如柱，無指而有爪甲，行則先移左足，臥則以臂著地，其頭不能俯，其頸不能回，其耳大如扇，其鼻大如臂，下垂至地，鼻端甚深，可以開合，中有小肉爪，能拾針芥，食物飲水，皆鼻捲入口，一身之力，皆在於鼻，故傷之則死。耳後有穴，皮肉甚薄，刺之亦死。口內有食齒，兩吻出兩牙，夾鼻，雄者長六七尺，雌者僅尺余耳。其膽隨四時，春在前左足，夏在前右足，秋在後左足，冬在後右足。牡牝相交，則在水中，以胸相貼，與諸獸不同。許氏曰：二年一乳，五歲始產，六十年，形體骨力方足。其性能久識，嗜芻豆、甘蔗、茶酒，而畏煙火、獅子、巴蛇。殺野象，多設機階，以陷之；或埋象鞋於路，以貫其足。捕生象，則以雌象為媒，而誘獲之。飼而押之，久則漸解人言，使象奴牧之，制之以鉤，左右前腳，罔不如命也。其肉甚肥，堪作炙，惟鼻肉炙食、糟食，更美。彼土人捕得爭食也。其皮可作甲鞔鼓，濕時切條，可貫器物。西域最重其牙，用飾床椅，中國貴之，取為朝笏。每脫牙，自埋藏之。甫番諸國人，潛以白木作牙，易取焉。又《真臘風土記》云：用象牙，殺取者上也；自死者，次之；脫于山中，多年者下矣。

    象牙　治驚癇迷惑之藥也（李時珍）。陳赤葵曰：象性勇猛，而牙善脫，雖屬獸類而機巧神悟，靈慧若人。如《開寶》方，以牙屑主驚癇驚搐，一切精物邪魅者，以神悟應之也。又敷諸鐵器及雜物入肉者，以脫而治皮肉間有形之物也。又外科方，以牙屑，治惡瘡拔毒生肌，去漏管，亦同此義。

    集方：（《方脈正宗》：）治驚癇驚搐，或風癇迷惑人事昏聵，及一切精物邪魅作祟者。用象牙屑一兩，天竺黃、雄黃、丹砂各五錢（俱為極細末），牛黃七分，麝香五分，總研勻，每服七分，白湯調服。

    （《永類方》：）治金銀銅鐵錫一切器物及雜樣物入肉者。以象牙末、雞子清，調敷立出。

    （外科方：）治通腸漏病，能去管者。以象牙屑一兩，枯礬、金頭蜈蚣各五錢（俱為極細末），黃蠟二兩熔化，入香油二錢待滾，即入前藥末攪勻，捻成丸梧子大，每早晚各食前服三錢，白湯下。

    治小便不通脹急者。以象牙屑五錢，生煎服。

    治小便過多。用象牙屑五錢燒灰，米飲調服。

    象膽

    （味苦微甘，氣寒，無毒。其膽陰乾，皮上光膩有青竹紋斑，不與他膽同類也。）治疳明目之藥也（《日華子》）。蘇水門曰：諸膽皆附肝生，獨象膽隨四時運行四足，可稱神物矣。第苦寒明肅之性，故《日華子》言，明目去翳障，與熊膽同功，淨下疳瘡爛一切熱毒諸證。

    集方：（《方脈正宗》：）治目疾翳障。用象膽分許水潤化，點兩目眥內。

    （《方脈正宗》：）治下疳瘡... -->>
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