本朝篇第一

中单书国号曰汉曰宋者，盖其建国号曰汉曰宋也。我朝‘大元’二字，在诏旨不可单用”云云。则当时已有单用者矣，然非功令也。

    隋炀帝大业二年，命苏威等六人与吏部参掌选事，虞世基独专之，受纳贿赂，多者超越等伦，无者注色而已。

    注曰：注其入仕所历之色也。宋末参选者具脚色状，今谓之根脚。（一八〇）

    此言“宋末”，宋亡後之词也。所谓“今”，元初也。根脚犹言履历。《朝野类要》三，载：“宋时脚色状，崇、观间加‘不是元祐党籍’，绍兴间加‘不是蔡京、童贯、朱勔、王黼等亲戚’，庆元间加‘不是伪学’。”元初根脚，则《谢叠山集》四，有《上丞相刘忠斋书》，刘忠斋即降臣留梦炎，书言：“当日中书行省勒令福建有官不仕人呈文凭根脚者，又从而困辱之。”此叠山所身受。身之与叠山同榜进士，国亡同隐居不仕，何能独免，身之盖深苦于不断呈写根脚乎！

    唐高祖武德二年，先是上遣右武侯降军高静奉币使于突厥，至丰州。

    注曰：丰州，汉朔方临戎县地；隋开皇五年置丰州，大业废州为五原郡；唐复为州；大元以丰州置天德军节度，属大同府路。（一八七）

    此条亦称“大元”，为《日知录》所未引。《日知录》十三“本朝”条，言：“宋胡三省注《通鉴》，书成于元至元时。注中凡称宋皆曰‘本朝’，曰‘我宋’；其释地理皆用宋州县名。惟一百九十七卷盖牟城下，注曰‘大元辽阳府路’；辽州城下，注曰‘今大元辽阳府’。以宋无此地，不得已而书之也。”亭林此言，诚得身之微意。然谓注中称宋皆曰“本朝”，曰“我宋”，则殊未尽然。盖全注称“本朝”及“我宋”者不过数条，馀皆称“我朝”、“宋朝”，或单称“宋”。其称“大元”，亦不自一百九十七卷始也。

    唐中宗景龙三年，崔湜、郑情，俱掌铨衡，倾附势要，赃贿狼藉。数外留人，授拟不足，递用三年阙。

    注曰：选法之坏，至于我宋极矣。吏部注拟，率一官而三人共之，居之者一人，未至者一人，伺之者又一人。稍有美阙，伺之者又不特一人也，岂止逆用三年阙哉！（二〇九）

    全注称“我宋”者至此而止，以後各卷不复见有此称。然则亭林所谓皆称“我宋”者，未尝统计之也。

    唐睿宗景雲二年，上召天台山道士司马承祯。

    注曰：《临海记》：天台山超然秀出，山有八重，视之如一，高一万八千丈，周回八百里。又有飞泉，垂流千仞。时属台州唐兴县界，我朝太祖建隆元年，始改唐兴县为天台县。（二一〇）

    此卷以後，有称“有宋”者，有称“宋氏”或“宋人”者，皆一二见，不具举。身之字景参，台州宁海人，有《宝祐四年登科录》自填脚色状可据。《十七史商榷》因其自署“天台身之父”，而《浙江通志》则云“宁海人”，四明陈著《本堂集》又称其字曰景参，以是为疑。不知景参系旧字，天台系郡之统名，非指天台县。方正学与身之同邑，其撰《王华川集后序》，自称“天台方孝孺”；其撰《蚊对》，且自号“天台生”，不足异也。因注言天台，特附论于此。以解西庄之惑。

    唐玄宗天宝六载，高仙芝为节度使，即署封常清判官。仙芝出征，常为留後。

    注曰：唐诸使之属，判官位次副使，尽总府事。又节度使或出征，或入朝，或死而未有代，皆有知留後事，其後遂以节度留後为称。至我朝遂以留後为承宣使资序未应建节者为之。（二一六）

    唐肃宗乾元元年，颜杲卿子泉明，为王承业所留，因寓居寿阳。

    注曰：晋置寿阳县，属乐平郡。後魏废乐平郡，以寿阳县属太原郡。《九域志》：“在太原府东一百八十里。”然本朝太原府已移治阳曲。（二二〇）

    全注称宋为“本朝”者，自《避讳篇》外，始见于此。

    唐代宗广德元年，子仪请太子宾客第五琦为粮料使。

    注曰：粮料使，主给行营军食，我宋朝随军转运使即其任。（二二三）

    全注称“我宋朝”者只此。元本“我宋”二字挤刻，似欲由“我朝”改为“宋朝”而未去“我”字者。

    唐德宗贞元二年，吐蕃又寇夏州，亦令刺史托跋乾晖帅众去，据其城。

    注曰：托与拓同。托拔起于鲜卑之裔，自谓“托天而生，拔地而长”，故以为姓，此后魏所本者也。若唐时党项诸部，亦自有拓拔一姓，我朝西夏其后也。（二三二）

    全注称宋为“我朝”者，至此而止。以后悉称“宋朝”，或单称“宋”，不具举。

    唐武宗会昌二年，回鹘乌介可汗帅众过杷头烽南，突入大同川，驱掠河东杂虏牛马数万，转鬥至雲州城门。

    注曰：宋白曰：“雲州，古平城之地，北至长城三百里，即蕃界。”今大元大同府治大同县，领雲中、白登二县。又有雲内州，领柔服、蛮川二县。（二四六）

    此条称“大元”，亦为《日知录》所未引。元至元二十五年，改西京大同府为大同路，此所据盖在未改路以前。蛮川，《元史》五八《地理志》作雲川，因形近而异也。

    唐昭宗光化三年，静江节度使刘士政，闻马殷悉平岭北，遣副使陈可璠屯全义岭以备之。

    注曰：武德四年，分始安置临源县；大曆三年，更名全义，属桂州；国朝改全义为兴安县。（二六二）

    全注称宋为“国朝”者此其二。自二百三十二卷后，“我朝”悉改“宋朝”，此仍称“国朝”，其为改刻所遗无疑也。

    後梁均王乾化三年，晋周德威拔燕顺州。

    注曰：《金人疆域图》：“顺州至燕京一百十五里。”《匈奴须知》：“顺州南至燕京九十里。”其载道里远近不同，今并存之。宋白曰：“幽州东北至顺州八十里。”大元顺州领怀柔、密雲二县，属大同府路。（二六八）

    此条称“大元”，为《日知录》所已引。然顺州元初沿金旧，属中都路，不属大同府路，此疑误。其馀称“大元”已见《日知录》者不录。

    後梁均王贞明三年，及周德威为卢龙节度使，恃勇不修边备，遂失渝关之险。契丹每刍牧于营、平之间。

    注曰：《金虏节要》曰：“燕山之地，易州西北乃金坡关，昌平县之西乃居庸关，顺州之地乃古北口，景州之东北乃松亭关，平州之东乃渝关，渝关之东，即金人来路也。此数关皆天造地设，以分蕃汉之限，一夫守之，可以当百。本朝复燕之役，若得诸关，则燕山之境可保。”（二六九）

    此“本朝”盖引《金虏节要》之言，《三朝北盟会编》廿二引作朝廷。

    後唐庄宗同光二年，伶人周匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。”

    注曰：梁内园栽接使，犹唐之内园使也。宋白曰：“栽接使贞元中已有之。”《职官分纪》：“五代有内园栽接使，国朝止名内园使。”（二七三）

    此“国朝”盖引《职官分纪》之言。

    後唐明宗长兴四年，帝登极之年已逾六十，每夕于宫中焚香祝天曰：“某胡人，因乱为众所推，愿天早生圣人，为生民主。”

    注曰：范仲淹曰：“我太祖皇帝应期而生。”（二七八）

    此“我太祖”盖引范氏之言，故均仍而不改。

    後晋高祖天福元年，石敬瑭表至契丹，契丹主大喜，白其母曰：“儿比梦石郎遣使来，今果然，此天意也。”

    注曰：自是之後，辽灭晋，金破宋，□□□□□□□□□□□□□□□□今之疆理，西越益宁，南尽交广，至于海外，皆石敬瑭捐割关隘以启之也，其果天意乎！（二八〇）

    “金破宋”下，元本阙十六字，盖刻板时铲去，陈仁锡本同。《日知录》十九“古文未正之隐”条言：“文信国《指南录序》中‘北’字，皆‘虏’字也，后人不知其意，不能改之。谢皋羽《西臺恸哭记》，本当云‘文信公’，而谬云‘唐鲁公’；本当云‘季宋’，而云‘季汉’，凡此皆有待于後人之改正者也。胡身之注《通鉴》，至，石敬瑭以山后十六州赂契丹之事，‘金破宋’下，阙文一行，谓元灭金取宋，一统天下，而讳之不书，此有待于後人之补完者也。”

    亭林以为所阙者身之讳言，吾则以为所阙者镂板时铲去。伺也？盖身之全书，立言谨慎，忠愤所发，不能已于言者，亦只有痛于宋，而无怼于元，观《感慨篇》可知。一九三二年，北平厂肆发见旧钞本《日知录》，为沧县张氏所得。录中“本朝”、“国朝”字，今本悉改为“明朝”，见黄侃氏校记。“执柯伐柯，其则不远”，亭林处境与身之同；清初之刻《日知录》，亦与元末之刻《胡注》同。不过《日知录》卷帙少，易于遍改；《胡注》卷帙繁，故但改前后耳。此条之阙文，盖镂板时偶检点及此，认为有碍而去之，非身之讳而不书也。文津阁库本《通鉴》，乃于“金破宋”下补十六字云：“南北分裂，兵连祸结，凡数百年，而定于元。”果如所云，又何必讳。且全注称元皆曰“大元”，无单称“元”者，与其妄补，毋宁仍史阙文之为愈矣。

    後晋齐王开运元年，以河阳节度使苻彦卿为马军左厢排陈使。

    注曰：苻当作符。郑樵《氏族略》曰：“鲁顷公为楚所灭，顷公之孙公雅，为秦符节令，因以为氏。后汉有符融；皇朝有符彦卿，望出琅邪。”非苻秦之苻也。（二八三）

    此“皇朝”盖引郑氏之言，故仍而不改。然今本《氏族略》已改为“宋”矣。

    後周世宗显德六年，导汴水入蔡水。

    注曰：魏收《地形志》曰：“汴水在大梁城东，分为蔡渠。”《九域志》曰：“浚仪县之琵琶沟，即蔡河也。”《□朝会要》曰：“惠民河与蔡河一水，即闵河．也。建隆元年，始命陈承昭督丁夫导闵河，自新郑与蔡水合，历陈、颍，达寿春，以通淮右，都下利之。至开宝六年，始改闵河为惠民河。”（二九四）

    此为《通鉴》末卷。“朝”上阙一字，陈仁锡本同。盖所引者《国朝会要》，以书名不便改，故阙之也。然《国朝文类》后人既可改《元文类》，此《国朝会要》，独不敢改宋朝，盖其慎也。由是推之，今注中称“国朝”者少，称“宋朝”者多，以及二百三十二卷以後，不见复称“我朝”，必有由“国”由“我”改刻为“宋”者矣，以故後刻之《释文辨误》，亦不复称“我朝”也。

    又，立皇弟宗让为曹王，更名熙让，熙谨为纪王，熙诲为蕲王。

    注曰：更“宗”为“熙”，避帝名也。《欧史》曰：“本朝乾德二年十月，熙谨卒。熙让、熙诲，不知所终。”盖讳之也。（二九四）

    此“本朝”《欧史》二十作“皇朝”。据北平图书馆藏元本《通鉴》残帙，“朝”上亦阙一字，丰城熊罗宿氏校记所见元本同，此盖据陈仁锡本补。或疑温公著《通鉴》，于末四卷述宋太祖在后周时事，均称“太祖皇帝”，跳行题头，元人覆刻《通鉴》，行款悉仍其旧，不以为嫌，何独于《胡注》之“我朝”、“国朝”，有所改避？曰：温公书著于北宋，可信其无碍于元；《胡注》撰于宋亡以后，不敢必其无怀旧之念。且当时曾檄谕中外，称宋宜曰“亡宋”；元贞元年七月，又曾诏毁江南诸路道观所奉宋太祖神主，均见《元史·本纪》。则“我朝”、“我宋”之语，自触忌讳。《胡注》刻于元末，其时国力已弱，不复当年气势，故身之原注，犹得大体保全，此则后学之幸也。