吴郡志卷第三十六

    郭外寺五

    兴福寺，在常熟县西北九里。唐《寺记》云，始于齐始兴五年。按：齐无始兴年号，但有延兴、中兴二号，皆止一年，流传之误如此。既是唐碑，姑存之。即常建题诗处。

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    《再修功德记》：

    此寺始自齐始兴五年，因邑人郴州牧倪德光舍居第置之，是禹大慈寺。至梁大同三年，改为兴福寺。自为邑为寺，历陈、隋四代，迄于我唐甲辰岁，逾三百年。会昌末，释教中圮，僧难聿兴。武宗斥去浮屠，法兹寺在毁拆数。大中践祚，再恢释教，俾饰伽蓝。先是，大檀越主吴兴钱公某、吴郡顾罕、汝南周坦，与彼亲友兼募信士，助修塑像，添建殿堂，奂赫垂芳，传之不朽。以隽侨居是邑，废之兴之，耳目相接，俾书其事，有愧斐然。

    时中和四年六月五门记。

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    李湛：

    云门十里长，殿塔明朝阳。

    半夜风雨至，满山松挂香。

    清猿啸远树，好乌呜虚廊。

    尘土斯可濯，胡为语沧浪。

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    常建：

    清晨入古寺，初日照高林。

    竹径通幽处，禅房花木深。

    山光悦鸟性，潭影空人心。

    万籁此都寂，但余钟磬音。

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    僧皎然：

    秋风落叶满空山，古殿残灯石壁间。

    昔日经行人去尽，寒云夜夜自飞还。

    寿圣院，在常熟县西十八里。梁大同十二年，置为顶山惮院。治平四年，改赐今额。

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    钱藻《顶山瑞石庵记》：

    顶山之巅，直上绝险。怪篁奇木，阴森郁翠之中，有瑞石峭拔，不可穷极。而龙母之冢，神龙之池，环窟其方。邑民祷让水旱，曾不告召而千里毕至。明道纪元之初，浮层守常者，能默诵《妙法莲华经》，邑民陈氏屋其下为庵，召守常者持事之。自是攘祷必应，福在一方。守常死，庵其下者不得其人，则让祷不效。水旱相仍，嘉生不遂，邑民以为戚。迨今治平丙午，县大大向侯因民之欲。命僧惠安拯废举坠，益广其方，以起民人岁时祈祷之诚。夫穷岩绝境，龙神之窟宅，足以为一方之福。遇人而兴，其信诚之应效，盖不可轻已。神之为灵，尝阴寂无形，不可得诘。而若依人以为报，其能不逆民之心。以严香火之地，以致诚于阴寂不可诘之间，而为民取福善之应。盖亦贤于无所用心，而欺合以悖人者之为也。

    丁未春正月，承奉郎、守尚书祠部员外郎、充秘阁校理、通判秀州军州兼管内劝农事骑都尉借绯钱藻撰。

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    陈于《新瓮顶山路记》：

    常熟居海滨，地无大山。县依山之阳，是为隅山，以濒海之隅也。又名虞山，以昔人虞治于此也。山北行九里，是为破山，以斗龙破山而为涧也。又北行九里马顶山，又北行六七里为小山。山之南北相距，才三四十里，名已不一矣。又合而名之，或曰乌日山焉。县人往还，以舟航为安。向视道路，无不劳苦者。自县至破山，即有兴福寺。又至顶山，即有顶山寺。其路随山，山皆砂石。人迹不频，则榛卉为之莽。云雨暴至，则泥潦为之涂。昔之僧于兴福音，悼〔惮〕其如此，累甓以瓷之。然自县之北门，以至兴福之寺门而已。因仍持久，未有以动心者。今顶山中峰庵主怀素，始自破山之双塔，瓷之以抵顶山之寺门。

    兆于熙宁八年之孟春，成于元丰二年之手夏。虽以坚为之心，感向化之人，而必更五年，方即成功。古之治田，浍上有道，川上有路。而道路不除，当责于任事者。虽州县之吏，时有锐意临之，而后或无成，亦又有其意，而不得自任以为责者。今怀素非徒能甃路而已，又能建双石塔以镇交街之街，开四石桥以济往来之阻。是能为县官之未为者，而以佐县官之不逮。吾其可以无书？

    元丰三年三月日，文林郎、试书省校书郎、守县尉陈于记。

    广安寺，在常熟县东一百里直塘，旧名宝林寺。淳化二年晓师萄建。

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    寿圣晏安禅院，在常熟县东北六十里许浦镇。始自陈朝祯明元年。皇朝治平四年十月，敕额为寿圣晏安禅院。绍圣二年，僧智通始建钟楼，次以浴室廊藤，阶砌鼎新。

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    永安寺，在常熟县东北七十里。兴于乾元间，咸通二年，易其幢塔。显德中，得州符而鼎新之。

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    灵宝寺，在常熟县东南涂菘一百二十里。

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    净居弹院，在常熟县西北八十七里，旧尊胜禅院也。始于梁大同二岁，唐会昌废。大中初，诏复天下精舍，院复兴。广顺中，钱氏有土，仆射陈满悯其隳陋，首出己财，集群庶同作佛殴。其后始获禅子尧锄荒以广其地，端径以辟其门。圣宋咸平六纪，遍募豪族，以重新之君。

    李湛《游顶... -->>
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