卷二十二

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    (8)捽（zuó）：揪，抓。

    (9)杖坐：这里指由杖脊改为杖臀。

    【译文】

    包拯治理京城，号称明察秋毫。有一个平民犯法，依法当受脊杖。有官府的属吏接受了贿赂，和犯人约定说：“等见到府尹，一定会把施刑判决书交给我。你就大喊着自己辩解，我和你分担处罚。你被判挨打，我也被判挨打。”等到包拯把犯人讯问完毕，果然把判决书交给这个属吏,犯人就照着属吏说的，不停地分辨，属吏大声呵斥道：“只管接受了脊杖出去，有什么可多说的！”包拯觉得他有以权谋私之嫌，就把他揪到公堂上，也打了十七杖。还特别宽免了犯人的罪责，只是连带着判了臀杖，以此遏制属吏的威势，却不知道还是被属吏给骗了，最后的判决就像属吏和犯人约好的一样。小人行奸，本来就很难防范。包拯天性不苟言笑，人称“要包拯笑，比让黄河变清还难”。

    李溥为江淮发运使(1)，每岁奏计(2)，则以大船载东南美货，结纳当途(3)，莫知纪极(4)。章献太后垂帘时(5)，溥因奏事，盛称浙茶之美，云：“自来进御，唯建州饼茶(6)，而浙茶未尝修贡(7)。本司以羡余钱买到数千斤，乞进入内。”自国门挽船而入(8)，称进奉茶纲(9)，有司不敢问。所贡余者，悉入私室。溥晚年以贿败，窜谪海州(10)。然自此遂为发运司岁例，每发运使入奏，舳舻蔽川(11)，自泗州七日至京(12)。余出使淮南时(13)，见有重载入汴者，求得其籍(14)，言两浙笺纸三暖船(15)，他物称是。

    【注释】

    (1)李溥（pǔ）：河南人，初为三司小吏。真宗时，官至制置江淮等路茶盐矿税兼发运司事。惯于贪赃贿赂、结交权贵，后被贬蔡州团练副使，监徐州利国监。

    (2)奏计：向皇帝汇报地方财政情况，亦称“会计”。

    (3)当途：朝中掌权的大官。

    (4)纪极：限度。

    (5)章献太后（969——1033）：宋真宗的皇后。宋仁宗即位时尚年幼，由章献太后垂帘听政长达十一年。

    (6)建州：今福建建瓯一带。

    (7)修贡：进贡。

    (8)国门：指京城的水运城门。

    (9)纲：宋代水陆运输的单位。

    (10)海州：今江苏连云港。

    (11)舳舻（zhú lú）：本指船尾和船头，这里泛指船只。

    (12)泗州：汴水入淮之口。在今安徽泗县一带。

    (13)出使淮南：沈括因受到吕惠卿的诬蔑，为王安石所嫌。于熙宁八年（1075）出使淮南。

    (14)籍：载货登记簿。

    (15)笺纸：精美的纸张。暖船：装有帷幕的船。

    【译文】

    李溥担任江淮发运使时，每年进京上奏时，就用大船载着东南一带的珍宝，交结朝中大官，行为肆无忌惮。章献太后垂帘听政的时候，李溥借着奏事的机会，盛赞浙江的茶叶好，说：“从来进贡，只有建州的饼茶，而浙江的茶未曾进贡过。本部门用富裕的钱买到数千斤，请求进献入宫。”于是从京城水门拉着大船入京，称为“进奉茶纲”，执法部门也不敢过问。那些进贡后剩下来的物品，就都落入私人手中。李溥晚年因为受贿事败露，被贬海州。但是从他以后，上贡就成为发运司每年的惯例，每次发运使入京奏事，接连不断的船只就挤满了河川，从泗州到京城需要走七天。我出使淮南的时候，见到满载货物的船驶入汴河，找来它们的运货清单，光运送两浙精美的纸张就用了三条暖船，其他东西也像这样。

    崔融为《瓦松赋》云(1)：“谓之木也，访山客而未详；谓之草也，验农皇而罕记。”段成式难之曰(2)：“崔公博学，无不该悉，岂不知瓦松已有著说？”引梁简文诗(3)：“依檐映昔耶。”成式以昔耶为瓦松，殊不知昔耶乃是垣衣(4)，瓦松自名昨叶，何成式亦自不识？

    【注释】

    (1)崔融（653——706）：字安成，齐州全节（今山东章丘）人。应制举及第，任崇文馆学士。李显为太子时，任侍读，东宫奏表多出其手，为武则天所赏识，擢为著作佐郎，转右史，又授著作郎，兼右史内供奉，后迁凤阁舍人。以忤张昌宗被贬，后被召回，为春官郎中，知制诰。又拜国子司业，兼修国史，封清河县子，卒赠卫州刺史，谥号文。瓦松：草名，出于屋瓦及石缝中。

    (2)段成式：字柯古，唐代大臣。

    (3)梁简文：南朝梁简文帝萧纲（503——551），字世缵，兰陵（今江苏武进）人。在位两年，侯景之乱时被杀。太子时，常与文人吟咏创作，号为“宫体”。

    (4)垣（yuán）衣：地衣，苔藓。

    【译文】

    崔融写《瓦松赋》道：“说它是木，但是询问山民却不知详情；说它是草，但检查神农所尝却没有记载。”段成式责难道：“崔公博学，没有不知道的，怎么会不知道瓦松已经有诗文写过了呢？”然后引用梁代简文帝的诗：“依檐映昔耶。”段成式认为“昔耶”就是“瓦松”，殊不知“昔耶”其实是苔藓，“瓦松”本名叫“昨叶”，怎么段成式也不知道呢？

    江南陈彭年(1)，博学书史，于礼文尤所详练(2)。归朝列于侍从，朝廷郊庙礼仪，多委彭年裁定，援引故事，颇为详洽(3)。尝摄太常卿，导驾，误行黄道上，有司止之，彭年正色回顾曰：“自有典故。”礼曹素畏其该洽，不复敢诘问。

    【注释】

    (1)陈彭年（961——1017）：字永年，江西南城县人。初为李煜幼子伴读，入宋后，举雍熙二年（985）进士，任江陵府司理参军，升秘书郎，调大理寺详断官。真宗时，召试学士院，擢直史馆兼崇文院检讨，修起居注，曾参与编写《册府元龟》。迁右正言，充龙图阁待制，加刑部员外郎，进工部郎中、加集贤殿修撰。大中祥符间，迁刑部侍郎、参知政事，卒赠右仆射，谥文僖。《宋史》卷二八七有传。

    (2)详练：精熟。

    (3)详洽：详备，广博。

    【译文】

    南唐人陈彭年，博学书史典籍，对礼仪文治尤其精熟。归附朝廷后，位居侍从之列，朝廷举行郊庙祭祀的礼仪，大多委派陈彭年负责裁定，他每次援引典章制度，都颇为详备。他曾经担任太常卿，一次为圣驾开导，因失误走到了黄道上，有官员出来阻止他，陈彭年严肃地回头道：“我这是有典故的。”礼官素来敬畏他的博学精干，就不敢再多问了。

    海物有车渠(1)，蛤属也，大者如箕，背有渠垄，如蚶壳，故以为器，致如白玉。生南海。《尚书大传》曰：“文王囚于羑里(2)，散宜生得大贝(3)，如车渠以献纣。”郑康成乃解之曰(4)：“渠，车罔也。”(5)盖康成不识车渠，谬解之耳。

    【注释】

    (1)车渠：即砗磲，海产大型贝类，主要产于南海，长可达一米以上，壳厚，可制作工艺品。

    (2)文王：即周文王，名姬昌。纣王曾封其为西伯，西周追封为文王。相传他曾被商纣王拘禁于羑（yǒu）里。

    (3)散宜生：西周开国大臣，相传曾贿赂纣王搭救文王，后辅佐武王灭商。

    (4)郑康成：即郑玄，字康成，东汉末经学家。

    (5)渠，车罔也：原作“车渠，罔也”，据诸明刻本改。车罔，车轮周围的框子。

    【译文】

    海产中有车渠，属蛤类，个大的就像簸箕，背上有凹凸不平的沟槽，就像蚶的壳一样，拿它的壳作为器皿，能打磨得像白玉一样精致。这种动物产自南海。《尚书大传》里说：“周文王被拘禁在羑里，散宜生得到了大贝，就像车渠一样，拿来献给纣王。”郑玄注解道：“渠是车轮外圈框子的意思。”大概郑玄不认识车渠，所以解释错了。

    李献臣好为雅言(1)。曾知郑州，时孙次公为陕漕罢赴阙(2)，先遣一使臣入京，所遣乃献臣故吏，到郑庭参，献臣甚喜，欲令左右延饭，乃问之曰：“餐来未？”使臣误意“餐”者谓次公也，遽对曰：“离长安日，都运待制已治装。”献臣曰：“不问孙待制，官人餐来未？”其人惭沮而言曰：“不敢仰昧(3)，为三司军将日，曾吃却十三。”盖鄙语谓遭杖为餐。献臣掩口曰：“官人误也。问曾与未曾餐饭，欲奉留一食耳。”

    【注释】

    (1)李献臣：即李淑（1002——1059），字献臣，徐州丰县（今属江苏）人。真宗召试，赐进士及第，授秘书郎，进太常丞，累迁龙图阁学士。修有《国朝会要》《三朝训鉴图》《门仪制》等。《宋史》卷二九一有传。

    (2)孙次公：即孙长卿（1004——1069），字次公，扬州（今属江苏）人。以荫补秘书省校书郎，后累迁至集贤院学士、河东都转运使，又拜龙图阁学士、知定州，官至兵部侍郎。《宋史》卷三三一有传。陕漕：陕西转运使。

    (3)昧：隐瞒。

    【译文】

    李淑说话时喜欢用典。他曾经主管郑州，当时孙长卿卸任陕西转运使回京，先派了一位使臣入京，派遣的是李淑的老部下，他到郑州时入官府拜见，李淑见到以后很高兴，想让手下招待他吃饭，就问他说：“餐来没有？”使臣误解其意，以为“餐”是指孙长卿，马上回答道：“离开长安的时候，长官已经在整理行装了。”李淑说：“我没问孙待制，是问你餐来没有？”那人惭愧而沮丧地说：“不敢向您隐瞒，我担任三司军将的时候，曾经吃了十三军棍。”原来民间俚语把受杖刑叫做“餐”。李淑掩口笑道：“你误解我的意思了。我就问你吃过饭没有，想留你吃顿饭而已。”

    讥谑（谬误附）

    【题解】

    《讥谑》门凡一卷，以记载士大夫之间的幽默故事为主，如石延年受杖及登科逸事、官员戏嘲薪俸过低、民间俗语戏言等。有些故事还颇可深思，如梅询以不识字老兵为快活，可见对于人性自然的追求；由吴中士人自导自演的攀附高官行为，可见对于不良士风的讽刺。文段都很短小，却体现了笔记小品亦庄亦谐的一类风格。