白香山

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    如何奉一身，直欲保千年。不见马家宅，今作奉诚园。

    《买花》————《秦中吟》之第十首————云：

    帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。

    贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。

    上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。

    家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。

    低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋。

    《上阳人》————《新乐府》之第七首————云：

    上阳人！上阳人！红颜暗老白发新。

    绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春？

    玄宗末年初选入，入时十六今六十。

    同时采择百余人，零落年深残此身。

    忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。

    皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。

    未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。

    妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。

    宿空房，秋夜长！夜长无寐天不明。

    耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。

    春日迟！日迟独坐天难暮。

    官莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。

    莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。

    唯向深宫望明月，东西四五百回圆。

    今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。

    小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。

    外人不见见应笑，天宝末年时世妆。

    上阳人！苦最多。

    少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何？

    君不见昔时吕尚美人赋，又不见今日上阳宫人白发歌。

    《折臂翁》————《新乐府》之第九首————云：

    新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪。

    玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折。

    问翁臂折来几年，兼问致折何因缘。

    翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。

    惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭。

    无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。

    点得驱将何处去，五月万里云南行。

    闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。

    大军徒涉水如汤，未过十人二三死。

    村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。

    皆云前后征蛮者，千万人行无一回。

    是时翁年二十四，兵部牒中有名字。

    夜深不敢使人知，偷将大石槌折臂。

    张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南。

    骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土。

    此臂折来六十年，一肢虽废一身全。

    至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。

    痛不眠，终不悔！且喜老身今独在。

    不然当时泸水头，身死魂孤骨不收。

    应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦。

    老人言，君听取！

    君不闻开元宰相宋开府，不赏边功防黩武。

    又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功。

    边功未立生民怨，请问新丰折臂翁。

    《杏园中枣树》云：

    人言百果中，唯枣凡且鄙。皮皱似龟手，叶小如鼠耳。

    胡为不自知，生花此园里。岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。

    二月曲江头，杂英红旖旎。枣亦在其间，如嫫对西子。

    东风不择木，吹煦长未已。眼看欲合抱，得尽生生理。

    寄言游春客，乞君一回视！君爱绕指柔，从君怜柳杞。

    君求悦目艳，不敢争桃李。君若作大车，轮轴材须此。

    以上《伤宅》等四首，都是对于时事，有所刺讽而作，故名为讽；《杏园中枣树》，以物谕人，故名为谕。

    （五）

    再看他的闲适诗。他的性情，本来恬淡，他集中有《效陶潜体诗》十六首，又有《读老子》《读庄子》《读禅经》等诗，可见他于陶诗及道家书与禅经，都很喜欢读的，于是我们可知他闲适诗的渊源了。如《小池》二首云：

    昼倦前斋热，晚爱小池清。

    映林余景没，近水微凉生。

    坐把蒲葵扇，闲吟三两声。

    有意不在大，湛湛方丈余。

    荷侧泻清露，萍开见游鱼。

    每一临此坐，忆归青溪居。

    随口道出，毫不做作，很像陶诗。又如《齐物》二首云：

    青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。

    长者不可退，短者不可进。若用此理推，穷通两无闷。

    椿寿八千春，槿花不经宿。中间复何有，冉冉孤生竹。

    竹身三年老，竹色四时绿。虽谢椿有余，犹胜槿不足。

    这思想是从《庄子》里来的。《赠王山人》云：

    闻君减寝食，日听神仙说。暗待非常人，潜求长生诀。

    言长本对短，未离生死辙。假使得长生，才能胜夭折。

    松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。

    彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。

    这思想是从佛书里得来的。

    以上各诗，可以为白香山闲适诗的代表了。此外虽然再有许多，都不出此范围以外。