卷二十

    钦定四库全书

    诗经世本古义卷二十

    明　何楷　撰

    周桓王之世诗三十篇

    燕燕卫庄姜送归妾也【出序　郑玄云庄姜无子陈女戴妫生子名完庄姜以为己子庄公薨完立而州吁弑之戴妫于是大归庄姜远送之于野作诗见己志按完卽桓公也春秋始於隐元年为平王之四十九年时桓公在位已十三年矣计其即位在平王之三十七年也及隐四年而桓公见弑凡在位十六年史记载桓公二年弟州吁骄奢桓公绌之州吁出犇十三年郑伯弟段攻其兄不胜亡而州吁求与之友十六年州吁收聚卫亡人以袭杀桓公州吁自立为卫君此一段足补左传之缺或者不知谓桓公甫立便遇弑非也】

    燕燕于飞差池其羽【麌韵亦叶语韵王许翻】之子于归远送于野【叶麌韵读如竪上主翻亦叶语韵上与翻】瞻望弗【列女传作不】及泣涕如雨【麌韵亦叶语韵於许翻　兴也燕鸟名陆佃云齐人呼鳦盖取其鸟自呼故曰鳦也一名玄鸟盖取其色之玄故曰玄鸟也一名鷾鸸庄周所谓鷾鸸者也言燕燕者曹氏云两燕也按尔雅云巂周燕燕鳦孙炎舍人皆以为巂周名燕燕又名鳦一物三名戴侗引陆玑言巂周子规也燕燕则乙也考说文云巂周燕也是以周燕训巂其训为乙者只名燕不名燕燕也孔颖逹则谓古人重言之汉书童謡燕燕尾涏涏是也然童謡之所云燕燕亦谓赵飞燕姊弟二人同时入宫仍是两燕也郝敬云燕雀依人为孚子也故玄鸟为祈子之祥庄姜于妫以子相依子亡相失故用为比于飞者各飞也以兴己与妫相离也差说文云贰也差不相值也陆佃云两相差为差池通作迟说文云徐行也杨慎云师旷禽经曰鸟向飞背宿燕向宿背飞此物理也故庄姜以为送归妾之比取其背飞之义送别之情也之子指戴妫也归大归也春秋文十八年夫人姜氏归于齐左传云大归也以归寜者有时而反此即去不复来故谓之大归也郊外曰野苏辙云礼妇人送迎不出门远送于野情之所不能已也瞻望弗及者至野与之诀别已留而彼去稍稍更远瞻望之不复能及也无声出涕曰泣自目曰涕如雨者如雨之倾也夫之子于归以子弑也归极苦矣送其归者遭际同之悲人亦还自悲而州吁方阻兵安忍痛哭之不可则有涕泣而已此岂若寻常临岐惜别而已乎风人含不尽之意止言涕泣而吁之暴子之弑国之危悉寓涕泣之中矣】　燕燕于飞颉之颃【阳韵】之之子于归远于将【叶阳韵资良翻】之瞻望弗及【缉韵】伫立以泣【缉韵　兴也颉说文云直项也颃亢同字尔雅以为鸟咙也盖鸟高飞直上故见其项颈上向也双燕各飞兴己与妫形影相望也将持也言相携持而行也伫说文云久立也】　燕燕于飞下上其音【侵韵】之子于归远送于南【叶侵韵乃林翻】瞻望弗及实劳我心【侵韵　兴也孔云音无上下惟飞有上下耳知飞而上为音曰上音飞而下为音曰下音也锺惺云音字从飞字看出故曰下上送于南者毛传云陈在卫南朱子谓远送于南一句可为送戴妫之验初别时至泣涕如雨已别后犹伫立以泣及望之不见而茫然以失此时目断行尘无泪可挥矣所谓实劳我心也陆化熙云实字絶有味政见无限苦楚都在心上而口说不出亦微逗下思其贤意矣】　仲氏任只其心塞渊【叶真韵一均翻丰氏本作�隆恐瘴虑一菔缟髌渖怼菊嬖稀肯染�之思以朂【礼记列女传作畜】寡人【真韵　赋也仲氏妫字也孔云妇人不以名行礼男女异长各自为伯季故称仲氏也郑云任者以恩相亲信也周礼六行孝友睦婣任恤陆化熙云任是以恩意相孚在平日嫡妾相与上见提此一字便见感念只语已辞也塞窒也一说通作?实也亦通渊深也塞渊有困心衡虑忧深思远之意与卫文公之秉心塞渊同义终者始终如一温和惠仁也藏诸中者为塞渊见诸外者为温惠淑通作俶说文云善也慎谨也淑慎其身言善能谨慎其身塞渊温惠即其实也身者兼内心外貌而言徐光啓云凡人朝夕聚首虽深恩厚谊都可相忘一经别离便想像他平日许多好处诗之曲尽人情如此先君谓庄公也朂说文云勉也寡人寡德之人庄姜自称也顾起元云君称寡人而凡人亦可称王右军论字假令寡人躭之若此妇人亦可称寡人庄姜云以朂寡人是也此述其临时分手之语盖以庄姜敌体先君谊不可去与己为媵妾不同故勉其以先君为念又郑云戴妫思先君庄公之故故将归犹劝勉庄姜以礼义亦通坊记子云利禄先死者而後生者则民不僭先亡者而後存者则民可以托诗云先君之思以畜寡人以此坊民民犹偝死而号无告邓元锡云篇中伤离美德终不斥言国祸处大乱包周身之防也夫丰熙云春秋传曰石碏之子厚从于州吁州吁弑桓公厚问定君于碏碏曰王觐为可曰何以得觐曰陈桓公方有宠于王陈卫方睦若朝陈使请必可得也厚从州吁如陈石碏使告于陈曰卫国褊小老夫耄矣无能为也此二人者实弑寡君敢即图之陈人执之而请莅于卫卫人使右宰丑涖杀州吁于濮夫陈人旣从州吁之请而与之伐郑矣曾几何时乃从石碏之请而诛州吁盖戴妫归在陈国有以愬于陈侯故碏得藉之以成讨贼之功耳然则戴妫诚贤矣哉按史记州吁新立好兵弑桓公卫人皆不爱石碏乃因桓公母家於陈佯为善州吁至郑郊石碏与陈侯共谋使右宰丑进食因杀州吁于濮夫桓公陈之自出而州吁弑之戴妫方大归于陈则陈与州吁盖仇国也州吁不知忌陈而反与陈睦卒杀其身可谓愚矣】

    燕燕四章章六句【孔氏正义云卫世家谓庄公娶齐女为夫人无子又娶陈女为夫人生子早死陈女女娣亦幸于庄公而生子完完母死庄公命夫人齐女子之立为太子礼诸侯不再娶且庄姜仍在左传唯言又娶于陈不言为夫人世家云又娶陈以为夫人非也左传唯言戴妫生桓公庄姜养之以为己子而言完母死亦非也然传言又娶者盖谓媵也左传曰同姓媵之异姓则否此陈得媵庄姜者春秋之世不能如礼戴諡也妫陈姓也刘向列女传则以为卫姑定姜者卫定公之夫人公子之母也公子旣娶而死其妇无子毕三年之丧定姜归其妇自送之至于野恩爱哀思悲心感恸立而望之挥泣垂涕乃赋诗曰燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野瞻望弗及泣涕如雨送去归泣而望之又作诗曰先君之思以畜寡人君子谓定姜为慈姑过而之厚韩诗则云定姜归其娣送之而作然其事有可疑者时定公尚在不得称先君也定公卒立敬姒之子衎为君是为献公王伯厚引鲁诗说云畜孝也献公无礼于定姜定姜作诗言献公常思先君定公以孝于寡人则于是诗之上下文全不相属其谬明矣按孔云坊记引此诗注以为夫人定姜之诗不同者郑志答炅模云为记注阙就卢君先师亦然後乃得毛公传记古书义又且然记注已行不复改之申培说又谓庄姜与娣戴妫皆为州吁所逐同出卫野而别庄姜作诗以赠妫焉今按庄姜被逐事无所载且诗中明言远送于野岂同逐之辞乎】

    击鼓怨州吁也【出序】卫州吁使公孙文仲帅师会陈侯宋公伐郑其从军者赋此【子贡传云州吁求宠于诸侯使公孙文仲帅师及宋公陈侯鲁人蔡人伐郑卫人怨之申培说亦云州吁伐郑国人怨之而作按左隐元年郑共叔之乱公孙滑出奔卫卫人为之伐郑取廪延二年冬郑人伐卫讨滑之乱四年春卫州吁弑桓公而自立宋殇公之即位也公子冯出奔郑郑人欲纳之及卫州吁立将修先君之怨于郑而求宠于诸侯以和其民使告于宋曰君若伐郑以除君害君为主敝邑以赋与陈蔡从则卫国之愿也宋人许之于是陈蔡方睦于卫故宋公陈侯蔡人卫人伐郑围其东门五日而还秋诸侯复伐郑败郑徒兵取其禾而还朱传以为此诗卫人从军者所作愚谓此当是再伐郑时军中寓书与家人诀别之辞以二章不我以归三章爰居爰处之语知之】

    击鼓其镗【阳韵石经说文作鼞丰氏本作□】踊跃用兵【叶阳韵逋旁翻】土国城漕我独南行【叶阳韵寒刚翻　赋也镗通作鼞鼓声也踊跳跃迅也俱见说文严粲云踊跃言喜之之意郑玄云此用兵谓治兵时曾巩云镗然击鼓踊跃用兵想见州吁好兵喜鬭之状其兴师动衆非出于不得已也人所甚惮者州吁之所最乐国人怨之正以其踊跃尔郝敬云击鼓踊跃轻佻之状轻佻者无谋易师之彖曰师贞文人吉以兵为戏未有不亡者州吁所以死也按左传记鲁衆仲之对隐公曰州吁阻兵而安忍阻兵无衆安忍无亲衆叛亲离难以济矣夫兵犹火也弗戢将自焚也夫州吁弑其君而虐用其民于是乎不务令德而欲以乱成必不免矣是岁九月卫人杀州吁于濮衆仲之言于是始验土土功国国中城筑城也漕卫邑左传作曹戴公庐于曹即此一统志云废白马县在今大名府滑县治南本卫之漕邑南行者从军南行伐郑郑在卫之南也卫国之民或役上功于国或筑城于漕非不劳苦而犹处于境内今我独南行则死亡未可知其危苦为尤甚也此章追述始行之辞邹忠胤云按史记卫桓公二年弟州吁骄奢桓公绌之州吁出奔十三年郑伯弟段攻其兄不胜亡而州吁求与之友十六年州吁收聚卫亡人以袭杀桓公自立为卫君为郑伯弟段欲伐郑请宋陈蔡与俱三国皆许之观此则州吁之伐郑盖与段比谋所谓同欲相求如市贾者也】从孙子仲【送韵】平陈与宋【叶送韵读如送苏弄翻】不我以归忧心

    有忡【叶送韵敕衆翻丰本作�c　赋也从说文云随行也王粲诗曰从军有苦乐但问所从谁即此从也孙公孙其後因以孙为氏子仲其字序称公孙文仲者文其諡也名无考时军帅也平朱子云和也合二国之好也陈与卫相睦宋与郑有仇卫欲伐郑使宋为主以是时陈尚未从宋故先合二国之好而後进兵也自此以上皆追述前日之语不我以归者先是平陈与宋之後即往伐郑既围其东门五日而还矣未几鲁翬帅师来会复往伐郑自夏而秋仅隔一时耳必师归在途又闻後命未得班师故曰不我以归也忡说文云忧也旣言忧又言忡者忧主前日言忡主今日言见其忧之继至而无已也】　爰居爰处【上声】爰丧【去声】其马【韵】于以求之于林之下【马韵　赋也此下皆与家人诀别之语爰说文云引也谓引辞也上章言不我以归则於是居於是处矣居者久居处者暂止未死则当久居死则为暂止总之无还日也下文言林之下是其居处所在也丧失也钱氏云自知必死也不言死唯言丧马盖婉辞严粲云身死则马非我所有唐人诗所谓去时鞍马别人骑也郝敬云唐诗可怜马上郎意气今谁见本此汝家中之人若欲求我其于林之下乎山木曰林郑玄云军行必依山林求其故处近得之此盖嘱以後事左传蹇叔哭送其子曰晋人出师必于殽必死是间余收尔骨焉即此意也】　死生契【陆德明云一作挈】濶【曷韵】与子成说【叶曷韵读如�吧ｊ路�】执子之手【有韵】与子偕老【叶有韵朗口翻　赋也契说文云大约也合以为信故其义为合也濶说文云疏也犹言离也死生契濶盖言夫妇之情死生以之虽时之所遇有合有离而终于不相忘弃此是约誓浑成语子谓其家人成说朱子云谓成其约誓之言偕说文云俱也又相与执手而期以俱老盖欲其有合无离而白首同归也此又成说时缱绻祝愿之意】于嗟濶【曷韵】兮不我活【曷韵】兮于嗟洵【真韵韩诗作夐陆德明云一作询误】

    【也】兮不我信【叶真韵升人翻陆云信即古伸字经典通作伸徐锴云假借也】兮【赋也于嗟叹也活生活也洵恂通说文云信也信通作伸舒展之意此承上章而言言人生虽契濶不常然离尚有合之日今则必至死地无相见期矣向者执手之言何如其信今则中道捐弃不能遂其前约矣其忧危如此所以然者则以州吁身犯大逆衆叛亲离有必败之道故也】

    击鼓五章章四句【序云怨州吁也卫州吁用兵暴乱使公孙文仲将而平陈与宋国人怨其勇而无礼也今按平陈与宋专为伐郑序但依经为说而不及伐郑亦是漏义】

    节南山刺桓王从尹氏助曲沃也【按左传鲁隐公五年桓王之二年也曲沃庄伯以郑人邢人伐翼王使尹氏武氏助之翼侯奔随又据春秋书桓八年天王使家父来聘鲁桓公八年乃桓王之十六年则此诗所云尹氏家父其皆为桓王时人明矣庄伯者文侯仇弟成师之子而翼侯者则文侯孙孝侯之弟也事见扬之水鸨羽等篇桓王轻狥曲沃之请助少陵长不可以训意必尹氏辈实怂惥之故诗以为刺己而曲沃叛王是年秋王复命虢公伐曲沃而立翼侯之子哀侯】

    节彼南山维【汉书作惟】石岩岩【咸韵亦叶盐韵疑杴翻陆德明本作严严】赫赫师尹民具尔瞻【盐韵亦叶咸韵侧衔翻】忧心如惔【覃韵韩诗後汉书俱作炎字书丰氏本俱作焱说文作?】不敢戏谈【覃韵】国旣卒斩【叶咸韵侧衔翻】何用不监【咸韵兴也节通作岊从山从卪徐锴云山之陬隅高处曰岊凡国都南面所向之山皆可谓南山非终南山也以】

    【所见起兴岩通作碞说文云磛碞也岩岩毛传云积石貌郑玄云兴者喻三公之位人所尊严赫赫毛云显盛貌师大师周之三公也尹尹氏为大师李氏云洪范曰师尹惟日此师尹不可指其人如此诗曰尹氏大师是尹氏为太师明矣具通作俱偕也聸视也孔云尹氏为大师旣显盛处位尊贵故下民俱仰尔而瞻之尔旣天下所瞻宜当行德以副之按大学引此诗而申之曰有国者不可以不慎辟则为天下戮矣谓任相当慎也忧心家父自写也惔字从心从炎说文云忧也徐锴云如火热也孔丛子载孔子曰於节南山见忠臣之忧世也戏谑谈语也徐锴云谈者和绎而悦言之不敢戏谈言不敢以谈为戏犹云不敢不以正告也卒通作猝暴疾也斩毛云断也谓国祚中断也监厥监维不远之监通作鉴诫也按竹书载幽王二年锡太师尹氏皇父命则皇父乃今尹氏之先当幽王之世已为太师善状无闻徒与艳妻及多藏之人表里煽结致使国统猝然而絶今日者尹氏复居太师之位岂可不用此以为鉴戒而图盖前愆乎此追述骊山事其为东迁以後之诗明矣】节彼南山有实其猗【叶歌韵於何翻】赫赫师尹不平谓何【歌韵】

    天方荐瘥【叶歌韵才何翻说文丰本俱作嗟】丧乱弘多【歌韵】民言无嘉【麻韵亦叶歌韵居何翻】?【陆德明本作噆】莫惩嗟【麻韵亦叶歌韵曹哥翻丰本作��　兴也实毛云满也满乎山者艹木是也猗通作倚说文云依也山中卉树丛襍则交加相倚固其宜也今赫赫师尹为百官之长而偏倚不平谓之何哉不平即指助曲沃伐翼之事然不明说出使之自悟後章言秉国之均亦此意谓何者讶而诘之之辞也方者方来未已也荐通作荐尔雅云再也毛云重也按荐即藁也所以藉席故有重义瘥说文云瘉也瘉者病也弘通作宖说文云屋响也屋大则响故为大之义天方降此荐至之病以人则死丧以世则祸乱甚大而且多也兴师助战故有死丧兵争未已故为祸乱嘉说文云美也民丁此丧乱不闻美言但有谤黩而已?说文云痛也家父自言我为民言无嘉深痛朝廷之举动乖方至於如此而尹氏太师絶无惩创之见于事嗟□之形于声恬然自是无改悔之意也金履祥云晋文侯于平王有修扞之功其後嗣为曲沃所弱王室不能救已非矣桓王使尹氏武氏助曲沃於君臣大义邪正一切反之东迁已来诸侯方恣而周之举措如此何以服诸侯之心乎首章第就师尹二字起议此及下章则直指其助曲沃一事而深责之也】尹氏大【音泰】师【支韵】维周之氐【叶支韵陟离翻】秉国之均【汉书丰本俱作钧】四方是维【支韵】天子是毗【支韵尔雅作肶荀子作痹王肃本作埤】俾【荀子作卑陆本作裨】民不迷【叶支韵武夷翻】不吊昊天不宜空我师【见上　赋也尹氏吉甫之後大师三公之首公羊传云尹氏者何天子之大夫也其称尹氏何贬曷为贬讥世卿世卿非礼也何休云世卿者父死子继也氏者起其世也若曰世世尹氏也礼公卿大夫士皆选贤而用之卿大夫任重职大不当世为其秉政久恩德广大小人居之必夺君之威权胡安国云官不择人世授之柄党与旣衆威福下移大奸根据而莫除人主孤立而无助国不亡幸尔汪氏云宣王时吉甫己称氏春秋惟尹武公两伐郑书子其余经传所纪悉曰尹氏疑若汉大将军霍氏专权秉政特宠异之而不名也王应麟云春秋於平王之末书尹氏卒见权臣之继世也於景王之後书尹氏立王子朝见权臣之危国也诗之所刺春秋之所讥以此坊民犹有五侯擅汉三马食曹之祸氐毛云本也徐锴云天根也指事按氐二十八宿之一说者谓角亢下系於氐若本之有根故名为天根因借训为本也王安石云朝廷以尊官为氐氐者安危存亡所出也大师尊官也秉持也字从又持禾又者手也以手持禾故其义为持也均说文云平徧也从土从匀平徧意也秉国之均言持国之平犹商相名阿衡亦谓天下所倚平也孙鑛云刺其人却颂其职盖反意责之维者连缀之义毗本作□说文云脐也字从囱囱取气通也按此则天子是毗犹云天子于焉寄心腹也或通作仳辅也徐锴云仳辅字本作仳多借此□字迷说文云惑也惟平则能使民不迷尊尊卑卑长长幼幼各安其分民知所趋向不至迷惑也夫然後不愧为天子之腹心臣而四方侯国亦庶几系属而不散矣孔子曰三军大败不可斩也狱犴不得不可刑也罪不在民故也故先王旣陈之以道上先服之若不可尚贤以綦之若不可废不能以单之綦三年而百姓往矣邪民不从然後俟之以刑则民知罪矣诗曰尹氏大师维周之氐秉国之均四方是维天子是庳卑民不迷又曰上陈之教而先服之则百姓从风矣躬行不从而後俟之以刑则民知罪矣夫一仞之墙民不能踰百仞之山童子升而游焉陵迟故也今是仁义之陵迟久矣能谓民弗踰乎诗曰俾民不迷又曰昔之君子道其百姓不使迷是以威厉而刑措不用也故形其仁义谨其教道使民目晣焉而见之使民耳晰焉而闻之使民心晰焉而知之则道不迷而民志不惑矣按鲁有父子讼者季康子欲杀之孔子以为不可荀子说苑韩诗外传三书所载孔子之言互有出入而皆引此诗今节録之盖所责备于上人之身教者深矣綦当作惎敎也单当作瘅病也不吊昊天刺尹氏也吊恤也天方荐瘥而尹氏不恤故曰不吊昊天此与昊天不吊文理自异左传之解甚明详见第六章空犹旷也我师以大师之官言尹氏旣不能佐天子以平其政而使民不迷是不恤昊天之谴怒则不宜虚踞其位徒旷我大师之官也严云非其人而处其位与无人同故谓之空一说兴师征伐将恐有败亡之祸是空我师也亦通】　弗躬弗亲【叶震韵七刃翻丰本作寴】庶民弗信【震韵】弗问弗仕【纸韵】勿罔君子【纸韵】式夷式已【纸韵】无小人殆【叶纸韵养里翻】琐琐【陆云或作璅非也】姻【石经丰本俱作婣】亚【石经丰本俱作娅】则无膴仕【见上　赋也承上章言尹氏之不平固可罪矣而亦繇王之任用而听信之故此章专规王也躬谓王身也王不身亲为政自筹度其可否而一任尹氏之所为此庶民之所以不信服也胡安国云昔周公戒成王以继自今我其立政立事夫不自为政而委于臣下是以国之利器示人而不知宝也左襄七年晋韩献子告老公族穆子有废疾将立之辞曰诗曰弗躬弗亲庶民弗信无忌不才让其可乎请立起也夫穆子身有废疾尚知不躬亲之不可以为政而王乃使尹氏代为之可乎问访问也弗仕谓失位者以下文姻亚膴仕反观之则此时失位者皆贤人也勿戒辞罔论语不可罔也孟子难罔以非其道之罔谓造设机谋以笼络之如?物于网罟之中使之不能自脱也君子指王也勿罔君子责尹氏也王纵不肯下问及弗仕之人以裁度其事理而尹氏顾可以非理之事欺罔王行之乎楚语灵王虐白公子张谏曰齐桓晋文皆非嗣也还轸诸侯不敢淫逸心类德音以得有国近臣谤与人诵以自诘也是以其入也四封不备一同而至於有畿田以属诸侯至于今为令君桓文皆然君不度忧於二令君而欲自逸也无乃不可乎周诗有之曰弗躬弗亲庶民弗信臣惧民之不信君也故不敢不言按诗刺王弗躬弗亲而归咎于弗问弗仕与白公谏楚灵意同式发语辞夷平已止也尹氏之所行固不平矣尚望王平其心止其事也无毋通禁止辞下同小人指尹氏武氏辈也殆郑云近也孔云无小人近犹云无近小人也按易其殆庶几乎亦训殆为近疑通作逮逮训为及近之义也又大戴礼子贡云学以深厉以断送迎必敬上友下交银手如断是卜商之行也孔子曰诗云式夷式已无小人殆而商也其可谓不险也此言子夏于交友必慎即无近小人之意琐通作?字从贝从小盖贝之小者故为细小之义舍人云计谋褊狭之貌愚按此即上文所谓小人也以不一其人故曰琐琐下文言有为姻者有为亚者是也尔雅云壻之父谓姻两壻相谓为亚刘熙云曰亚者言每一人取姊一人取妹相亚次也又并来女氏则姊夫在前妹夫在後亦相亚也膴说文云无骨腊也腴美之意位高则禄厚谓之膴仕按都人士之诗称彼君子女谓之尹吉郑氏以为尹氏周室昏姻之旧姓然则此尹氏武氏意必皆凭藉昏连王室以处大位故劝王当择贤而用之不可使此辈滥居要职也往者不可谏来者犹可追王可不亟清政地以回丧乱之运收四方之心乎】　昊天不佣【冬韵韩诗丰本俱作庸】降此鞠訩【冬韵】昊天不惠【霁韵】降此大戾【霁韵】君子如届【叶霁韵居例翻】俾民心阕【叶霁韵苦桂翻】君子如夷【支韵】恶【去声】怒是违【叶支韵读如为于妫翻　赋也此章申首章国旣卒斩何用不监之意但首章为尹氏言此则为王言耳昊大也说文以春为昊天尔雅以夏为昊天然尧典命义和统言钦若昊天则未必为春夏之专称也佣说文云均直也降下也鞠通作鞫尔雅云穷也字从言盖谓以言语相穷诘也说文无訩字当通作凶云恶也象地穿交?其中也惠顺也戾毛云乖也大戾犹言大变也不佣不惠皆指幽王之己事而言诗刺幽王信任昏姻而疎远宗族所谓不佣也史记言幽王数欺诸侯诸侯叛之所谓不惠也昊天惟以幽王之所行为不均也故降之以鞠訩谤黩嚻然离心离德也昊天惟以幽王之所行之事为不顺也故降之以大戾身旣被弑而周遂东也然则王今日可不知监乎君子与上章君子同皆指王也届说文云极也阕息也说文云事已闭门也按事已闭门息之意也夷即式夷式已之夷恶怒谓民恶之极而至于怒次章言民言无嘉是也君子如届二句反上文不佣而言王之信任姻娅如极于此而後勿复然庶使民弗信之心於此而息君子如夷二句反上文不惠而言王所行之政如自今以往能反不平而之平则民之恶怒自去矣劝勉之之辞欲王惩前毖後也】　不吊昊天【叶庚韵铁明翻】乱靡有定【叶青韵唐丁翻】式月斯生【庚韵亦叶青韵桑经翻】俾民不宁【青韵亦叶庚韵读如儜漏耕翻】忧心如酲【庚韵】谁秉国成【庚韵】不自为政【敬韵亦叶庚韵诸盈翻礼记作正】卒劳百姓【敬韵亦叶庚韵师庚翻　赋也定止也昊天於幽王之时降訩降戾其鉴戒甚明如此而王曾不少恤故今日丧乱弘多未有所止左传成七年吴伐郯郯成季文子曰中国不振旅蛮夷入伐而莫之能恤无吊者也夫诗曰不吊昊天乱靡有定其此之谓乎有上不吊其谁不受乱吾亡无日矣襄十三年吴侵楚养由基奔命子庚以师继之养叔曰吴乘我丧谓我不能师也必易我而不戒子为三覆以待我我请诱之子庚从之战于庸浦大败吴师获公子党君子以吴为不吊诗曰不吊昊天乱靡有定合观此二传则不吊昊天之解甚明式发语声月生必盈如月复生言幽王之世旣乱矣而今乱又方始也俾民不宁即前言弗信言恶怒皆震荡而不安宁之象也忧心如酲家父自道也酲说文云病酒也前云忧心如惔如烈炎之乍炽据时事之乱言也此云忧心如酲如宿酒之未醒则兼幽王时之乱而言也谁秉国成怨问之辞刺尹氏也成犹定也自其公平正大之体而言则曰国均自其纪纲法度有一成而不可变者在则曰国成尹氏能秉国成则不至有今日之事矣不自为政归咎王也前章所谓弗躬弗亲是也百姓与庶民不同古者以官为氏又左传云天子建德因生以赐姓谓建立有德以为公卿因其所生之地而赐之以为其姓故书君奭篇云百姓王人罔不秉德明恤酒诰篇云越百姓里居罔敢湎于酒楚语观射父云民之彻官百王公之子弟之质能言能听彻其官者而物赐之姓以监其官是为百姓愚按此即指尹氏武氏也尹武二氏乃百官之着姓者今王使之帅师助曲沃是烦劳之也兴得己之役故以烦劳嘲之亦微辞】　驾彼四牡四牡项领【梗韵】我瞻四方蹙蹙靡所骋【梗韵　赋也此章刺尹氏承王命出师而行役于外也四牡驾车四牡马尹氏所乘也项说文云头後也领即项四牡项领言四牡之项领整齐可观苏子繇谓好其项领是也驾四牡者必加衡轭于颈上故以项领言我瞻四方二句叹其行无所之也蹙迫也骋直驰也俱见说文尹氏助少凌长其心不平其事不顺四方诸侯闻之方且心非舌刺共加憎恶行将安入乎又徐干云良农不患疆场之不修而患风雨之不节君子不患道德之不建而患时世之不遇诗曰驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋伤道之不遇也岂一世哉岂一世哉刘向新序云宋玉事襄王而不见察意气不得形於顔色或谓曰先生何谈说之不扬计画之疑也宋玉曰不然子独不见夫玄蝯乎当其居桂林之中峻叶之上从容游戏超腾往来龙兴而鸟集悲啸长吟当此之时虽羿逢蒙不得正目而视也及其在枳棘之中也恐惧而掉栗危视而蹟行衆人皆得意焉此皮筋非加急而体益短也处世不便故也夫处世不便岂可以量功较能哉诗不云乎驾彼四牡四牡项领夫久驾而长不得行项领不亦宜乎易曰臀无肤其行趦趄此之谓也按此皆借诗辞为比喻与本旨无涉】　方茂尔恶相尔矛【尤韵】矣既夷既怿如相醻【尤韵陆德明本作酬】矣【赋也茂说文云艹丰盛也尔指尹氏恶谓偏党不平之恶相说文云省视也矛所以刺者夷平怿悦也醻说文云主人进客也毛云犹遒饮也郑云犹今俗人劝酒按主人进酒於客曰献客答主人曰酢主复酌宾曰醻及举旅则又衆相醻此章据周郑之事起议先是郑庄公为平王卿士及平王崩周人将畀虢公政於是周郑交恶今曲沃以郑人伐翼而王又使尹氏武氏助之时尹氏方有宠于王必是以一己爱憎私意播弄其间故家父责之曰当尔恶意方逞视尔之於郑不难推刃相加故使王恶郑也及尔忿怒旣平转为悦怿则如饮酒者主宾相酬而不倦然何爱憎之至变如此夫周之东迁晋郑焉依前此王之恶郑也固为恶其所不当恶今郑与曲沃同恶相济王不致讨而反助之亦为助其所不当助矣】　昊天不平【庚韵】我王不宁【叶庚韵漏耕翻丰本作寍】不惩其心覆怨其正【叶庚韵诸盈翻　赋也师尹不平将来必致昊天之不平言天怒也俾民不宁其究必至吾王之不宁言王危也天怒君危皆自尹氏之私心酿之可以憬然而改图矣而莫惩者犹故反自以为是而怨人之规正于尔谓之何哉】　家父【音甫】作诵【叶冬韵墙容翻又杨慎云诵音松淮南书赤松子作赤诵子】以究王訩【冬韵】式【新语作或】讹尔心以畜【新语作蓄】万邦【叶冬韵悲恭翻赋也家父周大夫何休以家为采地因以为氏父其字也春秋桓八年天王使家父来聘十有五年天王使家父来求车皆作诗後事家父刺尹氏之不平不惮激怒于君相盖竭忠于王室者曾几何时风节顿隳至于曲狥王命而有求卓之失人品之难持如此可畏哉诵说文云讽也又周礼注云背文曰讽以声节之曰诵作诵谓作此可诵之辞即此诗是也孔云诗人之情不一或微加讽谕或指斥惩咎或隐匿姓名或自显官字家父尽忠竭诚不惮诛罚故自载字焉寺人孟子亦此类也王应麟云吉甫作诵美诗以名着者也家父作诵以究王訩寺人孟子作为此诗刺诗以名着者也为吉甫易为家父孟子难又邹忠胤云其诗谏尹氏而非谏王故无嫌自称其字究说文云穷也訩即凶字以究王訩者家父自陈其作诗之意欲王听家父之言则王之凶祸当穷止于此庶国不至复斩耳式讹尔心二句又为叮嘱尹氏之辞式?语声讹尔雅云化也犹今人言洗涤肠胃也上章言不惩其心为指尹氏则此言式讹尔心其指尹氏可知旧说谓指王非是畜养也畜万邦犹云怀诸侯治其乱使上下相安持其危使大小相恤皆畜养之事也尹氏非尽化其从前不平之心必不能为此而王向之失于偏听轻任者闻此可以觉悟矣左昭二年晋侯使韩宣子来聘公享之季平子赋节之卒章】

    节南山十章六章章八句四章章四句【左传子贡传申培说丰氏本篇名俱作节申丰又作八章章八句今按後四章语气恰是四段若合而为二其意反不相属当以章四句为正　董仲舒云周室之衰其卿大夫缓於谊而急於利亡推让之风而有争田之讼故诗人疾而刺之曰节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻尔好谊则民向仁而俗善尔好利则民好邪而俗败岂可以居贤人之位而为庶人行哉今观篇中絶无一语及争田事惟天方荐瘥说文作荐?云残岁田也岂即争田说耶然即如所言亦於义小矣若子贡传第存桓王伐郑家父谏之二语而中有阙文申培为畅其说云桓王之时任用非人诸侯咸叛兵败民残家父忧之作此以谏王焉此亦据春秋以家父为桓王时人遂附会于伐郑之事而於诗刺尹氏竟无着落序则以为家父刺幽王盖亦为篇序所惑又泥于东迁以後不当有雅故不敢以此之家父为春秋之家父耳愚按幽王时有家伯维宰为褒姒之党彼决不敢刺王若家父之见于诗春秋止是一人则以左传载尹氏之伐翼家父之聘鲁同在桓王之世此其最足徵者也】

    雄雉刺卫宣公也军旅数起【出序】室家之人思其君子行役于外而作是诗【左传隐四年冬十二月宣公即位隐五年四月郑人侵卫牧以报东门之役卫人以燕师伐郑郑曼伯与子元以制人败燕师于北制秋卫师入郕隐十年秋宋人卫人入郑又伐戴桓五年王以诸侯伐郑虢公将右军卫人属焉桓十年诸侯之大夫戍齐齐人馈之饩使鲁为其班後郑郑人怒请师于齐齐人以卫师助之战于郎凡此皆宣公在位军旅数起之事也是诗之作不知其何时愚意必为以燕师伐郑而?此室家所思之君子即所使乞师于燕之人也宣初即位当以休养民生为急而仍蹈州吁往辙报复无已忮求之刺其殆是与】

    雄雉于飞泄泄【石经作泄泄】其羽【叶语韵读如雨於许翻】我之怀矣自诒【释文作贻】伊阻【语韵　兴也雄说文云鸟父也雉解见匏有苦叶篇雉之雄者有冠长尾身有文采善鬭陆佃云雉死耿介妬垄护疆善鬭虽飞不越分域一界之内要以一雄为长余者虽衆莫敢鸣雊潘岳所谓画坟衍以分畿者也周官曰士执雉士死制故执雉所谓二生一死贽者也泄通作曳牵曳也愚按雉妬垄护疆虽飞不越分域故有牵曳之象今大夫以军事远行于外则是雉之不如也怀说文云念思也思其夫也诒通作贻说文云赠遗也伊郑玄云当作繄繄犹是也阻险难也指军旅之事而言此行役者必当时在朝同与谋议以啓兵端故其妻咎之曰自诒也左传赵宣子曰呜呼我之怀矣自诒伊戚其我之谓矣自诒伊戚与自诒伊阻语气正同而彼二句不见于经杜预以为逸诗愚疑阻改为戚或传写譌也】　雄雉于飞下上其音【侵韵】展矣君子实劳我心【侵韵　兴也严粲云诗人之言不必尽同燕燕言下上其音谓双燕相追逐而飞鸣也此言雄雉下上其音则止是一雉之音或下或上也愚按雌飞不越分域故其鸣音近而可闻今大夫远行在外则无音之可闻矣展说文云转也君子谓其夫也展转在怀惟此仰望终身之君子实使我心忧劳而不置也所以劳我心者诚虑其挑衅贾祸非徒牵於闺门之爱而已】　瞻彼日月悠悠【说苑作遥遥】我思【叶灰韵新才翻】道之云远曷云能来【灰韵　赋也程子云日月取其迭往迭来之意又日月隂阳相配而不相见且旦暮所见动人情思悠说文云忧也严粲云视日月之往来则君子之从役积时已久矣使我心悠悠然思之道路之远如此不知何时能归乎又家语载孔子谓季孙曰今世之陵迟亦久矣而能使民勿踰乎因引此诗而曰伊稽首不其有来乎其意谓若施德化使下人稽首归向虽道远必有来者然则此章乃刺宣公不务德以来远人即下章规其不忮不求之意并存之】　百尔君子不知德行【叶阳韵寒刚翻亦叶漾韵合浪翻】不忮不求何用不臧【阳韵亦叶漾韵才浪翻　赋也百犹凡也百尔君子泛及同时在位者而言德在内主于心行在外主于行忮说文云恨也毛传云害也求通作逑说文云歛聚也臧善也言告尔有位之君子我妇人亦不知如何为德行也我但知人若不忮恨而伤害于人不贪求而歛聚非有则何往而不善乎刺当时之不然也夫不忮求则臧苟徒以忮求为事则必不臧矣言外深有为宣公虑患之意而亦虑其君子之及所以劳心于伊阻之自诒而悠悠不能已也胡安国云春秋之时用兵者非怀私复怨则利人土地耳不忮则能惩忿不求则能窒慾然後贪忿之兵亡矣朱善云不忮不求此孔门克己之术求仁之方而妇人能言之其亦可谓贤也己子曰衣敝緼袍与衣狐貉者立而不耻者其由也与不忮不求何用不臧子路终身诵之韩诗外传云喜名者必多怨好与者必多辱唯灭迹于人能随天地自然为能胜理而无爱名名兴则道不用道行则人无位矣夫利为害本而福为祸先惟不求利者为无害不求福者为无祸诗曰不忮不求何用不臧又云聪者自闻明者自见聪明则仁爱着而亷耻分矣故非道而行之虽劳不至非其有而求之虽强不得故智者不为非其事亷者不求非其有是以害远而名彰也诗曰不忮不求何用不臧又云安命养性者不待积委而富名号传乎世者不待势位而显德义畅乎中而无外求也信哉贤者之不以天下为名利者也诗曰不忮不求何用不臧】

    雄雉四章章四句【序云刺宣公也淫乱不恤国事军旅数起大夫久役男女怨旷国人患之而作是诗今按此诗但是妇人思君子从役於外如朱传之说而絶无讥及淫乱之意毛郑欲牵经以配序至谓下上其音兴宣公大小其声怡悦妇人可笑甚矣子贡传申培说皆以为大夫谏管叔之诗然观此诗以雄雉起兴而又曰展矣君子实劳我心及瞻彼日月一章自是妇人思夫之语】

    新台刺卫宣公也纳汲之妻作新台于河上而要之齐人闻而恶之【按左传初卫宣公烝于夷姜生急子属诸右公子职为之娶于齐而美公取之是谓宣姜即此事也宣公名晋庄公之庶子桓公之弟也以周桓王二年即位实鲁隐公之五年也史记载汲寿争死事在宣公十八年计其纳宣姜当在初即位时汲急古字通用严粲云自齐人言之故以籧篨戚施诋卫君而无嫌非卫人之辞也】

    新【子贡传申培说丰氏本俱作亲下同】台有泚【叶纸韵浅氏翻说文作玼云玉色鲜也】河水弥弥【纸韵】燕【文选注作嬿说文作?云目相戏也丰氏本作□下同】婉之求籧篨不鲜【叶纸韵想止翻　赋而比也尔雅云四方而高曰台水经注云鄄城北岸有新台寰宇记云在濮州鄄城县北十七里苏辙云国人疾宣公而难言之故但识其台之所在而已孔頴逹云此时汲妻盖自齐始来未至于卫而公闻其美恐不从己故使人于河上为新台待其至于河而因台所以要之耳若已至国则不须河上要之矣泚说文云清也新台有泚言新台之下有此泚然之清水也弥说文云水满也水所以洁汚秽公反于河上而为淫昏之行虽挹彼洪流安能涤之乎登兹台可以愧矣燕安婉顺也俱见说文燕婉谓汲也籧篨说文以为麤竹席顔师古云织蓆而麤文者方言云关西谓之簟其粗者谓之籧篨按籧篨人或编之为囷其状如人之拥肿而不能俯者故以名不能俯者之疾与末章戚施皆借以丑宣公非真有此疾也鲜通作癣说文云乾疡也其物善侵淫移徙亦恶疾也言齐女之来固将求为燕婉者之匹若彼丑恶之人何不婴被重疾而顾使能为新台之游以逞其淫秽之行乎甚恶之之辞】　新台有洒【叶铣韵苏典翻与洗字通韩诗作漼云鲜貌丰本同】河水浼浼【叶铣韵亡辨翻韩诗作浘浘云盛貌丰本同】燕婉之求籧篨不殄【铣韵　赋而比也洒说文云涤也新台有洒言新台之下有水来洒涤之也按尔雅云望厓洒而高岸洒义同此浼说文云污也诗缉云浼浼水浊流貌台下之水甚深而公为淫昏之行累此河水亦浼浼然受其污也殄说文云尽也尔雅云絶也言此等丑恶之人天何不尽絶之也至此而恶之之辞为益甚矣一说鲜少也殄絶也诗意盖曰方将燕婉是求岂意世固不乏籧篨者哉亦通】　鱼网之设鸿则离【支韵】之燕婉之求得此戚施【支韵戚施说文作??韩氏集韵作□?杨氏古音略作??　比而赋也纲说文云庖牺所结绳以渔鸿鴈之大者离易云丽也设鱼网者宜得鱼鸿反丽焉所得非所求也鱼比汲鸿比宣公戚施人之不能仰者亦丑疾也又太平御览载薛君云戚施蟾蜍也杨慎云蟾蜍形大背上多痱磊行极迟缓不能跳跃亦不解鸣多在湿处故诗人以况宣公老而无耻之状说文引诗作??即此物也以??为戚施其音之转乎又按尔雅云籧篨口柔戚施面柔孔云籧篨戚施本人疾之名晋语籧篨不可使俯戚施不可使仰是也但人口柔者必仰面观人之顔色而为辞似籧篨不能俯之人因名口柔者为籧篨面柔者必低首下人媚以容色似戚施之人因名面柔者为戚施而季本不以为然以为籧篨龟匈之疾戚施驼背之疾盖卫晋以舅为君初至新台时则以尊临卑外为尊大之态如籧篨然其後见齐女有未顺者则俯而求之极其卑屈如戚施矣故卫人形容其情状如此新台二章本在台言而皆曰籧篨鱼网鸿离一章则言戚施义各有当也真德秀云宣公既纳汲妻而杀汲寿自汲寿死而国俗败子顽象之上烝君母君臣父子之行皆同於禽兽卫国之俗亦与之俱敝安得狄人之祸不乘之以作乎夫狄人非能灭卫国也以卫君自为禽兽而後狄人得以肆焉乱亡之自兆也原宣公之初亦溺於情欲而不能制耳安知其祸若此之烈哉三山李氏云圣人存此以垂戒後世宜惩其辙而乃有踵其恶者楚平王纳太子建妻唐明皇纳寿王妃此三君者其恶一也其後宣公之子汲寿为贼所杀惠公奔齐子懿公为狄所灭楚平王有鞭尸之祸唐明皇身窜南蜀几失天下则知淫乱之祸其报如此可不戒哉】

    新台三章章四句【子贡传作亲台申培说作寴台序谓刺卫宣公也云云国人恶之而作是诗也朱传从之申培说亦云卫宣公为汲娶妇而美筑寴台而自纳之卫人恶之而赋其事子贡传但云卫宣公纳汲之妻国人恶之今按国人即恶其君未必敢显然自为籧篨戚施严氏之说固自中理】

    蝃蝀刺卫宣公夺太子汲妇也亦齐人所作【史记卫世家云初宣公爱夫人夷姜夷姜生子汲以为太子而令右公子傅之右公子为太子取齐女未入室而宣公见所欲为太子妇者好说而自取之更为太子取他女今按此诗及新台皆为此事而作新台作于宣姜初至卫之时此诗作于宣姜既配公之後所以知为齐人语者以怀昏姻也大无信也二语知之】

    蝃【尔雅说文作螮】蝀在东【皮日休云鸳鸯在梁螮蝀在东即後人叠韵之始】莫之敢指【纸韵】女子有行远父母兄弟【叶纸韵荡以翻　兴而赋也蝃蝀通作螮蝀毛传云虹也尔雅云螮蝀谓之雩郭璞云俗名为美人音义云虹双出色鲜盛者为雄雄曰虹闇者为雌雌曰蜺虹色赤白蜺色青白春秋元命苞云隂阳之气聚为云气立为虹蜺离为倍僪分为抱珥曹氏云淮南子曰天二气则成虹说者谓隂阳相干也盖隂气积而上升日光映之乃成虹庄子云阳炙隂成虹刘公瑾云虹之为质不映日不成盖云薄漏日日映雨气则生也今以水噀日亦成青红之晕刘熙云虹攻也纯阳攻隂气也又云淫风流行男美于女女美于男恒相奔随之时则此气盛按尔雅螮蝀名雩夫雩以祈雨也谓之雩者犹言雨与不雨尚未定也在东者暮虹也虹随日所映故朝在西而暮在东也蔡邕云夫隂阳不和昏姻失序即生此气虹见有青赤之色常依隂云而昼见于日冲无云不见太隂亦不见见辄与日相互率以日西见于东方故诗曰蝶蝀在东螮蝀虹也刘熙云蝃蝀其见每于日在西而见于东掇饮东方之水气也顾起元云云心漏日日脚射云则虹特明俗谓之鲎谚谓东鲎日头西鲎雨信然大率与霞相映朝霞不出市暮霞走千里是也指以手指之也莫之敢指者深恶而讳及之也陆佃云夫水气之在天成虹天之淫气尔尚且恶之如此而况于人乎愚按蝃蝀在东所以拟卫宣也宣年老比日薄西山矣而淫恣不已犹蝃蝀为天之淫气见于日在西之时也隂阳不和不能降雨泽犹之昬姻失序不能成家道也女子指宣姜也有行谓嫁也女子有行与父母兄弟相隔远矣公於是无所顾忌因取而自纳之耳韩诗传云臣子为君父隐藏故言莫之敢指又曰乃如之人兮】朝【丰氏本作鼂下同】隮于西【按隮西亦叠韵】崇朝其雨【麌韵】女子有行远兄弟父母【叶麌韵满补翻　兴而赋也隮本作跻尔雅云陞也按周礼眡祲掌十煇之法以观妖祥辨吉凶一曰?二曰象三曰镌四曰监五曰闇六曰瞢七曰弥八曰叙九曰隮十曰想孔頴逹云隮虹隮也繇升气所为故号虹隮朱子云盖忽然而见如自下而升也崇之言终音之近也从旦至食时为终朝朝隮于西拟宣姜也姜年少正如朝日在东之时而与宣公为配耦犹蝃蝀之朝升于西虽能成雨然不过终朝止耳以女妻配老夫暂尔欢娯其能久乎女子有行远在异国兄弟父母不能为谋而使之失身至此深惜之也上先父母此先兄弟变文叶韵非有他义】　乃如之人【真韵】也【韩诗外传作兮说苑无也字】怀昬姻【真韵丰氏本作婣】也大无信【叶真韵息邻翻】也不知命【叶真韵眉辛翻】也【赋也乃如之人指卫宣也怀犹恋也礼记疏云壻曰昏妻曰姻壻以昏时而来女则因之而去此云怀昬姻者言宣公心思恋恋欲与宣姜谐昬姻之事也宣公为其子求昏于齐竟自取之是与其初约相背故曰大无信也命者人所禀于天之正理子思所云天命之谓性也纵欲恣情不顾礼义裂衣裳为毛羽贬人类于禽兽如宣公者彼岂知禀受之初有所谓天命之理哉故曰不知命也又按韩诗外传及刘向说苑云天地有合则生气有精矣隂阳消息则变化有时矣故人生而不具者五目无见不能食不能行不能言不能施化三月逹眼而後能见七月生齿而後能食期年生髌而後能行三年顖合而後能言十六精通而後能施化隂阳相反隂穷反阳阳穷反隂故男八月生齿八岁而龆齿十六而精化小通女七月生齿七岁而齓齿十四而精化小通是故阳以隂变隂以阳变故不肖者精化始具而生气感动触情纵欲故反施乱化是以年岁亟夭而性不长也诗曰乃如之人也怀昏姻也大无信也不知命也贤者不然精气阗溢而後伤时之不可过也列女传亦云大无信也不知命也言嬖色殒命也按此皆以命为寿命之命盖古说云尔然于义肤矣】

    蝃蝀三章章四句【序云止奔也卫文公能以道化其民淫奔之耻国人不齿也朱谋玮云文公惩卫之难繇乎纵欲忘礼故为是诗使瞽朝夕讽诵于宫闱之内以示敎戒焉今按是诗之属于文公时无所依据序诗者或以其篇次在定之方中之後从而附会之耳韩诗传则云刺奔女也诗人言蝃蝀在东者邪色乘阳人君淫佚之徵虽亦近似然莫能定其为何世至子贡传申培说皆以为卫灵公为南子召宋朝于宋国人讥之按太白诗云汉祖吕氏食其在旁秦皇父后毒亦淫荒蝃蝀作昬遂掩太阳似与其意脗合然灵公之世已在春秋之末圣人删诗疑未及此】

    君子偕老刺卫宣姜之诗【出申培说朱传同　子贡传亦以为宣姜不闲于礼卫人风之按宣公夺公子汲之妻其後遂称宣姜则俨然为君夫人矣序以君子偕老?端故知为刺宣姜也】

    君子偕老副笄六珈【叶歌韵居何翻】委委【尔雅音义作禕禕】佗佗【歌韵尔雅音义作它它释文作他他】如山如河【歌韵】象服是宜【叶歌韵牛何翻】子之不淑【丰氏本作叔】云如之何【歌韵　赋也君子指宣公也凡妇人称夫为君子偕俱也倡随大义从一而终所谓偕老也此一句正指宣姜言若曰之人也是君子之所将偕与俱老也云尔副者祭服之首饰毛传云编发为之按周礼追师掌王后之首服为副编次追衡笄注云副之言覆所以覆首为之饰其遗象若今之步摇矣服之以从王祭祀编者编列他发为之其遗象若今假紒服之以告桑也次者鬄他发而次第其长短与己发相合为紒服之以见王也追者治玉石之名谓治玉为衡笄即诗追琢其章之追衡笄郑玄以为二物其制皆以玉为之谓祭服有衡垂于副之两旁当耳其下以紞县瑱孔氏以左传衡紞紘綖证之谓紞与衡连文明言紞为衡设矣然衡者横也笄横据在头上以横贯为横此衡垂在副旁当耳据人身而言竪为从则此衡为横其衡下乃以紞悬瑱也愚按如孔说大是强解左传虽衡紞连言然自是两事如下言紘綎紘是缨从下而上者綎是冠上覆之玄布何相涉之有且衡之为制既言垂于副之两旁何得名衡据郑衆杜预解衡但谓维持冠者愚意左传言衡直是指笄而周礼衡笄连文亦正谓笄横贯在头上故名之谓衡笄耳男子之笄以维持冠妇人之笄则以固发所以知后笄用玉者以弁师王之笄以玉故知后与王同也侯夫人无考珈说文云妇人首饰毛传云珈笄饰之最盛者所以别尊卑郑笺云珈之言加也孔云以珈字从玉则珈为笄饰繇副既笄而加此饰故谓之珈如汉之步摇之上饰也言六珈必饰之有六据此侯夫人为六王后则多少无文也季云笄本妇人之常饰惟副之珈则后夫人有之卿大夫以下妻所无也钱氏云今人步摇加饰以珠饰之少者六多者倍蓰至三十六据诗云六珈然则古玉数凡六也按後汉书舆服志云皇后步摇以黄金为山题贯白珠为桂枝相缪一爵九华熊虎赤罴天鹿辟邪南山丰大特六兽诗所谓副笄六珈者诸爵兽皆翡翠为毛羽金题白珠璫绕以翡翠为华云疑未必古制也委说文云委随也字从女从禾徐锴云女子从人者也徐铉云取禾谷垂穗委曲之貌佗说文云负荷也愚按委委以状其行步之美佗佗则指其首容所负荷者而言即副笄六珈是也朱子云如山安重也如河寛广也又季云山河卫国之疆域故特举以明同主山川之意象服即下章翟也孔云翟而言象者象鸟羽而画之故谓之象以人君之服画日月星辰谓之象故知画翟羽亦为象也宜说文云所安也子谓夫人也淑通作俶说文云善也此章及次章皆以祭服为言以见夫人承宗祧之重不可慢易轻恌况祭祀家庙其礼尚严神实鉴之必有委委佗佗如山如河之度而後可与象服相宜有如子而不淑谓此象服何哉盖惜其不称也咏叹讽动优柔不迫旧说径以子之不淑二语为指斥之词似未是】　玼【陆德明云本或作瑳与後文同不容重出】兮玼兮其之翟【叶霁韵都计翻】也鬒【说文作?】发如云不屑髢【霁韵周礼注作鬄】也玉之瑱也【说文作兮】象之揥【霁韵陆德明云一作摘音同或作擿又作谪并非】也扬且【子余反】之晳【按晳字系锡韵无霁韵疑当作晢从折不从析诗明星晢晢易明辨晢也皆此晢也霁韵】也胡然而天也胡然而帝【霁韵】也【赋也玼说文云玉色鲜也王肃云顔色衣服鲜明貌上章言子指宣姜此言其者承上文也翟山雉尾长者取以为衣名按周礼内司服掌王后之六服褘衣揄狄阙狄鞠衣展衣缘衣注云褘当作翬揄与摇同狄与翟同皆雉名伊雒南雉素质五色皆备成章曰翬江淮南雉青质五色皆备成章曰摇禕衣画翬揄翟画摇阙则刻缯为翟形而不画禕衣从王祭先王之服色玄揄翟从祭先公服色青阙翟祭小祀服色赤孔云凡诸侯夫人於其国衣服与王后同上公夫人得褘衣以下褘衣从君见大祖揄翟从君见羣庙阙翟从君祭羣小祀侯伯夫人得揄翟以下揄翟见大祖及羣庙阙翟祭羣小祀又郝敬云阙狄丧大记作屈狄栖?曰屈狄有揄屈犹衮龙有升降也郑玄云三翟以翟雉之形为饰不用真羽孙毓云自古衣饰山龙华虫藻火粉米及周礼六服无言以羽饰衣者羽施于旌旗盖则可施于衣裳则否盖附人身动则卷舒非可以羽饰故也鞠菊通黄衣也告桑事之服展玉藻作襢说文作□云丹縠衣也毛传亦云礼有展衣者以丹縠为衣与说文合当从之礼见王及宾客之服缘当作禒御于王之服色黑此后六服也又按郑司农谓褘衣玄揄翟青阙翟赤展衣白鞠衣黄禒衣黑而孙毓以为褘衣赤阙翟黑展衣赤其揄翟鞠衣禒衣同俱未详所出姑两存以备考此翟依郑说则揄翟阙翟也与上章言副皆祭祀之服鬒说文云发稠也郑玄云发黑也二义兼之以下曰如云则稠密之象又天油然作云亦黑象也屑说文云动作切切也髢亦作鬄说文云髲也宣姜发美无资于髢故不切切于用髢也瑱说文云塞耳也以玉为之亦曰充耳周礼弁师职云侯玉瑱夫人与君同也象象齿也揥所以摘发因以为饰一云以象骨搔首若今篦儿一云整发钗也未详孰是玉瑱礼服所有象揥礼服所无今并用之亦非礼也扬说文云飞举也且朱子云助语辞晳通作晢说文云昭晢明也言扬又言晢形容其轩昂开爽之状想其瞻瞩举止风流照映正舆如山如河之象相反而又致讶于天帝胡然生有此人盖叹其为尤物也礼记疏云据其在上之体谓之天因其生育之功谓之帝帝为德称是也旧说以为言其服饰容貌之美见者惊犹鬼神如唐人咏太真诗云若非羣玉山头见会向瑶台月下逢然匹天帝于妇人?斯甚矣】　瑳兮瑳兮其之展【叶先韵也张连翻】蒙彼绉絺是绁【说文作?今石经作絏】袢【叶先韵汾沿翻】也子之清扬扬且【子余反】之顔【叶先韵倪坚翻】也展如之人兮邦之媛【叶先韵子权翻韩诗作援】也【说文作兮赋也瑳说文云玉色鲜白也展展衣解见次章展衣色赤而云瑳兮者盖象下文绉絺之色而言如从郑司农以展衣为色白则瑳兮又即象展衣之色矣宣姜以礼见君及宾客宜服展衣蒙通作冢说文云覆也绉絺郑笺云絺之蹙蹙者孔云絺者以葛为之精曰絺麄曰綌其精尤细靡者绉也言细而缕绉也按周礼六服之外原有素沙郑注谓素沙为六衣之里据襍记云复用素沙其非衣里明矣所谓蒙彼绉絺乃展衣上加绉絺蒙之即素沙也郝敬云素沙即白纱所以加于衣上者尚絅之意古妇人盛服以薄绡蒙于外凡缯薄细者皆称絺即今方目纱之类不独葛也绁说文云系也袢说文云衣无色也一云近身衣也故其字从衣从半即所谓?衣也清视清明也扬解见上章顔说文云眉目之间也扬且之顔者言其飞举之象见於眉目之间也展据周礼注即其之展也之展谓展衣也展如之人兮言服展衣者有如此人也尔雅云美女为媛说文云人所援也从女从爰爰者引也谓其徒有美色而无小君之德至以邦之媛斥之其刺之益深切矣欧阳修云诗人之意责之愈切则其言愈缓君子偕老是也郑樵云诗有美刺者不可以言语求必将观其意可矣其颂美是人也不言其所为之善而言其冠佩之华容貌之盛而民安之以见其无愧也缁衣之宜兮服其命服朱芾斯皇是也其讥刺是人也不言其所为之恶而言其爵位之尊服饰之美而民疾之以见其不堪也节彼南山维石岩岩君子偕老副笄六珈是也】

    君子偕老三章一章七句一章九句一章八句【序谓刺卫夫人也夫人淫乱失事君子之道故陈人君之德服饰之盛宜与君子偕老也朱子云此诗所以作亦未可考愚按今以诗之世论之则舍宣姜无足当此者硕人之诗虽赞美容貌颇复相似而此曰子之不淑又曰邦之媛也其非所以施之庄姜明矣】

    静女刺时也卫君无道夫人无德【出序　子贡传云时不尚德陈古以风之申培说亦云陈古讽今之诗而皆不着其世严粲以为此宣公时诗按宣公上烝父妾下纳子妇淫秽已极国人不欲斥言故托言思静女以为刺亦犹车舝之思淑女也郑玄云以君及夫人无道德故陈静女遗我以彤管之法】

    静女其姝【虞韵董氏云隋得江左本作�辗崾鲜�经本亦作�铡抠刮异丁竞�诗外传作乎】城隅【虞韵】爱【说文石经及丰氏本作僾云彷佛也方言注引作薆云掩翳也】而不见搔首踟蹰【虞韵踟蹰文选注作踌躇　赋也静通作竫说文云亭安也以德言故曰静女姝说文云好也此赞其色言旣有德而又有色也俟通作竢说文云待也待君命也周礼王城高七雉隅九雉隅说文云陬也吕大临云古之人君夫人媵妾散处後宫城隅者後宫幽闲之地也女有静德又处于幽闲而待进御此有道之君所好也故张敬夫诗云後宫西北邃城隅竢我幽闲念彼姝爱而不见二句俱指静女言爱通作僾说文云彷佛也搔说文云括也括者絜也搔首即束发之谓也踟本作峙从止寺声从止者止而不进也右施寺与待同意蹰本作?说文云歭?不前也静女安处于後宫幽闲之地以待君命虽彷佛见其容貌而犹未得见方且庄其首容峙?而未遽进其守礼如此】　静女其娈【铣韵亦叶寒韵落官翻】贻我彤管【叶铣韵古转翻亦叶寒韵古丸翻】彤管有炜【叶纸韵读如委鄥毁翻】说【释文作悦】怿女美【纸韵　赋也娈说文云慕也静女其娈言此女之可慕也贻说文云赠遗也彤说文云丹饰也彤管郑玄云笔赤管也毛传云彤管以赤心正人也古者后夫人必有女史彤管之法史不记过其罪杀之后妃羣妾以礼御于君所女史书其日月授之以环以进退之生子月辰则以金环退之当御者以银环进之着于左手既御着于右手事无大小记以成法孔颖达云此是女史之法似有成文未闻所出或谓古以刀为笔未有用毫毛者安得有管故书谓之画盖以刀笔刻画于简至秦蒙氏始以毫毛制笔故汉以来始有竹简写之之说丰坊辨之云夫以刀刻木乃包羲史皇书契之始至黄帝命沮诵为史以桼书记事于竹简以墨书记言于帛桼则削竹如筯以点之故有科斗之形墨必用有毫之管然後可书于帛孔子修春秋笔则笔削则削削谓以刀除去竹简之桼书笔则以墨书于帛也世传蒙恬作笔谓始用中山兔毫前所用者羊豕之毛而已若用刀于帛岂不百碎焉能成字耶按贻我彤管盖静女以此寓规谏之意进御以叙有过必书是也晋张华尝假女史作箴其辞曰茫茫造化二仪既分散气流形既陶既甄在帝庖羲肇经天人爰始夫妇以及君臣家道以正而王猷有伦妇德尚柔含章贞吉婉嫕淑慎正位居室施衿结褵?恭中馈肃慎尔仪式瞻清懿樊姬感庄不食鲜禽卫女矫桓耳忘和音玄熊攀槛冯媛趋进夫岂无畏知死不恡班妾有辞割驩同辇夫岂不怀防微虑远道罔隆而不杀物无盛而不衰日中则昃月满则微崇犹尘积替若骇机人咸知饰其音而莫知饰其性性之不饰或愆礼正斧之藻之克念作圣出其言善千里应之苟违斯义则同衾以疑出言如微而荣辱繇兹勿谓幽昧灵鉴无象勿谓玄漠神听无响无矜尔荣天道恶盈无恃尔贵隆隆者坠鉴于小星戒彼攸遂比心螽斯则繁尔类驩不可以黩宠不可以专专实生慢爱极则迁致盈必损理有固然美者自美翩以取尤冶容求好君子所讐结恩而絶职此之繇故曰翼翼矜矜福所以兴靖恭自思荣显所期女史司箴敢告庶姬此亦贻彤管之意但诗在规人君而彼则专主戒後宫耳炜说文云盛赤也女指君所悦之女非谓静女也静女以彤管贻君则固将以礼坊君矣然虽覩彤管之有炜记过记动何如可畏而我心喜悦在於女之美有非彤管之所能遏者盖情欲在人其易?而难制类若此左传引静女之三章取彤管焉杜预注云虽悦美女义在肜管女史记事规诲之所执】　自牧归荑洵【释文作询】美且异【寘韵】匪女之为美美人之贻【叶寘韵羊至翻　比也自从也尔雅云郊外谓之牧周礼三曰薮牧小雅我出我车于彼牧矣是也张子云牧牧地也不耕种之牧地则多草木根芽归犹献也归孔子豚之归韵会云茅之始生曰荑今人食之谓之茅堰诗手如柔荑或作稊列子因以为茅靡一作弟靡弟读如稊荑与弟稊一也易曰藉用白茅盖茅本洁白之物况荑乃茅之始生者采之自郊外以比美女自外至而进之君也洵通作恂说文云信也洵美且异言其美色信异於人也匪通作非女之为美即上章所云女美也人指静女贻即贻我彤管之贻美女虽有色可悦而不若静女之所贻者能以礼坊君不纳於淫也故申之曰女之美何足美如若人以彤管贻我乃可美耳次章所云静女其娈者以此今卫君与夫人不则德义而惟淫佚是闻何无有静女其人者以彤管规诲之也乎】

    静女三章章四句【朱子以为此淫奔期会之诗贻我彤管岂淫奔人语耶】

    相鼠卫夷姜谪宣公也【班固白虎通云夫妇荣耻共之诗云相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死此妻谏夫之诗也愚按妻之谏夫至欲以身殉之其情可谓极矣此诗在卫风中虽不着作者之名然考左传卫宣公烝於夷姜生急子其後为之娶于齐而美公取之生寿及朔於是夷姜缢夫宣烝父妾而夺子妻躬鸟兽之行人之无礼孰过于此夷姜先既失身後复失宠不胜其愤恚之甚因而自裁所谓不死何为其志已先露之矣故定为夷姜之诗亦以合于妻谏夫之说】

    相【去声下同】鼠有皮【支韵】人而无仪【支韵丰氏本作义下同】人而无【汉书作亡】仪不死何为【支韵　比也相说文云省视也鼠穴虫也似兽善窃昼伏夜动人见其形而恶之故首以皮言仪容也凡举动之可观者皆是左传云有仪可象谓之仪人无威仪则衣冠扫地而躯殻徒存亦犹鼠之仅有皮耳甚丑之也严粲云旧说鼠尚有皮人而无仪则鼠之不若以人之仪喻鼠之皮非也说诗全在点掇此繇误加尚字耳尚字当作只字言鼠则只有皮人则不可以无仪人而无仪则何异于鼠如此语意方莹点掇人而二字分晓人亦天地一物耳饥食渇饮无休时若非道义充其腹何异鸟兽安须眉即此意也愚按上人而无仪是泛言为人不可以无仪下人而无仪则谓其夫之无仪也此夷姜刺宣公之词也彼人而旣无仪若此矣我不幸而身旣为彼所汚又为彼所弃不死欲何为哉词若决絶而意寓感动此班固所以谓妻谏夫之诗也冯时可云地无去天之义妻无去夫之义所谓不死何为者不忍其夫之无礼甘死而不去也左传襄二十七年齐庆封来聘鲁叔孙与庆封食不敬为赋相鼠亦不知也】　相鼠有齿【纸韵】人而无止【纸韵】人而无止不死何俟【纸韵　比也按说文鼠字象形徐锴谓鼠好啮伤故象齿又鼠有齿而无牙行露之诗云谁谓鼠无牙是也止释文云止节也言无礼节也鼠偷食苟得而不知止宣公前淫父妾後淫子妻其渔色无厌有如此鼠矣俟通作竢说文云待也】　相鼠有体【荠韵】人而无礼【荠韵】人而无礼胡不遄死【叶荠韵少礼翻比也体四体礼者天理之节文所该甚广夫妇人伦之首尤礼之所最重者吉鼠亦能行但有四体而无礼人而无礼则与鼠之行走何异遄尔雅云疾也今人而既以无礼加我矣奈何不速死乎未几而姜果自缢姜固无足道者然卫宣之丑则已甚矣圣人録刺宣之诗不一而足甚恶之也文礼记孔子曰夫礼先王以承天之道以治人之情故失之者死得之者生诗曰相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死是故夫礼必本于天殽于地列于鬼神逹於丧祭射御冠昏朝聘故圣人以礼示之故天下国家可得而正也韩诗外传载孔子曰为上无礼则不免乎患为下无礼则不免乎刑上下无礼胡不遄死左传定八年晋师将盟卫侯于剸泽涉佗捘卫侯之手及捥卫侯怒叛晋十年晋人讨卫之叛故曰繇涉佗遂杀涉佗君子曰此之谓弃理必不钧诗曰人而无礼胡不遄死涉佗亦遄矣哉昭三年郑伯如晋公叔段相甚敬而卑礼无违者晋侯嘉焉授之以策君子曰礼其人之急也伯石之汰也一为礼于晋犹荷其禄况以礼终始乎诗曰人而无礼胡不遄死其是之谓乎晏子春秋云景公饮酒酣曰今日愿与诸大夫为乐饮请无为礼晏子蹙然改容曰君之言过矣羣臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足以弑君而礼不使也禽兽矣力为政强者犯弱故日易主今君去礼则是禽兽也羣臣以力为政强者犯弱而日易主君将安立矣凡人之所以贵乎禽兽者以有礼也故诗曰人而无礼胡不遄死又云景公饮酒数日而乐释衣冠自鼓缶晏子朝公曰寡人甚乐此乐欲与夫子共之请去礼晏子对曰君之言过矣羣臣皆欲去礼以事君婴恐君子之不欲也今齐国五尺之童子力皆过婴又能胜君然而不敢乱者畏礼义也上若无礼无以使其下下若无礼无以事其上夫麋鹿维无礼故父子同麀人之所以贵於禽兽者以有礼也婴闻之人君无礼无以临其邦大夫无礼官吏不恭父子无礼其家必凶兄弟无礼不能久同诗曰人而无礼胡不遄死以上诸条但谓无礼之人必有死亡之祸以着礼之为急与诗之本指异】

    相鼠三章章四句【申培说以为刺三叔之诗子贡传以为尗处不义鄘人刺之丰熙云霍叔名处初封于鄘邹忠胤云处与鼠同音似非无意而作愚谓此特因是诗列于鄘风遂从而附会之耳序则云刺无礼也卫文公能正其君臣而刺在位承先君之化无礼仪也此亦为毛传篇次所误尤觉不伦】

    谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其旧室夫妇离絶国俗伤败焉【出序　毛氏云皆述逐妇之词也宣姜有宠而夷姜缢是以其民化之而谷风之诗作所谓一国之事繋一人之本者如此朱善云谷风虽弃妇所作而观其自叙有治家之勤有睦邻之善有安贫之志有周急之义则是初无可弃之罪也然其言之有序而不迫如此殆庶几乎夫子所谓可以怨者矣】

    习习谷风以隂【丰氏本作霠】以雨【麌韵】黾【陆德明本作僶】勉【黾勉韩诗作密勿】同心不宜有怒【叶麌韵腰五翻顔师古云自古读有上去二音今山东河北但知怒有去声失其真也】采葑【字书作蘴】采菲无以下体【荠韵亦叶纸韵天以翻】德音莫违及尔同死【纸韵亦叶荠韵少礼翻　比而赋也习本鸟数飞之义转训为重复正以数义取之谷风诗诂云风自谷出也陆佃云谷风言其自诗大风有隧有空大谷者大风之自也按宋玉风赋大风盛怒于土囊注谓土囊谷口也严粲云来自大谷之风大风也盛怒之风也又习习然连续不断所谓终风也又隂又雨无清明开霁之意所谓曀曀其隂也皆喻其夫之暴怒无休息也旧说谷风为生长之风以谷为谷固已不安又以习习为和调喻夫妇和同说此诗犹可通至小雅谷风二章言维风及颓颓暴风也非和调也三章言草木萎死非生长也其说不通矣诗多以风雨喻暴乱北风其凉喻虐风雨凄凄喻乱风雨摽摇喻危大风有隧喻贪故风雅二谷风邶下文言以隂以雨喻暴怒犹终风且曀喻州吁之暴也雅下文言维风及雨喻恐惧犹後人以震风凌雨喻不安也愚按尔雅东风谓之谷风疏谓谷之言谷谷者生也然则此谷风亦与彼谷风异矣黾虫名鼃黾也其性好跃越王见怒蛙式之为其有气即此虫也勉说文云强也曰黾勉者虽力所不堪犹勉强为之似黾之奋跃而不自量力者然怒说文云恚也言我黾勉尽力于家事与尔同心尔不宜以暴怒加我如此也采说文云捋取也葑说文云蕦苁也毛传云须也按尔雅云须葑苁孙炎云须菜名葑苁草木疏云芜菁也亦名蔓菁郭璞云今菘菜也陆德明云案江南有菘江北有蔓菁相似而异张萱云芜菁其梗短连地而生叶濶而红夏则苗枯又名鸡毛菜唐本草注根叶及子乃是菘类特梢似芦菔耳陆佃云芜菁似菘而小有台字书葑作蘴方言云蘴荛芜菁也陈楚之郊谓之蘴鲁齐之郊谓之荛关之东西谓之芜菁赵魏之郊谓之大芥其小者谓之辛芥或谓之幽芥其紫华者谓之芦菔东鲁谓之菈?陶隐居云芦菔是今温菘根可食叶不可食芜菁根乃细于温菘而叶似菘可食然则是芜菁芦菔非一物矣图经又云芜菁亦谓之台子春食苗夏食心秋食茎冬食根又名诸葛菜嘉话録云诸葛所止必多种之才出甲便可啖一也叶舒可煮食二也久居则随以滋长三也弃之不足惜四也回则易寻而采五也冬有根可斸而食六也比诸菜其利最博菲孙炎云葍类也陆玑云似葍茎粗叶厚而长有毛三月中蒸煮为茹甘美可作羹幽州人谓之芴尔雅又谓之蒠今河内人谓之宿菜按尔雅云菲芴郭璞注以为土瓜也又云菲蒠菜郭注以为生下湿地似芜菁华紫赤色可食孔颖达云尔雅菲芴与蒠菜异释郭注似是别草如陆之言又是一物某氏注尔雅二处引此诗即菲也芴也蒠菜也土瓜也宿菜也五者一物也唐慎微云土瓜根似葛细而多糁即月令所谓王瓜无如论语无乃为佞乎之无下体毛传云根茎也周祈云二物根为美诗人谓采葑采菲者得无以下体之故乎愚按此即取节之意旧注谓不可以其根之恶而弃其茎之美盖繇不辨二物故也程大昌云古者祭之用牲以上体为贵羊首牛首肩臑心肺皆上体之物也至於肾肠臀足之类皆不用以其在下而污秽也芜菁之叶可食而不如其根之美故采葑者不弃下体也左僖三十三年晋臼季使过冀见冀缺耨其妻饁之敬相待如宾与之归言诸文公请用之公曰其父有罪可乎对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹管敬仲桓之贼也实相以济康诰曰父不慈子不只兄不友弟不共不相及也诗曰采葑采菲无以下体君取节焉可也又坊记子云君子仕则不稼田则不渔食时不力珍大夫不坐羊士不坐犬诗云采葑采菲无以下体孔頴逹云引此诗证君子不尽利于人无以其根美则并取之义与此同德音程子云好音也指其夫言莫之言无音之近也违说文云离也同死犹云偕老也言若使尔存取节之意而德音之加于我者无相离背之意则亦可以及尔同死而有终矣伤所遭之不然也】　行道迟迟中心有违【微韵】不远伊迩薄送我畿【微韵】谁谓荼苦其甘如荠【韵】宴【释文作燕】尔新【丰本作亲】昏如兄如弟【荠韵　赋而比也上章言本望与其夫偕老此乃述其见弃迟说文云徐行也违犹背也言我之被弃行于道路迟迟不进盖其足欲前而心有所不忍如心与足相背然也杨慎云紫玉歌所谓身远心迩洛神赋所谓足往神留皆祖其意畿者疆限之名毛传以为门内也孔云周礼九畿及王畿千里皆期限之义言至有限之处故知是门内吕祖谦云韩愈谴疟鬼诗白石为门畿盖以畿为门阃也按韵会阃门橛也即门限两?夹木此非真谓其夫之送之言我既行矣汝与我诀别即不敢望其远独不可近相送而一至于畿乎柰何其不一顾也恝斯极矣白虎通云出妇之义必送之接以宾客之礼君子絶愈于小人之交诗云薄送我畿正谓此也荼尔雅云苦菜易纬通卦验玄图云苦菜生于寒秋经冬历春至夏乃秀月令孟夏苦菜秀即此荼也本草一名选一名游冬楚辞疏云三月生扶疏六月华从叶出茎直黄八月实黑实落根生於冬不枯紫叶者为香荼青叶者为青荼陆佃云此草凌冬不凋故名游冬凡此则以四时制名也顔之推云荼叶似苦苣而细断之有白汁花黄似菊陆玑云生山田及泽中得霜甜脆而美所谓堇荼如饴内则谓濡豚包苦用苦菜是也杨慎云一名吴葵按唐王氷注素问引古月令四月吴葵华而无苦菜秀一句唐本草注吴葵云即关河间谓之苦菜者俗作鵞儿菜又名野苦蕒严粲云经有三荼一曰苦菜二曰委叶三曰英荼此诗及采苓緜之荼皆苦菜也良耜以薅荼蓼之荼委叶也出其东门有女如荼英荼也鸱鴞予所捋荼亦英荼之类又徐锴云即今之茶字按尔雅云檟苦茶乃今之茶然此在释木之类非此荼也荠甘菜尔雅云蒫荠实本草云荠味甘人取其叶】

    【作菹及羮亦佳通志云荠菜甚小自生园圃实曰蒫诗其甘如荠谓此菜之美沈万钶云冬至春开白花一名甘草甘草先生则岁丰按尔雅荠类不一其一曰?蓂大荠俗呼老荠似荠而叶细又名薎?又名太蕺又名马辛其一曰蕇葶苈广雅以为狗荠淮南子云荠水菜冬水而生夏土而死又其枝叶细靡谓之靡草月令孟夏之月靡草死许慎郑康成皆云靡草荠葶苈之属是也又名大室又名大适子细黄至苦以上二荠皆非甘而可食者其一曰菧苨郭璞以为荠苨本草陶注云根茎都似人参而叶小异根味甜或以为即此诗所咏之荠也春秋繁露云荠以冬美冬水气也荠甘味也乘于水气而美者甘胜寒也此以荼苦比新人与下章以渭清自况意互相发言谁谓新人之丑恶如荼之苦自君子爱之则不啻如荠之甘与己之贞絜本如渭之清然君子恶之则不啻如泾之浊皆爱憎之至变也下文宴尔新昏如兄如弟正所谓其甘如荠者宴说文云安也新昏夫所更娶之妻也孔云言安爱尔之新昏其恩如兄弟也以夫妇坐图可否有兄弟之道故以兄弟言之旧说谓荼虽甚苦反甘如荠以比己之见弃其苦有甚于荼而其夫方且宴乐其新昬如兄如弟而不见恤亦通但于上下文凑泊不甚有情耳】　泾以渭【陆本作谓】浊湜湜其沚【纸韵说文作止】宴【列女传作嬿】尔新【丰本作亲】昏【列女传作婚】不我屑以【纸韵】毋逝我梁毋发我笱【有韵】我躬【礼记作今】不閲【左传作说】遑【礼记作皇】恤我後【有韵比而赋也泾渭二水名毛传云泾渭相入而清浊异地理志云泾水出今安定泾阳西开头山东南至京兆陵阳行千六百里入渭汉书沟洫志云泾水一石其泥数斗尚书疏云渭水出陇西首阳县至京兆北船司空县入河湜说文云水清见底也季本云泾浊渭清及旣合流则渭亦因泾而浊然二水相交之处壅土成沚而渭在沚之上者则湜湜然见底而本清之体固自若也吕祖谦云泾新昏也渭旧室也泾渭旣合则清浊易惑于洲渚浅处视之渭之清犹可见也诗人多述土风此卫诗而远引泾渭者盖泾浊渭清天下所共知如云海咸河淡也愚按泾以渭浊严粲谓泾诬渭谓浊是也程子云视于浅处则有清彼以为浊而其沚自湜湜以言其惑而不能正也屑说文云动作切切也以说文云用也言不以我之平日动作切切然用力为有劳而念我也言此以起下就其深矣三章之意梁笱之喻盖本于此郑玄云毋者谕禁新昏也逝说文云往也孔頴逹云我者己所自专之辞梁鱼梁王制云獭祭鱼然後鱼人入泽梁注云梁絶水取鱼者发韩诗云乱也笱说文云曲竹捕鱼笱也按郑云梁水堰堰水而为关空以笱承其空朱子云梁堰石障水而空其中以通鱼之往来者也笱以竹为器而承梁之空以取鱼者也孔云梁者为堰以障水空中央承之以笱然则水不絶云絶水者谓两边之堰是絶水也程大昌云笱者以竹为器设逆须於其口鱼可入不可出也曰毋逝我梁毋发我笱者盖横溪为梁梁傍开缺透水而设笱以承其下鱼堕梁即觉水浅急趍旁阙以求入溪既入即陷笱中见者发笱而取之也相戒毋发我笱者惧其发取已获之鱼也閲说文云具数于门中也遑急恤忧也俱见说文言我旣不能自安其身于门内以简閲取鱼之数乃急急忧恤我已去之後欲何为哉自怜之甚也苏辙云梁笱皆所设以取鱼逝人之梁而发人之笱因人之成功之谓也新昏因旧室之成业不知其成之难则将轻用之我虽见弃犹忧其後之不继也故告而止之梁笱指治家言即下章所言者是孔子曰我今不閲皇恤我後终身之仁也辅广云不忍遂弃其家事者仁也知其不能禁而絶意焉者知也罗景伦云太白去妇词云忆昔初嫁君小姑才扶床今日妾辞君小姑如妾长回头语小姑莫嫁如兄夫古今以为絶唱然以予观之特忿恨决絶之辞耳岂若谷风去妇虽遭放弃而犹反顾其家恋恋不忍乃知国风优柔忠厚信非後世诗人所能彷佛也】就其深矣方之舟【尤韵】之就其浅矣泳之游【尤韵】之何有何亡黾勉求【尤韵】之凡民有丧匍匐【礼记及谷永传匍匐作扶服】救【叶尤韵居尤翻】之【比而赋也郑玄云言深浅者喻君子之家事无难易吾皆为之方说文云并船也徐锴云今之舫竝两船也或云泭也水中为泭筏也按尔雅天子造舟注比船为桥也诸侯维舟连四船也大夫方舟并两船也士特舟单船也庶人乘泭并木以渡也然则方与泭异当以并船之解为正舟船也孔云舟者古名也今名船尔雅云潜行为泳说文云潜行水中也游通作汓或作泅说文云浮行水上也今字从?音偃汓声者乃旌旗之流以偏傍同故得通用也言有亡者孔云谓于一物之上有此物无此物郑玄云言君子何所有乎何所无乎吾其黾勉勤力为求之有求多亡求有也深浅以比有亡方舟泳游以比勉求匍说文云手行也匐说文云伏地也孔云问丧注匍匐犹颠蹷然则匍匐者以本小儿未行之状其尽力颠蹷似之故取名焉救之者孔云谓营护凶事若有賵赠也孔子以为此无服之丧也程子云就其深矣以下陈其躬所为治家勤劳之事随事尽其心力而为之不特如是治其家又周睦其邻里乡党莫不尽其道也张氏云皆妇人曲徇其夫之言】不我能慉【叶宥韵许救翻说文及孙毓王肃本俱作能不我慉又诗缉慉作畜】反以我为讐【尤韵亦叶宥韵承咒翻】既阻我德贾【音古】用不售【宥韵亦叶尤韵时流翻】昔育恐育鞠【屋韵毛传作鞫字通用陆本作諊即鞫字读诗记丰本俱作□】及尔颠【丰本作傎】覆【叶屋韵芳六翻】既生既育【屋韵】比予于毒【叶屋韵读如椟徒谷翻　赋也慉说文云起也作兴之意讐仇同义左传云怨耦曰仇言不能兴起我使有伉俪之乐而反以我为仇讐也阻犹拒也我德即上章所言勤劳家事周恤隣里皆是贾说文云坐卖售也行卖曰商坐贩曰贾售说文云去手也郝敬云惟其有心阻我虽善不録如贾百货具陈终不见售矣程子云心旣阻絶我之善故虽勤劳如是而不见取如贾之不售凡人所以憎而不知其善者繇其心阻絶其善故也昔前日也按昔本乾肉之名乾肉者所更多日故谓昔为前日育尔雅云养也与下文既生既育皆以生理言商书所谓生生是也鞠通作?说文云穷也张子云育恐谓生于恐惧之中育鞠谓生于困穷之际颠通作蹎说文云跋也覆本训覂为盖冒之义因又训为倒及尔颠覆郑玄云与女颠覆尽力于衆事难易无所辟孔云以黾勉匍匐类之故颠覆为尽力若黍离云闵周室之颠覆抑云颠覆厥德各随其义不与此同言昔者求育养于恐惧困穷之时与尔颠覆尽力以营家业今既遂其生而得所养矣乃反比我于毒而弃之乎毒谓药物钱天锡云毒药攻病必不得已而後用之故垂絶之时藉以袪锢疾而生即弃去故曰比予于毒正所谓将恐将惧维予与汝将安将乐汝转弃予是也】我有旨蓄【陆本作畜】亦以御冬【叶东韵读如东都笼翻】宴尔新【丰本作亲】昏以我御【陆本云一作御】穷【东韵】有洸有溃既诒我肄【寘韵尔雅作勩】不念昔者伊余来墍【寘韵　比而赋也旨说文云美也蓄说文云积也字从艹徐锴云蓄谷米刍茭疏菜以为岁备也愚按此言旨又言御冬则专为蓄菜也急就章云老菁蘘荷冬日藏一说蓄菜名即小雅所谓蓫陶隐居云羊蹄菜也今呼秃菜音之讹也未必是诗意御侍也下文御穷义亦放此亦以御冬言蓄聚美菜以待冬月乏无之时则用此为伴侍也刘公瑾云古人塲圃同地秋收则筑坚圃地为塲以纳禾稼至来春又耕治之以种菜茹故蓄菜但以御冬也御穷犹云侍穷言今君子安于新昏而厌弃我是但于穷苦之时则以我为伴侍至于安乐则弃之似冬月蓄菜至春夏有新美之蔬可食而向之所蓄者皆见遗也曾巩云穷犹乏无耳人之于物得新可以捐故然厚者犹有所不忍夫妇义当偕老乃姑以御穷而已其薄恶可知邹忠胤云孔子系易曰夫妇之道不可以不久也故咸而受之以恒戴记有七出之条而又有三不出之例其一谓先贫後富者谷风之良妇未知何以见弃今观其诗曰何有何亡黾勉求之昔育恐育鞠及尔颠覆则其食贫操作艰阻亦既备尝矣曰既生既育比予于毒曰宴尔新昏以我御穷此所谓富易妻者耶夫贫使旧妇拮据谋之富则与新人宴安享之以新间旧而屏逐其旧苟未免有情亦复谁能堪此此谷风所为赋也有洸有溃正与首章不宜有怒相应毛传云洸洸武也溃溃怒也韩诗云溃溃不善之貌郑云君子洸洸然溃溃然无温润之色按说文洸水涌貌也引诗有洸有溃徐锴云言勇如水之涌也苍颉篇云傍决曰溃项安世云水之溃者其势横暴而四出故怒之盛者为溃诒说文云相欺诒也诳诈之义肄说文云习也言时而武暴忿怒又或时而为谩语以诳诈我既习以为常矣一说诒通作贻说文云相赠遗也肄即伐其条肄之肄言夫奋其武怒而遗我以祸如萌蘖之生生不已亦通塈说文云仰涂也谓弥缝其阙如涂屋壁之罅隙也尔即弃絶我独不念往日来此弥缝阙失之时乎此申叹上章之意冀其夫之感悟也】

    谷风六章章八句【小雅亦有谷风篇名　子贡传申培说皆以为邶之良妇见弃于夫而作亦无所据】

    氓卫宣公之时淫风大行男女无别互相奔诱华落色衰复相弃背【出序】淫妇为人所弃而自叙其事以道其悔恨之意【出朱传　焦氏易林云氓伯以?抱布自媒弃礼急情卒罹悔忧郑樵云氓之诗如是其丑也然有反之而自悔者此所谓变之正也】

    氓【石经作甿】之蚩蚩【支韵字从虫之声今俗之作山非】抱布贸丝【支韵】匪来贸丝来即我谋【尤韵亦叶支韵谋悲翻】送子涉淇【支韵】至于顿【尔雅注作敦】丘【尤韵亦叶支韵祛其翻】匪我愆期【支韵亦叶尤韵渠尤翻】子无良媒【叶支韵谟悲翻亦叶尤韵迷侯翻】将子无怒秋以为期【见上　赋也孔頴逹云氓民之一名此妇人见弃乃追本男子诱己之时己所未识故以悠悠天下之民言之愚按氓字从亡从民乃流徙之民非土着者孟子谓天下之民皆悦而愿为之氓许行陈相自楚之滕皆曰愿为滕氓即其义也杨慎云周礼凡治野以下剂致氓以田里安氓以乐昬扰氓以土宜教氓又曰新氓之治注谓新徙来者也若是本国之氓已授田矣又何必以田里安之已安土矣又何必以土宜教之乎以诗与孟子证之尤可验诗曰氓之蚩蚩此盖氓之离其本土而淫于外州者也蚩说文云虫也曰蚩蚩者言其蠢动无知如虫之集聚然鄙贱之辞也布说文云枲织也毛传云币也按周礼载师职郑司农注云里布者布参印书广二寸长二尺以为币贸易物引诗云抱布贸丝即此布也贸说文云易财也徐锴云犹乱也交互之义郑笺云季春始蚕孟夏卖丝孔云欲明此妇人见诱之时节故言卖丝之早晚匪通作非後放此即就也此氓来意非真欲贸易我之丝乃借此以来就我谋欲密邀我为室家耳送说文云遣也亦为随行之义盖遣之去而又随之以行也子者男子之通称指氓也刘熙云丘一成曰顿丘一顿而成无上下大小之杀也尔雅易顿为敦敦亦顿也汉地理志东郡有顿丘县师古云以丘为县也阚駰云顿丘在淇水南按今大名府之开州是其地水经注云淇水屈迳顿丘西又东屈而西转迳顿丘北又按宿胥故渎受河于顿丘县遮害亭东黎山西北会淇水战国策所谓决宿胥之口魏无虚顿丘即指是渎也路史云即古观国后啓五庶俱封於卫是谓五观即此愆说文云过也期犹限也良说文云善也周礼媒氏注云媒之言谋也谋合异类使和成也郑玄云非我欲过子之期子无善媒来告期时将文选注云辞也郑云请也氓来即女谋本谋即挈是女而归而女意犹未可谓子无良媒先来告我故我行计未办请子无怒以秋为限当从子以往盖将为治装地如下文所言以贿迁耳朱子云夫既与之谋而不遂往计亦狡矣以御蚩蚩之氓宜其有余而不免於见弃盖一失其身人所贱恶始虽以欲而迷後必以时而悟是以无往而不困耳士君子立身一败而万事瓦裂者何以异此可不戒哉】　乘彼垝垣以望复关【叶先韵圭玄翻】不见复关泣【楚辞章句作波】涕涟涟【先韵】既见复关载笑载言【叶真韵疑斤翻亦叶先韵倪坚翻】尔卜尔筮体【礼记作履注云礼也韩诗亦作履云幸也】无咎言【同上】以尔车来以我贿迁【先韵亦叶真韵苍新翻　赋也乘说文云覆也盖登高而覆之如乘马之义垝说文云毁垣也垣而毁必危故字从土从危意兼声也垣土墙也复关当是古关名滑县志云复关在县城东北六十里今有复关堤寰宇记云澶州临河县复关城在南黄河北阜也复关堤在南三百步自黎阳下入清丰县界此氓所居之地不敢斥其名而以所居呼之犹秦人之称樗里也涟澜同字古人谓流涕为泛澜严粲云涟涟涕出接续之貌别後相思凭高远望恐其负约则泣喜其践约则笑先笑而继之以言故曰载笑载言也下四句乃其所言者尔指氓龟曰卜蓍曰筮体谓卜之兆体筮之卦体也车者迎妇载贿之车贿说文云射也妇之嫁装也妇人既与氓有成言乃问之卜筮以决其可托与否而其兆卦之体皆无凶咎之言深自喜其得所托故谓尔可遂即以车来我当即以所有之贿财迁徙随子而往不烦再计也厥後色衰被弃似若卜筮不灵然者先儒所谓易为君子谋不为小人谋也坊记子云善则称人过则称己则民不争善则称人过则称己则怨益亡诗云尔卜尔筮履无咎言意谓人之践履动与吉会者不当自以为功必归之于卜筮亦断文取义耳】　桑之未落【药韵】其叶沃若【药韵】于嗟鸠兮无【丰氏本作毋】食桑葚【叶侵韵知林翻释文作椹】于【韩诗外传作吁】嗟女兮无【丰氏本作毋】与士耽【叶侵韵持林翻尔雅作妉】士之耽兮犹可说也女之耽兮不可说【说说相应为韵犹上章载言与咎言相应】也【赋而兴也桑蚕所食叶木也说文凡草曰零木曰落徐锴云木曰落而从草者木但叶落耳其枝干劲与草零无异故从艹秋以为期此时车来桑犹未落故即其景以起兴亦以言贸丝及之然曰未落已隐然见有黄落可虑矣沃本作□说文云溉灌也沃若毛传云犹沃沃然言润泽也鸠毛传云鹘鸠也江东亦呼鹘鵃以其春来冬去备四时之事故少皞氏取以名司马之官陆佃以为一名鷽鸠按尔雅释鸟云鷽山鹊也以此鸠似山鹊而小又其短尾青黑色多声故亦名鸣鸠也孔頴逹云尔雅鸠类非一知此是鹘鸠者以鹘鸠冬始去今秋见之以为喻故知非余鸠也葚说文云桑实也毛传云鹘鸠食桑葚过则醉而伤其性又旧说鴞食桑葚则革暴鸠食之则淫故戒鸠无食桑葚妇人未嫁称女已嫁称妇诗疏云士者男子行成之大称又未娶亦谓之士周易老妇得其士夫是也耽通作媅说文云乐也严粲云桑之沃若喻情眷欢洽之时鸠嗜桑葚之甘则食之不已犹女爱男情眷之浓而为其所诱故叹鸠无食桑葚女无与士耽今玩诗语意明是以鸠兴女以桑兴士而旧说谓桑之沃若以比妇人容色未衰之时恐未然也说许慎云释也郑云解也士有百行可以功过相除至于妇人无外事维以贞信为节严云女子一失身于人无可解说言其旣奔之後不待爱弛旋即愧悔已无及也锺惺云淫妇人到狼狈时偏看出许多正理说出许多正论与烈女贞妇只争事前事後之别耳】　桑之落矣其黄而陨【叶真韵于贫翻亦叶先韵于权翻诗幅陨既长陨作圆读】自我徂尔三岁食贫【真韵亦叶先韵频眠翻】淇水汤汤【阳韵尸羊翻】渐车帷【仪礼疏作帏】裳【阳韵】女也不爽【叶阳韵师庄翻】士贰其行【叶阳韵寒刚翻】士也罔极【职韵】二三其德【职韵　赋而比也月令季秋草木黄落此时妇人已在氓家矣陨说文云从高下也曰其黄而陨者桑叶先黄而後陨以比男子之情眷渐淡而向衰下文三岁食贫即其事也徂说文云往也往之夫家 也三岁自始嫁至今閲三岁也食贫犹云茹苦此氓非真贫特不以善遇此妇使如食贫者之食耳汤汤毛云水盛貌渐朱子云渍也车帷在上曰幄在旁曰帷裳郑云童容也孔云以帏幛车之旁以为容饰此惟妇人之车饰为然丈夫车立乘则有盖无帷裳或谓之帏裳爽说文云明也此追其始嫁时而言言我既以身许汝其时虽渡深水至渐车之童容而我犹不遑恤曾不意其所托之非人如此因自恨其不明也士贰其行此有所指必氓别有私者末二句又推本其德而言所以无所止极如斯者繇其心德所藏不能专一故也严粲云士也罔极所谓怨灵修之浩荡也罔极为无穷之意善恶皆可言之魏园有桃谓我士也罔极为志念无穷极蓼莪昊天罔极谓父母之德无穷极青蝇谗人罔极桑柔民之罔极与此士也罔极皆为反覆无穷极刘公瑾云此妇首称曰氓继而曰子继而曰尔又继而谓之士继而复曰尔又复日士或鄙之或亲之或贵之此所以为怨妇之辞与左成八年晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐季文子饯之私焉曰大国制义以为盟主是以诸侯怀德畏讨无有二心谓汶阳之田敝邑之旧也而用师于齐使归之敝邑今有二命曰归诸齐信以行义义以成命小国所望而怀也信不可知义无所立四方诸侯其谁不解体诗曰女也不爽士贰其行士也罔极二三其德七年之中一与一夺二三孰甚焉士之二三犹丧配耦而况覇主覇主将德是以而二三之其何以长有诸侯乎】　三岁为妇靡室劳【豪韵亦叶萧韵怜萧翻读作辽】矣夙兴夜寐靡有朝【萧韵亦叶豪韵直高翻丰氏本作鼂】矣言既遂矣至于暴【号韵】矣兄弟不知咥其笑【叶号韵读如燥先到翻】矣静言思之躬自悼【号韵】矣【赋也靡之言无音之近也男以女为室劳说文云剧也言我三岁为尔妇无有为人室而受如是之劳剧者侵晨而起至夜方寐靡有一朝之暇所谓劳也锺惺云此妇劬劳何减谷风谷风见弃以色此曰三岁色未衰也直轻其人耳言即首章来即我谋之言遂犹申也暴通作虣说文云虐也急也咥说文云大笑也初与尔谋为室家惟恐不谐所愿今前言既遂而尔至翻以暴虐加我我之定计从尔兄弟初不及知今见我为尔诱而还为尔暴则惟有咥咥然笑我而已静言思之孽自已作虽躬自痛悼亦何所归咎哉连用数矣字寥落悲前事支离笑此身情况凄絶严粲云此　妇盖父母不存惟有兄弟耳】　及尔偕老老使我怨【叶翰韵乌贯翻】淇则有岸【翰韵】隰则有泮【翰韵丰氏本作畔】总角之宴【叶翰韵於旰翻孔頴逹云经有作丱者因甫田总角丱兮而误】言笑晏晏【叶翰韵乌旴翻】信誓旦旦【翰韵说文作??】不思其反反是不思【支韵亦叶灰韵新才翻】亦已焉哉【灰韵亦叶支韵将其翻　赋而兴也及与偕俱怨恚也言初拟与尔相俱至老今甫三岁而见暴至此则後来老之境皆使我恚恨之境也岸水涯而高者隰阪下湿也俱见说文郑云泮读为畔畔涯也言淇与隰皆有厓岸以自拱持今君子放恣心意曾无所拘制也总角者直结其发聚之为两角诗有总角丱兮为男子未冠按内则云男女未冠笄者总角衿缨则女子亦得称总角宴安也此总角盖氓所私所谓士贰其行者捐故怜新妇人之所为恨也旧说连下文言我自总角之时即与尔宴乐如古诗结发为夫妻之意亦通晏说文云天清也言笑晏晏者盖象其开霁之状旦旦明也严粲云昊天曰旦之旦此言笑信誓皆指氓言乃追数其昔日挑诱之情状非妇人自谓也尔雅云晏晏旦旦悔爽忒也反复也责其不思念复前言也亦已焉哉者决絶之辞表记子曰口惠而实不至怨菑及其身是故君子与其有诺责也宁有已怨国风曰言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉朱子以为此妇人自悔之语言我不自思其反覆以至此则亦如之何哉传曰思其终也思其复也思其反之谓也理亦可通然与孔子引诗之意不合陆化熙云此诗立言有序总是悔之无及最可扼腕荀文若之失身曹瞒柳柳州之濡足叔文其是类也夫辅广云谷风与氓二诗皆怨然谷风虽怨而责之其辞直盖其初以正也氓之诗则怨而悔之耳其辞隐盖其初之不正也沈守正云诗虽作于悔恨然悔所托之非人不悔始奔之不正此所谓淫人之悔也邹忠胤云婚姻人道之始在易咸称取女渐称女归皆利贞则吉不徒悦徒巽而已易归妹曰征凶无攸利盖其卦与渐反位不当而柔乘刚士动於欲而失其健女骄於悦而失其顺淫者之感终非嘉偶故象曰君子以永终知敝夫使行必稽其所敝何至立身一败万事瓦裂自贻伊戚乎】

    氓六章章十句【序云刺时也宣公之时礼义消亡云云或乃困而自悔丧其妃耦故序其事以风焉美反正刺淫佚也朱子谓此非刺诗其曰美反正者尤无理子贡传申培说皆以为鄘人所作亦无据】

    何人斯絶友也暴辛公为王卿士而譛苏成公成公之友有与暴同行者成公恶之作是诗以絶之【序以为苏公刺暴公也暴公为卿士而譛苏公焉故苏公作是诗以絶之愚按苏公此诗虽为见譛于暴公而作而其意所专责者非暴公也时苏公之友有与暴公同譛之者偶过苏公之门求见苏公而公不之见故作此诗以责之以暴公平昔交谊不如此人之深而此人去苏从暴初终易面则无行义之尤者也暴公不足刺矣刺此人亦所以刺暴公也郑笺云暴也苏也皆畿内国名按春秋文八年公子遂会雒戎盟于暴杜注以为郑地其姓未详苏据郑语谓己姓昆吾之後左成十一年单子刘子曰昔周克商使诸侯抚封苏忿生以温为司寇与檀伯达封于河书立政篇所谓司寇苏公是也春秋时苏称子以国在温又称温子此云公者孔頴逹谓盖以子爵而为三公今以世本及谯周古史考证之则此暴公乃暴辛公苏公乃苏成公也辛公路史又作新公世代无考又按左隐十一年王以苏忿生之田温原絺樊隰郕攅茅向盟州陉隤怀凡十二邑以与郑人实周桓王八年也苏公以被谗失国或在此时张守节云苏忿生十二邑桓王夺以与郑故苏子同五大夫伐惠王巵言云苏为畿内国故桓王得以其田与郑当时苏之采地亦可谓广矣然所谓原樊成茅其初亦皆国也岂苏子亦有兼并欤无故而夺之是以叛】

    彼何人斯其心孔艰【叶先韵经天翻丰氏本作囏】胡逝我梁不入我门【叶先韵谟连翻】伊谁云从维暴之云【叶先韵于员翻　赋也彼何人斯义见巧言篇此与第三章皆指苏公之友新从暴公者也贱而恶之故若为不相识之辞然於暴公则显其食邑於此人则并不着其名氏亦所谓交絶不出恶声者也孔甚也艰说文云土难治也郑笺以为难也此人从暴公以过苏公之门欲不入见则似忘旧谊欲入见则恐拂新知迟回于见不见之间有甚难为情者故曰其心孔艰也逝郑云之也主彼而言故曰之我苏公自谓也後放此梁说文云水桥也夏令十月成梁之梁苏公所居之门外有之非鱼梁也初逝梁之时尚未及我门故疑其不肯入也伊发语辞上云苏公问也下云所问之人答也从说文云随行也暴暴公也不以公称者亦恶而贱之也问彼所与相随而行以逝我梁者何人乎曰维暴公耳夫暴公与我不相善而斯人从之则其踌躇於门外而不即入也无怪矣】　二人从行谁为此祸【哿韵】胡逝我梁不入唁我【哿韵】始者不如今云不我可【哿韵　赋也孔云以上言维暴之云则暴是其一明二人者谓暴与其侣也为此之此蒙上文言祸害也凶终隙未之意二人从行则其交深矣谁离间此人使之舍我从彼而使交道不能善其终非祸而何服?云吊生言唁相痛伤之名也朱子云吊失位也时苏公必有被王谴让之事故云然不入我门则不入唁我其为前此相从以譛我明矣始者不如今言始者与我厚不如今之与暴公厚也云者代揣其意之言也可许也不我可者言不许我为可犹言不悦也汉刘向传上问杨兴朝臣断断不可光禄勲何也其用不可字义同此】彼何人斯胡逝我陈【真韵亦叶先韵澄延翻】我闻其声不见其身【真韵亦叶先韵尸连翻】不愧【陆德明本作媿】于人【真韵亦叶先韵如延翻】不畏于天【先韵亦叶真韵汀因翻　赋也尔雅云堂涂谓之陈孙炎云堂下至门之径也按战国策美人克下陈下陈犹下堂也逝我陈则已入我门矣此人亦深情厚貌者故谬欲入而唁苏公也苏公已闻此人之声音但薄其人而不之见故曰不见其身非踪迹诡秘之说既入我门矣秘将安往乎愧慙畏怯也天非苍苍之天吾心中有天存焉可对人言斯可对天知故能不愧于人则不畏于天矣今此人欲入见而不胜其消沮闭藏之状其负愧于苏公者何如亦寸心之天所不许也故苏公陈正理以深责之表记子曰圣人之制行也不制以已使民有所劝勉愧耻以行其言礼以节之信以结之容貌以文之衣服以移之朋友以极之欲民之有壹也小雅曰不愧于人不畏于天疏云引此者言人之行当须愧于人畏于天也】　彼何人斯其为飘风【叶侵韵孚金翻】胡不自北胡不自南【叶侵韵乃林翻】胡逝我梁祗【音支】搅我心【侵韵　赋也此彼何人斯指暴公也不斥其姓名者亦贱而恶之之辞飘说文云回风也尔雅作回风郭璞云旋风也严粲云旋风回旋无定故不自北不自南言无凖也喻谗者之反覆不测也先是二人从行以逝苏公之梁既而彼一人者入门至陈将以求见苏公矣而暴公不与之偕入姑留梁间以待故此仍云胡逝我梁也祗旧皆训适也亦通作多晁氏云古文祗用多字搅说文毛传皆云乱也疾之之深惟欲其不相亲近其来逝我梁何为哉则多足以搅乱我心而已】　尔之安行亦不遑舍【叶鱼韵商居翻】尔之亟行遑脂尔车【叶鱼韵斤於翻】壹者之来云何其盱【叶鱼韵读如嘘休居翻　赋也此下三章所称尔者皆为苏公之友言也遑说文云急也周礼掌舍职注云舍者所解上之处亟疾也脂车以脂涂车轴使其滑泽也壹者一人也云者代暴公意中之言也盱说文云张目也时苏公之友入见苏公而暴公待之于外苏公恶其所比匪人而心不欲见之也因为辞以谢之曰尔此行也果其安舒而别无所事也者似可以暂憇矣然我亦不急急为舍馆以留尔果其倥偬而别有所图也者则尔当从兹趣驾矣我即急急脂尔之车所以然者何故哉以尔二人从行今一人来此一人留彼彼留者必且曰何其久而不出徒使我张目而望也然则尔今者且姑不见我可也】　尔还而入我心易【叶支韵以支翻韩诗作施云善也】也还而不入否【音鄙】难知【支韵】也壹者之来俾我祗【支韵音岐】也【赋也还说文云复也郑云行反也易平易也繋辞云易则易知与下文难知对看否郑云不通也祗适也亦通作禔易无祗悔王肃陆绩本俱作禔可证禔之为言安也苏公不欲见此人而心又不忍终絶之也乃与之订期後会言我今虽不见尔矣尔此行旋反之时其经过我门入而见我乎我心平易明白原无所芥?也若还而不入则是尔之情与我否隔不通尔自示人以不可知於我何与复又嘱之曰尔即还而入见我亦必但以一人来勿与暴公同行庶乎使我心安也盖薰莸不同器惟絶暴公乃可以交苏公无骑墙中立之理易曰三人行则损一人一人行则得其友其谓是乎凌蒙初云小人良心不死如象之见舜而忸怩是也只是望其来见妙甚妙甚董氏云是诗至此其词益缓若不知其为譛矣】伯氏吹埙仲氏吹篪【支韵】及尔如贯谅不我知【支韵】出此三物以诅尔斯【支韵　比而赋也此章发出始者不如今二句之意伯仲郑云喻兄弟也我与汝恩如兄弟愚按此当以年之长幼序之今亦不定其谁属也吹说文云嘘也从口从欠会意埙周礼尔雅俱作埙按王嘉云春皇庖牺氏灼土为埙礼乐于是兴矣尔雅云大埙谓之嘂孙炎云音大如叫呼声也周礼注云大如鴈卵郭璞云烧土为之大如鵞子鋭上平底形如秤锤六孔小者如鸡子陈阳云周官之於埙教于小师播于瞽蒙吹于笙师立秋之音也平底六孔水之数也中虚上鋭如秤锤然火之形也埙以水火相合而後成器亦以水火相和而後成声故大者声合黄锺大吕小者声合大簇夹锺要在中声之和而已风俗通谓围五寸半长一寸半有四孔其二通凡六空也盖取诸此尔马端临云古有雅埙如雁子颂埙如鸡子其声高浊合乎雅颂故也白虎通云埙之为言勲也阳气于黄泉之下勲蒸而萌释名云埙喧也声喧喧然也篪本作?亦作竾尔雅大篪谓之沂广雅云以竹为之有八孔前有一孔上有三孔後有四孔头有一孔郭云长尺四寸围三寸一孔上出径三分名翘横吹之小者尺二寸按郑司农周礼注谓篪七孔唐孔氏以为广雅言篪八孔此盖不数其上出者非也据广雅称篪共有九孔又蔡邕云篪六孔有距横吹之此或小篪耳释名云篪啼也声从孔出如婴儿啼声春分之音也世本载暴辛公作埙苏成公作篪谯周古史谓古有埙篪尚矣周幽王时暴辛公善埙苏成公善篪今按二说大要因此诗而附会之殊不足信其实苏公借以喻己与其友谋国议论唱和相应如此亦非指暴公也张萱云八音皆克谐无有乖戾而不和者诗喻... -->>
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