卷二十

和者诗喻兄弟之和止以埙篪从来注疏皆未能发其旨余因閲古今乐律诸书乃知七音各自为五声如宫磬鸣而徵磬和独埙篪则二器共为一音埙为宫而篪之徵和伯宫也仲徵也此古人所以喻同气也其旨微矣程良孺云如埙如篪古人比之兄弟相和夫他音岂皆不和而独以埙篪言者他音一音各为一节惟埙篪二音同为一节陈阳云土王於长夏而埙土音也有伯氏之意焉竹王於仲春而篪竹音也有仲氏之意焉观周官小师敎埙瞽蒙播之笙师兼篪而敎之详於埙略於篪者以埙主唱始不得不详篪主和终而已不得不略不亦寓伯仲之旨乎及尔如贯如易言有孚挛如之意郑云如物之在绳索之贯也董鼎云如贯弁贯珠皆以绳结之以上三句皆主平日言谅说文云信也我之与尔交好中心诚信如此而尔曾不我知是以有二心于我也三物毛云犬豕鸡也诅说文云詶也周礼司盟职云盟万物之犯命者诅其不信者注云盟诅主于要誓大事曰盟小事曰诅疏云盟者盟将来诅者诅过往出此三物如郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射頴考叔者豭即豕也毛传谓君以豕臣以犬民以鸡似无据因其曾不知我而诅之恚怼之深无聊之极欲其悔悟而速改之也孔云已不欲长怨欲与之诅而和谐】为鬼为蜮【职韵】则不可得【职韵】有腼面目视人罔极【职韵】作

    此好歌以极反侧【职韵丰本作仄　赋也严云末章峻辞责之不复含隐也说文云人所归为鬼韩诗外传云人死肉归于土血归于水骨归于石魂气升于天其隂气薄然独存无所依也故纯隂底滞之气着人为害蜮虫名陆玑云一名射影江淮水皆有之人在岸上影见水中投人影则杀人故曰射影南人将入水先以瓦石投水中令水浊然後入陆佃云蜮含水射人一曰含沙射人之影其疮如疥稽圣赋所谓蛷旋於影蜮射於光是也一名射工一名溪毒有长角横在口前如弩檐临其角端曲如上弩以气为矢因水势以射人故俗呼水弩然畏鵞鵞能食之禽经所谓鹅飞则蜮沉鵙鸣则蛇结也罗愿云蜮生江南溪水中甲虫之类也长一二寸有翼能飞口中有横物如角弩冬月蛰涧谷口大雪时索之此虫所在其雪不积气起如烝掘之不过入地一尺则得也说者又言水弩状如蜣螂尾长四寸即弩也见人影则射南越志称水弩四月一日上弩射人影至八月卸弩此云弩在口彼云弩在尾差不同春秋庄十八年秋有蜮刘向以为蜮生南越越地多妇人男女同川淫女为主乱气所生故圣人名之曰蜮蜮犹惑也在水旁能射人甚者至死南方谓之短狐刘歆以为蜮盛暑所生非自越来也又柳宗元云射工射虱含怒窃发中人形影动成疮痏韵会小补云诸家说蜮皆不为的居水中以气射人者名射工居水旁山林间含沙射人者名射虱若说文所谓蜮似鼈三足者是能也非蜮也腼说文云面见也字从面从见会意徐铉云凡人所视瞻心实见之故有别识无耻之人面见之而已心实否也国语范蠡曰虽腼然人面实禽兽也人对鬼蜮言罔极谓无所止极殷大白云恩之重者曰罔极情慾之甚者曰罔极心术之险者曰罔极言鬼之为物往来无常蜮之为物能潜形以射人之影则吾不得而知之今以腼然面目相看之人而视之亦如鬼蜮然其翻覆不测则无所止极良足慨也好郑云犹善也歌此八章之歌也极谓穷极其情初则絶而不之见既则订之使复来又既则诅之以絶其翻覆皆所以穷其罔极之情而使之止于是也反侧毛云不正直也孔云翻覆之义王安石云作是诗将以絶之也而曰好歌者惟其好也是以极求其反侧极其反侧非恶之也有欲其悔悟之心焉尔又云君子之处己也忠其遇人也恕使其繇此悔悟更以善意从我固所愿也虽其不能如此我固不为己甚岂若小丈夫然哉一与人絶则丑诋固拒惟恐其复合也溤时可云匪人之比苏安得无责者但交已絶而犹惓惓望之则与後世小人盃酒睚眦之隙而至於树党相攻没身不解者其亦异矣郝敬云愚读是诗而益知性情之说矣欺君贼友分谊已絶而其言周恳伤往望来有不忍遽絶之情何其厚也言不如此不可以为诗人能以诗之言养性则性定以诗之义操心则心安以诗之气处人则人和以诗之性情处变则无所往而不自得故曰不学诗无以言】何人斯八章章六句【朱子云此诗与巧言篇文意相似疑出一手但上篇先刺听者此篇专责谗人耳按二诗立言之意本不相涉因朱子有是说而伪为子贡传申培说者遂不载此诗篇名丰邹诸本径合二篇而一之然则西汉龚遂王式及乐纬诗纬尚书璿玑钤诸书皆以三百五篇为夫子删采定数此不已阙其一耶作传说者其人皆在朱子之前不应朱子都不之见而立论便闇合若此益显其为浅陋之赝书也】

    着刺鲁桓公也娶齐文姜而不亲迎至于讙以迎之于是得见乎公矣国人代为文姜之辞以丑之【序云刺时也时不亲迎也愚按以其世求之则文姜也何以明之春秋桓三年公子翬如齐逆女九月齐侯送姜氏于讙公会齐侯于讙夫人姜氏至自齐公羊传云翬何以不致得见乎公矣胡安国云古者昏礼必亲迎则授受明後世亲迎之礼废于是有父母兄弟越境而送其女者以公子翬往逆则既轻矣为齐侯来乃逆而会之于讙是公之行其重在齐侯而不在姜氏岂礼也哉不言以至者既得见乎公也不能防闲於是乎在敝笱之刺兆矣】

    俟【尔雅齐诗汉书俱作竢】我於着【叶虞韵重铢翻】乎而充耳以素【叶虞韵孙租翻】乎而尚之以琼华【叶虞韵芳无翻】乎而【赋也俟通作竢说文云待也我文姜自谓也毛传云门屏之间曰着通作宁李巡云谓正门内两塾间人君视朝所宁立处也按昏礼壻往妇家亲迎既奠鴈御轮壻乃先往俟于门外妇至婿揖妇以入及寝门揖入升自西阶今桓公既不亲迎会讙之後以夫人归所谓俟我于着乎而即昏礼壻俟于门外妇至壻揖妇以入之时也孙炎云充耳是塞耳即所谓瑱悬当耳故谓之塞耳悬之者别谓之紞经言充耳以素素丝悬之非即以素为充耳也郑玄云素所以悬瑱者或名为紞织之人君五色臣则三色王肃辨之以为王后织玄紞天子之玄紞一玄而已何云具五色乎王基理之云紞今之绦岂有一色之绦色不襍不成为绦王后织玄紞者举夫色尊者言之耳孔頴逹祖其说又谓天子诸侯皆五色卿大夫士皆三色今按五色三色礼无明文郑孔之意盖惑于序中时不亲迎之说以为此诗乃刺时之诗不为诸侯咏耳愚以周礼玉瑞弁冕制度彷佛求之则此诗所云素青黄三色者乃正诸侯之紞也一见之典瑞职云王圭缫藉五采五就公侯伯圭缫皆三采三就子男璧缫皆二采再就一见之弁师职云王五冕皆五采玉诸侯瑉玉三采及孤卿大夫之冕各以其等为之夫天子之缫与玉既俱用五采诸侯之缫与玉既俱用三采则悬瑱之紞何独不然诗咏素青黄三色其为鲁侯之服无可疑者所以取此三色素西方之色于时属秋青东方之色于时属春春秋乃隂阳之中气而黄又中央土之正色是或其所以取之之义也若天子则位尊备物当具五色矣篇中于着见素於庭见青于堂见黄但取韵叶孔谓素色分明目所先见故先言之此迂缪无理之甚也又周礼注云一命之大夫冕而无旒士变冕为爵弁疏云无旒之冕与爵弁不殊但前低一寸余故亦得冕名今按充耳惟冕服有之弁则否则是自一命而下皆不得有充耳亦可知其非民间亲迎之常服也或又谓古者士昏礼摄盛故士得摄大夫冕服今考仪礼云主人爵弁纁裳缁拖从者毕玄端乘墨车从车二乘注谓大夫墨车士浅车今墨车大夫已上有二车士无贰今从车二乘所谓摄盛也亦不闻有主人服冕之说尚加也张子厚云充耳非一物先以纩塞後以玉加之琼说文云赤玉也华孔云谓色有光华按毛解充耳琇莹谓天子用玉诸侯用石据周礼弁师职但云玉瑱絶无用玉用石之别而或又解琇为玉名此琼华当即是用玉郑以为石色似琼殊费解夫文姜自会讙时已得见乎公因随之俱归不谓已之失礼为可羞而但津津鲁君之盛饰为可喜则其为人流荡淫佚于此已见其端矣】俟我於庭【青韵】乎而充耳以青【韵】乎而尚之以琼莹【叶青韵户扃翻】乎而【赋也庭说文云宫中也增韵云门屏之内俟我于庭即昏礼所谓壻道妇及寝门揖入之时也?说文云玉色也】　俟我於堂【阳韵】乎而充耳以黄【阳韵】乎而尚之以琼英【叶阳韵十良翻】乎而【赋也堂正寝也升阶而後至堂此昏礼所谓升自西阶之时也吕祖谦云既不亲迎故但行妇至壻家之礼壻道妇入故于着于庭于堂每节皆俟之也华莹英总一琼而异其名按尔雅木谓之华草谓之荣荣而不实者谓之英则言琼华琼英总之借草木以形容玉之光色耳】

    着三章章四句【子贡传申培说皆谓齐俗废亲迎之礼君子讥之朱子解同然劝篇中所云着乃朝内之位至充耳琼华之饰何等庄严岂是士庶所有侪之流俗其谬确矣如序谓刺时不亲迎却自浑然盖谓其时固有如此人如此事耳又班固前汉书地理志引齐诗曰子之营兮遭我乎嶩之间兮又曰竢我于着乎而以为齐俗舒缓之体如此固既以营为青州临淄之营丘而顔师古亦以着为济南郡着县审尔则茂昌庭堂亦复可以地名强解否耶是皆不究全诗之文理而漫为之辞者也】

    敝笱刺鲁文姜也【出序　序以为齐人恶鲁桓公微弱不能防闲文姜使至淫乱为二国患焉愚按左传先是齐僖公欲以女文姜妻郑太子忽太子忽辞想文姜为室女之日内行已不正矣忽所谓齐大非耦盖权辞也桓竟取之国人知其妇道之必不终也故作是诗以刺之观篇中有齐子归止之语当是始嫁时诗也姜齐女鲁妇以不正故使二国俱被恶名序所谓为二国患者以此】

    敝【释文作弊】笱在梁其鱼鲂鳏【叶元韵姑元翻】齐子归止其从【去声後同】如云【叶元韵於元翻　兴也敝郑玄云败也笱梁俱见谷风罗愿云笱之守鱼犹礼之守国也池鱼三千六百蛟来为之长能率鱼飞置笱水中则蛟去矣鲂解见鱼丽篇说苑阳昼云夫投纶错饵迎而吸之者阳桥也其为鱼也薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味陆佃云鲂鱼虽等美而缘水之异则有优劣故里语曰洛鲤伊鲂贵于牛羊又曰居就粮梁水鲂愚按如陆说伊梁之鲂虽美而诗有曰岂其食鱼必河之鲂则河鲂尤美也齐地近河据陈诗以食鱼必河鲂对言娶妻必齐姜是则鲂乃姜之比此诗首章言鲂鳏次章言鲂鱮鳏鱮之名变而鲂名不变可知专以鲂拟文姜而鳏鱮拟从者矣盖文姜一而从者衆也故焦氏易林云敝笱在梁鲂逸不禁舍鳏鱮而专举鲂亦足为罪状文姜之明据鳏之为鱼未详据孔丛子云卫人钓于河得鳏鱼焉其大盈车子思问曰如何得之对曰吾下钓垂一鲂之饵鳏过而不视益以豚之半则吞矣子思曰噫鳏贪以饵死士贪以禄死然则是鳏大于鲂故毛传以鳏为大鱼严粲驳之云卫人所钓鳏鱼偶得大者以为大而诧之此诗配鲂鱮言之则不必便是其大盈车者入笱中必非大鱼此笃论也又按老而无妻者名曰鳏刘熙释名云为其愁悒不寐目恒鳏鳏然也故其字从鱼鱼目恒不闭者也夫鱼不闭目凡鱼尽然故古者以鱼司钥然则鳏是鱼视之状初非鱼名则诗人不应与鲂鱮并咏矣曾记一书载东海之鱼名曰鳏比目而行不相得不能逹今忘其所出若以制字之意求之鳏右从眔眔之为义目相及也与比目而行者义正相合其必系是鱼无可疑矣姑志以俟後考鳏以目相及而得名然则是文姜从者之比也齐子文姜也不称姜称子者非独明其为齐女抑亦恶其丑行故讳之使若宋女然亦犹鲁讳吴孟姬为吴孟子耳归嫁也旧说以为归齐按妇人父母在称归寜去而不反称大归无以归名者此归正与南山之诗既曰归止同皆以嫁为归也其从郑玄云侄娣之属如云不独言其盛郑以为其从者之心意如云然云之行顺风者也诗人见鲁桓为人昬闇懦弱逆料其不能制姜故以敝笱为比言女之归夫家犹鱼之入于笱可入而不可出者也笱敝则任其往来今之入者不久将复出矣况以姜之健悍骄伉观其挟如云之从者以偕行其气势之盛如此目中岂复有桓者哉必不能安其室已胡安国云为乱者文姜而春秋罪桓公治其本也乾者夫道也以乘御为才坤者妇道也以顺承为事易着于乾坤述其理春秋施于桓公见其用】　敝笱在梁其鱼鲂鱮【语韵】齐子归止其从如雨【叶语韵读如与演女翻兴也陆佃云鱮鱼似鲂而弱鳞其色白北土皆呼白鱮西征赋曰华鲂跃鳞素鱮扬鬐性亦旅行故其制字从与亦或谓之鲢也传曰连行鱼属若此之类是已失水即死弱鱼也其头尤大而肥者或谓之鱅六韬曰缗隆饵重则嘉鱼食之缗调饵芳则庸鱼食之鱅庸鱼也故其字从庸盖鱼之不美者故里语曰网鱼得鱮不如啖茹而鱅读曰慵者则又以其性慵弱而不健故也愚按此又足为文姜从者之比矣陆玑云幽州人谓之鴞□或谓之胡鱅罗云鱼虽一类而所食不同今鲩惟食草鳟食螺蚌鱮乃食鲩矢则宜其味之不美尔今人亦不珍此族如雨不独言其多陆佃以为其倾从如雨之从天是也郑玄云如雨天下之则下天不下则止】　敝笱【韩诗作简】在梁其鱼唯唯【叶纸韵愈水翻韩诗作遗遗云不能制也丰氏本同】齐子归止其从如水【纸韵　兴也唯唯郑云行相随顺之貌蒙前章鳏鱮随鲂而行以兴从者随姜而行如水不独言其衆如水之长流不息严云言从之者顺犹孟子言民归之如水之就下也陆佃云云升而生雨故如雨继之雨降而生水故如水继之亦立言之序黄佐云鲁国无风寓齐诗中此诗及南山载驱是也然姜齐女也抑固齐之风乎】

    敝笱三章章四句【子贡传申培说皆以为鲁桓与夫人文姜如齐齐人刺之盖繇误以归止为归齐耳朱子改为刺庄公诗尤为无据郝敬云庄公于文姜则子耳桓公其夫也夫为妻网如笱可制鱼子之于母犹曰弗克夫不能制其妻则同敝笱矣故敝笱以刺夫猗嗟以刺子序说各有当也】

    葛屦刺芮姜也芮伯万之母芮姜恶芮伯之多宠人也逐之出居于魏其宠人作此【芮姜事见左桓三年及四年秋秦师侵芮败焉小之也冬王师秦师围魏执芮伯以归竹书亦载周桓王十一年芮伯万出奔魏十二年王师秦师围魏取芮伯万而束之其事与左传合芮伯之多内宠固可非而其母至逐之出居于魏以致身被执而国几灭则已甚矣此诗疑宠人所作因芮伯居魏故系之魏风芮魏接壤水经谓河水自河北城南东迳芮城是也河北县故魏国也锺惺云芮姜恶芮伯之多内宠逐之妇人之妬如此隋独孤后见羣臣有媵妾者辄言于上黜之恶其子勇多内宠废之至死代人行妬真造化戾气也】

    纠纠葛屦可以履霜【阳韵】掺掺【文选注作纎纎说文作??云好手貌丰氏本同】女手可以缝裳【阳韵】要之襋【职韵】之好人服【叶职韵鼻墨翻】之【赋也纠说文云绳三合也徐锴云调三股绳也纠纠者纠而复纠绕纒之意故毛传云犹缭缭也士冠礼云屦夏用葛冬皮屦可也孔頴逹云夏日之有葛屦犹絺綌所以当暑特为便于时耳非行礼之服若行礼之服虽夏犹当用皮郑于周礼注及志言朝祭屦舄各从其裳之色明其不用葛也月令季秋霜始降则履霜自秋始葛屦履霜指芮伯也意芮伯以夏时被逐至秋冬犹未得归故着葛屦而履霜于中野见其凄凉之状也说文无掺字当作?云好手貌女宠人自谓也缝说文云以鍼紩衣也裳男子之下服孔云以妇人服不殊裳知当为男子之下服要说文云身中也襋说文云衣领也好人正指芮伯也亲爱之称犹云大人美人也服说文云用也时芮伯出亡在魏故此所宠之内人为之缝裳因治其衣之腰领而寄使服之也】　好人提提【齐韵亦叶霁韵大计翻楚词章句作媞媞】宛然【说文作如】左辟【陌韵亦叶寘韵卑义翻说文作僻】佩其象揥【霁韵亦叶齐韵都奚翻】维【石经作惟】是褊心是以为刺【寘韵亦叶陌韵七迹翻　赋也提提当依楚辞章句作媞媞说文云江淮之间谓母曰媞愚按此指芮姜也重言之者疑其方言称母如此今俗於亲属之称亦多用叠字宛说文云屈艹自覆也曰宛然者盖深自藏匿之意左辟当依说文作左僻僻之为义从旁牵也黄公绍云手足便右以左为僻故凡幽猥皆曰僻左象揥解见君子偕老篇陈祥道云以象骨搔首因以为饰名之曰揥盖有事则为饰无事则佩之按妇人之襍佩不一今所佩者惟象揥而已亦见其简朴无华之甚也褊说文云衣小也或云衣急盖以狭小而急故取以名焉褊心亦指芮姜也刺说文云直伤也按以言语伤人者亦如刺之然故毛苌别训刺为责也上章咏芮伯之出亡此章则表芮伯之所以见逐于其母者正以内宠之故言此好人之芮伯有母芮姜临之在上我辈之为妾媵者亦既自覆藏于左僻之地而不敢与芮伯相近矣至于服饰无华仅以一象揥为佩而姜之褊心犹不能容且以此见责也虽俭亦美德而刻核太甚至于逐其子以出亡不其忍与圣人所以録此诗者见父母之敎子自有其道如芮姜之于芮伯但节其女宠可也身为国君而逐之于外谓宗祀何至使秦师见侵魏国被围皆芮姜一逐阶之为厉妇人无识祸及国家遂至于此可畏哉】

    葛屦二章一章六句一章五句【序谓刺褊也魏地惬隘其民机巧趋利其君俭啬褊急而无德以将之旧说因此遂谓俭之为害足以亡国亦与奢等愚深不谓然过俭之弊其失为野而已岂遂至于亡乎且魏之後入于晋未闻有俭啬之俗为史册所称也子贡传申培说皆谓魏之内子俭不中礼媵者怨之语意近似然内子能俭政自可嘉乃徒以褊心见刺于媵其意义甚小而圣人肯録之于经欤】

    墓门刺陈佗也陈佗无良师傅以至于不义恶加于万民焉【出序　陈佗陈文公之子桓公鲍之弟桓公疾病佗杀其太子免而代之陈氏云此诗虽以刺佗乃是耆旧之贤者备见始末追咎先君不能为佗致良师傅致有弑逆之事也孔颖逹云史记世家云文公圉卒长子桓公鲍立三十八年卒弟佗其母蔡女故蔡人为佗杀五父及桓公太子免而立佗是为厉公厉公取蔡女数如蔡淫七年太子免之三弟长者名跃中曰林少曰杵臼共令蔡人诱厉公以好女与蔡人共杀厉公而立跃是为利公利公者桓公子也按春秋桓五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒左传曰再赴也于是陈乱文公子佗杀太子免而代之则是佗自杀免非蔡人为佗杀免也桓六年经云蔡人杀陈佗庄二十二年传曰陈厉公蔡出也故蔡人杀五父而立之经云蔡人杀陈佗传言蔡人杀五父则五父与佗一人不得云为佗杀五父也六年杀佗十二年陈侯跃卒则厉公即是跃跃为厉公则无复利公矣马迁既误以佗为厉公又妄称跃为利公简春秋世次不得有利公也迁盖见公羊传云陈佗淫于蔡人蔡人杀之因傅会为说云诱以好女而杀之案蔡人杀佗在桓六年世家言佗死而跃立五月而卒然则跃亦以桓六年卒矣而春秋之经跃卒在桓十二年距佗之死非徒五月皆史记之谬也】

    墓门有棘斧以斯【支韵】之夫也不良国人知【支韵】之知而不已【纸韵】谁昔然矣【纸韵　兴之比而赋也周礼注云墓冢茔之地孝子所思慕之处谓之墓墓门毛传云墓道之门斧斫刀也斯说文云析也尔雅云离也字从斤孙炎云斯析之离读者如字毛云幽间希行故生此棘薪惟斧可以开析之夫指陈佗也鄙而不欲斥名之意无良不善也已郑玄云犹去也严粲云论语三己之孟子士师不能治事则己之皆谓废退之也谁昔尔雅云昔也朱子以为犹畴昔杨慎以为犹伊昔今按谁字原有所指之人以谁昔为昔意似未尽苏辙云桓公之世陈人知佗之不臣矣而桓公不去以及于乱是以国人追咎桓公以为桓公之智不能及其後故以墓门刺焉夫墓门而生棘亦以斧析之则已不然吾恐女死而棘盛以害女墓也佗之不良国人莫不知之者知而不之去昔者谁为此乎盖归咎桓公也吕祖谦云左传载佗劝陈侯许郑平亲仁善邻之言中于事理盖非昏愚者陈侯不许卒见侵伐既而徐思佗言复与郑和遣佗往郑涖盟佗与郑伯盟?如忘泄伯料其必不免考其岁月才数年尔而蛊惑变坏如是此诗人之所伤也】　墓门有梅【列女传作□丰氏本作某】有鴞【列女传作鹗】萃【寘韵】止夫也不良歌以讯【叶寘韵虽遂翻集韵本作譢陆德明本作谇】之【列女传作止】讯【楚辞章句作谇】予【丰本作而】不顾【叶麌韵果五翻】颠倒思予【叶麌韵读如雨王矩翻　兴之比而赋也梅解见摽有梅篇程子云美木也邢昺云鴞一名鵩一名枭陆玑亦云鴞大如斑鸠緑色恶声之鸟也入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也其肉甚美可为羮臛又可为炙汉供御物各随其时唯鴞冬夏常施之以其美故也今按如邢陆说则枭鴞鵩乃一物而罗愿别鵩与鴞为二云鵩似鴞小如雉体有文采行不出域若有疆服者故名鵩则鵩之非鴞明矣然鴞亦非枭张揖广雅以为?鸟但未详其状云何荆州记云巫县有鸟如?鸡其名为鴞广志云鴞楚鸠所生如蛩蛩巨虚种类不滋乳也其名枭者乃尔雅所云枭鸱耳亦谓之土枭故瞻卬篇云为枭为鸱旧说相传皆谓枭者土枭鸱者怪鸱此与鴞无涉不可不辨萃说文云草貌一曰聚也谓如草之聚也苏云墓门有梅而鴞则集之梅虽善将得全乎桓公之没也虽有太子免以为後而佗在焉求太子之无危不可得矣严云萃集非止一鴞喻羣小附和之衆纵臾之为恶也愚按此即序所谓佗无良师傅以至于不义者也歌以讯之讯予不顾指昔日言颠倒思予指今日言歌即此诗人所作所以告桓公者然今已不传矣讯尔雅云告也韩诗云谏也虽讯之而我言终不蒙其顾念至今日身死未寒而颠倒狼狈若此使桓公地下有知亦必思我昔日所歌之言然已无及矣皆追恨之辞】

    墓门二章章六句【朱子谓此诗不知何所指且云序因陈国无事可纪独陈佗作乱故以是诗与之耳郝敬辨之云夫事孰有大于弑君者陈之有佗犹卫之有州吁郑之有叔段皆国家大故采风而无刺奚贵为风故陈风墓门犹卫之终风郑之叔于田耳其论良是子贡传申培说皆谓泄治谏灵公孔宁仪行父譛而囚之冶作是诗语亦近似独发端以墓门起咏殊属不伦若列女传所载陈辨女事云辨女者陈国采桑之女也晋大夫解居甫使于宋道过陈遇采桑之女而戏之曰女为我歌我将舍汝乃为之歌曰墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之知而不已谁昔然矣大夫又曰为我歌其二女曰墓门有梅有鹗萃止夫也不良歌以讯止讯予不顾颠倒思予大夫曰其梅则有其鹗安在女曰陈小国也摄乎大国之间因之以饥饿加之以师旅其人且亡而况鹗乎大夫乃服而释之君子谓辨女贞正而有词柔顺而有守其後屈原天问中亦用其事云昏微遵迹有狄不寜何繁鸟萃棘负子肆情按繁鸟当作?鸟王逸注云人循闇微之道为戎狄之行者不可以安其身谓晋大夫解居父聘吴过陈之墓门见妇人负其子欲与之淫佚妇人则引诗刺之曰墓门有棘有鴞萃止言虽无人棘上犹有鴞汝独不愧也玩逸此注则是陈国旧有此诗而辨女引而歌之耳固非其所自作也】

    习习谷风疑郑人怨周之诗【篇名只谷风二字因卫诗亦有谷风特加习习二字以别之　初幽王以郑伯友为司徒申侯与犬戎入寇戎弑王于骊山之下郑伯友死之郑人共立其子掘突是为武公武公收父散兵从诸侯东迎故太子宜臼立之是为平王武公薨子寤生立是为庄公相继为王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质于郑郑公子忽为质于周及平王崩周人将畀虢公政郑祭足帅师取温之麦又取成周之禾周郑交恶桓王三年郑伯始如周朝王王不礼焉周桓公言于王曰我周之东迁晋郑焉依善郑以劝来者犹惧不蔇况不礼焉郑不来矣十三年王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑郑伯御之王卒大败祝聃射王中肩以上事俱见春秋传郑于周有迎立兴复之功而周不以为德且夺其政故其言如此其以子女对言絶不知有君臣之分王室陵夷于兹可见所云小怨殆指取禾取麦事也东周之不竞郑实为之然周之失郑不为无过此世变之大者故着之于经而前人未有言及姑存此说质後之君子其後周襄王十三年郑人伐滑王使游孙伯请滑郑人执之王怒将以翟伐郑富辰亦曰郑在天子兄弟也郑武庄有大勲力于平桓凡我周之东迁晋郑是依子颓之乱又郑之繇定今以小忿弃之是以小怨置大德也无乃不可乎语意与此诗相类然则愚之所疑或不谬也】

    习习谷风维风及雨【叶语韵读如与演女翻】将恐将惧【丰氏本作?】维【後汉书作惟】予与【後汉书作惟】女【音汝下同语韵】将安将乐【音络後同】女转弃【後汉书作弃】予【语韵　比而赋也习习谷风解见国风严粲云来自大谷之风大风也盛怒之风也又习习然连续不断继之以雨喻遭变恐惧之时犹後人以震风凌雨喻不安也旧说谷风为生长习习为和调今考二章言维风及颓颓暴风也非和调之类三章言草木萎死无生长之意其说难通矣将郑笺云且也恐有危疑之意安者恐之反惧有局促之意乐者惧之反弃说文云捐也维予与女我能先施也女转弃予施而无报也转字最重言昔日同心协力忽然转变也惊讶之意当处变之时且恐且惧惟予与女同其忧患及得志之後且安且乐女反弃我其薄甚矣】　习习谷风维风及颓【灰韵丰本作隤】将恐将惧寘予于怀【叶灰韵胡隈翻】将安将乐弃予【新序作我】如【韩诗外传作似】遗【叶灰韵夷回翻　比而赋也尔雅云焚轮谓之颓扶摇谓之猋李巡云焚轮暴风从上来降谓之颓颓下也扶摇暴风从下升上故曰猋猋上也按颓本训为秃貌如尔雅解则当通作隤隤者下坠之义考工记颓尔如委礼记颓乎其顺皆与隤通陆佃以风之鋭而上者为猋名曰扶摇风之旋而上者为颓名曰羊角非也严云不断之风又加以暴风喻事变益甚寘安置也怀抱也与免于父母之怀同义置我于怀抱如所谓若将加诸膝者亲爱之至也刘峻云阳舒隂惨生民大情忧合欢离品物恒性故鱼以泉涸而呴沬鸟因将死而哀鸣同病相怜缀河上之悲曲恐惧寘怀昭谷风之盛典遗亡也如遗者郑云如人行道遗忘物忽然不省存也此比上章又深一层徐光啓云维予与女义同鹣鲽女转弃予别有参商寘予于怀如漆中之投胶弃予如遗则道旁之敝屣】　习习谷风维山崔嵬【灰韵陆德明本作峞】无草不死无木不萎【叶灰韵乌回翻徐干中论作何木不死何草不萎】忘我大德思我小怨【朱子云叶韵未详丰道生云叶灰韵於隈翻　比而赋也崔嵬解见卷耳篇萎李氏云衰落也孔云草小或连根死故言死也木大或一枝枯故言萎也严云大风摧物惟戴土之石山崔嵬独存而其山之草木无不萎死矣喻大患难也大德谓共济患难之大恩小怨谓言语行事之小失邹忠胤云为此诗者必是危疑之际曾脱其厄而与以生全故言山峻风高草枯木萎而女独得至今享有安乐者繄谁之德柰何便忘却乎按此诗之辞与周郑交恶事絶为相类然古人以此诗为刺友而作相传旧矣虽未必然而亦有关风教备録于後蔡邕云古之交者其义敦以正其誓信以固逮夫周德始衰颂声既寝伐木有鸟鸣之刺谷风有弃予之怨应劭云谨按尚书曰人惟求旧诗曰虽有兄弟不如友生论语久要不忘平生之言周礼九两友以任得民是以隋会图其身而不遗其友鲍叔度其德而固推管子厥後陵迟弥已凋翫伐木为鸟鸣之刺谷风有弃予之怨陈余张耳携手遯秦交犹父子及据国争权还为豺虎自汉所称王贡弹冠萧朱结绶博育复隙其终始以交为难况容悦偶合而能申固其好者哉朱穆云务进者趋前而不顾後荣贵者矜已而不待人智不接愚富不赈贫贞士孤而不恤贤者戹而不存故田蚡以尊显致安国之金淳于以贵埶引方进之言夫以韩翟之操为汉之名宰然犹不能振一贫贤荐一孤士又况其下者乎此禽息史鱼所以专名於前而莫继於後者也是以虚华盛而忠信微刻薄稠而纯笃稀斯盖谷风有弃予之叹伐木有鸟鸣之悲李华正交论略云上古无交饱于和气至于善恶分利害竞而後有交交天命也微鲍子之知管氏则诸夏迁为左袵无归生之说屈建则椒举死于他国大者济天下叔牙夷吾是也小者全宗族声子伍举是也慈明奉元礼一如大人真长丧仲祖临柩恸色繇是近于骨肉之恩不止交游而已矣朋友渐于讲习缘情而亲于我为重忧危相急仕进相推望而不从厚实生怨诗曰丧乱既平既安且宁美道义相成也又曰将恐将惧维予与女将安将乐女转弃予哀势利相倾也利招则不悔机罔名眩则甘心鼎镬倾之以势则不畏于天地饵之以权则忍絶其亲爱故诗有谷风之刺礼有邦朋之禁以此防人犹或踰之嗟夫受施忘惠者仁义之蠧远贤奔利者商贩之行若然者无代无之至交之道殆絶乎善交者义在切切偲偲匡救其阙则辅宣之过则以规诲之不从则一心以蔽之不幸寘于刑辟则生死以全之传曰朋友无大故不弃此之谓也苟能久要之约必存平生之言可复如楼护终身与吕公同食张裔养杨恭母如亲则家室有归人谁虞死古者言之不出耻躬之不逮也务省诸身而已矣吕祖谦云朋友之义出于天其相求本非以利害也故穷逹若一不知其义则利害而已耳离合安可常哉】习习谷风三章章六句【子贡传有朋友二字余文俱阙序则云刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉申培说朱传亦以为朋友相怨之诗刘彛云天子之於天下无他职也厚其人伦皇建厥极人君之所以夙夜者也是故朋友道絶则琢磨之义不行琢磨之义不行则人不会其有极而归其有极矣於是君得以遂其不君臣得以遂其不臣至于父子兄弟夫妇莫不皆然皆繇琢磨之义不行而习以成俗莫知以为耻也乃至人伦悖乱亡国丧身而弗可救天下俗薄而朋友道絶非天子之职欤其曰刺之不亦宜哉郝敬云文武道隆伐木求友幽王失德谷风刺薄所以属雅雅政也献纳之义如谓民间朋友相怨而作则当属风邦国为风王朝为雅又云小雅短章叠咏如此篇之类犹是风体大雅皆庄严大篇是以有小大雅之别愚按此皆惑于诗序而云尔然愚独不谓然者如篇中言将安将乐此岂幽王时耶即不系之幽王而交谊衰薄如此其不可语盛世景象明甚且所谓安乐弃予者谓其不与共富贵耶邦无道富且贵焉其友人之品已自可知而且沾沾慕之以不得分一脔为憾则其为见亦鄙矣】

    伯兮卫宣公之时蔡人卫人陈人从王伐郑伯也为王前驱久故家人思之【出郑氏笺　陆元朗云从王伐郑读者或连下伯也为句者非按此即繻葛之役也春秋书隐三年秋蔡人卫人陈人从王伐郑服?云言人者时陈乱无君则三国皆大夫也故称人详见兔爰篇谷梁传云郑同姓之国也在乎冀州於是不服为天子病矣张洽云自入春秋以来王室未尝兴兵伐诸侯今一旦天子率元戎啓行而诸侯从之若天讨加于宋督鲁桓则所谓仁不以勇义不以力而真足以大服天下之心矣今桓王以小忿夺郑伯之政又帅诸侯伐之而巨奸大恶反易天常之乱臣贼子乃屡聘焉其失天下共主之义非小过也遂致郑伯敢於抗拒祝?逆节加于王身而王灵至此竭矣】

    伯【子贡传作柏】兮朅【屑韵文选注作偈云桀挺也】兮邦之桀【屑韵】兮伯也执殳【虞韵】为王前驱【虞韵　赋也伯妇人目其夫之字也名氏未详朅说文云去也言去从役也桀通作杰毛传云特立也白虎通云贤万人曰杰执持也殳吕氏春秋谓蚩尤所作长丈二而无刃孔頴逹云考工记殳长寻有四尺寻八尺又加四尺是丈二也冶氏为戈戟之刃不言殳刃是无刃也许慎谓积竹为之徐锴云殳体八觚戈殳戟矛皆揷车輢此云执之者在车当揷用则执之此据用以言也前驱王应麟云如今道引也崔豹云殳前驱之器也以木为之後世滋伪无复典刑以赤油韬之亦谓之油戟亦谓之棨戟公王以下通用之以前驱愚按伯也二句只是言其夫所事如此以起思念之端旧说谓惜其大才小用似无此意】自伯之东【韵】首如飞蓬【东韵】岂无膏沐谁适【音滴】为容【叶东韵读如融余中翻　赋也孔云此时从王伐郑郑在卫之西南而言东者时蔡卫陈三国从王伐郑则兵至京师乃东行伐郑也上云为王前驱即云自伯之东明从王为前驱而东行故据以言之非谓郑在卫东也蓬蒿属艹之不理者叶散生末大于本故遇风辄拔而旋朱子云其华如柳絮聚而飞如乱髪也自初至周而我首已如飞蓬矣不待行役之久也膏油所以泽发者沐说文云濯发也朱子云涤首去垢也左氏传遗之潘沐杜预注云潘米汁可以沐头适说文云之也容容饰也豫让云女为悦己者容是也言伯既不在我当何所之而为容饰乎吕希哲云诗曰岂无膏沐谁适为容则妇人涂面油髪自古而然庄子曰天子之侍御不爪揃不穿耳则穿耳带环自古而然】　其雨其雨杲杲出日【质韵】愿言思伯甘心首疾【质韵　兴也严粲云时以秋伐郑秋暑之时艰于得雨故因以起兴朱子云其者冀其将然之辞杲说文云明也从日在木上徐锴云按淮南子曰日拂于扶桑是谓晨明故东字日在木中登于扶桑是谓朏明故杲字日在木上日晡则反景上照于桑榆故杳字日在木下皆会意也郑笺云人言其雨其雨而杲杲然日复出犹我言伯且来伯且来则复不来甘毛传云厌也凡人饮食口甘遂至于厌足曰甘心者心以如是为厌足也首疾头痛也夫忧思非人所欲而愿言之至于头痛然且甘心焉不以为悔可以观情矣】　焉得谖【说文丰氏本作藼韩诗陆德明本作萱陆又云或作蘐尔雅音义作萲文选注作諠云忘忧也】草【说文韩诗及丰本俱作艹】言树之背【队韵演繁露作北】愿言思伯使我心痗【队韵赋也谖通作藼或作萱说文云令人忘忧艹也按本草即今之鹿葱也盖鹿食九种草此其一云味甘丰熙云食其花健忘一名宜男周处风土记云花宜怀姙妇人佩之必生男俗谓母为萱堂殆是义乎又名忘忧董子云欲忘人之忧则赠之以丹棘丹棘一名忘忧欲蠲人之忿则赠之以青堂青堂一名合欢养生论以为合欢蠲忿萱草忘忧即此是也朱子以合欢忘忧为一物误矣徐勉萱赋云信兹华之独茂挺金质于炎辰既耀色以祛痗亦含香而可珍同芰荷于阑署及蝉露乎首旻其叶四垂其跗六出亦曰宜男嘉名斯吉华而不艳雅而不质又名後庭草温庭筠诗云宜男漫作後庭草不似樱桃结子红又名万年韭背毛传云北堂也孔云背者向北之义房室所居之地总谓之堂房半以北为北堂房半以南为南堂也郝敬云树之背者今人多于堂北墙下作花坞是也卫之君子行役过时不反其妇思之欲暂忘而不可得故愿得忘忧之艹而植之庶几漠然而无所思陆机诗云安得忘归草言树背与襟亦是义也又按萱花宜怀姙则以为寓思夫之意亦通说文无痗字当作悔通作?易以本卦为贞变卦为?故悔有改变之义愿言思伯使我忽然将此心改变而不复思也与上文欲树谖草意相应盖无所聊赖之辞夫臣子从王义也时王室渐卑诸侯犯上故其妇忧思而不能忘若此是役果有射王中肩之事可以观世变矣】

    伯兮四章章四句【序云刺时也言君子行役为王前驱过时而不反焉愚按此诗亦未见所谓过时云者但因其夫从王出征胜负未必故盼望而忧之耳郑笺引春秋传桓五年事确无可疑或谓击鼓亦卫风也乃伐郑而曰我独南行此不应云自伯之东殊不知周既东迁卫自西北而往故曰之东孔氏解之晰矣子贡传申培说皆谓鄘人从武庚伐卫室家忧之然武庚称王於他书无所考邹忠胤引诗史前编谓武庚修其政令殷人悦之周公归自东三叔惧乃尊武庚为殷王遂率蔡霍及奄君淮夷叛王命亦未足信】

    兔爰闵周也桓王失信诸侯背叛构怨速祸王师伤

    败君子不乐其生焉【出序　按左传初郑武公庄公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质平王崩桓王即位将畀虢公政郑祭足帅师取温之麦又取成周之禾周郑交恶已而郑庄公如周朝桓王王不礼焉又取邬刘蒍邘之田于郑鲁桓公五年王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑王为中军虢公林父将右军蔡人卫人属焉周公黑肩将左军陈人属焉郑伯御之郑子元请为左拒以当蔡人卫人为右拒以当陈人曰陈乱民莫有鬬心若先犯之必奔王卒顾之必乱蔡卫不支固将先奔既而莘于王卒可以集事从之曼伯为右拒祭仲足为左拒原繁高渠弥以中军奉公为鱼丽之陈先偏後伍伍承弥缝战于繻葛命二拒曰旝动而鼓蔡卫陈皆奔王卒乱郑师合以攻之王卒大败祝聃射王中肩林尧臾云自伐郑无功而後王命始不行于天下】

    有兔【汉书注作菟】爰爰雉离【汉书注作罹】于罗【歌韵】我生之初尚无为【叶歌韵吾何翻】我生之後逢此百罹【叶歌韵良何翻扬雄方言云罹谓之罗罗谓之罹陆德明本作离】尚寐无吪【歌韵陆德明本作讹　比也兔兽名罗愿云凡野兽有氂惟兎足底皆毛号建毛性狡善走爰爰尔雅云缓也宜通作缓缓雉禽经云介鸟也解见雄雉篇离丽音近故易训离为丽也尔雅云鸟罟谓之罗说文云以丝罟鸟也戴侗云高网罗飞鸟者也以绳三维故其字从网从维是诗繻葛之战蔡卫陈三国之师先奔王师遂败作诗者以兔比列国之卒以雉比王卒见王室微弱诸侯携心皆寛缓无肯为王出死力者而王又好征伐无己则所苦者徒畿内之民而已或以兎喻郑人未是尚字有二义说文云曾也庶几也尚无为之尚当从曾字解下文尚寐无吪之尚当从庶几字解为本母猴之名姓好用爪故借为造作之义逢说文云遇也罹说文云心忧也从网未详愚按罹既训心忧则字当入心部从罗省意兼声心事如在网罗中忧之意也原不宜入网部朱子云为此诗者盖犹及见西周之盛故曰方我生之初天下尚无事及我生之後而逢时之多难如此郝敬云繻葛之败此霸者无王之始也自是以後桓文迭兴诸侯相攻而天下大乱王覇升降之际故曰我生之初尚无为我生之後逢此百罹王迹熄于五霸春秋始于诗亡以此後儒言春秋奨霸失兎爰之意矣寐说文云卧也徐锴云寐之言迷也目闭神藏谓之迷也吪说文云动也字从口徐以为卧既觉必有声气是也言自今以後庶几寐而不动则不复见此景象也】　有兔爰爰雉离于罦【叶啸韵步妙翻说文作?】我生之初尚无造【叶啸韵读如陗七肖翻】我生之後逢此百忧【叶啸韵一笑翻】尚寐无觉【叶啸韵吉吊翻读如叫比也罦说文云覆车也郭璞云今之翻车大?有两辕中施罥以捕鸟或作罟非罟乃兔罟也造作也与为同意即序所谓构怨连祸者忧通作?说文云愁也字从心从页页者首也徐锴云?形于顔面故从首觉说文云寤也唐人诗云安得中山千日酒酩然直到太平时正尚寐无觉之意】　有兔爰爰雉离于罿【冬韵】我生之初尚无庸【冬韵】我生之後逢此百凶【冬韵】尚寐无聪【叶冬韵读如冲昌容翻比　也韩诗云施罗于车上曰罿按尔雅云繴谓之罿罿罬也罬谓之罦据此则罦与罿是一物而诗人两言之何也郭璞以大?解罦或罦大而罿小也又说文云罬捕鸟覆车也然则罦罿皆鸟罟而孙炎乃以为掩兔之具不足信庸说文云用也用之于作为也凶祸也郑玄云百凶者王构怨连祸之凶聪闻也凡寐者必人呼之而後能觉故欲其无所闻焉闻先于觉觉先于吪三章立言自有次第一节深一节也】

    兔爰三章章七句【子贡传申培说丰氏本俱作有兔　子贡传申培说皆以此诗为晋赵鞅杀苌弘周人伤之而作按苌弘事刘文公尝劝之拥敬王以安周荐孔子以相鲁其後晋赵鞅杀晋大夫邯郸午午荀寅之甥也寅范吉射之姻也二子伐鞅鞅恨之刘氏与范氏世为婚姻鞅遂迁怒于刘以弘为其党也胁周杀弘弘死血化为碧云诗以兔喻赵鞅雉喻苌弘其说颇与朱子合惟用我生之初等句终难强解故定从序】

    有女同车刺忽也郑人刺忽之不昏于齐太子忽尝有功于齐齐侯请妻之齐女贤而不取卒以无大国之助至于见逐故国人刺之【出序　子贡传申培说以为郑世子忽辞昏于齐祭仲足谏之而作是诗按左传鲁桓公之未昬于齐也齐侯欲以文姜妻郑太子忽忽辞人问其故太子曰人各有耦齐大非吾耦也诗云自求多福在我而已大国何为君子曰善自为谋隐八年郑太子忽如陈逆妇以妫氏归桓六年北戎伐齐齐侯使乞师于郑郑太子忽帅师救齐六月大败戎师获其二帅大良少良甲首三百以献於齐齐侯又请妻之固辞人问其故太子曰无事于齐吾犹不敢今以君命奔齐之急而受室以归是以师昏也民其谓我何遂辞之郑伯祭仲曰必取之君多内宠子无大援将不立三公子皆君也弗从三公子谓子突子亹子仪也桓十一年夏郑庄公卒初祭封人仲足有宠于庄公庄公使为卿为公娶邓曼生忽故祭仲立之是为昭公又宋雍氏女于郑庄公曰雍姞生突是为厉公雍氏宗有宠于宋庄公故诱祭仲而执之曰不立突将死亦执厉公而求赂焉祭仲与宋人盟以厉公归而立之秋九月昭公奔卫桓十五年厉公恶祭仲之专使其壻雍纠杀之已而谋泄公出奔蔡六月昭公入桓十七年高渠弥弑昭公立公子亹十八年齐人杀子亹而轘高渠弥祭仲逆子仪于陈而立之庄十四年郑傅瑕杀子仪而纳厉公忽始于见逐终于见杀三公子更立乱郑国使忽当日不辞昏则外有强援何以至此】

    有女同车【麻韵】顔如舜【说文作蕣丰氏本作?後同】华【麻韵丰本作�弧拷�翺将翔【丰本作趋按据丰本则以趋琚都为韵而下章则以翔将忘为韵声调殊叶矣但将翺将趋古无此文句且两章皆有孟姜又当如何叶耶】佩玉琼琚【鱼韵】彼美孟姜洵美且都【叶鱼韵陟鱼翻读如瀦　赋也有女陈女也同车毛传云亲迎也孔颖逹云士昏礼壻揖妇出门乃云壻御妇车授绥是亲迎之礼与妇同车也此即忽如陈逆妇妫之事先是周郑交质郑太子忽为质于周在王所陈侯请妻之郑庄公许之乃成昏舜说文作蕣即木槿也华今文花字按尔雅释草云椵木槿榇木槿樊光云别二名也其树如李其华朝生暮落与草同气故在草中木槿通作木堇抱朴子云夫木堇杨柳断植之更生倒之亦生横之亦生生之易者莫过斯物也陆玑云齐鲁之间谓之王蒸五月始花故月令仲夏木槿荣郭璞云或呼日及陆机赋如日及之在条常虽及而不悟是也日及通作日给笃论云日给之华似柰禁实而日给虚虚伪之与真实相似也傅玄云或谓之洽容或谓之爱老陆佃云槿华如葵朝生夕陨一名舜盖瞬之义取诸此衍义云如小葵花淡红色五叶成一花罗愿云舜乃华之甚茂者枝叶相当有同车之象有女同车之诗比之舜华舜英舜并蔕之华彼以诸侯娶诸侯之女故华色相称何彼穠矣之诗比唐棣之华言其反而後合若下降然又潘尼以朝菌为舜华非是翺翔缓飞也车中衣服迎风轻扬之貌琼琚即佩玉也解见木瓜篇孟姜齐女也孔云如左传文齐侯前欲以文姜妻忽後复欲以他女妻忽非文姜也他女必幼于文姜而序谓之孟者或与文姜非同辈耳都毛云闲也按都者鄙之对左传云都鄙有章淮南子云始乎都者常卒乎鄙都者城廓之域声名文物之所聚故其士女雍容闲雅之态生相如传车从甚都是也鄙者里鄼之名细民所居不过相习为吝啬村陋之状今谚云野様老子所谓我独顽似鄙是也杨慎云冶容艳态多出于膏腴甲族薰醲含浸之下彼山姬野妇虽美而不都纵有舜华之顔加以琼琚之佩所谓婢作夫人鼠披荷叶举止羞澁乌有闲雅乎汉官尹夫人之见邢夫人贾充家郭氏之见李氏亦可证也严粲云旧说以有女即孟姜其文重复彼乃别指之词有女同车指忽所取者彼美孟姜指忽所不取者诗意言忽所取他国之女行亲迎之礼而与之同车者特取其色耳此女色如木槿之华朝生暮落不足恃也而今也且翺且翔于此佩其琼琚之玉徒有威仪服饰之可观而无益于事也曷若彼美好齐国之长女信美而且闲雅乎齐大陈小其女子气象自别忽若取之则有大国足为援矣】　有女同行【庚韵丰本作堂】顔如舜英【庚韵】将翺将翔【阳韵】佩玉将将【叶阳韵资良翻楚辞章句丰本俱作锵】彼美孟姜【阳韵】德音不忘【阳韵　赋也女始乘车壻御轮三周御者代壻即先道而行故曰同行英增韵云萼也又说文云草荣而不实者谓之英舜华舜英皆言其不可与久之意将通作瑲说文云玉声也班固云佩即象其事若农夫佩其耒耜工匠佩其斧斤妇人佩其鍼缕何以知妇人亦佩玉诗云将翺将翔佩玉将将德惠音言也谓齐侯请妻之言将大有造于郑国故怀其惠而不能忘也或以德音为齐女之德音犹言有贤誉也亦通吕祖谦云不借助于大国而自求多福忽非奋然诚有是志也盖其为人浅狭而多所拘挛暗滞而动皆疑畏浮易而不知审量孑孑然以文义自喜而国势人情与其身之安危皆懵然莫之察也适足以取亡而已矣使忽诚有是志而深求其实则质之弱固可强而所以持国者固无待于外助也惟其为善有名而无情所以卒见嗤于祭仲而为诗人所闵此功利之说所以多胜而信道者所以益寡张氏云忽之不昏于齐未为失也而诗人追恨其失大国之助者盖见忽之弱为甚追念其资于大国或有以自立此国人之情也胡安国云诗人刺忽之不昏于齐至于见逐欲固其位者必待大国之援乎曰此独为郑忽言也如忽之为人苟无大援则不能立尔若夫志士仁人卓然有以自立者进退之权在我矣郑自五伯之後益以侵削他日子产相与驰词执礼以当晋楚至于坏诸侯之馆垣却逆女之公子于野皆变其常度以晋楚之强卒莫能屈亦待大国之助乎然则仲见胁忽出奔咸其自取焉耳严云突挟宋之援以逐忽故国人惜忽之无援而作此诗也又邹忠胤云夫昏姻祸福之阶郑不耦齐郑无齐援亦无齐祸鲁一耦之得齐祸无若鲁酷者般卒闵弑鲁再罹妇祸也杀恶立接齐三成鲁乱也岂非利外不利内之明戒耶祭仲智犹未及此】

    有女同车二章章六句【玩诗中孟姜二字明言齐女其事与左传合而朱子疑谓亦淫奔之诗则昭十六年郑六卿饯晋韩宣子于郊子旗赋有女同车而宣子皆称善岂有淫奔之词而可登之燕享者乎】

    鸨羽刺时也晋昭公之後大乱五世【出序】民从征役而不得养其父母故作此诗【出朱传申培说同　晋自潘父弑昭侯纳桓叔不克晋立昭侯子孝侯为桓叔子曲沃庄伯所弑晋立孝侯弟鄂侯庄伯伐之桓王使尹氏武氏助之鄂侯奔随已而曲沃叛王王命虢公伐曲沃而立鄂侯之子哀侯後为庄伯子曲沃武公虏而杀之晋立哀侯子小子侯武公又诱杀之于是王又命虢仲立哀侯之弟缗此序所谓大乱五世而是诗所称王事靡盬者也然则是诗之作其在桓王十四年王命立缗之时乎故毛传次序鸨羽下篇以无衣接焉】

    肃肃鸨羽【麌韵】集于苞栩【麌韵】王事靡盬【虞韵】不能艺稷黍【叶麌韵读如竖上主翻】父母何怙【麌韵丰氏本作怘】悠悠苍【韩诗外传作仓】天曷其有所【叶麌韵读如数爽主翻　兴而比也肃者矜持振肃之义鸟之振羽其形肃然故曰肃肃鸨鸟名陆德明云似鴈而大无後指孔颖逹云鸨鸟连蹄性不树止陆佃云毛有豹文一名独豹罗愿云鸨亦水鸟上林赋曰鸿鷫鹄鸨鴐鹅属玉交精旋目烦鹜庸渠箴疵鵁卢羣浮乎其上是也鸨羽之诗言征役不得养其父母以喻鸨之集于苞栩苞棘苞桑盖水鸟而木栖既失其常又无後指尤非所以有托于木者可谓不得其所矣段成式云鸨遇鸷鸟能激粪御之粪着毛悉脱今鵰之毛能落衆羽然其鸷烈足以服羽族此类之可推者鸨乃水鸟不以鸷称而鸷鸟为之落羽此类之不可推者按今号老娼曰鸨岂亦以是故与羽说文云鸟长毛也集止也苞尔雅云稹也李巡云物丛生曰苞齐人名曰稹郑玄云稹者根相迫迮梱致貌栩尔雅云杼也郭璞云柞树也陆玑云今柞栎也徐州人谓栎为杼或谓之为栩其子为皁或言皁斗其殻为汁可以染皁今京雒及河内多言杼斗或云橡斗谓栎为杼五方通语也一名槲郑樵云南多槲北多栎按栩栎本是一物而栩又有柞栎之名孙炎说栎之实为橡而小尔雅亦云柞之实谓之橡本草图经云柞栎也栩也杼也皆橡栎之通名此说得之橡说文作様煮食可以止饥以王命征伐谓之王事靡之言无盬之言固皆音近也解见采薇篇言王事无有坚固者故使祸乱相仍征役不息如此以晋事求之翼与曲沃攻伐不休祸起于桓王之助曲沃诗咏靡盬讥诮实深周昌年云此言王事靡盬与他处不同他处意皆在奋忠义此则一气赶下直以失所而志怨耳孔云怙恃义同言父母当何恃食故下言何食何尝与此相接成也悠悠苍天解见黍离篇有所犹云得所但使得归艺黍稷以养父母则得其所矣孔云人穷则反本困则告天此时征役未止故诉天告怨也】肃肃鸨翼【职韵】集于苞棘【职韵】王事靡盬不能艺黍稷【职韵】父母何食【职韵】悠悠苍天曷其有极【职韵　兴而比也翼说文云翅也极止也曷其有极言何时得止此征役也征役止则得耕田以供子职矣】　肃肃鸨行【叶阳韵寒刚翻】集于苞桑【阳韵】王事靡盬不能艺稻粱【阳韵】父母何尝【阳韵】悠悠苍天曷其有常【阳韵　兴而比也行列也陆佃云说文曰□相次也从七从十盖鸨性羣居如鴈自然而有行列故从□诗曰鸨行以此故也闽谚曰鸨无舌兔无脾盖鸨无舌连蹄性不木止又其飞肃肃劳苦然其于苞栩苞棘苞桑也尚得以其类集聚衆羽而成翼聚衆翼而成行今君子无所于愬下从征役又不得养其父母则鸨之不如也又按先言集栩继言集棘继言集桑亦征役无定之况罗愿云稻米粒如霜性尤宜水故五谷外别设稻人之宫掌稼下地而汉世亦置稻田使者以其均水利故也稻一名稌然有黏有不黏者今人以黏者为糯不黏者为秔然在古则通得稻稌之名说文云沛国谓稻曰稬秔稻属或作粳是则直以稬为稻耳若郑康成注周礼稌稉也则稻是稉然要之二者皆稻也故汜胜之云三月种秔稻四月种秫稻字林曰糯黏稻也秔稻不黏者今人亦皆以二谷为稻若诗书之文自依所用而解之如论语食夫稻则稻是稉月令秫稻必齐则稻是糯周礼牛宜稌则稌是秔丰年多黍多稌为酒为醴则稌是糯又稻人职云泽草所生种之芒种是明稻有芒有不芒者今之稉则有芒至糯则无是通得称稌稻之明验也然说文所谓沛国谓稻曰稬至郭氏解雅稌稻乃云今沛国称稌不知说文亦岂谓此稌讹为稬耶将与郭自异义也又有一种曰籼比于稉小而尤不黏其种甚早今人号籼为早稻稉为晚稻苏氏以稉一曰籼亦未尽也梁今之粟类古不以粟为谷之名但米之有孚殻者皆称粟今人以谷之最细而圆者为粟则粱是其类内则曰饭黍稷稻粱白黍黄粱稰穛说者曰下言白黍则上是黄黍下言黄粱则上是白粱今粱有三种青粱殻穗有毛粒青米亦微青而细于黄白米也夏月食之极为清凉但以味短色恶不如黄白梁故人少种之亦早熟而收少作饧清白胜余米黄粱穗大毛长殻米俱麤于白粱而收子少不耐水旱食之香味胜于诸粱人号为竹根黄白粱穗亦大毛多而长殻麤扁长不似粟圆米亦白而大其香味为黄粱之亚古天子之饭所以有白粱黄粱者明取黄白二种耳今人大抵多种粟而少种粱以其损地力而收获少耳然古无粟名则是以粱统粟今粟与粱功用亦无别明非二物也粱比他糓最益胃但性微寒其声为凉盖是亦借凉音如许叔重说黍大暑而种则以黍从暑梁从凉其义一也又尔雅注云虋今之赤粱粟也芑今之白粱粟也皆好糓也郝敬云今高粱之类胡胤嘉云周礼食毉云犬宜粱礼记粱曰芗萁以为宗庙之祭又大夫无故不食粱古人用粱之重如此燕代间谓之粱糓关西谓之毛糓尝徐锴云口试其味也常朱子云复其常也得耕田以供子职则复其常矣】鸨羽三章章七句【序谓昭公之後大乱五世君子下从征役不得养其父母而作是诗今按篇中有艺稷黍等语似与君子不类子贡传以为魏若于征役之诗邹忠胤云魏居周之西土与邰芮岐毕俱属迩封其调遣或尤烦于诸国此风诗王事靡盬所以独见咏于魏耳亦无据】

    山有扶苏刺忽也所美非美然【出序　愚按此与狡童褰裳三篇皆为祭仲足而作据左传仲足初为祭封人因有宠于庄公庄公使为卿为公娶邓曼盖君之嬖幸臣也仲虽为卿诗人本其进身之始而丑之故有狂童狡童之目先是仲为庄公娶邓曼生昭公忽以邓曼故遂立忽忽固长也已而为宋人所胁旋逐忽而立突是为厉公仲专政公恶之使其壻雍纠杀之以谋泄公遂出奔昭公复位不久为高渠弥所弑立子亹仲与焉齐人来讨高渠弥子亹见杀仲以智免又逆子仪于陈而立之其後厉公使傅瑕杀子仪而复入因治与于雍纠之乱者而仲已死矣仲擅废立之权犯不臣之罪竟以善终君子恨之当时目之为狂狡固宜】

    山有扶【杨慎云徐邈引作搏尔雅翼作枎】苏【虞韵丰氏本作胥杨慎云徐邈引作疋】隰有荷华【叶虞韵芳无翻丰本作�u】不见子都【虞韵】乃见狂且【叶虞韵丛租翻丰本作狙兴也扶苏毛传以为扶胥小木也未详所出以文义观之下篇乔松是高木则扶苏非小木考说文扶字当】

    【作枎枎之为义言枎疏四布也通作榑即榑桑之木也字从尃亦取枎疏四布之意後讹作搏淮南子朝发搏桑是也後人溷作扶故称扶桑今据徐邈引扶苏作搏疋亦是以榑讹搏而榑又通为枎若苏之言疋疋之言疏皆以音同通用然则扶苏即枎疏也说文以榑为榑桑神木乃日所出别无木名榑者愚按管子地员篇称五沃之土木宜桐梓扶櫄或即此枎耳其木之形象未详隰说文云阪下湿也荷华荷之华也毛传云扶渠也扶渠即芙渠尔雅云荷芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤其华菡蓞其实莲其根藕其中的的中薏李巡云芙渠其总名也别名芙蓉郭璞云今江东人呼荷华为芙蓉北方人便以藕为荷亦以莲为荷或用其母为华名或用根子为母叶号此皆名相错习俗传误也毛传以扶渠名荷华所谓用其母为华名者也又陆元朗云华未开曰菡蓞已发曰芙蕖严粲云世称美好之人为子都孟子所称子都以貌之美此诗所称子都以德之美犹美人之名或称美貌或称美德也若以此子都为美貌则与狂且意义不贯焦氏易林云视暗不明云蔽日光不见子都郑人心伤狂且指祭仲也狂乃狾大之名韩子云心不能审得失之地谓之狂且语辞吕祖谦云山宜有扶苏者也隰宜有荷华者也朝宜有贤俊者也今观昭公之朝者不见子都乃见狂且焉则昭公所美非美可知矣】　山有桥【陆德明本作乔】松【冬韵】隰有游龙【冬韵邢昺疏作茏】不见子充【东韵】乃见狡童【东韵　兴也桥通作乔说文云高而曲也尔雅云本上句曰乔松木名赵颐光云夀木也故从公游取枝叶放纵为义龙毛传云红草也当作茏尔雅云红茏古其大者蘬郭璞云俗呼红草为茏鼓语转耳红亦作荭陆玑云一名马蓼叶麄大而赤白色生水泽中高丈余张子厚云其枝干樛屈着土处便有根如龙也广雅以为龙□本草云一名鸿鴶如马蓼而大主消渇去热明目益气陶隐居云马蓼生下湿地茎班叶大有黑点最大者是荭草即水红也下湿地皆有之又陆佃云以纵故谓之龙木桥耸于上草游纵于下则山湿之所养以自美者至矣罗愿云龙与荷华皆隰草之伟者然所配扶苏乔松不同按管子有五栗五沃五位五蘟五壤五浮之土谓之上土五沃之土则桐柞枎櫄秀生茎起五臭畴生莲与蘪芜藁本白芷然则首章言扶苏荷华应此五沃之土也其五位曰其山之浅有龙与卉羣木安遂条长数丈其桑其松其?其茸次章言乔松游龙应此五位之土也此皆土之最美者山不惟有扶苏而又有乔松隰不惟有荷华而又有游龙以兴一国之大贤材无不有也充说文云长也高也子都子充总为题目贤人之称不必有是人名也狡说文云少狗也故以比童郑玄云狡童有貌而无实亦指祭仲】

    山有扶苏二章章四句【子贡传申培说丰氏本皆作扶胥　朱子以为淫女戏其所私者浅陋甚矣子贡传申培说皆以为郑灵公弃其世臣而任嬖人狂狡子良谏之而作是诗考左传载狂狡事在宣二年实郑穆公二十一年也郑公子归生受命于楚伐宋战于大棘宋师败绩狂狡辂郑人郑人入于井倒戟而出之获狂狡君子曰失礼违命宜其为禽也戎昭果毅以听之之谓礼杀敌为果致果为毅易之戮也狂狡本宋大夫而为郑所俘获事仅止此其见嬖于穆公之子灵公絶不经见後灵公立一年为归生及公子宋所弑郑人欲立子良子良名去疾穆公庶子也辞乃立襄公坚而子良为大夫云丰坊引乐正子春国记谓宋文公立狂狡年十八为大夫四年降郑郑穆公使事太子夷嬖穆公薨夷立是为灵公狡以大棘之战故怨公子归生公子宋譛于灵公将杀之归生弑灵公狡死焉其族奔楚狂接舆其後也此书他不着録人以为坊伪为之者不足信坊又谓子都乃公孙阏字子充乃瑕叔盈字皆郑世族之贤者今按二人同在郑庄公时历昭厉文穆而後及灵凡六公矣乃引之与狂狡并称殊属无谓郑多贤者亦何专屑屑称此二人又考瑕叔盈字子充原无所载而子都乃射杀孝子頴考叔者当时郑庄公使卒出豭行出犬鸡以诅之君子方叹其失刑则子都亦何贤之有季本云穆公卒而灵公嗣不半载而为公子归生所弑盖实归生之谋而假手于公子宋者也则归生当国而公子宋辅之事权属焉岂宋囚狂狡之所能舆而灵公在位日浅即已被弑何遽能用狂狡哉且狂狡一小人耳其恶必不至如归生与宋之甚不责归生与宋而区区于咎狂狡此非公论而孔子岂得録之】

    狡童郑人忠于忽者之辞闻祭仲有立突出忽之谋而因以告之也【严粲云为告忽言之故指狡童为彼而称忽为子】

    彼狡童兮不与我言【元韵亦叶先韵倪坚翻】兮维子之故使我不能餐【叶元韵苏昆翻亦叶先韵逡缘翻】兮【赋也狡童指祭仲也说见山有扶苏篇不与我言所谓隂谋也子指忽也礼诸侯即位未踰年称子餐说文云吞也不能餐犹言食不下咽也严云彼者薄之之辞子者亲之之辞权臣擅命将有他志恶察察言故但言忧之而不能餐微词也】　彼狡童兮不与我食【职韵】兮维子之故使我不能息【职韵】兮【赋也严云共食则可以从容谋事息说文云喘也不能息者谓忧之深而至于不能喘息也一云息犹安止也即寝不安席之意亦通】狡童二章章四句【子贡传贵竹本申公说及丰氏本皆作麦秀丰氏本多一首章其辞曰麦秀蔪蔪兮禾黍油油彼狡童兮不与我好兮愚按此箕子伤纣之歌见于史记此诗不应全用其语或好事者见两章各有彼狡童兮二句文法偶同因附益之然章法不类未足信也　序云刺忽也不能与国人图事权臣擅命也所谓权臣擅命者得之惟以为刺忽而作则不无可议忽以世子为郑君其当时国人作诗义不容遂忘君臣之分而目为狡童也说者谬谓箕子亦目纣为狡童然何知非指飞廉恶来辈乎朱子辟之谓昭公之为人柔懦疎濶不可谓狡即位之时年已壮大不可谓童以是名之殊不相似其论正矣然云此亦淫女见絶而戏其人之词不审圣人删诗将以垂世教顾留此等诗何为子贡传申培说以为子良谏用狂狡灵公不听将去其国赋此然灵公用狂狡事传无所载亦不足信辨在山有扶苏篇】

    蘀兮郑人思出突而纳忽也忽以世子践位正矣宋人乃使祭仲立突而逐忽故郑人不义突而作此诗【出诗故　按左传祭仲为郑庄公娶邓曼生昭公故祭仲立之宋雍氏女于郑庄公曰雍姞生厉公雍氏宗有宠于宋庄公故诱祭仲而执之日不立突将死亦执厉公而求赂焉祭仲与宋人盟以厉公归而立之秋九月丁亥昭公奔卫己亥厉公立此诗之作当在祭仲与宋人盟之时也事在桓王十九年】

    蘀兮蘀兮风其吹【支韵】女【音汝下同】叔【丰氏本作尗】兮伯兮倡予和【卟支韵胡猥翻】女【比而赋也说文云草木凡皮叶落堕地为蘀女朱子云指蘀而言也此言忽之必为仲所逐犹蘀之必为风所吹也忧惧之深不敢斥言正似隐语耳叔伯谓诸大夫也倡通作唱说文云导也和说文云相譍也女指叔伯也言谁有倡大义者则我将应而从之也严粲云此诗小臣愿忠于国而力不能自为呼诸大夫而告之言汝叔伯其亟图之汝倡我则我和汝矣谓患无其倡不患无和之者也当时卒无倡之者繇忽无忠臣良士也张氏云忽盖不足道而人之情犹不欲遽絶之者以其立之正故耳】　蘀兮蘀兮风其漂【萧韵亦叶啸韵匹妙翻释文作飘】女叔【丰氏本作伯】兮伯【丰氏本作尗】兮倡予要【啸韵亦叶萧韵伊尧翻说文本身腰字今身腰之要加月作腰而要但为要约字矣】女【比而赋也漂飘通尔雅回风为飘此则从风回旋之意要本身腰之腰徐锴谓腰为中关所以自臼持也故借为约结之义和者和于始顺而无逆也要者要于终约而不离也】

    蘀兮二章章四句【序以为刺忽也君弱臣强不倡而和也今按如序言则此诗语乃絶无人臣礼岂可以训子贡传申培说以为郑庄公卒公子争立而齐楚伐之忠臣忧之欲相帅献谋以救其国故作此诗较为近之然相帅献谋献之何人似不如出突纳忽之义为得其正揣摩当日诗意恰是如此不知朱子何意必欲改为淫女之词夫女虽善淫不应呼叔兮又呼伯兮殆非人理言之汚人齿颊矣又按郑六卿饯晋韩宣子各赋郑诗子柳赋蘀兮宣子皆称善则其非淫诗可知】

    褰裳思见正也郑祭仲恣行国人思大国之正已也【出序但郑祭仲三字原作狂童　孔頴逹云庶子与正适争国祸乱不已无可柰何郑国之人欲大国以兵征郑正其争者之是非令去突而定忽也严粲云郑人始作蘀兮望大夫相与扶持之既无其人则又作褰裳望大国之见正盖惓惓于忽也说者多以狂童指忽非也忽以世子嗣位其立也正国人忧之至于不能餐其情可见此诗及有女同车皆欲求援大国以扶植之也王道既微小国无所控愬往往思方伯之拯已覇图能无兴乎是可以观世变矣】

    子惠思我褰【说文作攐陆德明云或作骞非】裳涉溱【真韵丰氏本作潧】子不我思岂无他【丰本作它後同】人【真韵】狂童之狂也且【音诸後同此句不用韵　赋也子斥大国之人也惠说文云仁也褰当从说文作�z云抠衣也班固云黄帝尧舜垂衣裳而天下治何以知上为衣下为裳以其先言衣也诗曰褰裳涉溱所以合为衣也弟子职言抠衣而降也名为衣何上兼下也涉说文云徒行厉水也溱水名河南通志云源出密县一名浍水东北至新郑县与洧水合水经作潧水其名溱者出桂阳临武入汇非此水也郦道元云潧水出郐城北西鸡络邬下又东南流历下田川迳郐城西谓之为柳泉水也故史伯答桓公曰若尅虢郐君之土也前莘後河左雒右济主丕騩而食潧洧循典刑以守之可以少固即谓此矣南注于洧世所谓之为郐水也补传云溱洧未必褰裳可涉此言欲其急于拯乱耳言大国如有惠然思念我郑国之乱欲来为我讨正之者则当速褰掲其裳渡水而来毋容少辽缓也他人他国之人也夫乱臣贼子人人得而诛之纵尔不我思然大义所在独无他国之人起而图我者哉盖激之也苏辙云子苟不我思岂无他人乎吾恐他人之先子也严云望大国之正已其情甚切不主一国也旧说谓尔不我思则当有他国思我者如此则自为悠缓之辞非告急之意狂童指祭仲即扶苏篇所谓狂且也邓元锡云仲置君如奕棋盖其易也故诗数以狂童目焉谷梁传云死君难臣道也今立恶而黜正恶祭仲也狂童之狂也且言狂童之狂已甚故大国之正已不可缓也且助语辞左昭十六年四月郑六卿饯晋韩宣子于郊子太叔赋褰裳宣子曰起在此敢勤子至于他人乎子太叔拜宣子曰善哉子之言是不有是事其能终乎是可以得此诗之意矣子太叔游吉字】　子惠思我褰裳涉洧【纸韵】子不我思岂无他士【纸韵】狂童之狂也且【赋也洧水名前汉地理志云颍川阳城山洧水所出东南至长平入颍水经云洧水出河南密县西南马领山又东过新郑县南潧水从西北来注之又东过习阳城西折入于颍考郦道元注谓阳城山在阳城县之东北盖马领之统目而长平城在习阳城之上志与经合矣他士郑玄云犹他人也大国之卿当天子之上士】

    褰裳二章章五句【子贡传谓子良去国不忘谏君申培说谓子良如晋作诗以寓灵公今按子良辞君位不肯立见于左传从不闻有去国之事且子太叔之引是诗语意明白别无烦曲说矣朱子旧注亦依序义後乃改以为淫女语其所私者之诗郝敬云按郑风如蘀兮狂童褰裳诸篇慷慨伤时而其言皆似妇人艶语此所谓郑声好滥淫志者也故曰诗言志勿以辞害志如以辞而已凡郑诗孰不可目为淫奔乎朱传所以偏执成误也又吕氏春秋云晋人欲攻郑令叔向聘焉视其有人与无人子产为之诗曰子惠思我牵裳涉洧子不我思岂无他士叔向归曰郑有人子产在焉不可攻也秦荆近其诗有异心不可攻也晋人乃辍攻郑其意与子太叔称时颇相类於诗指为近然子太叔与子产同时不应遂赋其诗或卽一事两属耶】

    二子乘舟卫宣公之子汲也寿也朔也汲前母子也寿与朔後母子也寿之母与朔谋欲杀太子汲而立寿也使人与汲乘舟于河中将沉而杀之寿知不能止也因与之同舟舟人不得杀汲方乘舟时汲傅母恐其死也闵而作诗【出刘向新序　二子乘舟之事当以刘向所传为确其後舟行无恙未几又使汲之齐将使盗见载旌要而杀之寿止汲汲曰弃父之命非子道也不可寿又与之偕行寿之母知不能止也因戒之曰寿无为前也寿又为前窃汲旌以先行几及齐矣盗见而杀之汲至见寿之死痛其代已死涕泣悲哀遂载其屍还至境而自杀兄弟俱死故君子义此二人而伤宣公之听谗也以上俱见新序与左传史记毛传列女传诸书大同小异按左传云初宣公烝于夷姜生急子属诸右公子为之娶于齐而美公取之生寿及朔属寿于左公子夷姜缢宣姜与公子朔构急子公使诸齐使盗待诸莘将杀之寿子告之使行不可曰弃父之命恶用子矣有无父之国则可也及行饮以酒寿子载其旌以先盗杀之急子至曰我之求也此何罪请杀我乎又杀之史记则云宣公十八年太子汲母死宣公正夫人与朔共谗恶太子汲宣公自以其夺太子汲妻也心恶太子欲废之及闻其恶大怒乃使于齐与之白旄而令盗遮界上杀之夀止太子不可乃盗其白旄而先驰至界界盗见其验即杀之寿已死而太子汲又至谓盗曰所当杀乃我也盗并杀太子汲以报宣公宣公乃以子朔为太子毛传则以为使贼先待于隘寿窃节先往列女传则以为宣姜隂使力士待之界上曰有四马白旄至者必要杀之然总之皆後一节事其二子乘舟之诗实不作于是时也于何知之此诗中有乘舟之语固非待于隘而杀之于陆者耳新序所载首尾完密足补信史故从之水经注云京相璠曰今平阳阳平县北一十里有故莘亭道厄陈蹊要自卫适齐之道也望新台于河上感二子于宿龄诗人乘舟诚可悲矣今县东有二子庙犹谓之孝祠矣严粲云卫自宣公杀汲寿以朔为世子代立是为惠公左右公子怒朔之谗杀太子汲乃作乱立黔牟惠公奔齐其後诸侯复立惠公黔牟奔周惠公怨周之容黔牟与燕伐周立子颓为王惠王奔温及惠公卒子懿公立百姓大臣犹以杀汲之故皆不服狄乘其衅杀懿公而灭卫呜呼卫之乱极矣父子兄弟君臣之间相戕相贼不惟流毒子孙啓侮啓狄以之杀身亡国其余殃所渐且稔王室之祸盖纲常道尽天地几于倾陷矣推原乱根始于夫妇之不正衽席之祸一至此邪以是知诗首关雎圣人之意深远矣司马迁云余读世家言至于宣公之子以妇见诛弟寿争死以相让此与晋太子申生不敢明骊姬之过同俱恶伤父之志然卒死亡何其悲也或父子相杀兄弟相戮亦独何哉苏辙云宣公专欲以兴祸固无足言汲寿勇於义惜其不为吴泰伯而蹈申生之祸以重父之过可以为亷矣未得为仁也胡胤嘉云完廪浚井之命舜未尝不从也卒不可得而杀者圣人之道全而德慧妙也大杖则走曾子之孝亦若是矣曾子之父贤父也又似不可槩语者汲尊父命寿先兄死一往不返盖有独至之性焉废长立少岂正命哉伯夷逃之父尸未寒齐终弃其命而从兄千古称两人之仁未尝有以陷父不义非之者有孔子之断例也汲寿即不得比于二子之无怨即其争死不悔亦足追其芳躅矣世之论者或以寿无救于兄而重父之过或以汲当逃避使父无杀子之名此平居中庸之论值汲夀之时以推其不得已之心彼诚有大不忍者迫于中也论人而以周孔为关键天下必无全人论人而以周孔为关键汲寿必无罪也何也孔子仁夷齐必録汲寿矣不然其事着于春秋圣人何不出一语贬之也耶又洪迈云考之左传卫宣公以鲁隐四年十二月立至桓十二年十一月卒凡十有九年其烝于庶母夷姜也姑以即位之始便成淫乱而汲即以次年生势须十五年然後娶而夺之又生寿朔已能同母譛兄又能代为使越境非十岁儿所能办然则十九年之间何以处之此决无之事邹忠胤駮之云夷姜固庄公妾而卫宣非与其父庄公为代者洪氏殆考之未悉也庄卒而桓立十三年入春秋至鲁隐四年则卫桓十六年矣其春桓为州吁所弑九月卫人杀州吁而宣公晋以是冬立然则晋之烝夷姜而生汲子当在其兄桓公之世及宣即位计汲年且长因以为世子新台之筑距此时亦或不远其十九年间所生夀朔或已几弱冠寿之能代兄使而朔之能同母愬兄固无足怪其辨确矣愚按宣公杀汲之岁实桓王之十九年】

    二子乘舟泛泛其景【叶养韵举两翻】愿言思子中心养养【韵尔雅作洋洋丰氏本作憬憬　赋也景说文云光也泛泛其景描写其渡河之时舟影与波光相上下也愿通作愿说文云谨也思子思二子也养通作恙说文云忧也重言之者见其忧之相继续而无己也】　二子乘舟泛泛其逝【霁韵】愿言思子不瑕【丰本作遐】有害【叶霁韵暇憇翻　赋也逝说文云往也瑕礼记注云玉病也害说文云伤也不瑕与泉水之解同但彼之有害以理言此之有害以身言言二子乘舟孤帆远去泛泛往矣愿言思子其所自处者既无瑕玷岂诚不能免于有害乎揆理而姑以自慰也作此诗者为汲之傅母亦贤矣哉】

    二子乘舟二章章四句【序以为卫宣公二子争相为死国人伤而思之故作是诗辨已在小引下子贡传则云宣公杀其世子汲及母弟寿卫人伤之以寿为汲之同母弟絶无稽据申培说则云宣公欲立少子朔使汲寿如齐而沉之于河卫人伤之而作是诗沉河於乘舟似合矣然羣书所称二子实死于盗非死于水皆不可信】

    芄兰刺卫惠公也骄而无礼大夫刺之【出序　惠公名朔宣公子按左传惠公之即位也少杜预云盖年十五六孔颖逹云初卫宣公烝于夷姜生汲子为之娶于齐而美公娶之生寿及朔言为之娶于齐则宣公已即位也宣公以隐四年冬立假令五年即娶齐女至桓十二年见经凡十九年而朔尚有兄寿则宣公即位三四年始生惠公也故疑为十五六也黄佐云序刺惠公如鲁昭公犹有童心之例】

    芄【释文一作丸】兰之支【韵石经说文说苑俱作枝】童子佩【陆德明云字从人或作玉傍者非】觽【叶支韵翾规翻又醉绥翻周礼注作鑴】虽则佩觽能不我知【支韵】容兮遂【寘韵丰氏本作遂】兮垂带悸【寘韵韩诗作萃云垂貌】兮【比也芄兰艹名说文云莞也一名葱蒲可为席周礼有莞筵蒲筵莞蒲总一草而莞则蒲之小者以之为席则莞精而蒲粗旧说误读尔雅有雚艽兰之句以为此即雚非也按郭璞注云雚芄蔓生断之有白汁可啖孔疏云如此注则以雚芄一名兰可知其非此诗之芄兰明矣莞所以名芄兰者以莞丛生水中似兰而茎圆故字从丸而又呼之以兰也其质轻扬善泛故取以为幼弱不能自立者之比支徐锴云竹叶下垂也芄兰之叶亦下垂如竹故其茎以支名觽者成人之佩非童子之饰子华子云晏子闻其言请刻诸佩觽以志不忘是也按内则云子事父母左佩小觽右佩大觽下别云男子未冠笄者但佩容臭而已故知觽为成人之佩貌如锥以象骨为之其鋭端可以解结也刘向云知天道者冠鉥知地道者履蹻能治烦决乱者佩觽能射御者佩鞢能正三军者搢笏衣必荷规而承矩负绳而准下故君子衣服中而容貌得接其服而象其德故望玉貌而行能有所定矣诗曰芄兰之枝童子佩觽说行能者也又沈括云芄兰生荚枝出於叶间垂之正如解结锥後章所谓佩韘者疑古人为韘之制亦当与芄兰之叶相似但今不复见耳夫以童子而服成人之饰则俨然成人矣然而其实非也云能不我知者言以彼材能若较之于我则未见其果有知识能加于我轻之之辞也惠公以徲年即位听其母与庶兄通而不能禁亦可谓无知之甚者矣容从容遂申遂朱子以为舒缓放肆之貌是也垂带即绅玉藻云绅长制三尺郝敬云礼童子不垂带走则拥之有事则收之悸说文云心动也灵光赋云心愧愧而?悸言彼之举动虽雍容直遂垂带翩然而其执心终未免悸悸然不定盖自觉不称其服也此序所云骄而无礼也通篇皆比体乃是借童子躐等之状为刺若云正斥惠公则亦非大夫所宜言矣】　芄兰之叶【韵】童子佩韘【叶韵】虽则佩韘能不我甲【叶叶韵吉协翻韩诗作狎】容兮遂【见前】兮垂带悸【见前】兮【比也韘说文云射决也毛诗云玦也车攻作决周礼作抉谓钩弦也以象骨为之挟矢时着右手巨指以钩弦郑玄则以礼无以韘为玦者云韘之言沓也所以彄沓手指放弦令不挈也按仪礼大射云朱极三注云以朱韦为之用以韬指极犹放弦也三者食指将指无名指其小指短则不用也亦谓之挞孔云巨指着玦右臂加拾右手指又着沓然则从郑说为是愚按内则言右佩玦扞玦义见前扞即拾也不及韘者以三物皆?矢时所用举其二以该之耳甲者十干之首犹言长也即甲于天下之甲言其材能未必遂长于我也】

    芄兰二章章六句【朱子谓此诗不可考当阙郝敬云夫卫惠公之为童子非不可考也而谓当阙则三百篇之着姓名者无之子贡传但以为童子不孙鄘人刺之既於义无所?明而邹忠胤乃为说曰鄘在朝歌之南染纣余习故周书毕命尚云兹殷庶士席宠维旧服美于人骄淫矜夸将繇恶终况在鄘侯之世风未移于三纪乎信如所云以此入诗其猥已甚顾不知童子之刺乃借言也申培说则云刺霍叔也以童子僭成人之服此其不度德量力而助武庚作乱胡胤嘉駮之云按竹书记武王崩寿五十有四是时管叔五十有二蔡叔五十周公四十有八康叔四十有六霍叔四十有四成王之二年管叔畔又七年而死则管叔寿止六十成王十年蔡叔卒则其寿五十九是岁霍叔复封则五十有四矣非童幼时也何所取义哉】

    墙有茨卫人刺其上也公子顽通乎君母卫人疾之【出序　按左传初惠公之即位也少齐人使昭伯烝于宣姜不可强之生齐子戴公文公宋桓夫人许穆夫人是其事也宣姜惠公之母昭伯即公子顽宣公子太子汲之同母弟也上淫曰烝】

    墙有茨【说文作荠】不可埽【叶有韵苏后翻】也中冓【集韵作?鲁诗作夜晋灼张揖皆以为夜也释文作遘丰氏本作构】之言不可道【叶有韵他口翻】也所可道【见上】也言之丑【有韵丰氏本作□】也【比也茨说文云茅盖屋也其字从艹从次徐锴谓次第茅以盖之也此言墙有茨则是以茨覆墙周礼圉师职云茨墙则翦阖是也埽说文云弃也从土从帚会意夫人之有墙以蔽恶也加茨以蔽墙惟恐墙坏人窥其中也厚茨犹恐不密况可埽而去之乎以比国丑不可宣扬因而思为之掩盖忠厚之至也又尔雅云茨蒺藜说文引此作墙有荠荠乃蒺藜布地蔓生细叶子有三角如菱而小刺人陆佃云以其可以茨墙故谓之茨欧阳修云公子顽通乎宣姜人所共恶当加诛戮然宣姜是国君之母诛公子顽则暴宣姜之罪伤惠公子母之道故不得而诛尔诗人乃引蒺藜人所恶之草今乃生於墙理当埽除然欲埽除则惧损墙以为比亦通冓说文云交积材也象对交之形前汉梁共王传聼闻中冓之言注应劭云中冓材冓荏堂之中也顔师古云谓舍之交积材木也盖室中构结深密之处中冓之言若曰闺门之言也道通作导说文云导引也谓导引之使言也丑说文云可恶也释名云臭也如物臭秽也所以不可言者为其事臭秽言之而污人齿颊也范氏云埽之则伤墙道之则伤君孔颖逹云周礼媒氏凡男女之隂讼聼之于胜国之社注谓隂讼乃争中冓之事以触法者胜国亡国也亡国之社掩其上而栈其下使无所通就之以听隂讼之情明不当宣露即引此诗以证之邓元锡云曰不可言刺而疾也耻心若观火然或昏而覆为之甚矣乎欲之惑人也诚令为之者充观之者之心亷耻有不兴乎】　墙有茨不可襄【阳韵】也中冓之言不可详【阳韵韩诗作杨】也所可详【见上】也言之长【阳韵】也【比也襄通作攘说文云推也推而去之也详说文云审议也增韵云语备也曰言之长者欲尽言则其说甚长盖不欲言之也今人不欲言之事则曰其说甚长】　墙有茨不可束【沃韵】也中冓之言不可读【叶沃韵读如毒徒沃翻陈士元韵注云读旧本作抽顔氏正俗纠缪亦作抽郑笺云抽犹出也宣露之义】也所可读【见上】也言之辱【沃韵】也【比也束说文云缚也毛传云束而去之也读本诵书之义朱子以为诵言也辱说文云耻也毛传云谓辱君也道详读有次第先必导人使言而後能知其详既知其详则於是从而诵之也真德秀云夫言犹不可圣人乃着之于经何也善乎先儒杨时曰自古淫乱之君自谓密於闺门之中世无得而知者故自肆而不反圣人所以着之于经使後世为恶者知虽闺中之言亦无隐而不彰也其为训戒深矣】

    墙有茨三章章六句【子贡传以为三尗冓周公鄘人风之申培说同丰氏本冓作构丰熙云中构之言谓周公之流言繇三尗从中构起骨肉相残故以墙茨起兴言墙之有茨以御盗不可埽而去之以兴兄弟之亲以御外侮不可从中构祸而传道其言也常棣外御其侮实本于此次章曰言之长者长久远也流言之祸管叔倡之蔡霍和之武庚奄君传播之十七国附之三年而後息可谓远且久矣末章曰言之辱者谓传诵之不已则自取危辱之祸也邹忠胤云左传叔孙豹曰人之有墙以蔽恶也墙之隙坏谁之咎也燕惠王贻乐间书曰家之有垣墙所以合好掩恶也室不能相和出语邻家未为通计也三叔交冓周公正所谓萧墙之衅故书大诰曰艰大民不静亦惟在王宫邦君室诗人以墙有茨?端意盖如此有茨借作有疵大诰亦曰知我国有疵想当时三叔造为流言其谋颇泄而国人不与与之则为唐诗之扬之水不与则为鄘诗之墙有茨而已愚按毛郑解中冓之言亦以为宫中所冓成之语则谓此诗为三叔构周公而?语亦近似但观古语引用中冓皆指为闺门之事则从序为正】

    鹑之奔奔娣妾刺卫宣姜之诗【出淕佃埤雅　序云刺卫宣姜也卫人以为宣姜鹑鹊之不若也胡安国春秋传云臣昔尝谓河南刘奕曰史氏记繁而志寡如班固书载诸王淫乱等事尽削之可也奕曰必若此言仲尼删诗如墙有茨鹑之奔奔桑中诸篇何以录于国风而不削乎臣不能答後以问延平杨时时曰此载卫为狄所灭之因也故在定之方中之前因以是说考於历代凡淫乱者未有不至于杀身败家而亡其国者也然後知古诗垂戒之大而近世有献议乞於经筵不以国风进读者殊失圣经之旨矣】

    鹑【子贡传丰氏本俱作□】之奔奔【音坟左传礼记子贡传丰本俱作贲贲】鹊之疆疆【阳韵礼记作姜姜】人之【外传作而】无良我以为兄【叶阳韵虚王翻兴也鹑?属按?一名鴽尔雅谓鹑子鳼鴽子鸋贾公彦以鴽鹑为一物非也又其雄名鶛其牝名痹张萱云鹑淳也不乱其匹与其牝偕者故曰鶛其匹不乱改其牝曰痹若牝鷄司晨非以不安于卑之故乎刑于者念之陆佃云此鸟性淳惷不越横草所遇小草横其前即旋行避碍名之曰淳以此鹊解见鹊巢篇奔说文云走也疆者有力之义尔雅以为当也注谓好与物相当值也奔奔疆疆韩诗云乘匹之貌孔頴逹云言鹑则鹑自相随奔奔然鹊则鹊自相随疆疆然各有常匹不乱其类今宣姜为母顽则为子而与之淫乱失其常匹曾鹑鹊之不如矣又礼记注云疆疆奔奔争鬭恶貌也陆佃亦云奔奔鬭也疆疆刚也补传云鹑所以奔奔然喜鬭者恶乱其匹而鬭也鹊能不淫其匹故以刚言并存之人指宣姜无良不善也兄女兄即姊也此娣刺宣姜之词左传襄二十七年郑伯享晋赵孟伯有赋鹑之奔奔赵孟曰牀第之言不踰阈况在野乎非使人之所得闻也】　鹊之疆疆鹑之奔奔【叶文韵符分翻】人之无良我以为君【文韵　兴也疆疆奔奔颠倒成文取叶韵耳君女君也释名云女谓夫之嫡妻曰女君夫为男君故名其妻亦曰女君也此妾刺宣姜之词陈用之云国君理阳道而正人於其外故谓之君夫人理隂道而正人於其内故亦谓之小君易曰其君之?诗曰我以为君示与君齐也按表记子曰惟天子受命于天士受命于君故君命顺则臣有顺命君命逆则臣有逆命诗曰鹊之疆疆鹑之贲贲人之无良我以为君引诗意盖谓宣姜所行不顺故娣妾辈得而讥诮之耳而古注乃云姜姜贲贲争鬭恶貌言我以恶人为君亦使我恶如大鸟姜姜于上小鸟贲贲于下溺其解矣】

    鹑之奔奔二章章四句【子贡传以为卫昭伯无礼于宣姜国人恶之然次章我以为君之语殊属难解申培说以为刺宣姜与公子顽之诗朱传亦谓卫人刺宣姜与顽非匹耦而相从故为惠公之言以刺之夫顽为惠公之兄其曰人之无良我以为兄是已若我以为君断当主国人称宣姜为小君而言均一我也上章则代惠公称我下章则国人自我于文理毋乃未顺耶】

    桑中刺奔也卫之公室淫乱男女相奔至于世族在位相窃妻妾期于幽远政散民流而不可止【出序左传巫臣聘夏姬于郑尽室以行申叔跪遇之曰异哉夫子有三军之惧而又有桑中之喜宜将窃妻以逃者也其引诗与序指合子贡传亦云公室无礼卫人刺之郑玄谓公室淫乱在宣惠之世而孔頴逹据毛传篇次但以为惠公时诗按惠公父宣公上烝父妾下夺子妇惠公母宣姜既以子妇而为舅之配复以继母而为子之室伤风败俗亘古罕闻不至胥一国而禽兽之不止矣是诗乃国人代为淫奔者之语以志刺】

    爰采唐【阳韵】矣沫之乡【阳韵】矣云谁之思美孟姜【阳韵】矣期我乎桑中【叶阳韵诸良翻】要【平声後同】我乎上宫【叶阳韵俱王翻】送我乎淇之上【叶阳韵辰羊翻】矣【赋也爰说文云引也谓引辞也唐艹名本草云夏生苖如丝蔓延木上生实如蚕子按尔雅云唐蒙女萝女萝菟丝曰唐曰蒙曰女萝曰菟丝一物四名又名松萝又名玉女故尔雅又云唐玉女则通为六名而其实非也陆玑云今菟丝蔓连草上正黄赤如金非松萝松萝自蔓生松上正青与菟丝殊异本草经云菟丝子一名菟芦一名菟缕一名唐蒙一名玉女一名赤刚一名菟累陶隐居云田野墟落中甚多皆浮生蓝苎麻蒿上史记云下有茯苓上有菟丝淮南子云菟丝无根而生茯苓抽菟丝死按唐无根不择物而附有苟合之象刘彛云采唐麦葑者欲适幽远行其淫乱不敢正名而托以采此也沬卫邑通作妹即妹邦也晋书地道记云朝歌城本沫邑为殷邦孟长女也姜齐姓始于神农居姜水因以为姓所思云谁乃美色之孟姜不惟其配惟其美也期谓相订限也桑中朱子以为沫乡之中小地名也要者约结之义必指盟誓之事而言按通典卫州卫县有上宫台又孟子之滕馆于上宫赵岐训上宫谓楼也言舍止宾客所馆之楼上也然则相盟约于上宫者亦以其秽渫不欲人知之也淇水名出沮洳山至朝歌入河谓之淇水口详见泉水篇焦氏易林云采唐沫乡要我桑中失信不会忧思约带愚按此诗人代为之词故连言我字韩诗曰匹夫匹妇相会于廧隂而明日有传之者矣独之不可不慎如比】　爰采麦【职韵】矣沬之北【职韵】矣云谁之思美孟弋【职韵】矣期我乎桑中【见前】要我乎上宫【见前】送我乎淇之上【见前】矣【比也麦说文云芒谷也郝敬云麦秋不收冬不藏三时在外谓之宿麦有奔之象百物未长而独先秋有淫之象弋女姓按春秋定姒公谷作定弋然则弋姒同一姓盖?女夏后氏之後】　爰采葑【冬韵】矣沬之东【叶冬韵读如冬都宗翻】矣云谁之思美孟庸【冬韵】矣期我乎桑中【见前】要我乎上宫【见前】送我乎淇之上【见前】矣【比也葑解见谷风篇郝云义取下体贱其?也补传云鄘本庸姓之国汉有庸光及胶东庸生是其後也古或作庸按通典卫州新乡县西南三十二里有鄘城即鄘国鄘为卫所灭故其後有仕于卫者苏辙云姜弋庸皆着姓刺无礼则称孟言虽长而忘礼也美有礼则称季曰有齐季女言虽幼而知好礼也又黄佐云周婚礼惟嫁长女而其仲季充娣媵从之自殷以前皆然易曰帝乙归妹其君之袂不如其娣之?良是也季文云历数三人而见风俗之淫奔彼此不以为丑也邹忠胤云墨子言燕之祖齐之社稷宋之桑林楚之云梦男女之所属而观也彼沬乡东北亦前四国之类欤】

    桑中三章章七句【乐记曰桑间�⑸现�音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止序偶用其语朱子遂谓桑间即此篇考史记纣使师延作新淫声武王伐纣师延抱乐器投濮水而死後师涓从卫灵公过濮上夜闻水中乐音因写之为晋平公奏焉师旷抚之曰此亡国之音得此必於桑间濮上乎然则桑间乃纣乐非桑中明甚又考郡国志东郡濮阳县有颛帝冢皇览曰冢在城门外广阳里中博物记曰桑中在其中疑此即桑间也若诗之桑中乃在朝歌今之卫辉府是也与濮上迥不相涉至申培说云宣姜召公子顽于公桑久处而远送之国人刺之而作是诗则亦附会而强为之词者其远送之说尤无义理且以孟姜为宣姜似矣孟庸孟弋当作何解乎朱传与序同而但谓此诗乃淫奔者所自作则亦可丑之甚而夫子何録焉固不如作刺者之说为长】

    东方未明齐人刺襄公无常也【序亦云刺无节也朝廷兴居无节号令不时挈壶氏不能掌其职焉朱传从之但不着其世按左传云初襄公立无常鲍叔牙曰君使民慢乱将作矣而管子书亦云僖公生公子诸儿公子纠公子小白僖公卒诸儿以长得为君政令无常管鲍相谓曰君乱甚矣必失国诸公子之可辅者非纠则小白也吾与子人事一人焉先逹者相收可以集事据二书皆言襄公无常是即序所谓无节者然则是诗之作在此时也又孔頴逹云古者有挈壶氏以水火分日夜谓以水为漏夜则以火照之冬则水冻不下又当置火于傍故用水用火凖昼夜共为百刻分其数以为日夜以告时节于朝职掌如此漏刻之箭昼夜共百刻冬夏之间则有长短焉太史立成法有四十八箭案乾象历及诸历法与今太史所候皆云冬至则昼四十五夜五十五夏至则昼六十五夜三十五秋分则昼五十五半夜四十四半从春分至于夏至昼渐长增九刻半从夏至至于秋分所减亦如之从秋分至于冬至昼渐短减十刻半从冬至至于春分所加亦如之又于每气之问加减刻数有多有少其事在于历术以其筭数有多有少不可通而为率故太史之官立为法定作四十八箭以一年有二十四气每一气之间又分为二通率七日强半而易一箭故周年而用箭四十八也历言昼夜者以昏明为限马融王肃注尚书以为日永则昼漏六十刻夜漏四十刻日短则昼漏四十刻夜漏六十刻日中宵中则昼夜各五十刻者以尚书有日出日入之语遂以日见为限尚书纬谓刻为商郑作士民礼目録云日入三商为昏举全数以言耳其实日见之前日入之後距昏明各有二刻半减昼五刻以禆夜故于历法皆多较五刻也郑于尧典注云日中宵中者日见之漏与不见者齐也日永者日见之漏五十五刻日不见之漏四十五刻与马王不同与历甚错漏刻之数见在史官古今历者莫不符合郑君独有此异不可强为之辞案挈壶之职惟言分以日夜不言告时于朝春官鸡人云凡国事为期则告之时注云象鸡知时然则告时于朝乃是鸡人此言挈壶告时者盖天子备官挈壶掌漏鸡人告时诸侯兼官不立鸡人故挈壶告也庭燎笺云王有鸡人之官是郑意以为惟王者有鸡人诸侯则无也】

    东方未明【叶阳韵谟郎翻】顚倒衣裳【阳韵】顚之倒【叶啸韵都妙翻】之自公召【啸韵】之【赋也古者衣裳连上曰衣下曰裳孔頴逹云此相对定称散则通名曰衣曲礼两手抠衣去齐尺齐谓裳下缉是裳亦称衣也今上者在下是为颠倒也自从也公君所也召说文云呼也王逸云以手曰招以言曰召礼羣臣朝辨色始入今东方犹未明自可徐徐盛饰而入而乃至于颠倒衣裳所以然者以有自君所而召之者故其急遽如此正序所谓兴居无节号令不时者也又荀子云诸侯召其臣臣不俟驾颠倒衣裳而走礼也诗曰颠之倒之自公召之说苑载魏文侯封太子击于中山後遣赵仓唐赐太子衣一袭勅仓唐以鸡鸣时至太子起拜受赐发箧视衣尽颠倒太子曰趣早驾君侯召击也仓唐曰臣来时不受命太子曰君侯赐击衣不以为寒也欲召击无谁与谋故勅子以鸡鸣时至诗曰东方未明顚倒衣裳颠之倒之自公召之遂西至谒文侯大喜乃复封为太子愚按君召臣臣必速至虽於礼宜然然召臣不以其时则非礼矣】　东方未曦【微韵】顚倒裳衣【微韵】倒之颠【先韵】之自公令【叶先韵力延翻】之【赋也曦说文云乾也毛传以为明之始升严粲云日气所乾为曦未曦未有日之乾气则日未出也上章曰衣裳此日裳衣上章曰顚之倒之此曰倒之颠之者非徒取其叶韵按说文颠顶也倒仆也顶本在上仆而在下是上衣下裳倒置故曰颠之倒之既乃挈其倒於下者返之于上衣仍其上之旧裳仍其下之旧是曰倒之颠之当其颠之倒之则衣裳翻为裳衣及其倒之顚之则裳衣仍为衣裳矣令说文云发号也上章言召之第谓召见其人耳此则将有所使之虽不指言其事而此时非聼政出治之时则此召此令何为而至也哉】折柳樊圃【叶遇韵博故翻】狂夫瞿瞿【遇韵丰氏本作??】不能辰【朱传丰本俱作晨】夜不夙则莫【叶遇韵漠故翻　比也柳说文云小杨也朱子云杨之下垂者陶氏以为水杨本草注云柳与水杨全不相似水杨叶圆濶而赤枝条短硬柳叶狭长青緑枝条长软樊通作藩说文云屏也即篱落也说文云种菜曰圃周礼太宰九职二日园圃毓艹木说者以为种菜及果寙之地谓之圃其外藩篱谓之园然则圃而有樊正名为园耳贾思勰齐民要术云凡作园篱法高七尺便足匪直奸人慙失而返狐狼亦息望而回枳棘之篱折柳樊圃斯其义也其种柳作之者一尺一树初时斜揷揷时即编如其栽榆与柳斜直高与人等然後编之数年长成共相蹙迫交柯错叶持似房栊既图龙蛇之形复写鸟兽之状缘势嶔崎其貌非一萦布锦绣万变不穷狂说文云狾犬也今名人曰狂夫者韩子谓心不能审得失之地谓之狂是也瞿说文云鹰隼之视也字从佳从?佳鸟之短尾者?左右视也檀弓瞿瞿如有求而弗得注云瞿瞿眼目速瞻之貌折柳樊圃二句乃思患豫防之义犹所云绸缪牖户者左传申公巫臣曰夫狡焉思啓封疆以利社稷者何国蔑有勇夫重闭况国乎与此同意一说冯时可云折柳以为樊其为卫也疎矣虽以狂夫处于中犹尚瞿瞿然而为备乃国家危殆而人君莫之为念不慎其兴居之节则狂夫之不若矣亦通按国语管仲至齐桓公亲迎之于郊而与之坐问焉曰昔吾先君襄公筑台以为高位田狩毕弋不听国政卑圣侮士而惟女是崇九妃六嫔陈妾数百食必梁肉衣必文绣戎士冻馁戎车待游车之裂戎士待陈妾之余优笑在前贤材在後是以国家不日引不月长恐宗庙之不扫除社稷之不血食管子书所载亦同观此则襄公之为人可知其所以兴居无节号令不时者大抵皆荒淫无度使之然耳诗人所以惓惓致戒于樊圃也辰晨通说文云早昧爽也不能辰夜者谓不能依昼夜之节明而动晦而休也夙早也莫说文云日且冥也字从日在茻中徐锴云平野中望日且莫将落如在艹茻中也茻音莽衆艹也不夙则莫言其恣情出入无复限制非失之太早则失之太晚所谓不能辰夜者也鲁语敬姜曰诸侯朝受天子之业命昼考其国职夕省其典刑夜儆百工使无慆淫而後即安是则一日之中自晨至夜必有事焉若襄之不夙则莫非色荒即禽荒而已使奉命者奔走不遑国不亡幸尔】

    东方未明三章章四句【子贡传申培说皆谓齐大夫相戒以勤于公今按孟子言周公思兼三王幸而得之亦且坐以待旦则东方未明岂在公之时乎当以序说为正其所云挈壶氏不能掌其职者盖亦无所归咎而责诸挈壶之辞非大指所在略之可也】

    卢令刺荒也【出序】齐襄公好田大夫风之【出子贡传申培说亦云襄公好田君子讽之而作是诗按国语及管子书皆称襄公田狩毕弋不听国政公羊传载庄四年公与齐侯狩于禚左传载庄八年齐侯田于贝丘见大豕从者曰公子彭生也公怒射之豕人立而啼公惧队于车因遂为无知所弑此足为襄公好田之明证】

    卢令令【叶先韵力延翻说文作獜獜韩诗作泠泠孔颖逹本作铃铃丰氏本作??】其人美且仁【叶先韵如延翻丰氏本作甄　赋而兴也卢毛传云田犬孔颖逹云战国策曰韩国卢天下之骏犬也东郭逡海内之狡兔韩卢逐东郭遶山三越冈五兔极于前犬疲于後俱为田父之所获是卢为田犬也义训云良犬韩有卢宋有鹊卢黑色鹊黑白色按说文齐谓黑为黸则卢当作黸程大昌云世人呼鸡皆曰朱朱呼犬皆曰卢卢不问何地其声皆同朱朱其来已久卢卢别无所见是借韩卢之名与犬为高耶令令毛云缨环声孔云此言铃铃下言环鋂铃铃即是环鋂声之状环在犬之颔下如人之冠缨然故云缨环声也愚按下章言卢重环卢重鋂盖卢有带重环者有带重鋂者此以令令声统之明非一卢也令据孔作铃说文以为令丁也环鋂之声似之故曰铃铃耳其人指襄公也逐兽者犬也发纵指示者人也美以态度之好言仁自田猎上见乃寛厚之意从狩必俱颁禽必均与人同乐不以尊卑形迹表异是其仁也】　卢重【平声後同】环【叶先韵胡涓翻】其人美且鬈【先韵　赋而兴也璧肉好若一谓环尔雅注云边孔适等此则铁锁之属即锒铛也以其圜形如环故亦名为环重环即颔带两环毛以为子母环孔以为大环贯一小环非也鬈说文云发好也一曰发曲也愚按此以环之圜兴发之曲盖赞其貌】　卢重鋂【灰韵】其人美且偲【灰韵丰氏作思　兴也鋂说文云大锁也一环贯二者增韵云子母环也孔云谓一大环贯二小环也曰重鋂是颔带两鋂如旧说以一大环贯一小环为重环则此重鋂可谓一鋂复贯一鋂乎是合大小相连共有六环矣恐无此体制又陆佃云一章曰令令二章曰重环三章曰重鋂者言田事弥饰而弥以有制所以刺荒也令令铃声也说文云旗有衆铃以令衆也铃以令之环以制之重鋂又言贯制之衆愚按令令系卢明是所带重环重鋂相戛成声以为旗铃之声非也偲说文云强力也徐锴云偲之言材也郑笺及广韵皆云多才也愚按此以环之多兴才之多盖赞其才】

    卢令三章章二句【子贡传申培说丰氏本篇名俱作卢　序云刺荒也襄公好田猎毕弋而不修民事百姓苦之故陈古以风焉其属之襄公与传说同惟云是陈古以风则以仁与偲归之似矣美且鬈明是见前有此人可亦谓是古人之鬈耶朱子不信序说但谓义与还同然则禚及贝丘之证非与】

    诗经世本古义卷二十