第0090章 树

    这叫林峰很不安，因为这很反常，三种祭祀，除了瑶池水和石台之外。

    望向了底下，目光扫视之地，这里气脉纵横，可惜朔月之境之中，封印着“噩梦”，不然拿起来也能稍微用一下。

    是因为他们的祈祷不虔诚，因此而厌恶他们吗？

    说明树真的有能力，救助他们。

    这样有可能比较快一点解开这里曾经发生过什么。

    青铜树都没有。

    除此之外，没有任何的人祀。

    是因为他们的祭品不满意，因此而惩罚他们吗？

    “驱疫病。”

    有了瑶池，这些背井离乡之人，就一定会凝聚成一股绳。

    越来越多的祈祷消息都是驱逐疫病，并且根据上面的文字，这种祭祀行为的过程在不断的缩短，因为过程的缩短，还有可能是部落之中人的死亡，青铜器也越来越小。

    到了后面。

    没有回应。

    “方相氏”并没有想象之中那么强，不要说是想象之中了，就算很是北宋时期的“方相氏”，也比他们要强大太多。

    驱逐野兽。

    它也是一直被祭拜之物。

    也就是说，外面的人，要么是彻底放弃了祈祷。

    和其余人不一样，林峰等人心里很清楚，树很有可能是真实存在的自然之物。

    这些祭拜的祭品，出现最多的是牛。

    是最早的祖先。

    就像是殷商时期甲骨文上的样子。

    这一场祭祀，他们会杀掉珍贵无比的“牛”。

    就和图腾一样。

    不止是这些人发现了石山。

    可是在这里，石头山上，林峰没有见到任何一棵树。

    一定是有具体的诉求的。

    “没有说起来粮食，也没有说起来野兽，是瘟疫！”

    林峰将钟馗放了出来，盯着此物，自己则是快速的翻阅所有自己觉得像是汉朝时期，巫觋或者是方士的祭品，开始在上面检查。

    他和外面的小树一模一样。

    都不会是最早的遗民和后来的羌人、氐人。

    刻画的栩栩如生，没有任何不对之处。

    是技术不允许，还是因为别的原因？

    其余的祭祀，都是抽象化祭祀。

    像是西王母这些迁徙之徒，背井离乡，远离了昆仑墟之后，他们需要建造的第一个建筑，就一定是带有一定凝聚力之物。

    连尸骨都不知道去了哪里。

    那是一个特定的符号，可能指的是后来融合了殷商之人和迁徙之民的祖先。

    时间在变化。

    整个瑶池底下，没有任何的人祀痕迹，一丁点都没有，外面的这些尸骨，并非是祭祀品。

    作为被祭拜之物。

    他快速的浏览这底下的这些信息，忽然提出来了观点。

    和这里的这些事情相比。

    最早在这里的人没有进行血腥祭祀，一定有他们的道理。

    这里的没有祈祷风调雨顺的祈祷词。

    那个树一样的文字，从鸟文到甲骨文，一直出现。

    是他们之前的人。

    都无比的捷径，不肯叫血肉，污浊了这里。

    崇拜是需要一个对象的。

    林峰自己则是伸手抚摸着自己的脖子。

    那边，“圣胎”无法动作，宛若熟睡。

    祖先可以逐渐抽象化，抽离出原本的样子，变成一个符号。

    外面的“方相氏”的事情，就显的有些不值一提。

    是一些比较精美的玉器。

    氐人和羌人也发现了这里。

    林峰在这里找到了他们的痕迹。

    要是它长得好像是小说之中的万寿山人参果树。

    男人在左边，女人在右边，男人的手中是毒蛇，女人的手边是针。

    “庙祝”回到了诡村之中，开始研究这些文字。

    这里的牛脊骨，都是殷商时期，留下来的痕迹。

    他双脚微微一动，青铜身也有青铜身的好处，他在水下是不需要呼吸的。

    还有大量的青铜器。

    为什么没有打造出来青铜神树呢？

    这不符合常理。

    将脖子那里多出来的一张嘴，逐渐抹除。

    这底下大量的黑气纵横，这是一些人的怨气。

    知道这个字代表什么。

    他们也来到了这里。

    还有，疾病。

    林峰想到了外面的那些密文书简，询问“庙祝”，是否能够解出来。

    他们用玉来祭祀底下之物。

    祭祀对于每一个部落，每一个族群来说，都是极其重要的程序。

    获得更多的食物。

    是很古老的树。

    “庙祝”忽然说道。

    甚至于在后面，林峰他们从这瑶池水底下，挖出来了半成品祭祀铜器。

    这湖水底下，并没有多大，仔细的搜索，还是没有找到底下有这个时期的青铜器。

    上面的语言，也变成了绝望的控诉。

    树，怎... -->>
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