宋诗选注 八

一体看待，不要只对本乡人关心。

    补注：戴鸿森同志指出，不必远引《公羊传》等，王迈正用《旧唐书·裴度传》记度语：“吾受命为彰义军节度使，元恶就擒，蔡人即吾人也。”

    [15] 等到农忙以后。

    [16] “彼役”指建虎营，“此役”指造浮屠宫。

    [17] 《书经·秦誓》里的句子。

    观猎行

    落日飞山上，山下人呼猎。出门纵步观，无遑需屐屧。至则闻猎人，喧然肆牙颊。或言歧径多，御者困 [1] 追蹑。或言御徒希，声势不相接。或言器械钝，驰逐无所挟。或言卢犬 [2] 顽，兽走不能劫。余笑与之言：“善猎气不慑。汝方未猎时，战气先萎苶。弱者力不支，勇者胆亦怯。微哉一雉不能擒，虎豹之血其可喋？汝不闻去岁淮甸间，熊罴百万临危堞。往往被甲皆汝曹，何怪师行无凯捷！”呜呼！安得善猎与善兵，使我一见而心惬！ [3]

    * * *

    [1] “困”原作“因”，疑是误字。

    [2] 黑色善走的狗。

    [3] 相传岳飞论南宋人抵御金人的必备条件是：“文臣不爱钱，武臣不惜命。”王迈这首诗借题指斥“武臣”的畏敌“惜命”。据周南《书三将罢兵》（《永乐大典》卷一万八千二百零七“将”字下引，四库本《山房集》失收），韩世忠、张俊曾说：“文儒生不爱钱，武将一意轻生命”；周密《齐东野语》卷十三《秦会之收诸将兵柄”全袭周南文，却改韩、张语为岳飞的那两句话，传诵后世。

    读渡江诸将传 [1]

    读到诸贤传，令人泪洒衣。功高成怨府，权盛是危机。勇似韩彭有，心如廉蔺希 [2] 。中原岂天上？尺土不能归！

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    [1] 大约就是章颖的《南渡十将传》。

    [2] 指韩信、彭越、廉颇、蔺相如。“心如”句说南宋的将相不和；《南渡十将传》卷一论刘锜说：“一时辈流嫉其能，力沮遏之”，卷二论岳飞和秦桧的关系说：“桧之贪功以自专，忌贤害能，堕中兴之大计”，都可以解释这一句。参看《臞轩集》卷二《乙未间七月轮对第一劄》：“往者中兴之初，张俊、岳飞、刘光世、韩世忠皆善将兵，惟不相能，遂误大计。”

    赵汝

    赵汝 （1172——1246）字明翁，自号野谷，袁州人，有《野谷诗集》。江湖派诗人里算他的才气最豪放；他的古体不但学王建、张籍，也学李白、卢仝，近体不但传“四灵”的家法，也学杨万里，都很畅快伶俐。

    翁媪叹

    旱曦当空岁不熟，炊甑飞尘煮薄粥；翁媪饥雷常转腹，大儿嗷嗷小儿哭。愁死未死此何时，县道赋不遗毫氂 [1] ；科胥督欠烈星火，诟言我已遭榜笞。壮丁偷身出走避，病妇抱子诉下泪；掉头不恤尔有无，多寡但照帖中字。盘鸡岂能供大嚼？杯酒安足直一醉？沥血祈哀容贷纳，拍案邀需仍痛詈。百请幸听去须臾，冲夜搥门谁叫呼？后胥复持朱书急急符，预借明年一年租 [2] 。

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    [1] “道”略相当于后世的“省”；“氂”通“厘”。

    [2] 参看范成大《催租行》注〔4〕。

    耕织叹 [1]

    春催农工动阡陌，耕犁纷纭牛背血。种莳已遍复耘耔 [2] ，久晴渴雨车声发。往来逻视晓夕忙，香穗垂头秋登场。一年苦辛今幸熟，壮儿健妇争扫仓。官输私负索交至，勺合不留但穅秕；我腹不饱饱他人，终日茅檐愁饿死！

    春气薰陶蚕动纸，采桑女儿 如市。昼饲夜喂时分盘，扃门谢客谨俗忌 [3] 。雪团落架抽茧丝，小姑缫车妇织机；全家勤劳各有望，翁媪处分 [4] 将裁衣。官输私负索交至，尺寸不留但箱笥；我身不暖暖他人，终日茅檐愁冻死！

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    [1] 参看梅尧臣《陶者》注〔1〕。赵汝 这两首也许是把这个不合理现象写得最畅达的宋代诗篇。

    [2] “莳”见杨万里《插秧歌》注〔2〕；“耘耔”两字出于《诗经》里《小雅》的《甫田》，“耘”是除草，“耔”是下肥。

    补注：《诗》孔疏：“耔，雝本也。”《汉书·食货志》：“芓，附根也。”戴鸿森同志指出，即今语所谓“培土”。

    [3] 参看范成大《四时田园杂兴》注〔4〕。

    [4] 分配、筹画。

    陇首

    陇首多逢采桑女，荆钗蓬鬓短青裙。斋钟断寺鸡鸣午，吟杖穿山犬吠云。避石牛从斜路转，作陂水自半溪分。农家说县催科急，留我茅檐看引文 [1] 。

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    [1] 官府派租单。

    途中

    雨中奔走十来程，风卷云开陡顿晴。双燕引雏花下教，一鸠唤妇树梢鸣。烟江远认帆樯影，山舍微闻机杼声。最爱水边数株柳，翠条浓处两三莺。

    高翥

    高翥（生年死年不详）字九万，自号菊 ，馀姚人，有《菊 小集》、《信天巢遗稿》。他是“江湖派”里比较有才情的作者，黄宗羲甚至推重他为“千年以来”馀姚人的“诗祖” [1] ；谭嗣同幼年读了很感动的句子正是他的《清明日对酒》诗 [2] 。

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    [1] 《南雷文案》卷一《景州诗集序》。

    [2] 《谭嗣同全集》卷四《城南思旧铭并序》。

    秋日

    庭草衔秋自短长，悲蛩传响答寒蛩。豆花似解通邻好，引蔓殷勤远过墙。

    晓出黄山寺

    晓上篮舆 [1] 出宝坊 [2] ，野塘山路尽春光。试穿松影登平陆，已觉钟声在上方。草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄 [3] 。杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙 [4] 。

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    [1] 竹轿。

    [2] 和尚寺。

    [3] 草在岸上绿，水在岸下绿；菜花黄得浓，柳丝黄得淡。句法仿唐鲍溶《春日》：“径草渐生长短绿，庭花欲绽浅深红。”（《全唐诗逸》卷上）

    [4] 高翥《天台曹园》诗也说：“平生看花法，不学蜜蜂忙。”参看陆游《剑南诗稿》卷十七《闻傅氏庄紫笑花开，急棹小舟观之》：“漫道闲人无一事，逢春也似蜜蜂忙。”

    刘克庄

    刘克庄（1187——1269）字潜夫，自号后村居士，莆田人，有《后村居士诗集》。他是江湖派里最大的诗人，最初深受“四灵”的影响，蒙叶适赏识。不过他虽然著重的效法姚合贾岛 [1] ，也学其他晚唐诗人像许浑、王建、张籍，还模仿过李贺 [2] ，颇有些灵活流动的作品。后来他觉得江西派“资书以为诗失之腐”，而晚唐体“捐书以为诗失之野” [3] ，就也在晚唐体那种轻快的诗里大掉书袋，填嵌典故成语，组织为小巧的对偶。因此，他又非常推重陆游的作“好对偶”和“奇对”的本领。他的两个后辈刘辰翁和方回对他的批评最中肯。刘辰翁说：“刘后村仿《初学记》，骈俪为书，左旋右抽，用之不尽，至五七言名对亦出于此，然终身不敢离尺寸，欲古诗少许自献，如不可得。” [4] 我们只知道刘克庄瞧不起《初学记》这种类书 [5] ，不知道他原来采用了《初学记》的办法，下了比江西派祖师黄庭坚还要碎密的“帖括”和“饾饤”的工夫 [6] ，事先把搜集的故典成语分门别类作好了些对偶，题目一到手就马上拼凑成篇。“诗因料少不成联” [7] ，因此为了对联，非备料不可。这可以解释为什么他的作品给人的印象是滑溜得有点机械，现成得似乎店底的宿货。在方回骂刘克庄的许多话里，有一句讲得顶好：“饱满‘四灵’，用事冗塞” [8] ；意思说：一个瘦人饱吃了一顿好饭，肚子撑得圆鼓鼓的，可是相貌和骨骼都变不过来 [9] 。清代诗人像赵翼等的风格常使读者想起《后村居士诗集》来。

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    [1] 《后村大全集》卷九十四《瓜圃集序》。

    [2] 魏庆之《诗人玉屑》卷十九载刘克庄模仿李贺乐府三篇，也就是杨慎《升庵外集》卷七十八所称赞的三篇，《后村居士诗集》不收。

    [3] 《后村大全集》卷九十六《韩隐君诗序》。

    [4] 《须溪集》卷六《赵仲仁诗序》。

    [5] 《后村大全集》卷三十一《训蒙》：“帖括不离《初学记》，管蠡乌睹大方家？”参看卷一百十一《跋章南举小稿》。

    [6] 翁方纲《复初斋文集》卷二十九《跋山谷手录杂事墨迹》。黄庭坚把典故分类摘抄的《建章录》在《永乐大典》卷七千九百六十二“兴”字、一万两千零四十三“酒”字、一万四千五百三十七“树”字等部还保存几段。

    [7] 陈普《石堂先生遗集》卷十七《次答姚考功留别》。

    [8] 《瀛奎律髓》卷四十二。

    [9] 这句话就仿佛吴乔《答万季野诗问》里说王士禛是“清秀李于鳞”，或者陈田《明诗纪事》庚签卷二十三说沈德符是“著色竟陵诗”（参看沈德符《野获编》卷二十五说《昙花记》是“著色西游记”）；纪昀解释为“撑肠拄腹皆‘四灵’语”，似误。陈世崇《随隐漫录》卷五记曹东亩语：“四灵诗如啖玉腴，虽爽不饱；江西诗如八宝头羹，充口适腹”；就是说四灵缺乏事料，本身不“饱满”，也不能使别人“撑肠拄腹”。

    北来人

    试说东都 [1] 事，添人白发多。寝园 [2] 残石马，废殿泣铜驼 [3] 。胡运占难久，边情听易讹。凄凉旧京女，妆髻尚宣和 [4] 。

    十口同离仳 [5] ，今成独雁飞！饥锄荒寺菜，贫著陷蕃 [6] 衣。甲第歌钟沸，沙场探骑稀 [7] 。老身闽地死，不见翠銮归！

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    [1] 指汴梁。

    [2] 指北宋皇帝的坟园。

    [3] 晋代索靖感叹洛阳宫门的铜驼埋没在荆棘里，这里借指沦陷在金人手里。

    [4] 宋徽宗年号；意思说虽然土地沦陷了好多年，人民还保存北宋的风俗习惯。

    [5] “仳”等于“别”；意思说从北方逃到南方来原有十口人。

    [6] “蕃”通“番”；意思说逃回南宋，可是还穿着金国的衣服，跟第一首“凄凉”二句对照。

    [7] 跟第一首“边情”句对照，意思说南宋不派人好好去打探消息，只听信些谣言。

    戊辰即事 [1]

    诗人安得有青衫？今岁和戎百万缣！从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕 [2] 。

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    [1] 戊辰是宋宁宗嘉定元年（公元1208年）；宋兵攻金大败，讲和赔款，说定犒赏金兵三百万两，以后每年缴纳“岁币”三十万两。刘克庄把无衫可穿作为“比兴”，来讲民穷财尽，还希望西湖边的小朝廷注意国计民生，不要再文恬武嬉。参看陈德武《水龙吟》：“东南第一名州，西湖自古多佳丽。……十里荷花，三秋桂子，四山晴翠。使百年南渡，一时豪杰，都忘却平生志。……力士推山，天吴移水，作农桑地。”（《全宋词》卷二百七十四）

    [2] 苏州当然是出产丝绢的蚕桑之区（参看范成大《吴郡志》卷一《土贡》），不过“吴蚕”两字也许还是沿用唐诗里的成语，像李白《寄东鲁二稚子》的“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”。《后村大全集》卷一《扬州作》又说：“惆怅两淮蚕织地，春风不复长桑芽。”

    筑城行

    万夫喧喧不停杵，杵声丁丁惊后土。遍村开田起窑灶，望青斫木作楼橹 [1] 。天寒日短工役急，白棒诃责如风雨。汉家丞相方忧边，筑城功高除美官 [2] 。旧时广野无城处，而今烽火列屯戍。君不见高城 [3] 如鱼鳞，城中萧疏空无人 [4] ！

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    [1] 侦望敌人的活动木楼，上面不盖顶。

    [2] 参看《开壕行》第一句；地方官不管筑城有没有需要，也不顾人民的死活，只要筑好了城墙向上司去缴差报功，因而升官。唐代张籍、元稹、陆龟蒙等的《筑城曲》和北宋末叶李之仪的《筑城词》（《姑溪居士后集》卷三）都没有讲到这一点，北宋末叶田昼的《筑堤词》就说到了：“科头跣足不得稽，要与官长修长堤。官长亦大贤，能得使者意……终当升诸朝，自足富妻子；何惜桑榆年，一为官长死！”（吕祖谦《皇朝文鉴》卷十四）

    [3] （yà讶） 指城堞的参差上下。

    [4] 筑城原为保障人民，可是人民都在筑城的过程里困顿死了。参看张籍《筑城曲》：“杵声未定人皆死……今日作君城下土”；曹邺《筑城》第三首：“筑人非筑城”；刘克庄同时人许棐《梅屋四稿》的《筑城曲》：“城高不特土累成，半是铺填怨夫骨。”刘克庄拈出有城无人这一点，比他们写得醒豁透彻。

    开壕行

    前人筑城官已高，后人下车 [1] 来开壕；画图先至中书省 [2] ，诸公聚看称贤劳。壕深数丈周十里，役兵大半化为鬼；传闻又起旁县夫，凿教四面皆成水。何时此地不为边，使我地脉重相连？

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    [1] 到任。

    [2] 中央掌管庶务、官职升降等等的机构。

    运粮行 [1]

    极边官军守战场，次边丁壮俱运粮。县符旁午 [2] 催调发，大车小车声轧轧；霜寒晷短路又滑，担夫肩穿牛蹄脱。呜呼！汉军何日屯渭滨，营中子弟皆耕人 [3] ？

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    [1] 参看王禹偁《对雪》注〔6〕。

    [2] 四面八方。

    [3] 用《三国志·蜀志》卷五《诸葛亮传》：“亮每患粮不继……是以分兵屯田，为久住之基，耕者杂于渭滨居民之间。”

    苦寒行

    十月边头风色恶，官军身上衣裘薄。押衣敕使来不来，夜长甲冷睡难着。长安城中多热官，朱门日高未启关；重重帏箔施屏山 [1] ，中酒不知屏外寒。

    * * *

    [1] 又挂帘幕，又有屏风。

    军中乐 [1]

    行营面面设刁斗，帐门深深万人守。将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。自言虏畏不敢犯，射麋捕鹿来行酒。更阑酒醒山月落，彩缣百段支女乐。谁知营中血战人，无钱得合金疮药！

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    [1] 辛弃疾《美芹十论》里《屯田》第六说：“营幕之间，饱暖有不充，而主将歌舞无休时；锋镝之下，肝脑不敢保，而主将雍容于帐中”（辛启泰辑《稼轩集钞存》卷一）；是这首诗的好注解。参看唐人高适《燕歌行》的名句：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”

    方岳

    方岳（1199——1262）字巨山，自号秋崖，祁门人，有《秋崖先生小稿》。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄 [1] 。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯，例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就是他的诗 [2] 。

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    [1] 参看吴龙翰《古梅吟稿》卷六《联句辨》。

    [2] 《秋崖小稿》诗集卷八《别子才司令》；郝经《陵川文集》（王镠编）卷十五《感兴》的“不得意事十八九，可与言人百二三”也许是最早的模仿。

    春思

    春风多可 [1] 太忙生，长共花边柳外行；与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。

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    [1] 嵇康《与山巨源绝交书》说：“多可而少怪”，是“多有许可”、“宽容”的意思（《六臣注文选》卷四十三）。这首诗写万物在春天的活跃，就说春风很随和，什么事都肯干，忙得不亦乐乎。

    湖上

    连天芳草晚萋萋，蹀躞花边马不嘶。蜂蝶已归弦管静，犹闻人语画桥西。

    农谣

    雨过一村桑柘烟，林梢日暮鸟声妍。青裙老姥遥相语，今岁春寒蚕未眠。

    漠漠馀香着草花，森森柔绿长桑麻；池塘水满蛙成市，门巷春深燕作家。

    三虎行

    黄茅惨惨天欲雨，老乌查查路幽阻。田家止予且勿行，前有南山白额虎；一母三足其名彪，两子从之力俱武；西邻昨暮樵不归，欲觅残骸无处所。日未昏黑深掩关，毛发为竖心悲酸，客子岂知行路难！打门声急谁氏子，束蕴 [1] 乞火霜风寒；劝渠且宿不敢住，袒而示我催租瘢 [2] 。呜呼！李广不生周处死，负子渡河何日是 [3] ！

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    [1] 草把。

    [2] 给县官罚打板子的伤痕；这也是《礼记·檀弓》所谓“苛政猛于虎”的例证。参看李贺《猛虎行》：“泰山之下，妇人哭声；官家有程，吏不敢听。”

    [3] 李广射虎，周处杀虎，刘昆做弘农太守三年，“仁化大行，虎皆负子渡河”；刘昆的故事见《后汉书》卷一百零七上，是有名的传说，唐人《传奇》里的老虎精班寅作诗就引用到它（《太平广记》卷四百三十四《宁茵》）。方岳的涵意是做官的人没有“仁化”，只有“苛政”。

    罗与之

    罗与之（生年死年不详）字与甫，自号雪坡，吉安人，有《雪坡小稿》。在江湖派诗人里，他作的道学诗比例上最多；有几首二十字的抒情短诗，简练精悍，颇有孟郊、曹邺的风味，同辈很少赶得上的。

    寄衣曲

    忆郎赴边城，几个秋砧月 [1] 。若无鸿雁飞 [2] ，生离即死别。

    此身傥长在，敢恨归无日。但愿郎防边，似妾缝衣密。

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    [1] 暗用李白《子夜吴歌》的《秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声……何日平胡虏，良人罢远征？”

    [2] 指鸿雁传书。

    商歌 [1]

    东风满天地，贫家独无春 [2] 。负薪花下过，燕语似讥人。

    * * *

    [1] 春秋时宁戚有自鸣不平的《商歌》二首（《乐府诗集》卷八十三，参看《文选》卷十八成公绥《啸赋》李善注所引《商歌》）；“商”是五音里象征萧瑟的秋天的，所以成公绥《啸赋》说：“动商则秋霖春降”，恰好也是这首诗的用意。

    [2] 参看《汉郊祀歌》里《日出入》：“春非我春，秋非我秋”；曹植《感婚赋》：“春风起兮萧条”；庾信《和庾四》：“无妨对春日，怀抱只言秋”；张说《寄许八》：“万类春皆乐，徂颜独不怡”；杜审言《春日京中有怀》：“愁思看春不当春”；孟郊《长安羁旅行》：“万物皆及时，独余不觉春”；李贺《感春》：“春日自萧条”；赵嘏《别麻氏》：“分离况值花时节，从此东风不似春。”这些只是写个人情绪的不愉快，罗与之用“贫家”和“负薪”点明社会里贫富劳逸的不平等。