卷之十二

    金石部　金類

    金箔

    味辛，氣寒，有毒。入手少陰、足厥陰經。

    按許慎《說文》云：五金黃為之長，久埋不生衣，百鍊不輕，從革不違。生於土，故字從土。金之所生，出產多方，具體不一。陶氏曰：有山金、沙金、土金、石金、水金，其色不一，有七青、八黃、九紫、十赤，以赤為足色。和銀者性柔；試石則色青；和銅者性硬，試石則色紅暗而有聲。嶺南夷獠峒穴山中出生金，如赤黑碎石、鐵屎之類。梁益寧三州，水沙中生金屑。建平、晉安生金沙，出石中。高麗、扶南及西域外國出碎金沙。五嶺內富、賓、澄三州。及涪江溪河中皆產金，居人多養鵝鴨，取屎以淘金沙，日得一錢或半錢，有終日不獲一星者。又荊州嶺南出馬蹄金，象馬蹄，最難得。又橄欖金，形似橄欖。二金俱有毒，須久煉熟，方可佩服。胯子金，象帶胯，出湖南北；瓜子金，大如瓜子；麩金，如麩片，俱出湖南、高麗、江沙水中，淘沃而得，其色淺黃。又五溪、漢江亦產麩金，小者如麥。又沙金細如沙屑，出蜀中。葉子金，出雲南。又顆塊金，亦出雲南或南夷，穴山至百十丈，始見拌金石，定見金也。其石褐色，一頭如火燒黑之狀。其金色赤黃，大者如指，小者如麻豆，唆時極軟。又饒、信、南、劍、澄州所出，有若山石狀者，若米豆粒者。又黔南、遂府、吉州水中，亦產麩金。生金與黃金全別。然《山海經》所說諸山產金極多，華夏荒夷，不能備錄。又大食國、荷蘭國出金最多，夷人貨易，並用金錢。又外國六種金：還丹金，出丹穴中，體含丹砂，色尤赤，此希世之寶也；又波斯國紫磨金、東夷青金、林邑赤金、西戎金、占城金也。《地鏡圖》云：黃金之氣赤，夜月中有火光及白鼠。或云山中有薤，下有金種。凡金在塚墓內近屍氣者，名辱金，不宜入藥用。《寶藏論》云：金有二十類，五類真金，十五類假金。如水銀金、丹砂金、雄黃金、雌黃金、硫黃金、曾青金、石綠金、石膽金、母砂金、白錫金、黑鉛金，俱用藥製成者；又銅金、生鐵金、熟鐵金、輸石金，俱用藥點成者。已上十五種皆假金也。又東南金色深，西南金色淡，亦土地所宜。大都以黃赤紫色為貴，余色少差也。生金未經鍛鍊者有毒，能殺人，不可服食，須久煉熟，方可入藥。有中金毒者，速尋鷓鴣鳥肉食之乃解。金性惡錫，畏水銀，得余甘子則體柔，亦物性相感也。洗金以鹽屑，或駱駝、驢馬脂，皆能柔亮有寶色。遇鉛則碎，遇翡翠石能屑，亦物性相制也。凡用金箔入藥，惟宜純赤者為良。方術家有久服致神仙之說，豈知血肉之軀，水穀為賴，可能堪此金石重堅墜下之物，久在腸胃乎？又古人官家以黃金塞九竅，則屍肉不朽壞，此雖近於理，然亦多招盜矣。

    金箔　安心志，平肝氣，鎮癲狂，養魂魄，壯精神（甄權），除邪熱，和五臟，寧六腑，為至寶之神藥也（《別錄》）。（沈孔庭稿）如小兒初生，有患驚風、驚搐、驚癇、驚哭，用此立效。蓋嬰孩初生，精神血氣尚未安定，如遇少驚則恐惕而煩亂，或癲癇而搐搦。真金為天地間神足氣滿之物，使神安而心定，氣壯而心和矣。何有於驚惕等證之不可已乎。繆仲醇先生曰：按太清法云，金稟中宮陰已之氣，性本堅剛，而墜服之傷肌損骨。予屢見今之以難欲求死者，服金屑一二分，則心腹剜痛，腸胃如裂而斃，其為損傷肌骨，概可見矣。惟作箔入藥，可為鎮心安神之用。如或止因心氣虛以致神魂不安，並無驚邪外入者，當以補心安神為急，而非金箔所能定矣。

    集方：（《和齊》至寶丹：）治中風不語，痰閉氣絕，並屍疰暗風，中熱瘟瘴疫毒厲氣，或山嵐瘴蠱，中惡惡氣，陰陽二毒，或產後血暈，惡血攻心，煩躁氣喘，或口鼻出血，並難產吐逆、悶亂或胎死不下諸疾，又療傷寒伏熱，唇口乾燥，譫妄發狂，並諸病神魂恍惚，頭目昏眩，眠睡不寧等證。用金箔、銀箔二分，天竺黃、硃砂、雄黃、琥珀各五錢，生烏犀角、生玳瑁各六錢，麝香、冰片各一錢，人參、天南星各七錢。已上一十二味，俱研極細末，再用真安息香一兩五錢，研為末，以無灰酒攪澄，飛過，濾去沙土，大約得淨數一兩。共十三味總和一處，拌勻，煉蜜為丸，如梧桐子大。每遇前項諸證，用五丸至七丸，以人參湯化下。又療小兒諸癇急驚心熱，卒中容忤，不得安睡而煩躁者，如風涎搐插，每一歲兒服一丸，二歲、三歲服二丸三丸，並用生薑湯化下。如四、五、六、七、八、九、十餘歲，只以三丸為率。

    （《和劑》牛黃清心丸：）治諸風緩縱不隨，語言蹇澀，心怔健忘，恍惚去來，頭目眩冒，胸中煩郁，痰涎壅塞，精神昏憒，又治神志不定，驚恐畏怖，悲憂慘慼，虛煩少睡，喜怒不時，或發狂癲，神情昏亂等證。用金箔一千張，人參、麥門冬（去心）、白芍藥、黃芩、當歸身、防風、白朮各二兩，川芎、茯苓、杏仁（去皮尖）、蒲黃、山藥、甘草、白蘞、肉桂、柴胡、桔梗各一兩，阿膠（蛤粉拌炒）、大豆、黃卷各一兩五錢，牛黃八錢，羚羊角、烏犀角各一兩六錢，神麯二兩一錢，麝香、冰片各四錢。俱研為極細末，煉蜜丸，每丸重一錢。如遇前項諸證，每服一丸，白湯化下，小兒減半。

    （《和劑》紫雪：）治內外煩熱，口舌生瘡，狂呼叫走，瘴疫毒厲卒死，溫瘧熱瘧，五屍五疰，心腹?刺切痛，蠱毒卒黃，小兒驚癇百病，一切野道熱毒。用黃金一百兩，石膏、寒水石、磁石、滑石四味各三斤（搗碎），水一斛，煮至四斗，去滓，入犀角屑、羚羊角屑、青木香（搗碎）、沉香（搗碎）各五兩，玄參（洗淨搗碎）、升麻各一斤，甘草（炙）八兩，丁香（搗碎）一兩。已上八味，入前藥汁中再煮取一斗五升，去滓，入朴硝精者十斤；消石四升（如闕，芒硝亦得），每升重七兩七錢半。已上二味，入前藥汁中，微火上煎，柳木篦攪不住手，候有七升，投在木盆中。半日欲凝，入麝香當門子一兩二錢（研），硃砂（水飛，研）三兩。已上二味，入前藥中攪調令勻，寒之二日。上件藥成霜雪紫色，每服一錢或二錢，用冷水調下。大人、小兒臨時以意加減，食後服。

    （幼科鎮心丸：）治小兒風壅痰熱，驚悸譫妄，心神不寧，用金銀箔各四片，遠志（去心，薑汁拌，焙）、雄黃、鐵粉、琥珀各二錢，硃砂（水飛、研）一錢，麝香一分。共為細末，煮紅棗，取肉為丸，如梧桐子大。每服三五丸，用麥門冬煎湯化下。

    治疔瘡拔根方。用金箔研細，挑開疔瘡頭上抹入，能拔疔根；作金針，針疔出。

    （《集簡方》：）治風眼爛弦。用金簪頭燒紅，掠上下瞼肉，日數次，甚妙。

    （《集簡方》：）治齒牙風痛。用金花扦，火燒，針痛處立止。

    （《外臺秘要》：）治梅瘡，服輕粉後口瘡齦爛。用金器煮湯，頻頻含漱，其結毒自解。

    （《本草拾遺》：）治水銀入肉，令人筋攣。以金器焙熱熨之，水銀自漸出，吸入金器中，候金色白是也。

    （辟邪丹：）治沖惡怪疾，及家間山精水狐一切怪類憑人為患。用金箔二十片，人參、茯苓、遠志、九節菖蒲、白朮、蒼朮、當歸、桃奴（即桃樹上乾枯不落者，十二月收者連核用）五錢。人參已下共十味，俱炒研為末，再配雄黃硃砂各二錢，麝香五分，牛黃三分。和勻，四味另研極細，和入藥內，煉蜜丸，如彈子大，金箔為衣。臨臥時，木香湯化下一丸，諸邪怪自退。

    銀箔

    味辛，氣平，有毒。入手少陰、足厥陰經。

    陶隱居曰：銀與金，生不同處，所在皆有，而以虢州者為勝。蘇氏曰：銀在礦中，與銅相雜，土人採得，以鉛再三煎煉方成，故稱為熟銀。若生銀，不自礦中出，而特然生者如絲狀，土人謂之老翁須，極難得，方藥中用生銀，必得此乃真。今木家以硃砂而成、以鉛汞而成、以焦銅而成者，皆偽造也。李氏曰：閩、浙、荊、湖、饒、信、廣、滇、貴州、交阯諸處，山中皆產銀，有礦中煉出者，有沙土中煉出者。其生銀俗稱銀筍、銀芽。所謂鉛坑中出，色褐，形如石，或如筍，打破則白，名曰自然芽，亦曰生鉛，此有變化之道也。《地鏡圖》云：山有野蔥，下有生銀。銀之氣，入夜色白，流散在地，其精變為白雄雞。《寶藏論》云：銀有十七種，又外國四種。生銀，生石礦中，成片塊，大小不定，狀如硬錫；母砂銀生五溪丹砂穴中，色理紅光；黑鉛銀，得母子之氣。此四種為真銀。外有水銀銀、草砂銀、曾青銀、石綠銀、雄黃銀、雌黃銀、硫黃銀、膽礬銀、靈草銀，皆是以藥製成者；丹陽銀、銅銀、鐵銀、白錫銀，皆以藥點化者。十三種皆假銀也。外國有四種：新羅銀、波斯銀、林邑銀、雲南銀，並精好。

    銀箔　定心志、安神明、鎮魂魄、去驚癇、解妄火之藥（甄權）。（張少懷）按白銀稟西方辛陰之氣，堅墜之物，善能清氣下痰，解熱鎮驚。凡肝火為青者，煎汁飲之立定。蓋金銀原本無毒，前人每用硝礬、水銀製煉服食，故有毒也，非金銀之毒，乃諸物之毒也。今人用銀器貯飲食，遇毒則銀色變黑；中毒死者，以銀物探入喉中試之，有毒即黑，則銀之無毒可知矣。又按雷氏曰：凡使金、銀、銅、鐵、鉛、錫，只可渾放藥汁中煎煮，不過借氣助藥力而已，勿煉粉入藥服。誤服令人消脂墜膽，有暴亡之禍，戒之慎之。

    集方：治中風不語、中惡、蠱毒、屍疰、難產、血暈等證，及怔忡驚悸，恍惚恐怖，癲癇狂亂，及小兒風壅痰熱，驚悸不寧諸證，入丸散中，與金箔同功。

    （《子母秘錄》：）治妊娠腰痛如折者。用白銀一兩，水三碗，煎八分，飲之。

    （《婦人良方》：）治胎動欲墮，痛不可忍。用白銀四兩，苧根二兩，白酒一碗，水二碗，煎八分服。

    （《集簡方》：）治風牙疼痛。用白銀二兩，燒紅，淬白酒一碗，乘熱漱飲，立止。

    （《聖濟錄》：）治口鼻疳蝕，甚至有穿唇透頰者。用銀屑一兩，水三升，煎七八合，日洗三四次。

    （《千金翼》：）治身面赤疵。以銀揩令熱，久久自消。

    赤銅屑

    味苦，氣平，微有毒。

    李氏曰：銅為赤金，又有赤、白、青、黃四種之別。赤銅出川、廣、云、貴，白銅出雲南，青銅出南番，黃銅出閩廣，皆出深山中，土人穴山採礦煉取之。惟赤銅為用最多，亦可入藥。《山海經》言：出銅之山，二百有奇，今則不知其幾也。諸銅得東南紫陽之氣而生，其氣稟陽，故其質剛戾若赤銅屑者，即打銅落下飛屑也，或以紅銅火燒水淬，皆亦自落。以水淘淨，用好酒拌入鐵鍋內炒，見火星即取起，研末用。

    赤銅屑　接骨堅齒（《日華子》）、烏鬚髮之藥也（季時珍）。（方盆明稿）太清服煉云：此藥秉東南乙陰之氣而生，承紫陽之氣而長，性堅味苦，能澀能斂，故合五倍子染鬚髮即黑；火煅淬酒服，治跌撲筋骨斷折；煎水洗目去弦障；和醋水煎滾飲，治女子血氣心胃疼諸病，皆取此收澀堅凝之用也。此乃金石之劑，中病即止，不可過服。

    集方：（李氏手集：）染白鬚發轉黑。用紅銅細末一兩研極細，聽用。取五倍子十兩，敲碎，研成末，鍋內炒成糊，初時黑煙出，將鍋提起放地上，不住手炒，將冷，又上火炒，待黃煙出，又提起放地上不住手炒，將冷，再上火炒，待青黃煙間出即住火。先以真青布一大幅，浸濕，將五倍子傾在布上，捏成一團，用腳踏成餅，上用濕黃泥一擔，盫一夜，色如烏鴉羽為妙。配膽礬、白礬各七錢，潔白鹽一兩四錢，和入紅銅末內，再研勻，和入制過五倍子餅內，再總研勻，貯磁器內。臨染鬚髮時，取藥末一錢，配小麥面二分，用酒調如稀糊，隔湯燉稠，黃昏時乘熱，刷鬚髮上，待有二個時辰，用熱湯洗去藥，鬚髮即黑矣。

    （王時中：）治跌撲析損筋骨。用赤銅末，每用三分，熱酒調服。折傷在上，食後服；折傷在下，食前服。不過三五服，愈。

    （費仲吾方：）治風爛眼弦沿久不愈。用紅銅末二錢，日逐煎湯頻洗，半月尋愈。

    （大氏方：）治女人心胃作疼。用紅銅末二錢，米醋半盞，和水一碗，煎滾，澄去銅末，取醋湯飲，立止。

    銅青

    味酸、澀，氣寒，微有毒。入足少陽、足厥陰經。

    陳氏曰：生、熟銅皆有青。是銅之精華，遇濕熱鹽醋之氣而生。刮取淘淨，研細用之。李氏曰：近時以銅燒紅，米醋澆之，數日即生青，亦可用。

    銅青　拔風痰、吸膿毒、去翳障、消齒疳之藥也（《日華子》）。李氏（時珍）曰：此藥酸澀鎮重，酸澀能拔痰吸毒，鎮重能去翳搜?。故陳氏本草主風痰閉結，喉咽不通，舌強不語，又竇氏方治癰疽腫毒，內潰脹痛，膿頭不出。若風熱夕障、目澀腫疼，若牙疳潰爛、牙齦宣露、一切蟲?牙蛀，咸可奏功。皆取此酸澀可通壅脹，鎮重可去浮怯也。但金石之劑，中病即止。多服常服，有燥耗津液、枯損血氣之患。司業者當審而用之。

    集方：（《證治準繩》：）治卒中急風，眩暈僵仆，痰涎壅塞，心神迷悶，牙關緊急，目睛上視，及五種癇病，涎潮搐搦等證。用銅青九錢（研極細），附子尖、烏頭尖、蠍梢各七個。後三味為末，入銅青令勻，麵糊為丸，如雞豆肉大。每服急用薄荷湯化下一丸，更入酒半盞，溫暖服之，須臾吐出痰涎。如牙關緊急，斡開灌之，立驗。然後隨證以調補藥治之。

    （竇氏外科：）治癰疽腫毒，膿頭不出。用銅青一錢（為末），瀝青一兩，麻油二錢。先將油熬滾，入瀝青熔化，再入銅青末攪勻，用單油紙攤貼毒上，膿頭即出，後換長肉膏貼之。

    （《凌霄集》：）治風熱外障，眼目不明。用銅青一分，川黃連三分，防風一錢，食鹽一分。泡湯頻洗。

    （《方脈正宗》：）治牙疳潰爛，牙齦宣露，一切蟲?牙蛀。用銅青三分，北細辛一錢，獨活、肉桂各一錢。共研極細末。再加芒硝一錢五分，冰片一分，總研勻。貯瓷瓶內，封口勿泄藥氣。每遇牙疳，先以發抿，蘸溫茶洗淨牙齦，用簪頭挑藥少許敷之。不過三次愈。

    治諸般惡毒初起，疔瘡發背，一切疔毒，遍身癢痛，又治小兒痘瘡黑陷不起，及喉閉腫痛，並蠱毒與破傷風。用銅青二分，硃砂、雄黃、片腦各三分，乳香、沒藥、輕粉各五分，血蠍三錢，真蟾酥一錢，當門子二分。上共為極細末，用稀米粥一盞和為丸，如扁豆大。每一丸噙化，用白湯下。

    古文錢

    味辛、澀，氣平，無毒。

    李氏曰：管子言：禹以歷山之銅，鑄市以救人困。此錢之始也。至周太公立九府泉法，泉後轉為錢。古銅錢但得五百年外者，即可用。而唐高祖所鑄開元通寶，得輕重大小之中，尤古今所重。

    古文錢　活滯血、療跌撲、去翳障、通淋閉之藥也（藏器）。（朱正泉稿）按《日華》方又主婦人生產橫逆不順，及月隔經事不來，心腹卒痛諸疾。蓋古錢因時移世變，必年遠零落。於地穴坑塹之中得之，歷年既久，雖具金體，純受水土至陰之氣，能達下焦陰分，散凝滯之血氣，開壅塞之道路，故善去翳障、通淋閉、活滯血而療跌撲也。但性味辛澀而涼，治風熱眼，佐以薑汁點之，即從治之意；借其熱，以拔出風火之毒也。如肝腎虛而內障生花不明者，又不宜用也。跌撲疼痛，月隔淋閉，心腹諸疾，因瘀血凝滯不行者可用。如血枯髓虛，營弱經少者，亦不宜用也。

    前賢寇氏曰：古銅錢，治目中翳障，及瘀腐努出脂膜，並時氣風火腫痛目疾，日不能開者。用生薑一塊，洗淨土，並去皮，以古銅錢刮薑汁點之，初甚苦痛熱淚，一點，少頃即愈，更不必再點。如眼沿生瘡者，不可用也。

    集方：（《青囊秘》：）治跌撲傷損筋骨。用古銅錢五個（火燒、醋淬，對四十九次），甜瓜子五錢。共研末。每服三分，好酒調，隨傷上下，食前後服。

    （《千金方》：）治赤目生翳。用古銅錢一文，潔白食鹽五分。煎水點眼眥內。

    （《普濟方》：）治沙石淋痛。用古銅錢十二文，煮汁飲。

    （大氏方：）治產理橫逆不順。用古銅錢五十文，酒一升，煮半升。隨量飲。

    （楊氏方：）治心腹卒痛。用古銅錢二文，胡桃肉三個，同炒熱，入米醋一鍾，水一鍾，沖服。

    （《肘後方》：）治時氣溫病，頭痛發熱，脈大，始得一日者。用古錢百文，煎湯飲之，即吐毒出也。

    諸銅器

    氣味有毒。

    李氏曰：諸銅器藏飲食茶酒過夜有毒，煎湯飲損人聲。錫器亦然。惟瓷砂瓦器無毒也。

    （蔡心吾抄：）諸銅器用滾湯煮熱，熨霍亂轉筋，及臍下腎堂疰痛，並奔豚寒疝等疾。又三代古銅鐘鼎彝器，藏家能辟邪祟。而李時珍言山精水魅，多歷年所，故能興妖作祟，而鐘鼎彝器歷年又過之，所以能辟邪祟也。

    黑鉛

    （名黑錫。）味甘，氣寒，有微毒。入手足厥陰經。

    蘇氏曰：鉛生蜀地平澤，今產銀處皆有之，燒礦而取也。李氏曰：生山穴石問，人攜油燈，入進數里，隨礦脈上下曲折聽取之。其氣毒人，若一月不出，則皮膚痿黃腹脹不食，多致疾而死。獨孤滔云：嘉州、利州出草節鉛，此生鉛未經煅也。打破燒取之，氣如硫磺。紫背鉛，即熟鉛之精華也，有變化，能碎金剛鑽，雅州山澗砂中出。釣腳鉛，形如皂子大，又如蝌蚪子黑色。盧氏鉛，粗惡力劣，信州鉛雜銅氣，陰平鉛出劍州，是銅鐵之苗，並不可用。外有波斯鉛，堅白如錫，為大丹第一；銜銀鉛，產銀坑中，內含五色，俱可入藥。上饒樂平鉛、負版鉛，外有倭鉛，只可勾金，亦不入丹藥。又土宿真君曰：鉛乃五金之祖，能伏五金而死八石。雌黃乃金之苗，而中有鉛氣，是黃金之祖。銀坑之鉛乃白金之祖。信州鉛雜銅氣，是赤金乏祖。鉛又與錫同氣，是青金之祖，又硃砂伏於鉛而死於硫，硫戀於鉛而死於硇，鐵戀於磁而死於鉛，雄戀於鉛而死於五知。故鉛變化最多，一變而成胡粉，再變而為黃丹，三變而密陀僧，四變而為白霜。

    黑鉛　鎮心安神（《日華》）、化痰定癇之藥也（藏器）。李氏（時珍）曰：黑錫，秉北方癸水之氣，陰極之精。其體重墜，其性濡滑，其色青黑，內通於腎，故《局方》黑錫丹、宣明養正丹皆用之。得汞交感，能治一切陰陽混淆，上盛下虛，氣升不降，發為嘔吐、眩暈、噎膈反胃危篤諸疾。所謂鎮墜之劑，有反正逐邪之功，其性又能入肉，故女子以鉛珠纖耳墜，即自穿孔；實女無竅者，以鉛作鋌，逐日纖之，久久自開。此皆昔人所未知者也。但氣帶陰毒，不可多服，恐傷損心胃之氣。

    集方：（《和劑局方》：）黑錫丹，治痰氣壅塞，上盛下虛，心火炎盛，腎水枯竭，一應下虛之證，及婦人血海久冷無子，赤白帶下等證。用黑錫、硫黃各二兩，沉香、葫蘆巴（酒浸炒）、附子（童便制）小日起石（研細水飛）各一兩，肉桂五錢，補骨脂、舶茴香（炒）、肉豆蔻（麵裹煨）、木香、金鈴子（蒸，去皮、核）各一兩。上用新鐵銚內，如常法結黑錫硫黃砂子，地上出火毒，研令極細，余藥俱為細末，和勻，自朝至暮，以研至黑光色為度。酒糊丸，如梧子大。陰乾入布袋內，擦令光瑩。每服四十丸，空心淡鹽薑湯下，或棗湯下。女人陳蘄艾湯下。

    （《和劑局方》：）養正丹：治上盛下虛，氣不升降，元陽虧損，氣短身羸，及中風涎潮，不省人事，傷寒陰盛，自汗唇青，婦人血侮久冷諸證。用黑錫、水銀、硫黃（研細）、硃砂（研細）各一兩。上用新鐵銚一隻，火上熔黑錫化汁，次下水銀，以柳條攪勻，次下硃砂末，攪令不見星，放下少時，方入硫黃末，急攪成汁，和勻。如有焰起，以米醋灑之。候冷，取出研極細，糯米粥焉丸，如綠豆大。每服三十丸，淡鹽棗湯下。

    集方：（《聖濟錄》：）治腎臟氣發攻心，面黑欲死，及奔豚諸氣喘急，或婦人血氣冷結，攻心腹作痛。用黑鉛、石亭脂各二兩，木香一兩，麝香一錢。先將鉛炒化，次入亭脂急炒，焰起以米醋灑之，傾入地坑內，覆住，待冷，取研，粥糊丸，如芡實大。每用二丸，熱酒化服，取汗，或下或通氣，即愈。

    （《普濟方》：）治風癇吐沫，抽掣目反，久患不愈。用黑鉛、水銀結成砂子一兩，南星（炮）一兩二錢。共為末，粥糊為丸，綠豆大。小兒一歲一丸，大人以十丸為率，乳汁下。

    （《千金翼》：）治水腫浮滿，用黑錫五兩，皂莢一挺（炙），白酒一斗浸二日，煮百餘沸，頻頻飲，漸消。

    （《聖惠方》：）治小便不通。用黑錫（挫末）一兩，生薑五錢，燈心五十枝，井水煎服。先以蔥搗爛，炒熱熨臍上。

    治瘰癧結核。用黑錫三兩，鐵器炒，取黑灰，醋調塗上，用故帛圍裹，出惡汁黃水，頻頻換藥。如此半月，不痛不破，內消而愈。

    治取輕粉毒。用黑錫五斤，打壺一把，盛好酒十五斤，納土茯苓（搗爛）一斤，乳香五錢。封固，重湯煮一「夜，埋土中三日，每日早晚隨量飲後，用瓦盆接小便，自有粉出，服至筋骨不痛，乃止。

    解硫黃毒。用黑錫煎湯飲即解。

    胡粉

    味酸、辛，氣寒，有微毒。

    李氏曰：按墨子云禹造粉；又張華《博物志》云紂燒鉛作粉，供妲已。則粉之來亦遠矣。今金陵、杭州、韶州、辰州皆造之，而辰州尤妙。其色帶青，彼人言造法：每鉛百斤，熔化，打成薄片，卷作筒，安木甑內，甑下、甑中各安米醋一考，外以鹽泥固濟，紙封甑縫，風爐安火，四面養之，一七便掃入水缸內，依舊封養。次次如此，鉛盡為度。不盡者炒作黃丹，每粉一斤，入綠豆粉二兩，蛤粉四兩，水內攪勻，澄去清水，用細灰按成溝，紙隔數層，置粉於上，將於截成方塊，待乾收起。而範氏《虞衡志》又言桂林所造鉛粉，以黑鉛著糟甕中，罨化成粉。而《何孟春余冬錄》又言嵩陽產鉛造粉，其法用鉛塊懸酒缸內，封閉四十九日，開之，則化為粉；化不盡者，炒為黃丹，黃丹滓又為密陀僧。三物收利甚薄。蓋巧者時出新意，以速化為利故爾。其鉛氣有毒，工人必食肥豬犬肉，飲酒及鐵漿以厭之。□腹中其毒，輒病，竟至死者有之。毒發急必筋抽腹痛，緩則身面痿黃，手足癱瘓，關節抽攣而斃者多矣。欲解其毒，時臥泥地上一二月，漸愈而手足復舊。雌黃得胡粉失色，胡粉得雌黃色黑。入酒中去酸味，收蟹味不沙。

    胡粉　墜痰涎（李時珍）、化癥癖（《日華子》）、下胎娠（《別錄》）、消積聚（甄權）、殺三蟲（《別錄》）、劫疳痢之藥也（甄權）。李氏（時珍）曰：此藥即鉛之變異為白者也，其體用雖與鉛及黃丹同，而無硝鹽火燒之性。雖能墜痰化癖，消積殺蟲，劫疳止痢，然金石之類，終能損胃克脾，泄氣耗血，性冷而不守，體重而質墜，無故妄服，有潰臟腑、壞膜絡之咎。如脾胃虛弱，稟賦薄乏者，雖有已上諸病，不宜輕試。僅可作敷藥解毒收濕，入膏藥止痛護肌，外用之功受益恆多。充服食劑中，余未敢輕投也。集方數首，因古人因病制用可否，當視證之緩急輕重，斟酌行之，毋濫也。

    集方：（晏然和尚方：）治脾傷食滯，痰涎壅脹，老痰凝結不化，羈礙胸胃，其人形實氣壯者宜用。胡粉五分（水飛過），用豆腐漿調服。

    （《衛生方》：）治腹中鱉瘕，或癥癖不時作痛，痛極欲死。用胡粉五錢，米泔水調澄清。取泔水煎滾，溫飲之，即將胡粉取起，和食鹽一撮，鍋內炒熱，布裹熨腹上。

    （《救急方》：）治死胎不下。用胡粉三錢，粥糊為丸，如綠豆大。每早服八分，白湯下，不過三服即下。

    （《方脈正宗》：）治大人小兒食積停滯，不論穀食、血食、瓜果諸食，脹悶不通。用胡粉一分，溫酒調渾，一氣吞下。

    （陳氏家抄：）治諸蟲積。用胡粉三錢，使君子肉六錢，俱研末，粥糊丸，綠豆大，每早服一分二釐，酒下。

    （孫真人方：）治疳積下利，赤白頻數，腸內作痛。用胡粉三錢，雞子白十個，調成糊，鍋內炙熟，冷茶調食一錢。

    （張方仲《借急方》：）治寸白蛔蟲引動不止。用胡粉一錢，炒燥，精豬肉煮爛，蘸食，再用烏梅、花椒湯度之。

    （《子母秘錄》：）治小兒無辜疳，下痢赤白，以胡粉炒黑，用白湯調服三分。

    （《子母秘錄》：）治小兒無故腹脹唇青，腹皮青色，不速治即死。用胡粉、食鹽各一兩，炒微熱，腹上輕輕熨之。

    （孫真人方：）治婦人心胃作疼，急甚者。用胡粉一錢（為末），蔥汁和，如豆粒大，放舌上，白湯下，立止。

    （《肘後方》：）治墜墮跌撲，瘀血搶心，面青氣短，垂死者。用胡粉一錢，溫湯調服，即安。

    （《救急方》：）治杖瘡疼痛。用胡粉一兩，赤石脂三錢，水銀一錢，以麻油少許，調杵成膏，攤油紙貼之。肉潰者，填滿，用帛緊縛。

    （《集簡方》：）治抓傷麵皮。用胡粉少許，香油調敷，一夕愈。

    （邵真人方：）治黃水流膿瘡。用胡粉、瀝青各二錢，黃丹一錢，枯礬一錢五分。共研末，香油調搽。

    （《子母秘錄》：）治小兒月蝕耳瘡。用胡粉和黃土減半，共研末，豬膽汁調敷。

    （《集簡方》：）治妬精陰瘡。用胡粉三錢，白果肉九個，搗碎，同炒，至白果肉焦黃，去白果，取粉敷瘡。

    （《備急方》：）治人兩腋下、兩胯下常濕。用胡粉炒燥，研末摻之。

    （《聖惠方》：）治一切翻花惡瘡。用胡粉、胭脂各一兩，研勻，用鹽湯洗敷之。

    黃丹

    味辛、咸，氣寒，無毒。

    陶隱居曰：即黑鉛煉粉未化盡之渣胚也。用消石、礬石炒成丹。若轉丹為鉛，用蔥連根搗汁，拌丹，慢煎成金汁，傾出地上，即還鉛矣。丹用以水漂去消鹼，澄干，微火再炒紫色用。

    黃丹　平肝鎮驚、解毒護肌之藥也（甄權）。繆氏（仲醇）曰：此藥系熬鉛所作。稟先天壬癸之氣，得火成丹，有靈通變化之妙。其體重而降，質潤而涼，故前古主吐逆胃反，驚癇癲疾，痰聚心絢膜絡之內，以此陰沉下降之物，胃氣上逆可平，心氣浮怯可定也。《別錄》又主臍攣，臍攣者，即小兒初生臍風是也。風熱入肝，則筋自攣急。辛寒鎮重，能散風熱；金液之性，能平肝木，故主用專之。李氏曰：今世用以解毒散熱，去瘀長肉，治一切惡瘡腫毒，及入諸膏藥中，為外科必用之物也。但金石火煅之性，燥寒有毒，如驚癇由於血虛，吐逆由於胃弱者，毋亂投也。

    集方：（《集驗方》：）治吐逆不止。碧霞丹（用水飛過）、黃丹四兩，米醋半升煎乾，傾在地上，用炭火就地上煅紅，冷定，為末，粥糊丸梧子大。每服七丸，醋湯下。

    治小兒吐逆不止。用黃丹研末，棗肉和丸，如芡實大。每以一丸用針簽於燈上燒過，研細，乳汁調下。

    治痰閉驚悸。用黃丹（水飛過）三錢，研末，粥糊丸，梧子大。每日臨睡時服一丸，薑湯下。

    （王氏《普濟方》：）治風癇發止不常。《肘後方》同。用黃丹、白礬各二兩，鐵鍋內炒，以礬枯丹黑為度，取起，為細末。每服一錢二分，溫酒下。

    治小兒臍風撮口，並容忤中惡，又令人心腹刺痛，氣衝心胸脹滿。用真飛丹方寸匕，蜜湯調灌之。

    治一切惡瘡腫毒，潰爛疼痛。用真飛丹八兩，麻油一斤，共熬成膏。貼之能拔膿長肉。

    續補方：（《普濟方》：）治赤白痢，用水飛黃丹（炒紫色）、川黃連（炒）各等分，為末，米糊丸，麻子大。每服五十丸，甘草湯下。

    （《方脈正宗》：）治寒熱久瘧不止，體虛者。用飛過黃丹、百草霜各等分，為末。發日空心米飲服二錢，不過二服，愈。

    治小兒癉瘧，但熱不寒。用飛過黃丹一錢，蜜湯調服。

    （《子母秘錄》：）治小兒重舌。用飛過黃丹一豆粒大，安舌下。

    （《普濟方》：）治小兒口瘡糜爛。用飛過黃丹二錢，生蜜一兩，調勻，蒸黑色。每以雞毛瞧搽，甚效。

    （《集玄方》：）治金瘡出血不止。以飛過黃丹、滑石各等分。研細末，傅之。

    （陸平周方：）治血風臁瘡。用黃丹一兩，黃蠟一兩，香油五錢，熬膏。先以蔥椒湯洗淨瘡上，貼之。

    先賢成氏曰：仲景龍骨牡蠣湯中用黃丹，乃收斂神氣以鎮驚也。

    密陀僧

    味鹹、辛，氣平，有小毒。

    蘇氏曰：密陀僧出嶺南、閩中銀銅冶處。是銀鉛之腳。採礦時銀銅相雜，以鉛同煎煉，銀隨鉛出。又採杉木葉，燒灰開地作爐，填灰其中，謂之灰池，置銀銅鉛於灰上，加以炭火燒煅，鉛銅滲於灰下，銀浮灰上，退火候冷，出銀。其灰池感鉛銅銀氣，積久成此物，形似黃龍齒而堅重，亦有白色作理石文者。今市中所貨者，是小瓶實鉛丹煅成，大塊尚有瓶形。銀冶所出最良而少有。李氏曰：此藥原取銀冶者，今銀冶難得。取煎銷銀鋪中爐底用之造黃丹者，以腳滓煉成密陀僧，其似瓶形者是也。

    密陀僧　入服食方，下結痰，定驚癇，止反胃（《日華子》），療口瘡（朱丹溪），截瘧疾，禁久痢也（《唐本》）。入外敷方，去面?。退鼻皶，滅汗斑，愈臁瘡，拔多骨，消痔瘻，散腫毒，呼膿穢也（《唐本》）。李瀕湖曰：其體重墜而沉，直走下焦血肉之裡，故能下結痰，去面?等證云。如《夷堅志》云驚氣入心絡，喑不能言者，用此藥為末一匙，茶調服，即能言。此乃驚則氣亂，密陀僧之重以鎮怯而平肝也。其功用與黃丹同。今瘍科入膏藥方中，代黃丹、胡粉用之。又繆氏言惟治???敷塗外疾諸證之外，少用於服食料中者，大都可外敷，不可內服。此藥系銷銀爐底，乃鉛銅之氣所結，能潰爛一切生物，不宜輕用也。

    集方：（《聖惠方》：）治痰結胸中不散。用密陀僧一兩，米醋和水各一盞，煎乾為末。每用二錢，以酒、水各一盞，煎一盞，溫服。少頃當吐出痰涎為妙。

    治驚氣失音，方見前論中。

    （周氏《小品》：）治反胃吐食。用密陀僧三錢，醋煮過。每用五分，米湯調服。

    （《聖濟方》：）治口瘡，不拘大人小兒。用密陀僧火燒，研為細末。用少許搽口內。

    （《方脈正宗》：）治痰瘧久不愈。用密陀僧，火燒為細末。每服八分，生薑湯調服。

    （《聖惠方》：）治久痢不拘赤白。用密陀僧一兩，火燒，研極細。每服八分，清晨白湯下。

    （《外臺秘要》：）治面上???斑點，並鼻皶赤跑。用密陀僧二兩，銀硃五錢，共研人乳調。夜塗旦洗。

    （《活人心統》：）治夏月汗斑。用密陀僧一兩，雄黃四錢，胡粉二錢。先以薑片擦斑上，仍以薑片蘸末擦之，次日即焦。

    （孫氏方：）治血風臁瘡。用密陀僧，研細末，鮮豬油調，攤薄油紙上，再以油紙夾住，兩面反復貼之。

    （《壽域方》：）治骨疽瘡不時出細骨。用密陀僧研末，桐油調勻，攤油紙上貼之。

    （《濟急方》：）治腸風痔瘻。用密陀僧、銅青各二錢，麝香少許。共為末，用津吐調塗患上。

    （外科方：）治癰疽腫毒，未潰可散，已潰呼膿。未潰用薑汁和米醋調敷；已潰用作細末，填敷毒內，或以麻油熬稠，密陀僧研末收作膏藥，貼之。

    鉛霜

    味甘、酸，氣冷，無毒。

    蘇氏曰：鉛霜，用鉛雜水銀十五分之一，合煉作片，置醋甕中，密封，經久成霜。李氏曰以鉛打成錢，穿孔，以鐵條貫成串，瓦盆盛米醋，以鉛錢串橫閣盆中，離醋二寸，以瓦盆覆之，置陰處，候生霜刷下，仍合住，再刷取也。

    鉛霜　消實痰，定驚悸（《日華》），止吐逆，去伏熱（時珍），開胸膈煩悶之藥也（邵本）。李氏（時珍）曰：此藥系鉛汞之氣交感英華所結，其墜痰去熱，治嬰孺驚閉諸證，蓋有奇功。然性極冷，非久服當用之物。病稍已即去之。如胃弱脾虛，食少腸滑者，勿用。風寒咳嗽而生痰者，亦忌之。

    集方：（《聖濟錄》：）治小兒心肺積熱，夜臥多驚。用鉛霜、牛黃各二分，研勻。每服一分，竹瀝調下。

    （《普濟方》：）治驚風癇疾，喉閉牙緊。用鉛霜三分，蟾酥五釐，共為末。用烏梅肉（滾湯泡軟）蘸藥於齒齦上揩之，良久便開。

    （《聖濟錄》：）治喉閉腫痛。用鉛霜三錢，甘草一兩，共為末，醋糊丸，如芡子大。每含咽一丸，立效。

    （《宣明方》：）治口疳齦爛，氣臭血出，不拘大人小兒。用鉛霜、銅綠各二錢，白礬一錢，共研末。摻齒齦爛處。

    （《嬰童百問》：）治痔瘡腫痛。用鉛霜、冰片各一分五釐，酒調塗痔上，立效。

    鐵

    味辛，氣微寒，無毒。

    李氏曰：鐵名黑金，於五金屬水，皆取礦土炒成。秦、晉、淮、楚、湖南、閩、廣諸山中皆有之。以廣鐵為最。甘肅土錠鐵色黑性堅，宜作刀劍。西番出賓鐵又勝甘肅者。《寶藏論》言鐵有五種，荊鐵出當陽，色紫而堅利；上饒鐵性體相若而稍次之；賓鐵出波斯國，堅利可切金玉；太原、蜀山之鐵，頑滯而鈍；剛鐵生西南海中山石間，狀如紫石英，水火不能壞，用之作鑽穿珠、作刀切金石如土也。蘇氏曰：鐵初煉去礦，用之鑄器物者，為生鐵。再三銷拍燒煉日久者，為熟鐵。愈煉愈久，經火百餘遍者，為剛鐵。如鍛家燒鐵赤沸，砧上打下細皮屑，為鐵落。爐灶中飛出如塵，輕虛紫色，可以磨瑩銅器有光者，為鐵精。作針家磨□細末，謂之針砂。取諸鐵於器中，水浸之，經久色青沫起，可以染皂者，為鐵漿。以鐵拍作片，置醋槽中，積久生衣，刮取之，謂之鐵華粉。入火飛煉者，為鐵粉。鐵內有硬處不可打者，名鐵核，以香油塗上，燒之即散。

    生鐵　平肝氣，安驚癇，解丹毒，散瘀血，清耳聾之藥也（陳藏器）。李氏（時珍）曰：鐵於五金，色黑屬水，而其性則制木，而又降氣清火也。《素間》治陽氣大盛，病狂善怒者，用生鐵落，酒煮飲之，正取伐木之意。《日華子》言其鎮心安五臟，豈其然哉。又《太清服食法》言服鐵至長生，其說荒謬，不可依從。

    集方：（《方脈正宗》：）治大人小兒驚癇頻發，能食而力足者。用生鐵煮汁飲。

    （《陳氏本草》：）治小兒丹毒。用生鐵燒紅，淬水三次，飲一合。

    （《肘後方》：）治打撲瘀血，在骨節及脅內外。以生鐵二斤，酒三升，煮半升，服。

    （《千金方》：）治熱甚耳聾。用生鐵燒紅，投酒中飲之，再以磁石塞耳內，日用夜去之。

    鐵落

    味辛，氣寒、平，無毒。

    李氏曰：生鐵打鑄，皆有花出，如蘭、如蛾，故俗謂之鐵蛾。今造煙火家用之。又鐵末浸醋，書字於紙，背後塗墨，如碑字也。

    鐵落　平肝氣，定狂恕（時珍），去賊風暴痙（蘇恭），安驚癇、客忤、鬼擊、鬼疰之藥也。《日華子》言煎汁飲服，不留滯於臟腑，借金虎之氣，以制肝木，使不克脾土，土不受邪，諸疾咸消。而廖雨南治水腫溺脹，屢奏奇功，有自來矣。則驚狂暴怒、賊風鬼擊諸病，一本於肝強木實火盛氣逆，用此一祛而下。倘肝虛內乏，中氣虛寒者，不必需也。

    集方：（《方脈正宗》：）治暴恕發狂。用鐵落三錢，甘草一錢，煎湯飲。

    （蘇氏方：）治賊風流痛關節，不能轉動。用鐵落炒熱，投酒中飲之，立解。

    （大氏方：）治小兒驚癇客尾，鬼擊鬼疰。用鐵落二錢，炒熱，滾水沖服。

    鐵精

    味苦、辛，氣溫，無毒。

    陶氏曰：鐵精，鐵之精華也。出鍛鐵灶中，如塵飛出，色紫而體輕者，為佳。用之摩一切銅器，光亮可觀。

    鐵精　療驚癇，安心氣，拔疔毒，止小兒陰?脫肛之藥也（《日華》）。質雖重墜而體實飛騰（朱懷宇稿），故能安心志驚癇之證。因火盛氣怯而神情浮越不靜者，服之立安。倘由勞倦神疲，氣虛魄亂，神不守舍，以致驚癇煩潰者，非所宜用也。

    集方：（《至寶方》：）治火熱燔心，暴發驚狂如癇者。用鐵精一錢，甘草二錢，煎汁飲。

    （《普濟方》：）治疔腫拔根。用鐵精（研極細）一錢，輕粉五分，麝香三釐，共研勻。以銀針畫十字於疔上，將藥敷上，神效。

    （《至寶方》：）治下痢脫肛。用鐵精研極細如塵，敷之。

    鐵華粉

    味鹹，氣平，無毒。

    馬氏曰：作鐵華粉法，用鋼鍛作葉如笏式，或圍平面，磨錯令光淨，以鹽水灑之，藏於醋甕中埋土一百日，鐵上衣生，即成粉矣。刮取乳缽內細研如面，合和諸藥為丸、散用。此鐵之精華，功用勝如鐵精也。

    鐵華粉　安心神，止驚悸，化痃癖、癥結，推食積頑滯諸疾之藥也。堅金之質，體重而降，急趨直下，少無留難。病非堅結，體非強壯能食之人，不可輕用。《開寶》方去有餘百病，隨所冷熱，和諸藥以棗膏為丸服，每次用不過四、五、六分。據韋氏《得效方》治婦人陰挺，用鐵華粉一二錢，冰片一分，研細水調敷產門上。

    鐵鏽

    味辛、苦，氣寒，無毒。

    陳氏曰：此鐵上自生赤衣也，以水磨落用。

    鐵鏽　解疔毒，消惡瘡，退風癬（藏器），散腳氣壅腫之藥也（李時珍）。按（沈志所稿）陶氏言鐵鏽水性沉重，和藥服最能墜熱開結；《嘉祐》方治傷寒熱實結胸，磨水入承氣湯服之極驗（此必強實有力人方准此）。

    集方：（《普濟方》：）治疔腫惡瘡初起。用多年土內鏽鐵器，火煅、醋淬不論遍次，落下鏽末，收之。研細，先用銀針挑破，用鐵鏽少許，人乳調和傅之。

    （《普濟方》：）治風癬作癢不止。先將癬瘡抓破，用鐵鏽水塗之。

    （《普濟方》：）治腳氣紅腫，熱如火灸，俗名赤遊風。用鐵鏽水塗解之。

    （《生生編》：）治重舌腫脹。用鏽鐵器燒紅打下鏽末一錢，研細水調噙咽。

    （《集簡方》：）治小兒口瘡。用鐵鏽末水調敷之。

    針砂

    味辛，氣寒，無毒。

    陳氏曰：針砂是造針家磨□細末也。須真硇砂乃堪用。人多以柔鐵砂雜和之，飛為粉，人莫能辨。

    針砂　平肝氣，散癭核，消積聚，療黃疸腫滿之藥也（時珍）。

    集方：（楊仁齋《直指方》：）治項下癭核。用針砂八兩，入水缸中浸之，飲食皆用此水，十日一換砂，半年自消散。

    （陸款山方：）治腹內一切積聚久不消散。用針砂三合，每晚臨睡時炒熱，用布包熨之。

    （《摘玄方》：）治脾勞黃病。用針砂二兩（研極細，米醋炒七次），乾漆（燒存性）三錢，蒼朮、厚朴、陳皮、香附各五錢，甘草四錢，共為末，和針砂蒸餅為丸，如綠豆大。每早食前服三丸，食後臨睡服四丸，白湯下。

    （劉德生方：）治水腫尿少。針砂五錢（醋煮乾），甘遂末三錢，生蚯蚓三條，蔥三枝（連根葉），共搗作餅。用薄布襯敷臍上，用帛縛之，一日一換，以小便大通為度。

    （顧仁存方：）治虛寒下利，或泄瀉無度。用針砂一兩，肉桂、枯礬各三錢，共為末，以米湯調，用薄布襯攤臍上，下用帛縛之，當覺大熱，即愈。

    （顧仁存方：）染白鬚發。用針砂一兩（米醋炒七次），百藥煎六錢，訶子、白芨各四錢，綠礬二錢。共為末，用熱醋調，刷鬚髮上，用軟帛包住，次早熱湯洗藥，即黑。

    鐵漿

    味鹹，寒，無毒。

    陳氏曰：鐵漿，以生鐵浸水中，日久色青沫出。若鐵上浸出黃膏，更勝。

    鐵漿　解疔毒、瘡腫，及蛇犬虎狼毒氣所傷（藏器），或內服，或外洗，兩者皆可。

    集方：（《千金方》：）治一切療腫。用鐵漿日飲一升。

    （《外臺秘要》：）治發背初起。用鐵漿連飲二升，取利。

    鐵爇

    味苦，有毒。

    李氏曰：以竹、木、紙草、樹葉等，爇火於刀斧劍一切鐵器上，燒之津出如漆者是也。汪東人多用之。

    鐵爇　（陳氏藏器方：）治一切惡瘡蝕?，臭爛不收，及金刃傷損皮肉，或手足軟折，或筋結瘰癧，或蟲疥癬癩等疾，用此須乘熱水凝時，取塗之。少頃乾硬，無所用也。

    鐵秤錘

    味辛，氣溫，無毒。《開寶》方主賊風關節不利，男子疝瘕，奔豚，婦人產後瘀血脹痛，及橫生逆產、胞衣不下等證。並燒赤，淬酒中，俟滾響聲息，取飲之。（鐵杵鐵斧取用亦同。）

    水銀

    味辛，氣寒，有毒。

    盧氏曰：水銀原名澒，又名汞。《綱目》又名靈液，《藥性論》又名奼女。《別錄》曰：水銀生符陵平土，蘇氏曰今秦州、商州、道州、邵武軍亦產。而秦州乃來自西羌界者，山中所生極多，山自折裂，土人取砂石，皆大塊如升斗，碎之乃可燒煅，故西來水銀極多於南方者。《淮南子》曰弱土之氣御於白天，生白礬，白礬生白頑。陶弘景言是出硃砂腹中者佳。亦有別出沙地、色青白者，為之生澒；或硃砂粗末；或山石折裂，採其砂石燒煅成者，色小白而濁，皆不及生澒之能應化無方也。陳霆《墨談》云：拂林國當日沒處，有澒海，周匝七八十里，國人取之，近海十數里掘坑塹數十方，乃使健夫駿馬，遍體黏貼金箔，行近海隅日光晃耀，澒則滾沸如潮，湧逐而至，若琥珀之遇芥，磁石之見鐵。蓋澒以金為食也，遂回馬疾馳，俟湧逐之勢漸緩，遇坑塹則溜積於中，否則人馬亦為之裹沒矣。取得此品，合香草煎制便成白金，為丹家至寶，世用熟澒燒煉，經數十百世曾未成丹者，以熟澒氣去形存，名曰陰符，又曰死屍，徒消年歲，終不可得也。一種草澒，法用細葉馬齒莧，先以槐木捶熟，向日東作架，暴二三日，經久更善。乃燒灰存性，置瓦甕中，封固甕口，埋土內四十九日，則澒成矣。每莧百斤，可得澒三兩、或十兩。胡氏《丹藥秘訣》云：取硃砂澒法，用瓷瓶盛硃砂，不拘多寡，以紙封瓶口，香草湯煮一伏時，先於地上掘一土坑，置一鐵盤於坑內，次以瓷瓶倒覆盤內，遂用鹽泥封固近盤瓶口，更築實以土，露瓶下節之半於土上，圍以慄炭煅二炷香，火息氣冷，澒自流溢盤中矣。每硃砂末一斤，可得澒十兩，舊坑明透好砂可得澒十五兩。邕州溪洞燒取極易，以百兩為一銚，銚之制似豬脬，外糊厚紙數重，貯之即不走漏。若散失在地，以川椒末或茶末收之，或真金及鍮石引之即止。陳氏曰：去澒之砂魄，名曰天琉，丹灶家用之。雷氏曰修事勿用草澒並朱漆中燒出者，或經別藥制過者，或死屍中流出者。誤服為毒甚深，不可不辨。必取生傾，但不易得。唯砂末燒取者，乃可用之。用紫背天葵、夜交藤汁，用煮一伏時，以去其毒。修事十兩，二汁合用七鎰。寇氏曰：澒得鉛則凝，得硫黃則結，銅得之則明，灌屍中則後腐，以五金置其上則浮，得紫背天葵、紫河車則伏，得川椒則收。可以勾金，可以湧泉，匱蓋藉死，取澒之氣也。並棗肉研乳則散，別法制之則成膩粉、粉霜，吐唾研之可死蟲蝨也。土宿真君曰：荷葉、松葉、松脂、穀精草、萱草、金星草、瓦松、夏枯草、忍冬葉、莨菪子、雁來紅、馬蹄香、獨枝蓮、水慈姑、萬年青、蒼耳草、陸六藤、白花茺蔚，皆能制汞。程氏曰：人服水銀病拘攣，但炙金物熨之，則水銀必出。

    水銀　墜痰下食（時珍）、落胎絕孕、殺蟲滅疥、去魅辟邪、點搽楊梅惡瘡（《日華》）、化金銀銅鐵鉛錫之毒之藥也（《本經》）。東璞子曰：此藥，其味辛，其氣寒，其體重，其質柔，其性流走而無停止。故前古主疥癬白禿，殺蟲破胎，有死生僵腐之力焉。故陳藏器言：入耳能化人腦至盡，入肉令百節攣縮倒陰絕陽。人患瘡疥，多以水銀塗之，性滑體重，直入肉裡，宜謹慎之。頭瘡切不可用，恐毒氣入腦故也。僅堪外敷，不宜內服。歷觀前人感於方士，有久服致神仙不死之說，烹煮煅煉，服食而至暴卒者不可勝數，婦人誤服多致絕孕，其為毒害，昭昭不爽，可不戒哉？！

    盧子由先生曰：水銀，似銀如水也。原名澒。按周伯溫曰：澒者，天地鴻洞未分之象也。故澒含水而流，含風而動，含火而熔，含地而堅。顯諸木而色華青，顯諸火而還丹赤，顯諸土而峭粉黃，顯諸金而凝霜白，顯諸水而結砂玄，隨合仍分，隨分仍合，遍周四大，攢簇五行，神仙不死藥也。顧注留戶竅，死且不朽，益知其體性流活，善能變化五色五形。澒煉為丹，丹還為澒。神仙不死之質，蓋可見矣。有言氣寒為陰金之屬者，恐失體用相蕩之為性歟。

    集方：（寇氏方：）治痰迷閉塞不通，此方墜涎立效。用水銀五錢，生南星一兩，麝香一分。共研勻，以水銀不見星為度。入石腦油少許，同搗和丸，如綠豆大。每服一丸，薄荷湯下。

    （郭子千《救急方》：）治食結胸脹悶不通。用水銀一錢，陳粽一個，燒炭存性，入水銀同研，少加黃米粥糊為丸，綠豆大。遇是患，每服一丸，生薑湯下。

    （《梅師方》：）治婦人難產。用水銀一兩，以白水一碗，煎湯半碗，飲之立出。

    （《婦人良方》：）治婦人多產，絕孕。用水銀二兩，麻油二兩，煎一時，俟油耗半，取出水銀，以麻油空心服三五匙，米湯調服，以油服完為度。永絕胎孕。不損人。

    （《外臺秘要》：）治一切諸瘡，生蟲瘙癢，或痔上生蟲，疥瘡生蟲。用水銀五錢，紅棗肉一兩煮膏，和水銀搗為丸，綠豆大。於諸瘡癢處擦之，漸消。

    （《外科全書》：）治一切惡瘡並楊梅時毒。用水銀、胡粉、乳香、沒藥各一錢。共研細末。用香油少許調敷。

    （《經驗方》：）治失心風疾。用水銀一兩，藕節四個，共搗極細，米糊丸如芡實大。每用二丸，磨刀水化下。

    治疥癬蟲瘡。用水銀二錢，枯礬、雄黃、樟腦、芒硝、蛇床子各三錢，研細末，大風子肉二十個，搗膏和入前末藥內。總搗以水銀不見星為度。熱湯洗淨瘡，用藥少許擦之。

    秘方，升煉靈藥法：治癰疽惡瘡及楊梅諸瘡，拔毒長肉神驗。用水銀一兩，黑鉛七錢，硃砂、雄黃各三錢，研細末。白礬、火硝各二兩五錢，研細末。其法先將鉛化開，投水銀，凝成餅，入硃砂、雄黃末，總研極細，然後將硝礬熔化，投前四味末入內，離火急攪，令勻，用陽城罐盛之，用鐵燈盞仰蓋罐口，上加鐵梁鐵線紮緊，鹽泥固濟盞口，放神仙爐內，先以小炭火鋪罐底，四圍以水濕紙不住手在燈盞內擦：勿令間斷。逐漸加火以三分為度。卒至罐中身，不必至罐頸。每焚官香一炷，則加一分火，如是煉三炷官香為度。候冷，取開，於盞底刮取靈藥，研極細，用甘草湯飛過，入淨絹上瀝乾，再曬燥，入冰片少許，點瘡上，時時以指頭蘸藥按之，三日自脫。此神方也。

    李時珍先生曰：水銀乃至陰之精，稟沉著之性，得凡火煅煉，則飛騰靈變，得人氣熏蒸，則入骨鑽筋，潰血蝕腦，陰毒之物無似之者。可恨《神農經》言其久服神仙，甄權言其還丹元母，大明言其無毒，《抱朴子》以為長生之藥。六朝以下，貪生者服食致成殘廢而喪厥軀者，不知幾千人矣。方士之罪，固不足道，而先賢本草，其可妄言以惑世哉。則服水銀之長生不死之說，不待刪劈而昭然矣。而其治病之功，有不可掩者。同黑鉛結砂，能鎮墜痰涎；同硫黃結砂，則拯救危病。此乃應變之兵，在用者能得肯綮而執其樞機焉，又有一節之長也。（余見鉛白霜及靈砂下。）

    輕粉

    味辛，氣燥，有毒。升也，浮也。

    李氏曰：升煉輕粉法：用水銀一兩，白礬二兩，食鹽一兩。同研不見星，鋪於鐵器內，以小烏盆覆之，以滋泥鹽滷和熟，封固盆口，以炭打三炷香，取開，則粉升於盆上矣。其白如雪，輕盈可愛，一兩澒可升輕粉八錢。又法：水銀一兩，皂礬七錢，白鹽五錢。同研如上升煉。《海客論》云：諸礬不與水銀相合，而皂礬和鹽能制水銀成粉，何也？蓋水銀者，金之魂魄；綠礬者，鐵之精華。二氣同根，是以暫製成粉。無鹽制色不白。

    輕粉　下痰涎、推積滯、利水腫臌脹之藥也（李時珍）。繆氏（仲淳）曰：此係水銀升煉而成，療體與水銀相似，第其性稍輕浮爾。李氏曰：觀其輕飛靈變，化純陰為燥烈，其性走而不守，善劫痰涎，消積滯，故水腫、濕熱、風痰、驚癇、惡瘡潰爛等疾，用此劫劑，去惡涎，從齒齦而出，邪郁為之暫開，而瘡疾亦因之而愈。若服之過劑，或不得其法，則毒氣被蒸，竄入經絡、筋骨、臟腑，莫之能出，涎毒雖去，血液耗亡，筋骨失養，營衛不從，變為筋攣骨痛，發為癰腫、疳漏，或手足□裂，蟲癬頑痹，經年累月，遂成廢人，其害無窮。嘗觀丹客升煉水銀、輕粉，鼎器稍失固濟，鐵石亦為之迸裂，況人身皮肉筋骨乎。蓋此物本成於澒，則澒之毒尚存，又得火煉，則火之毒氣亦未出。《神衣經》言其無毒，誤也。凡閉結由於虛燥血不潤澤者；小兒驚風、痰涎壅上，由於內熱者；疳枳病由於脾胃兩虛者；楊梅結毒，發於氣血兩虛，久病之人者，臨用尤須斟酌。

    李時珍先生曰：陳氏方言輕粉下痰而損心氣，小兒常病不可輕用，初生尤宜慎之。而演山氏又謂小兒在胎，日受母之飲食，血毒之氣，畜在胸膈，故嬰兒生下，發驚痰十有四五。初生三日之內，用黃連一分，去熱；輕粉五釐，散血毒；又配硃砂二分，蜜湯三匙，清解心肺積毒。積毒既化，可免驚痰搐搦之患。二說不同，各有所見，一謂即有胎毒者不可輕服，一謂有胎毒者宜預服之。朱附錄於此，以便後之君子，量其證之緩急而取捨焉，庶不負前兩人之用心矣。

    集方：（《幼科證治準繩》：）治小兒驚風痰熱，四證壅盛。用輕粉一錢，巴霜五分，南星（炮）五錢，全蠍（炒）、真青黛、滑石各二錢。俱研極細末，稀糊丸如麻子大。一歲兒五丸；二三歲七丸；五六歲至十歲，多則以十丸為率。薄荷湯化下，以通利為度。

    （《幼科證治準繩》：）治小兒天釣、臍風、容忤、卒死、撮口、鵝口、木舌、喉痹、胙腮、風壅，吐涎後以他藥隨證調理。用輕粉五分，蠍尾十四個，銅青、硃砂各二錢。共為末。每服五分，薄荷湯調下。

    （《幼科證治準繩》）治小兒急驚陽癇熱證，面赤身熱，發搐直視，牙關緊者。用輕粉、赤腳蜈蚣（炙）、蠍尾各五分，蘆薈、胡黃連、白附子、甘草各一錢，麝香二分。共為末。二歲已上兒服五分，薄荷湯化下。

    （《幼科證治準繩》：）治急驚天釣撮口，此方通利痰熱。用輕粉五分，麝香、冰片各三分，全蠍七個，南星（炮）、白附子、青黛各二錢，硃砂（水飛過）一錢。共為極細末。粟米糊丸如綠豆大。每用一丸，薄荷湯調下；先研半丸，吹入鼻中。

    （鄭氏化金丸：）治急驚壯熱，喘粗痰嗽，大小便不通。用輕粉、滑石、南星、青黛各等分。共為末。稀糊丸如小豆大。一歲兒三丸，多則以七八丸為率。此方疏流蘊積涎熱。

    （鄭氏利驚丸：）治急驚痰熱潮搐。用輕粉、青黛各一錢，天竺黃二錢，牽牛末四錢。共為末。煉蜜丸如小豆大。以薄荷湯化下。

    （演山《活幼口議》：）治小兒涎喘服藥不止者。用輕粉一錢，以雞子清二個拌和，銀器盛置，隔湯蒸熟。三四歲者，食盡當吐痰、或泄而愈；一二歲者，減半。氣實有力者方可用。

    （《經驗方》：）治小兒吃泥及?肚。用輕粉一分，研細，砂糖湯調服，良久泄出泥土，瘥。

    （《聖惠方》：）治大小便閉，脹悶欲死，二三日則殺人。用輕粉一錢，生麻油一合，相和，空心服。

    （《方脈正宗》：）治水腫臌脹，氣促，大小二便不通。用輕粉三錢，韭菜子五錢。共搗作膏，薑汁調傅臍上；或作末藥，每服八分，薑湯調服亦可。

    （《嶺南惠生方》：）治楊梅瘡癬。用輕粉三錢，大風子肉二十個。共搗為末，以鵝膽汁調塗。

    （萬氏方：）治下疳陰瘡。用輕粉末乾摻之，即結靨而愈。

    （《永類鈴方》：）治臁瘡久不合。用輕粉一二錢，蔥汁調傅，先以米泔水溫洗。

    （《極急方》：）治抓破面皮。用輕粉末調生薑自然汁，搽之，更無痕跡。

    （《普濟方》：）治牙疳臭爛有膿血者。用輕粉二錢，川黃連五錢。共為細末。摻之。

    （《摘玄方》：）治大人小兒耳邊爛瘡。用輕粉一錢，配黑棗灰二錢，共研細，菜油調搽。

    治耳底腫痛，膿水不絕。用輕粉、爐甘石各一錢，麝香七釐。共為末，摻之。

    （《聖惠方》：）治爛弦風眼。用輕粉末，口津和，以銀簪腳蘸藥，點大眥內，日一二次。

    粉霜

    味辛，氣溫，有毒。

    李氏曰：以輕粉轉升成霜，故名粉霜。升粉霜法：用真輕粉一兩，入瓦罐內，以鐵燈盞仰蓋罐口，鹽滷和滋泥塗縫。先以小炭火鋪罐底四圍，以水濕紙不住手在燈盞內擦，勿令間斷。逐漸加火，至罐頸住火，候冷定，取出即成霜，如白蠟狀。

    粉霜　下痰涎，推積滯，利水腫，治傷寒積熱癲狂、譫妄見鬼及小兒急驚等證之藥也（李時珍）。張氏（元素）曰：粉霜系輕粉轉升，得水銀之清中之清者，大能潔淨臟腑，沉痰積滯，去膀胱中宿垢積膩之物。故下結痰，解結毒，去傷寒積熱小兒驚癇諸證。此亦無妄之藥，必不得已而用之。用之得宜，可稱應變之兵也。既毒而有損真氣，豈可嘗試。

    集方：已上諸證用他藥不效者，獨用此一味，不佐諸藥，急病用一二分，小兒用四五釐，以白湯調服。

    靈砂

    味甘，氣溫，無毒。

    李氏曰：按胡演《丹藥秘訣》云：升靈砂法，用新鐵鍋安逍遙爐上，以蜜糊鍋底，文火下燒，入硫黃二兩，熔化；投水銀八兩，以鐵箸急攪，作青砂頭，如有焰起，噴米醋解之，待水銀不見星，取出細研，盛入水火鼎內，鼎口用鐵燈盞仰蓋，鹽泥固濟，下以啟然火升之，燈盞內盛水，計水乾十二盞為度，候冷取開，砂結如束針紋者，成矣。《庚辛玉冊》云：靈砂者，至神之物也，硫傾制而成形，謂之丹基，奪天地造化之功，竊陰陽不測之妙，可以變化五行，煉成九還。其未升鼎者，謂之青金丹頭。以升鼎者，乃曰靈砂。靈砂有三：以一伏時，周天火而成者，謂之金鼎靈砂；以九度抽添，用周天火而成者，謂之九轉靈砂；以地數三十日，炒煉而成者，謂之老火靈砂。如入藥用，並宜桑柴灰、淋米醋煮伏過，方可入藥。茅氏曰：以靈砂拌飲食。餌胡猻、鸚鵡、貓、犬等，變其心，輒會人言。

    靈砂，益精神、安魂魄、和臟腑、通血脈、下逆氣、殺精魅鬼邪之藥也（許慎微）。李氏（時珍）曰：硫黃，陽精也；水銀，陰精也。以之相配，二體合壁，有夫婦之道焉。故能奪造化之功，而升降陰陽，既濟水火，為扶危拯急之神丹也。主上盛下虛，痰涎壅盛，頭旋吐逆，反胃膈噎，霍亂轉筋，心腹冷痛，能升降陰陽，既濟水火，調和五臟，補助元神。研末，米糊為丸如梧子大，陰陽水吞下七丸。最能鎮墜虛怯。龐安常言：治久患反胃，及一切吐逆之證，小兒驚吐，其效更神。但不可久服、多服爾。纓氏曰：前賢雖稱配合陰陽，既濟水火，然而硫汞有毒，性亦下墜，止可藉其墜陽交陰，卻病於一時，安能資其養神益氣、補助元神於平日哉？！凡胃虛嘔吐，傷暑霍亂，肺熱生痰，心虛神魂不寧等證，病屬於虛火，非關陰寒久病、陰寒驟發者，咸在所忌。如必不得已而用之，重配參、耆、歸、術，稍可。

    集方：（《證治準繩》：）治上盛下虛，氣不升降，痰涎壅盛，及中風涎潮，不省人事，或傷寒陰盛陽衰，自汗唇青，或婦人血海久冷。用靈砂一錢，薑汁打米糊丸如小豆大。每服七丸，急者九丸，薑湯送下。

    頭旋吐逆，人參白朮湯下。

    反胃膈噎，人參砂仁湯下。

    霍亂轉筋，淡鹽湯頓冷下。

    胃脘心腹冷痛，木香湯下。

    疝瘕弦氣，茴香湯下。

    偶感暴驚而得諸病，用人參湯下。

    產後血脹不行，腹痛上攻心胃，用五靈脂湯下。

    銀硃

    味辛，氣溫，有毒。

    李氏曰：按胡演《丹藥秘訣》云：升煉銀硃法，用石亭脂二斤，新鐵鍋熔化，次下水銀一斤，炒作青砂頭，如有焰起，以米醋噴之，炒不見星為度，研末，入陽城大罐內，石片蓋住，外用鐵絲纏定，鹽泥固濟，大火煅之，以三炷香為率，待冷取出。貼罐者為銀硃，貼口者為丹砂。每石亭脂二斤，水銀一斤，燒上銀硃一十四兩八錢，次銀硃三兩五錢。

    銀硃　劫痰涎、破積滯、散結胸、殺蟲蝨、療疥癬、斂惡瘡潰爛之藥也（李時珍）。李氏曰：硫黃同顧升煉而成，其體重墜，其性燥劣。用之不當，亦能爛肉攣筋，其功過與輕粉同也。

    集方：（《全幼心鑑》：）治小兒驚痰，內釣多啼。用銀硃五錢、乳香一錢，瓦上焙出汗，共為末；生蒜肉一錢，煨熟，和搗為丸如黍米大。一歲服五丸，三、四、五、六歲服七八丸。薄荷湯化下。

    （曾氏《活幼全書》：）治痰氣飲食結胸，不問陰陽虛實。用銀硃五錢，明礬一兩。同研細末，鐵盞內熔化，調勻，候冷，再為極細末，神麯糊為丸如梧子大。每服二錢，薑湯吞下。心上隱隱有聲，結胸自散。不動臟腑，不傷真氣，明礬化痰，銀硃破積故也。

    （唐瑤《經驗方》：）治男婦陰毒傷寒。用銀硃二錢，輕粉一錢，生蒜肉三錢。煨熟，共搗和作餅，貼手心，男左女右，兩手合定於陰下，頃間氣回，微汗出，口中微有蒜氣，即活。

    （《醫方摘要》：）治蟲癬。用銀硃一二錢，桐油調塗。

    （萬氏方：）治頭生釩蝨。用銀硃，不拘多少，米醋調塗梳掠上，通發，用幅中包頭，一夜至旦，盡死。

    （《救急方》：）治疽瘡發背潰爛。用銀硃、白礬各三錢，煎湯溫洗。外用桑柴火，遠遠焙之，日二次，甚效。

    （《普濟方》：）治魚臍疔瘡，四圍紅、中央黑者。用銀硃五分，水和丸，白湯下。

    治楊梅毒瘡。用銀硃、輕粉各二錢，俱研細末。黃蠟、清油各一兩，鐵盞內煎油滾，投蠟熔化，取起，將凝入朱粉二末攪勻。用油單紙攤貼瘡上，癡自脫也。

    （《簡便方》：）治血風臃瘡。用銀硃五錢，黃蠟一兩，香油二錢，鐵盞中油內熔化，黃蠟將凝入銀硃攪勻，攤單油紙上。再夾單油紙一層，貼之。

    （《纂要奇方》：）治男婦身染楊梅毒氣，筋骨疼痛。用銀硃三錢，枯礬四錢，作三紙捻。每旦以一捻蘸香油，點燈照臍，被覆臥之，取汗。

    玉石類

    玉

    味甘，氣平，無毒。

    陶氏曰：玉出藍田及南陽徐善亭部界中。今西域于闐國、疏勒諸處，出玉。晉鴻臚鄉張匡鄴，使于闐。作行程記載其國採玉之地，云：玉河在闐國城外，其源出崑崙山，西流一千餘里，至於闐界牛頭山，乃疏為三河，一曰白玉河，在城東三十里；二曰綠玉河，在城西二十里；三曰烏玉河，在綠玉河西七里。其源雖一，而其玉隨地而變，故其色不同。每歲五、六月，大水暴發，則玉隨流而至，玉之多寡，實由水之大小。七、八月水退乃可取。又王逸民《玉經》載玉之色曰：赤如雞冠，黃如煮慄，白如截肪，黑如純漆。而青玉獨無說焉。今細查之，青白者嘗有，黑者時有之，黃赤者絕無。雖禮之六器，亦不能得其全真者。今儀州出一種石色如煮慄，彼人謂之慄玉，或云若黃王之類，但少潤澤，聲不清亮，為不及也。然服食者，惟貴純白，他色亦不取焉。李氏曰：按《太平御覽》云，交州出白玉，夫余出赤玉，挹婁出青玉，大秦出菜玉，西蜀出黑玉，藍田出美玉。觀此諸說，則玉出產之處亦多矣，而獨以于闐玉為貴焉。古禮玄硅、蒼壁、黃瓊、赤璋、白珀、玄璜以象天地四時而立名。《禮記》雲石蘊玉，則氣如白虹，精神見於山川也。《博物志》雲山有野谷生，下有玉。玉之精見如美女。《玉經》云玉生山者，有山玄文；產水者，有水蒼文。生於山而木潤，產於水而流芳，藏於石而文采露於外。觀此諸說，則玉有山產、水產二種不同。細考之中國之玉多在山，于闐之玉多在河也。其石似玉者，如□玞、琨珉、□瓔等類也。北方有罐子玉，雪白有浮眼，乃土藥燒炙者，然無溫潤光明之氣色，不可不辨。又稗官載火玉，色赤，可烹鼎；暖玉可闢寒，寒玉可闢暑，香玉氣香，軟玉體柔。又外國有觀日玉，洞照日中山水宮闕。此皆希世之寶，不易得也。

    白玉　潤心肺，助聲音，止煩渴，定虛喘（《日華子》），安神明，滋養五臟六腑清純之氣之藥也（李珣），（陸平林稿）宜與金、銀、人參、竹葉、麥門冬同煎服，有益。又按《玉經》有青、黃、赤、白、黑、碧六種之色，凡入藥惟取生玉純白無暇者佳，如他色者性劣而燥，不可用也。

    青琅玕

    味辛，氣平，無毒。

    寇氏曰：《書》云雍州厥貢球琳琅玕。又《西域記》言天竺國亦有之。又按許慎《說文》云：琅玕，石之似玉，生南海石崖間，狀如筍，質似玉，體如石，感陰陽之氣而成。又《列子》云：蓬萊之山，珠圩之樹叢生。據此諸說，則琅玕生於西北山中及海上山崖間。如生於海底，以鐵網取者，是珊瑚，非琅玕也。產于山石崖者為琅玕，青色。產於海底者，為珊瑚，紅色。此說明甚。又回回地出一種青珠，與碧靛相似，恐是琅玕所作者也。

    青琅玕　療肝逆氣阻（陶弘景方），手足逆臚，熱瘡身癢（神農），疥瘙死肌及石淋淋閉不通（藏器方），產後惡血悶脹諸疾。俱宜火燒投酒中，淬之三次，取酒飲一二合，愈。

    （《廣筆記》：）治乳蛾腫脹。用雄黃一錢五分，膽礬、明礬各一錢，芒硝二錢，俱研極細，和勻，吹入喉中。

    又方用雄黃二分，火硝一錢五分，硼砂五分，冰片三釐。共研細末，用蘆管抄藥一二匙，吹喉間，即吐痰涎，愈。

    治坐板瘡。用雄黃二錢（研極細），瀝青六錢（研碎）。和勻，以綿紙包裹，捻成紙條，用豬油熬化，浸透，點火燒著，取滴下油，搽上立效。

    治蛇咬傷。用雄黃五錢，研細末，以菜油半盞調，再以白芷一段在油內，和雄黃磨，以白芷磨去少許，蘸雄黃油搽傷處，溫火烘之，滴盡黃水為度，水出腫漸消。

    治小兒癖疾積塊，僻居兩脅，生於皮裡膜外也，又有痞結者，否塞中脘，堅硬可按也。二證總因飲食失調，停滯不化，邪氣相搏而成。用藥必先固胃氣為主，使養正而癖積自除。若欲直攻，其積損其脾土，脾土一虧，必變證百出矣。以運脾消癖散，用雄黃五錢（研細），白蒺藜、厚朴、白朮、三稜、麥芽、甘草各一兩。俱用醋拌炒，磨為末，每早晚各服一錢，米湯調下，外用磨癖膏，見硇砂下。

    珊瑚

    味甘，氣平，無毒。

    李氏曰：珊瑚生南海，及波斯國、師子國來，今廣州亦有。生海底，作枝柯，五七株成林。居水中，直而軟，見風則曲而硬。枝柯多者更難得。明潤如赤玉，胭脂色，有細縱文者為上，淡紅者次之，黑色者不堪用。按《海中經》云：取珊瑚先作鐵網，沉水底，珊瑚貫中而生，歲長一尺，因絞網得之，皆摧折在網中，故難得完好者。不知今之取者果爾否。按《東明史記》言：漢積翠池中，有珊瑚樹，高一丈二尺，本有三柯，上有四十六條，云是南越王趙倫所獻，夜有光。晉石崇家，有珊瑚樹，高六七尺。今並不聞有此高大者。

    珊瑚　散瘀血、去目翳之藥也（魯水）。繆氏（仲淳）曰：此得水中陰堅之氣以生，體潔而氣清，質堅而性墜，故《唐本草》善消瘀血而去翳障，《大氏方》又言鎮心志、止驚癇，皆取此堅潔清重之義云。

    集方：（彭氏家抄：）治心肺鬱熱，吐衄不止。用大紅珊瑚，以布包，鐵錘徐徐擊之，俟碎，入鐵研中徐徐研，極細如粉。每服二分，百合煮成糊，調服。

    （《眼科類方》：）治目中膚翳。用珊瑚、貝子、真珠、瑪瑙、琥珀、石蟹各等分。為極細末。用米許，點入目中。

    （《方脈正宗》：）治心神昏冒，驚癇卒倒，或怔仲煩亂。用大紅珊瑚、琥珀、真珠各一錢，研極細；人參、白朮、當歸、膽星各三錢，共研末，和珊瑚等末，每服一錢，燈心湯調下。

    瑪瑙

    味辛，氣寒，無毒。

    李氏曰：瑪瑙，生南北東西四野外國中，非玉非石，而又玉石之屬，乃重寶也。有紅、白、黑、花斑四種，有花紋如纏絲者為上品。得自然灰即軟，可刻字也。按曹昭《格古論》云：多出南北東西四番外，非玉非石，堅而且脆，刀刮不動。其中有紅、黃、白、黑斑點。又顧氏《負暄錄》言：瑪瑙品類甚多，出產有南北，大者如斗，其質堅硬，碾造費工力。東南產者出大食國，色正紅，無瑕斑，可作杯□。西北產者，色青暗。今寧夏瓜沙、羌地砂磧中亦嘗有之。外有柏枝瑙，花如柏枝；有夾胎瑙，正視瑩白，側視又若凝血，一物二色也；截子瑙，黑白相間；合子瑙，色如漆黑，中有一條白線間之；錦紅瑙，其色赤如錦花；纏絲瑙，其色紅白如絲之細。此皆貴重之品。又有漿水瑙，其色如淡水花；醬斑瑙，有紫紅花點；曲蟮瑙，有粉紅花條。皆其次者。又有紫雲瑙，出和州；土石瑙，出沂州。此二瑙，亦有紅色雲頭、纏絲、胡桃等花者。又竹葉瑙，出淮右，花如竹葉。並可作桌面、屏風。又金陵雨花臺小瑪瑙，止可充玩好。試瑪瑙法，以瑙研木不熱者為真。

    瑪瑙　辟惡氣（陳藏器），解容忤，去目障之藥也（李時珍）。繆氏（仲淳）曰：此乃玉之屬也。觀《寶藏論》言研木不熱，其性寒可知。光潔明淨，其體清可知。故陳氏方辟惡氣而解客忤，去目翳而熨赤爛，皆取此寒潔清淨之氣，而闢除卒暴鬱結之疾也。

    集方：（楊木公方：）治卒暴惡邪鬼氣，及小兒客忤，神亂氣閉之證。用明淨瑪瑙，粗石上酒磨汁，薑湯沖和灌之，即蘇。

    治目生翳障。用瑪瑙配珊瑚用。（見珊瑚集方中。）

    雲母

    味甘，氣平，無毒。

    《別錄》曰：雲母出泰山、齊山、廬山、瑯琊、北定。蘇氏曰：今雲夢山、方台山及江州、淳州、杭越間亦有。生山石間，宜二月採。李氏曰：候雲氣所出之處，掘取無不大獲。但掘時忌人聲也。小者長三五寸，大者長五七尺，作片成層可析，光瑩如水，白澤輕透者為上。以沙土養之，歲月生長。置千斤於一室中，雲氣當起，向日觀照，五彩並共，陰地不見諸色也。多青色者，名雲英，春月宜服。多赤色者，名云珠，夏月宜服。多白色者，名雲液，秋月宜服。多黑色者，名雲母，冬月宜服。具青黃色者，名云砂，季夏宜服。晶晶純白色者，名云磷，不拘四時宜服也。純黑色者，有毒，不宜服，誤服令人病淋瀝、瘡疥，即陽起石也。雷氏曰：修治設經婦人手，便失靈異。以白水煮一日夜，研細用。

    雲母　下痰飲、退瘧疾、止久痢（《別錄》）、禁淋帶之藥也（甄權）。韓氏曰：此藥色白屬金而主肺，石藥中溫良之品也，以其法金，故主肺胃痰飲；金能平木，故退瘧疾而定寒熱；甘平和胃以溫中，故又止久痢、禁白帶淋濁之疾焉。但味性雖居甘平，終屬石類，與人身臟腑氣血實非同器，只宜用以治病，取效則已。如前古所云煉服益精明目，輕身延年之語，此後世妄誕之士，假神農之言，附會其說，以欺世愚俗，不可依從。

    集方：（《方脈正宗》：）治痰飲吐涎沫，或頭痛者。用雲母（水煮過）五錢，半夏（薑汁製）、南星（薑汁製）各一兩，於白朮（土拌炒）一兩五錢。共為極細末。每早晚各服三錢，食後白湯調下。

    （《金匱》方：）治牝瘧寒多熱少者。用雲母（燒半日）、蜀漆（燒去腥）、龍骨（燒紅）各等分。為末。未發前，服一錢，薑湯調下。

    （《千金方》：）治赤白痢積年不愈。用雲母（經煉過）為細末，每早晚各服八分，薑湯調下。

    （《千金方》：）治婦人帶下白淫。用雲母（煉過）為細末，每早晚各服一錢，黑棗泡湯調服。

    （何德揚：）治難產催生方。用雲母（經煉過）五錢，為極細末，溫酒調服，入口即產，不順者即順，萬不失一。

    （《事林廣記》：）治金瘡出血不止。用雲母（經煉過）研細末，傅患上即止。

    治小兒驚風，大人癲癇，及男婦骨蒸勞熱，咳嗽吐痰如中風語澀，舌強久不瘥者；又傷寒大熱不解，狂躁不寧，一切陽熱火盛之證，悉皆治之，名安神丸。用上潔雲母石（研細水煮過）五錢，烏犀角、硃砂各三錢，玄明粉一錢，冰片、牛黃、麝香各四分，共研極細。再配人參、白茯苓、膽星、地骨皮、甘草各四錢，微炒為細末。麥門冬（去心）一兩，酒煮爛搗膏為丸如雞豆大，曬乾，淨瓷器封藏。每遇是患，大人服三丸，小兒服一丸，生薑湯化下。

    治小兒一切痰喘，名萬金散。用上潔雲母石（水煮過）五錢，全蠍、殭蠶、甘草、膽星、黃連、天麻各四錢（俱微炒），牛黃、巴霜、冰片各二分。共為末，每服一分，薄荷湯化下。

    治小兒急慢驚風，癲癇天吊，中惡容忤，臍鳳撮口，胎驚胎癇，牙關緊急，痰熱搐搦，反躬竄視，昏迷不醒，一切驚怪危惡緊急之證，並皆治之，名大聖奪命丹。用上潔雲母石（水煮過）、全蠍、殭蠶、烏梢蛇尾、烏犀角、羚羊角、赤足蜈蚣各五錢，石菖蒲、羌活、白附子、茯神、半夏、膽星、北細辛各四錢，沉香、川烏（童便制）、人參、甘草各三錢，琥珀、硃砂、珍珠、雄黃各二錢，天竺黃一兩，川烏（泡）一個，金箔四十張，麝香一錢。薑汁打糊為丸，如芡實大，每卅丸薄荷化下。

    白石英

    味甘，氣微溫，無毒。入手太陰、陽明二經氣分。

    蘇氏曰：白石英出澤州，虢州、□州多有，今取澤州者為勝。《別錄》曰：向出華陰山谷，大如指，長三四寸，六稜如削，白澈有光，長五六寸者更佳。黃端白稜者，名黃石英；赤端白稜者，名赤石英；青端赤稜者，名青石英；黑澤有光者，名黑石英。若細而長，及大而不正、與多瑕疵者，俱不可用。李氏曰：澤州有英雞，嗜石英而性補。

    白石英　養陽氣、滋陰臟之藥也（青霞子）。王氏（嘉士）曰：色相瑩潔如花萼，故名石英。以石質可入腎，白色可入肺，中含火光可散寒，故前古主腎氣不周於胸而消渴，天癸枯竭於內而陰痿，肺氣衝逆不平而咳逆，風濕留滯不行而痹結，或心陽失令而胸膈作寒，或脾胃衰弱而中氣不運。此藥體堅而氣潤，質重而性輕，味甘溫而能補中逐冷，雖屬石種，實無燥劣剛暴之性，大有資化育神之功。奈何前人以功用載之方冊，而後人竟棄之不用，惜哉！然僅可暫用，應效即已，又不可使人多服、久服也。

    集方：（華佗《青囊秘》以下共五方：）治腎臟陽氣衰微，津源不能上濟於華池，頻作渴者。用白石英四兩，煎湯飲。一方加枸杞子二兩同煎，亦通。

    治婦人年未五十，天癸久絕不行。用白石英四兩，當歸身二兩，煮酒飲。

    治形寒飲冷，肺氣衝逆，作咳作喘，或為哮嗆，或為冷怯。用自石英二兩，日煎湯飲，一月平復。

    治風濕留滯筋脈，四肢木強，不能舉動而痹痿者。用白石英四兩，用好酒十壺，重湯蒸三日夜，酒耗去半，白石英仍浸酒內，逐日隨量飲。飲畢，再加酒十壺，如法蒸飲。全愈。

    治心火失令，胸膈時作寒冷，陽氣不運，漸成中滿，減飲食者。用白石英八兩，用好酒十壺，重湯蒸三日夜，與前風濕留滯方同法制服。

    （孫真人《千金翼》：）一方治虛寒百病。用白石英，打碎如小豆大，取一合，每日煮粥食，次日取起，水洗淨，再和粥煮。如此煮粥食百日，即見顏色悅澤，精神強健，百病全消。

    紫石英

    味甘，氣溫，無毒。味厚於氣，陽中之陰，降也。入手少陰、足厥陰經血分藥。

    《別錄》曰：紫石英，生泰山山谷。吳氏曰：今會稽山、諸暨山、陽山山、烏程山俱有之。李氏曰：今江夏礬山、永嘉固陶村小山亦有。其色淡紫，其質瑩澈如水晶，不拘大小，皆具五稜如削，兩頭如箭鏃。修治：凡入丸散，用火煅，醋淬七次，研末，水飛過用。

    紫石英　（《本經》）溫中暖臟之藥也。（李仁甫稿）如前古治咳逆上氣，寒熱邪氣，婦人風寒在於宮，絕孕無子，蓋取溫以除寒，甘以補中也。如《別錄》又言定驚悸、安魂魄者，蓋取重以去怯，明以達幽也。此藥填補下焦，而走腎臟，為婦人暖子宮、壯胎娠、治半產，誠為要藥。然而止可暫用，不宜久服。凡系石類皆然。不獨石英一物也。如婦人絕孕，由於陰虛火旺，不能攝受精氣者，又忌用之。

    集方：（以下三方出華佗《青囊秘方》：）治肺寒咳逆上氣。用紫石英火煅，醋淬七次，研細末，水飛過，每早用五分，花椒十粒，泡湯下，十服全愈。

    治時行寒瘴，頭痛，寒熱如瘧。用紫石英五分（製法如前方），生薑五片。煎湯調服，三服愈。

    治婦人胎胞虛冷，久不受孕，或受孕多小產者。用紫石英二兩（製法如前），配香附（醋炒）、當歸、川芎（俱酒炒）、白朮（土拌炒）各三兩，枸杞子（酒洗炒）、熟地黃酒煮，搗膏，煉蜜丸，梧子大。每早晚各服三錢。好酒送下。

    （《鄭子來家秘》：）治怔忡驚悸，魂魄不寧，或心虛不寐，精神煩亂。用紫石英一兩（製法如前），配當歸、遠志、棗仁、川貝母、茯苓、柏子仁各二兩，川黃連三錢，俱用鹽水拌炒。研為末，煉蜜丸，每早晨服三錢，臨睡服四錢，俱用黑棗湯下。

    （《金匱》方：）治。風熱瘛瘲，及癱癇瘛瘲。用紫石英、白石英、寒水石、石膏（俱打碎）、大黃、千薑、龍齒、牡蠣、滑石、甘草各五錢。水一升，煎半升，食後溫呷，無不效者。

    菩薩石

    味甘，氣平，無毒。

    寇氏曰：菩薩石出嘉州、峨眉、五臺諸山，及匡廬岩竇間。其質六稜，或大如慄棗，或小如櫻桃，其色瑩白明澈如狼牙石、水晶之類。日中照之，有五色光彩，映日可愛，亦石英之類也。

    菩薩石　解百藥毒、化諸蠱毒之藥也。宋人《日華子》治藥毒、蠱毒及蛇、蟲、蜂、蠍、狼、犬諸毒，並一切金石藥毒，變動作癰疽渴疾。又傷寒熱狂譫語，產後血閉驚癇諸證，俱用白湯磨服。如蛇、蟲、狼、犬等傷，再為末，並傅傷處。

    金石類

    石青

    味甘，氣平，無毒。

    《別錄》曰：石青生朱崖山谷，及武都朱提南海中。吳氏曰生蜀地、朱崖已南，及林邑扶南。舶上來者，形塊大如拳，其色甚青，腹中亦時有空者。武昌者，片塊小而色更佳。今簡州、梓州者，形扁作片，而色稍淺。李氏曰今繪畫家用之，其色青翠，不諭楚、蜀、黔、滇諸處亦有之，而今貨石青者，有天青、大青、西夷青、回回青、佛頭青種種不同，而回回尤貴。外有扁青、層青、碧青、白青，皆其類耳。

    石青　下頑痰、去風癇（時珍）、定驚悸、明目疾（神農）、堅筋骨折傷之藥也（《別錄》）。蘇氏（水門）曰：此藥色青質細，光潤瑩徹，通東方甲膽乙肝之神，故善能明目，退翳，鎮驚定狂，下痰破結，立見奏功。然終屬石藥，但中病即已，不可多服、久服也。如前古又主折傷，筋骨損壞，溫酒調服數分，日漸完固。軍醫黃大功用救陣後傷殘，屢見神應也。

    集方：治頑痰阻塞不化，時發風癇。用上翠嫩石青五錢，石綠二錢。俱研極細末，以神麯打糊丸綠豆大，每服十丸，溫湯下。能吐痰一二碗，不損胃氣。

    治小兒急驚風。用石青一兩，天竹黃五錢，牛黃一分。俱研極細末，每服一二分，生薑湯調下。

    治目痛目癢，並翳膜不明。用石青三錢，珍珠一錢。研極細，用銀簪腳點少許。已上三方出《慕容道子丹秘》。

    空青

    味甘、酸，氣寒，無毒。入足厥陰肝之用藥。

    陶氏曰：空青生益州山谷，及越嶲山。有銅處則生。其腹中空。蘇氏曰：今蔚、蘭、宣、梓諸州亦有。宣州者腹中空，蔚州、蘭州者成片、或成塊，色青無空腹者。大氏曰：空青大者如雞子，小者如相思子。其殼青厚如荔枝，其內有漿，味酸甘，又按張樂《玉洞要訣》云：空者，言其質，青者，言其色也。產上饒，似鍾乳者佳。片片段段皆金紫色，有光彩。次產蜀嚴道及北代山者，亦好。受庚辛赤金之精，甲乙陰靈之氣，近泉多生，久而含潤。初從坎中出者，其內有水如漿，味頗甘酸。經久即干，如連珠金星，燦燦然，又按《庚辛玉冊》云：多生金坎中，生生不已，故青為之丹，有如拳大，及卵形者，乃得空中有漿如水。出銅坑者亦佳，止堪作畫，又有石青、楊梅青皆是一體，而質有精粗不同耳。點化以曾青為上，空青次之，楊梅青又次之。但圓實如珠者，乃白青，非空青也。修治各隨方制，酒浸醋拌，制過乃可變用。

    空青　明目聰耳、利九竅之藥也（神農）。葉氏（振華）曰：此藥得金礦精英之氣，熏蒸而生，輕虛玲瓏，力走空竅。故前古主目病一切諸證。凡腫赤翳淚，痛癢昏蒙，及目珠傷損破壞，鹹得救全。目疾諸方，首稱之也。推此而外，如頭風腦脹，中風口喎，蘇甄兩氏屢用奏功。色青主肝，去肝經風熱為最，故為治目神藥，此藥中之珍貴妙品也。一時難購，塗目疾之外，他用稀少。然治目病，其應甚捷。倘目珠死枯、翳干，並傷損致瞳神走裂者，用之亦無益也。

    王紹隆先生曰：空青，色青法木，故可入肝，功能明目，肝主開明於目，故也。然瞳子神光，專司在腎，空青中空有漿，宛如骨中之髓，且金星燦燦然，象形從治，特易易耳。

    集方：（《聖濟錄》：）治雀目、赤目、青盲、內外翳障，及風眼、火眼、淚眼，並膚翳昏暗，一切目疾，咸可治之。用空青、胡黃連（俱用天落水洗淨）各三錢，曬乾為極細末，加... -->>
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