卷之十九

    鱗部　魚類

    鯉魚

    味甘，氣平，無毒。

    蘇氏曰：鯉魚，處處有之。其色紅，從頭至尾，具三十六鱗，每鱗有黑小點，為諸魚之長，形既可愛，又能飛昇神變。

    鯉魚　治水腫，消腳氣（《別錄》），散胎脹之藥也（《日華》）。夏碧潭曰：鯉鱗三十有六，具六六之數，陰之極而陽生，陽生，故能行水消脹，安胎妊而消腳氣也。其功長於利小便。故《別錄》方又能消黃疸，利濕熱。俱宜煮湯飲之。李氏曰：按丹溪翁言，諸魚在水，無一息之停，體質雖寒，能滑腸胃，性又能動風發火，久食發濕中熱，諸魚皆然，不獨鯉也。

    集方：（《外臺》方：）治水腫水脹。用大鯉魚一尾，去鱗翅腸肚，用赤小豆五合，水一斗，煮鯉食，飲汁頓盡，利水即差。

    （《範汪方》：）又方用大鯉一尾（去鱗翅腸肚），水五升，煮乾加釅醋少許，蘸食，一日一作，五日愈。

    （《範汪方》：）治妊娠胎動不安。用大鯉一尾（去鱗翅腸肚），煮熟，和醬油，調羹湯飲之。如胎中兼患水腫者。煮鯉飲湯，不可加鹽味。

    （《聖惠方》：）治婦人傷胎下血及胎動不安。用大鯉一尾，治淨，用糯米一合，黑棗十枚，水二升，煮熟，和蔥姜醬油調和食之。

    （《肘後方》：）治積年骨疽有蟲者。用飴糖敷一夜，次早以溫湯洗淨，用生鯉魚肉，切薄片，貼之，少頃蟲出，取去，再如法貼之，蟲盡疽愈。

    鯉魚膽

    （味苦，氣寒，無毒。）主目熱赤痛，青盲翳障之藥也。《聖濟息錄》方治目病生翳及赤脈飛血纏睛。用鯉魚膽汁滴銅鏡上，陰乾，竹刀刮下，每點少許於目眥內。

    青魚

    味甘，氣平，微有毒，沉也，降也。入足厥陰、陽明經。

    蘇氏曰：青魚，生江湖間。南方獨多，北地時或有之。色正青，其頭中骨，蒸熟曬乾，狀如琥珀，荊楚人作酒器，甚佳。

    青魚　利濕痹，散腳氣之藥也（《開寶》）。釋醫冷庵曰：此魚色青，應東方木，入通肝膽。故《開寶》方治濕痹腳氣者，蓋取此東方青色，入通肝膽之義。而膽汁干收，點一切目赤翳障，三上即效，而頭中骨治心腹卒痛欲死，以白湯磨服。

    白魚

    味甘，氣平，無毒。

    劉氏曰：白魚，生江湖中。大者長六七尺，色白，形窄，腹扁鱗細，內有細刺，頭尾俱昂而向上，武王白魚入舟，即此。

    白魚　開胃下氣，調五臟，令人肥健之藥也（《開寶》）。樓渠泉曰：按盧氏曰，白者，金色，金者，水之母。故仲景方，治水亡澤上而消渴，水亡潤下而小便不利。《開寶》推廣開胃，開胃者，開發上焦，熏膚充身澤毛，若霧露之溉，令人潤身而肥健，氣無不下，水無不去矣。

    大氏曰：此魚多食，能使熱中發瘡，故患瘡癤人不可食，食之發膿。灸瘡不發者，作膾食之良。

    石首魚鯗

    （又名白鯗。）味甘，氣平，無毒。入手足太陰經。

    李氏曰：石首魚，生東南海中。其形如白魚，扁身弱骨細鱗，黃色，首有石二枚，瑩潔如玉，腹中白鰾可作膠用。每歲四月初，來自海洋，聚群延連數里，能鳴，其聲如雷。海人以竹筒，探水聞聲，乃下網，截流取之。澄以淡水，皆圍圍無力。初水來者最佳，二水三水來者，形漸小而味漸減矣。羅氏曰，諸魚日暴乾，皆可為鯗，其味美，不及石首，以白色者為佳，故俗呼白鯗。宜暴極燥，收貯竹篰中，以稻草疊裹，不露風者為妙。若露風，則變紅色，失味也。

    石首魚鯗　健養腸胃，清理積痢，消化瓜果之藥也（《開寶》）。陳五占曰：石首魚色黃，成鯗色白，得土金清和之化。有養脾理肺之功。故《開寶》方治久病胃虛食減，不能進厚味者。以此鯗白水煮爛，食之。其性不熱不寒，不克不膩，能消故滯，能補新清，健利腸胃，為腸虛胃弱人，必需用之，誠藥食中之良品也。如生鮮者，用蔥、蒜、香草和鹽搗拌，壓實一時，入鍋蒸熟食之，味極鮮美，為食中佳餚。不免有動風發氣，起痰助毒，有病人不宜食之。

    石首骨

    （味鹹，火炙性燥。）研極細，能止久年腦漏。（每晚臨睡時服一錢，酒調下。）

    魚膠

    味甘鹹，氣平，無毒。

    李氏曰：魚膠，即石首魚之白脬。雄者有之，中空如泡，故舊名曰鰾，可治為膠，黏物甚固，此乃工匠日用之物也。

    魚膠　暖子臟，益精道之藥也（龔雲林）。周士和曰：魚膠系石首魚之鰾，甘鹹而寒，乘夏令而出，得水土和平之氣，甘能養脾，咸能歸腎，故方書用之，善種子安胎，生精補腎，治婦人臨產艱澀不下，及產後一切血崩潰亂，血暈風搐。剪碎和麥麵炒焦，研細末，白湯調服三錢。入十全大補丸料，大補陰陽兩虛、血虛精少。

    鯽魚

    味甘，氣溫，無毒。

    韓氏曰：鯽魚，所在地澤俱有之。形似小鯉，色黑而體促，肚大而脊隆，唯食泥土，不食雜物。其性善竄，遇暴雨急流，此物逆流湧竄，能越池塘。大者有重至一二斤者，冬月肉厚子多，其味尤美，如江南之洞庭湖，蘄州之青林湖，皆產大鯽。長二尺，食之肥美，嘗充上供，觀此則鯽為佳品，藥食選用，自古尚矣。

    鯽魚　合五味蔥椒煮食，補虛羸（陳藏器），和中下氣，潤腸胃（《日華子》），止熱痢之藥也（韓保升）。江春野曰：按丹溪翁言，諸魚屬火，獨卿魚屬土，有調胃養五臟之功。入食品中亦稱佳味，如配合他藥治療疾苦，奏驗又非一端也。謹選諸家集方於左，以便臨證取用。

    集方：（孟氏方：）治胃弱不食，並臟腑不和，或痢疾不止。用鯽魚和醬醋蔥椒調和，食之。

    （《肘後方》：）治卒病水腫。用大鯽魚一尾（去腸肚，留鱗），以商陸、赤小豆各二兩，填滿扎定，水二升，煮極爛，去魚、陸，僅食豆飲汁，二日一作，不過三次愈。

    （《集簡方》：）治小兒齁喘。用活鯽魚二個，養糞缸內半日取出，清水養半日，淡水煮熟，食之。

    （蘇氏方：）治腫毒結核不散。用鯽魚一個，以赤小豆一合，水浸軟，和鯽魚同搗攔，敷一二日即散。

    （蘇氏方：）治諸瘡十年不瘥。以鯽魚連腸肚用滋泥裹固，火燒通赤，去泥，取鯽魚研細末，日日摻之，一月平復。

    （《醫林集要》：）治胯中便毒。用鯽魚一個，連腸肚搗爛，再和山藥一兩，同搗，敷之即消。

    鱔魚血

    味鹹甘，氣平，無毒。入足厥陰、少陰經。

    韓氏曰：鱔魚，生南北水岸泥窟中。李氏曰：黃質黑章，體多涎沫，似鰻鱺而細，似蛇而無鱗，大者長二三尺，夏出冬蟄。一種蛇變者，名蛇鱔，有毒害人。南方鱔肆中，以缸貯水畜數百頭，夜以燈照之，其蛇化者，必頂下有白點，遍身浮水上，即棄之。

    鱔魚血　去風活血，治血燥筋攣之藥也（龔雲林）。李仁甫曰：按李氏（時珍）方療口眼喎斜。用血半盞，研麝香二三釐調勻，左喎塗右，右喎塗左，正即用熱湯洗去。風中血脈，則口眼喎斜，用血治之，從其類也。

    蝦

    味甘鮮，氣溫，有小毒。

    李氏曰：蝦出江湖者，大而色白，出溪池者，小而色青。須直爪長，背有斷節，尾有硬鱗，多足而好躍。其腸近腦，其子在腹外。有米蝦、糠蝦，以精粗名也。青蝦、白蝦，以色名也。梅蝦，以梅雨時名也。泥蝦、海蝦，以出產名也。嶺南有蟲，大如蟻，秋後群聚水中，化為蝦，名曰天蝦。凡蝦之大者，蒸曝去殼，謂之蝦米，以姜醋拌食極鮮。

    蝦肉生搗汁，和白湯飲，宣吐風痰（《醫統本草》）。煮湯食之，托痘瘡，下乳汁（李時珍）。乘活搗膏，塗癰疽將潰，速出膿頭（外科方）。

    烏賊魚骨

    （名海螵蛸。）味鹹，氣溫，無毒。

    《別錄》曰：烏賊魚，生東海池澤，今近海州郡皆有之。蘇氏曰：形若革囊，口在腹下，八足聚於口旁，無鱗有須，兩根如帶，黑皮白肉，背上有骨，厚三四分，狀如舟形，輕虛而白，重重有紋。腹中血及膽，黑如墨，可書字，但逾年則滅跡，惟存空紙爾。《南越志》云：其性嗜烏，每自浮水上，飛烏見之，似死物而啄之，乃卷烏入水而食之，故名烏賊。能吸波噀墨水，令水溷黑，自衛以防人害。《爾雅翼》云：九月寒烏入水，化為此魚，故又名烏鰂，不知果否。雷氏曰：凡使勿用沙魚骨，其形真似，但以文順者是真，橫者非也。水煮一伏時用。外有一種柔魚骨，與烏賊相似，但無骨爾，越人食饌多用之。

    烏賊魚骨　散血瘕，通血閉（陳藏器），止赤白漏下之藥也（農皇《本經》）。張少懷曰：此藥味咸，走血，色黑歸腎，體輕屬肺，氣臊入肝，實為厥陰之劑。故李氏方主血瘕、血閉，赤白帶下，乃厥陰本病也。寒熱瘧疾，陰中痛，疝瘕痛，乃厥陰經病也。目熱流淚，翳障攀睛，乃厥陰竅病也。厥陰屬肝，肝藏血，故諸血病，皆宜用之。又吳瑞方治老人痰閉哮喘，呼吸不寧，婦人房事違理，水戶腫痛，小兒重舌蛾口，及牙疳走馬，或痘瘡濕爛不收，如痰與氣傷之病，風濕膿血之病，亦宜用之。經驗方言，烏賊魚骨專主血閉。然血閉有有餘、不足二證，有餘者，血滯；不足者，肝傷。此藥所主血閉肝傷不足之病也。正與《素問》相合，入藥宜煮去鹹味用。

    集方：烏賊魚骨研極細末，治已上諸病。入服食方，每用二錢，白湯調服。如重舌蛾口，牙疳口臭，痘瘡濕爛諸證，俱宜作末摻搽，惟宜單行，不配他藥更妙。

    腹中墨

    味甘酸。治血刺心胃作痛（陳藏器），醋磨服之。

    鰻鱺魚

    味甘，氣平，有毒。

    李氏曰：鰻鱺魚，隨處有之。其狀如蛇，背有肉鬣，色青黃，其身連尾，無鱗，有舌，腹白。大者長數尺，脂膏最多。背有黃脈者，名黃絲鰻鱺。此魚善穿深穴，如蛟蜃之屬。善攻江岸，嘗與水蛇同穴，人酷畏之。孟氏曰：歙州溪潭中，出一種，背有五色文者，頭似蝮蛇，入藥最勝。江河中難得五色文者，倘腹下有黑斑，背上有白點者，毒甚，不可食。

    鰻鱺魚　消疳治瘵，殺諸蟲（《別錄》），止傳屍勞疰之藥也（《日華子》）。方益明曰：此物其形類蛇，無鱗有舌，常與水蛇同穴，其性有毒可知矣。《別錄》言性本殺諸蟲，故《日華》方用治傳屍蟲勞，骨蒸夜熱，往往推驗。又如癧瘍瘻痔及風濕腳氣，痹痛人常食之，漸漸獲效。性雖有毒，以五味蔥姜椒韭烹製得宜，食之，又能補腎臟，壯虛羸。謂其味甘，而性稟水土之陰氣故也。

    《本草發明》云：鰻鱺所主諸病，其功專在殺蟲去風耳。金山有人病瘵，相傳死者數人，延及女子，家人棄於江濱，漁人引歸，安置漁舍中，日以鰻鱺魚食之，其病遂愈。又取骨燒煙薰蚊，令化為水。熏氈絨及屋舍竹木，斷蛀蟲。置骨於衣箱，斷諸蠢。觀此，則《別錄》謂殺諸蟲之說，益可證矣。

    倪朱謨曰：鰻鱺魚，昔名蛇魚（出《綱目》），其形似蛇，頭似蝮，身與尾連，無鱗有舌，穿土穴居，又與水蛇共處。其屬蛇類而非魚類也。因本草原附鱗部魚類中，朱不敢外此，另立他部。又因功能殺蟲，治勞瘵，故不敢棄。今附魚類之末，俟後之好生者，採擇焉。

    介部　甲蟲類

    龜版

    味鹹、甘，氣平，無毒。氣味俱陰。入足少陰經。

    《別錄》曰：龜甲，生南海池澤及江湖中。韓氏曰：今取江州、湖州、交州者，骨白肉厚，其色分明，供卜入藥最良。《論衡》云：春啟冬蟄，食於清而遊於濁，龜也。《爾雅·翼》云：甲蟲三百六十，龜為之長。《廣雅》云：神龜者，玄文五色，神靈之精也。《說苑》云：靈龜千二百歲，文五色，似金似玉，背陽向陰，上隆象天，下平象地，槃衍象山，四足轉運應四時，文著象二十八宿，蛇頭龍翅，左睛象日，右睛象月。《博議》云：廣肩巨腰，內肉外骨，雌雄尾交，卵生而思抱，轉旋任脈，呼吸以耳。周人云：凡取龜用秋時，攻龜用春時。《類考》云：蔡國君之守龜，蔡氏因以為名，長尺有二寸。《三正記》云：天子龜長一尺二寸，諸侯一尺，大夫八寸，士六寸。龜陰，故數偶也，陰之老也，以火灼之何以陽動陰也。《龜書》云：春佔後右，寅卯木兆也。夏占前右，巳午火兆也。秋占前左，申酉金兆也。冬佔後左，亥子水兆也。或云，龜聞鐵聲則伏。菜油抹眼，則入水不沉。老桑煮之，則易爛。蘇氏曰：頭方腳短，殼圓版白者，陽龜也。頭尖腳長，殼長版黃者，陰龜也。陰人用陽，陽人用陰。又云，龜甲勿令中濕。陶氏言：龜可供卜，殼可入藥。古者上下甲皆通用。《日華》僅用其版，後世遂主之矣。李氏曰：按陶氏用生龜炙取，日華用灼過者，皆以其有生氣神靈也。曰敗者，謂鑽灼陳久如敗也。吳氏以自死枯敗之殼，取版用，反謂灼者失性，謬甚矣。雷氏曰：修治：取版鋸去四邊，石上磨淨，或酥炙、酒炙、醋炙、豬脂炙，以黃色為度。如得神龜，當版心透明如琥珀色者，最佳。凡入丸散，須炙透，研極細用。不然，渣滓留滯腸胃，能致癥瘕腹痛。腸癰內潰諸疾。入煎劑無妨。

    龜版　補腎滋陰之藥也。程君安曰：龜性神靈，體靜息伏，能變化吉凶，延年多壽。故古方於陰虛有火之證專主之。如《別錄》方，治虛勞骨蒸發熱惡寒，或痎瘧久纏陰氣衰乏，或淋帶赤白漏下不收，或痢疾留連滯痛不止（朱丹溪），皆陰虛而邪熱為病者。用龜版外剛內柔之具，借其氣以相通，且得水火既濟之義。而陰虛瘧痢淋帶諸病，自少矣。

    集方：治虛勞骨蒸，發熱惡寒。用龜版（童便浸炙），配沙參、知母、地骨皮、牡丹皮、銀柴胡、懷熟地、白芍藥。

    治痎瘧久纏，陰氣衰乏，熱多寒少。用龜版（醋浸炙），配白朮、半夏、牛膝、當歸、何首烏、枸杞子。

    治血淋白帶，滲漏不止。用龜版（酒浸炙），配當歸、川芎、白朮、茯苓、續斷、杜仲、牡丹皮。

    治痢疾留連不止，下後而積滯轉生，疼痛轉加，延久不愈者。用龜版（醋浸炙），配川黃連、吳茱萸、白芍藥、木香、甘草、芡實、陳皮、當歸（以上集程松谷家乘）。

    龜膠　滋陰助水之藥也。程君安曰：龜稟金水之氣而生，得陰土之氣而養，感北方玄武之精而成，乃陰中至陰之物也。大有補陰補血之功。如古方主陰虛不足而發熱口乾，或咳咯血痰而骨蒸勞熱，或腰膝痿弱而筋骨痠疼，或寒熱久發而瘧疾不已，或婦人崩帶淋漏而赤白頻來。凡一切陰虛血虛之證，並皆治之。又按李氏方云：龜鹿皆靈而有壽。龜首嘗藏向腹，能通任脈，故取其版煎膠，以補心、補腎、補血，用以養陰也；鹿鼻嘗反向尾，能通督脈，故取其角煎膠，以補命、補精、補氣，用以養陽也。觀龜甲所主諸病，皆屬陰虛血弱成勞之證，自可心解矣。

    集方：治已上諸虛不足之證。如陰虛不足，發熱口乾；或咳咯血痰，骨蒸勞熱；或腰脊痿弱，筋骨痠疼等證。用龜膠四兩（切碎，麥面一兩拌炒），北沙參、麥門冬、懷熟地、銀柴胡、地骨皮、牛膝、木瓜、薏苡仁、知母、貝母、桑皮各二兩，分作二十帖，煎服。

    治寒熱久發，瘧疾不止。用龜膠一兩，肉桂五錢，於白朮（土拌炒）二兩。分作五帖，服。

    治婦人淋帶，赤白不止。用龜膠三錢（酒溶化），每日清晨調服。

    如病人陰虛者，用龜膠。陽虛者，用鹿膠。陰陽兩虛，龜鹿二膠合用。每蚤各用二錢，切碎，酒溶化服，不飲酒者，白湯調服。

    治產後瘧疾主方。用龜板、鱉甲（俱用酒炙）各五錢，當歸、柴胡、茯苓、陳皮、生薑皮、炮姜各二錢，白朮、白芍藥各三錢，牛膝一兩。水二碗，煎八分，五更服。如口渴，加麥門冬、竹葉各五錢；渴甚，加知母、天花粉各三錢；痰多，加川貝母、製半夏各二錢五分；元虛氣弱，加人參五錢或至一兩；肺熱去人參，加沙參、桑皮各二錢；汗多，加黃耆二錢，北五味八分；寒甚，加桂枝、乾薑各一錢；熱甚，加青蒿四錢；惡露未盡，加桂枝、桃仁、玄胡索各一錢五分。

    治三陰瘧，三日一發者。用龜板、鱉甲（俱酒炙）各五錢，白朮一兩，肉桂三錢，當歸二錢，附子（童便制）一錢，烏梅三個。水二碗，煎一碗，五更溫和服，渣再煎，天明服。

    玳瑁甲

    味甘，氣寒，無毒。入手少陰，足厥陰經。

    陳氏曰：玳瑁，生嶺南海畔山水間，今海洋深處，多有之。李氏曰：其首嘴如鸚鵡，其身似龜黿，而殼稍長，背有甲十數片，黑、白、紅、綠斑文相錯而成，明亮可愛，其裙邊有花缺如鋸齒，無足而有四鬣，前長後短，皆有細鱗斑文。海人養以鹽水，飼以小魚，大者如盤，小者如碗碟。大者難得，小者嘗有之。但老者甲厚而色明，小者甲薄而色暗。取時必倒懸，用滾醋潑之，則甲逐片應手自落。入藥須用生剝者，乃靈。若經湯煮，力即減少。與犀角義同，雌雄不交，相望而卵。其功解蠱化毒甚靈，毒物之所媢嫉者，故名。

    玳瑁　解嶺南百蠱百藥諸毒（陳藏器），安神定驚，解熱化痰之藥也（陳士良）。翟秉元曰：玳瑁，龜類也。得水中至陰之氣，寒而無毒。善解一切百蠱百藥熱毒，及傷寒熱煩狂言，小兒驚風容忤，胎毒痘毒乾枯火疔諸證。其功力與犀角相等。

    繆仲淳先生曰：此物其性最靈，凡遇飲食有蠱毒者，必自搖動。須用生者乃靈，死者則不能矣。嶺南人善以諸毒藥造成蟲，人中之，則昏憒悶亂，九竅流血而死。惟用活玳瑁刺其血飲，或用生甲磨濃汁服之，可解。其性稟純陰，氣味至寒。如諸病虛寒無火毒者，勿用。

    集方：（孟氏方：）解一切蠱毒。用生玳瑁磨濃汁，服一盞，即消。

    （《聖惠方》：）預解痘毒。遇時行痘疹，服此未發者，內消；已發者稀少。用生玳瑁、生犀角，合磨濃汁一盞，和勻，作三四次溫和服。

    （聞人規方：）治痘疹黑陷，乃心熱血凝也。方同上，加入豬心血、紫草汁各五匙，溫服。

    鱉甲

    味鹹，氣平，無毒，沉也，降也。入足厥陰、少陰經。

    《別錄》曰：鱉甲，生池澤。今處處有之，以岳州沅江者，甲有九肋者勝。李氏曰：鱉甲，蟲也。水居陸生，穹脊連脅，與龜同類。四緣有肉如裙，故曰龜甲裹肉、鱉甲裹骨。無耳以目為聽，純雌無雄，以蛇及黿為匹，夏日孕乳，其抱以影。陸氏曰：魚滿三百六十則蛟龍引之而飛，納鱉守之，則兔，故一名守神。性畏蚊，遇蚊叮即死。又熏蚊者，復用鱉甲燒煙，蚊即遁跡。物理相報復如此。修治：以滾湯泡洗，去油垢、蟲蟻淨。用醋炙，酒炙，童便浸炙，隨病置宜可也。

    鱉甲　除陰虛熱瘧，解勞熱骨蒸之藥也（方龍潭）。魏景山曰：鱉甲蟲也，與龜同類而異種。亦稟至陰之性，色青入肝，統主厥陰血分為病。如農皇之治心腹癥瘕，堅積寒熱；《別錄》之治老瘧瘧母，寒熱痞積；甄權之治骨蒸勞瘦，骨節煩熱；瀕湖之治婦人血閉，淋瀝經脈不通，或五色漏下，或產難不順，產後寒熱癥瘕惡血諸證，悉屬厥陰血閉邪結，漸至寒熱，為癥瘕，為痞脹，為瘧疾，為淋瀝，為骨蒸者，鹹得主之。倘陽虛胃弱，食飲不消，嘔惡泄瀉者，陰虛胃弱，吞嚥不下，咳逆短氣，升降不足息者，用此無益也。

    集方：（《甄氏家乘》：）治心腹癥瘕血積。用鱉甲一兩（湯泡洗淨，米醋浸一宿，火上炙乾，再淬，再炙，以甲酥為度），琥珀三錢，俱研極細末，大黃五錢（酒拌炒）。共研細作散，每早服二錢，白湯調下。

    （《肘後方》：）治老瘧瘧母將成瘧勞。用鱉甲二兩（醋淬火炙同前），白朮一兩（土拌炒），明雄黃五錢，共研極細末，每早晚各服二錢，白湯調下。

    （《方脈正宗》：）治骨蒸夜熱，勞瘦骨節煩熱，或咳嗽有血者。用鱉甲一斤（滾湯泡洗，去油垢淨），北沙參四兩，懷熟地、麥門冬、天門冬各六兩，白茯苓三兩，陳廣皮一兩，水五十碗，煎十碗，渣再煎，濾出清汁，微火熬膏，煉蜜四兩收，每早晚各服數匙，白湯調下。

    （《產寶》方：）治婦人血閉不通，或淋瀝不淨，或臨產艱難不順，或產後惡血不行，留結成癥瘕痞積，漸發寒熱，幾成勞者。臨產須豫服此，可兔產後一切血患。用鱉甲一斤（製法同前），乳香、沒藥各二兩（俱用瓦上焙出汁），白朮、當歸、川芎、白芍藥、乾薑、肉桂、川黃連、牡丹皮、玄胡索、木香、甘草各一兩（俱用酒拌，曬乾，微炒），共十四味俱研極細末，煉蜜丸彈子大，重三錢。妊娠九月，隨宜服之，臨產產後俱可服，俱用白湯調下。

    續補集方：（《肘後方》：）治卒得腰痛，不可俯仰。用鱉甲三兩（製法同前），研末，早晚各服二錢，白湯調下。

    （《梅師方》：）治婦人五色淋帶。用鱉甲二兩（製法同前），每早服二錢，白湯調下。

    （《傳信方》：）治一切癰疽或腸癰內毒。用鱉甲一斤（製法同前），研細末，再重羅篩過，再研極細，瘡口日摻少許，但不可多，內服二錢，白湯調。毒在上，食後服；在下，食前服。

    治脅痛和肝飲加減方：用鱉甲、柴胡、當歸、川芎、半夏、白芍藥、枳殼各二錢，水煎服。

    左脅痛者，怒傷血滯也。加青皮、桃仁；右脅痛者，氣逆挾痰也，加桔梗、白芥子；左右俱痛者，肝火盛而痰氣結也，加蒼朮、白芥子、膽星、瓜蔞仁；痛延日久，作塊不移者，是血留疾。如咳嗽氣急，而失治必成脅癰。外有肝氣極虛真陰損乏成脅癰者，宜十全大補湯加鱉甲、牛膝。

    牡蠣

    味鹹，氣寒，無毒。氣薄味厚，陰也，降也。入足少陰、厥陰、少陽經。

    《別錄》曰：牡蠣，生東海池澤及南海閩廣間。今永嘉海旁皆有之。蘇氏曰：初生時，假水沫、傍石砂，向日色漸結成形。純雄無雌，故得牡名。大如拳，而四面漸長至數尺，瑰礌相連如房，房中有肉。大者如馬蹄，小者如人指，名曰蠣黃。每潮來房開，潮去房關。開時吸小蟲以充腹，海人取者，皆以烈火逼之。鑿房，挑取其肉，食之味美。以房層疊，可以砌牆；燒灰水和，可以粉壁。雷氏曰：一種形圓如龜殼，大小皆夾砂石，男子服之，令無髭也。溫氏曰：修治：以童便浸七日，取出米醋浸一日，以鹽泥固濟，火煅紅，研極細用。

    牡蠣　澀精氣，止崩帶之藥也。顧汝琳曰：此得海水浮沫，附石結成，乃濕生也。本以水凝為質，應潮開闔，體類堅金，生則味鹹，咸能軟堅。《別錄》所以化積去痞，消瘦散瘰癧也。煅則味澀，澀能止泄，衣皇所以止婦人赤白帶下，孟詵所以止男子遺精夢泄也。大抵此海水所化之物，實無情而致有情也。遺精淋帶，感無情之氣，致損有形之質也。如失精與失血者，投此旋定。但味鹹氣寒，凡病虛而有熱者，宜用。虛而有寒者，忌之。腎虛無火，精寒自出者，亦非宜矣。

    《本草發明》云：和杜仲服，可止盜汗。和黃耆服，可止自汗。和乾薑服，可止陰汗。和麻黃根服，可止頭汗。柴胡引之能去脅下痞硬。茗茶引之，能消項上結核。大黃引之，能去股間腫痛。歸、木、白薇引之，能止血淋白帶。又通淋去濁，車前、瞿麥為使可也。澀腸去澼，防風、白芷為佐可也。

    集方：（《方脈正宗》：）治久年痞積及癥瘕堅塊。用牡蠣八兩（生搗極細，重羅篩過），配乾薑十兩、於白朮一斤（俱用酒拌炒）。共研極細末，飴糖為丸梧子大，每食前早晚各服二錢，好酒吞下。

    （初虞世方：）治瘰癧癭核，不拘已破未破。用牡蠣四兩，甘草一兩，研極細，每早飯後用一錢，茶湯調服。

    （《方脈正宗》：）治婦人赤白帶下，男子遺精夢泄。用牡蠣、龍骨各二兩（俱火煅通紅，研極細末），配芡實、白朮各五兩（俱酒拌炒，研細末）。總和勻，飴糖為丸梧子大，每早飯前用二錢，米湯吞下。

    治心虛自汗盜汗，經月不止。用牡蠣（火煅）五錢，麥門冬、黃耆、白朮、石斛各三錢，半夏、陳皮各二錢，甘草、北五味各一錢。水二碗，煎八分，侵晨一服，臨睡一服，半月即愈。

    （《方脈正宗》：）治痢疾窘急脹痛。用牡蠣（生搗）一兩，大黃（酒煮）五錢，枳殼（麩炒）一兩。三味共為極細末，紅曲打糊為丸，如黍米，每服一錢，白湯下，三四服即上。按牡蠣火煅即澀而止積，生搗即行而消積，不可不知。

    （《方脈正宗》：）治陽虛自汗。用牡蠣（火煅五錢），人參三錢，麥門冬五錢，北五味二錢。煎湯飲，立止。外再用牡蠣火煅數兩，搗細粉，布包撲身上，亦可收汗。

    蚌殼粉

    味鹹，氣寒，無毒，沉也，降也。入手太陰，足陽明經。

    李氏曰：蚌類繁多，今處處江湖間有之，惟洞庭、漢沔獨多。與蛤同類而異形，長者通曰蚌，圓者通曰蛤。故蚌從豐，蛤從合，皆象形也。後世蛤蚌混稱者非。生蚌大者長七寸，狀如牡蠣；小者長三四寸，狀如石決明。其肉可食，老者內有真珠，其殼可為粉。湖沔人水和即成錠子市貨，謂之蚌粉，用以飾牆壁、□墓擴甚堅固。

    蚌殼粉　化痰積，定咳嗽，解濕熱，止白濁白帶之藥也（時珍）。釋醫臨水曰：蚌，水產也。殼研為粉，其體沉墜，其性寒潤而滑。治病之要，只在行濕清熱化痰而已。如宋醫李防禦治濕痰咳嗽，肺氣壅閉，面浮喘腫者；而《日華》治膀胱濕熱不清，為淋、為癃、為濁、為帶，或小兒脾熱疳積，為痢、為脹諸證。膀胱為水府，此藥味鹹水化，氣類相從，故兼用之。但性惟寒降，諸病屬脾肺虛寒而無火者，須禁用之。

    集方：（《類編方》：）治濕痰發嗽，終夕不寐喘促，面浮腫如盤。用蚌殼粉（研極細）一兩，真青黛三錢。共研勻，每早晚各食前服一錢五分，白湯調服。

    （《方脈正宗》：）治男婦小便淋瀝痛澀，或白濁白帶。用蚌殼粉（研極細）一兩，車前子六錢（炒黃）。同研細，每早晚各食前服二錢，燈心湯調下。

    續補方：（孫仁存方：）治痰涎積聚，結於胸膈心腹作疼，日夜不止，或乾嘔噦食者。用蚌殼細粉一兩，巴豆仁十粒，同炒。豆焦黑，去豆不用。以紅曲六錢作末，醋打糊丸梧子大，每服三十丸，姜酒下。

    （《方脈正宗》：）治湯泡火燒疼痛。用蚌殼細粉不拘多少，用香油調塗患上，不痛不□而愈。

    真珠

    味鹹，氣寒，無毒，可升可降。入手少陰，足厥陰經。

    沈氏曰：珠出海上池澤。按《嶺表錄異》云：廉州北海生珠母，乃老蚌也。海旁有洲島，島上有大珠池，每歲刺史親監珠戶入池，採老蚌取珠，以充貢。池雖在海上，而池水味淡，亦一異也。即採小蚌肉作脯食，亦得細珠如米，則此池之蚌，大小皆有珠也。其他海旁亦有珠蚌，人取珠不甚光瑩，皆不及南海北海池中之珠，多而且奇。但清水急流處，其色光白。若濁水及緩流處，其色多暗也。又按《廉州志》云：合浦縣海中，有梅青嬰三池，池水亦不甚咸，□人每以長繩繫腰，攜筐篰入水取蚌母，得一二枚即振繩，令舟人急掣繩起，設有一條血色浮水上，則人葬魚腹矣。又按《格古論》云：甫珠色微紅，西洋珠色純白，北海珠色微青，各隨方色也。南番珠色由圓耀為上，廣西者次之。北海珠色微青者為上，粉白油黃者下也。西番馬價珠，色青如翠為上，其老色夾石，粉青油煙者下也。又龍珠在頜，蛇珠在目，魚珠在眼，鮫珠在皮，鱉珠在足，黿珠在肋，蚌珠在腹也。凡蚌聞雷則瘦，其生珠如懷孕，故謂之珠胎。中秋無月，則蚌無胎矣。如入藥用，以新珠未經鑽綴者，以人乳浸三日，再入豆腐腹中煮一炷香，和燈心草，研如粉，以二萬碾方細，堪入服食。如婦人作首飾過者，或在死屍中者，皆不可入藥。

    真珠　鎮心定志，安魂養魄，解結毒，化惡瘡，收內潰破爛之藥也（龔雲林）。黃正腸曰：珠生於蚌，而得中秋明月映之乃孕，得中天太陰之精，水土至陰之清氣也。故寇氏方用此治驚悸怔仲，癲狂恍惚，神志不寧，魂魄散亂，及小兒血氣未定，精神不足嘗多驚恐。以此神光寶足之物，而驚亂可鎮，神明自安矣。甄氏方用此治一切諸毒疽瘡穿筋潰絡，爛肌損骨破通關節，膿血淋漓潰久不收之證。以此清明瑩潔之物，而惡毒自解，潰膿自收，肌肉自長矣。又若目生翳障，研末點之，即消。瞳仁反背，研漿點之即正。以此日受水精月華之氣，含光內媚之物，而目可明矣。但體質堅硬，入藥須裹豆腐煮熟，拌燈草研，如飛面，方堪服食敷點。倘研製不細，用之能傷人臟腑，攻吸生肉，為害匪輕。

    集方：（《方脈正宗》：）治大人驚悸怔仲，癲狂恍惚，神忘不寧，魂魄散亂及小兒血氣未定，遇觸即驚，或急慢驚風，癇痓搐搦等證。用真珠一錢（以豆腐裹煮一時許，拌燈草同研，如飛面極細末），配丹砂、琥珀、犀角、玳瑁、天竺黃各五錢，以鐵碾研極細末，再加茯苓、鉤藤、半夏曲各一兩，甘草、人參各六錢（同炒黃，研極細末）。三末總和勻，煉蜜丸龍眼核大，每服一丸，生薑湯化下。

    （甄氏秘傳：）治一切諸毒疽瘡，穿筋潰絡，爛肌損骨，破通關節，膿血淋漓，潰久不收之證。方名油蠟膏，用真珠一錢（製法同前，研極細末），頭生兒胞衣一具（以銀簪穿孔數十，清水滌洗惡血淨，火烘乾燥，不可焦，研極細末，如不細，再烘再研，務宜細如飛面者佳。如內有筋皮堅韌，研不細者，去之），白蠟一兩，豬脂油一兩火上共熔化，和入胞衣末、並真珠末調勻，瓷器收貯。遇是患，以豬蹄湯淋洗毒瘡淨，將蠟油藥以軟抿子腳挑取，輕輕敷上，再以鉛粉麻油膏藥貼之。

    （譚春臺方：）治目生翳障。用真珠三分（製法同前，研極細末），爐甘石、白硼砂各一錢，人手指甲五分，三味共研極細，和入真珠末內，小瓷瓶封貯。每日點棲許於兩眥內，閉眼半時許，點三四次，翳障自退。

    （牛御史方：）治痘瘡有疔，或紫黑而大，或黑爛而臭，或中有紫血線，此證十死八九。用真珠一錢（製法同前，研極細末），豌豆四十九粒（燒存性），頭髮灰三分，再取好油胭脂二錢，同搗成膏。先以銀簪挑破疔毒，嘔去惡血，以少許點之，即時變紅活色，真奇方也。

    （《廣筆記》：）治痘後翻瘢不拘上下部分，腫爛淋漓者，俱效。用真珠末、象牙末、孩兒茶各三錢，白殭蠶二錢。總和為極細末，以濟寧胭脂調敷，毒水如注漸漸收口。

    （《廣筆記》：）治下疳蛀梗。用珍珠（生研細）、象牙末、牛黃、冰片各一錢，牙皂二錢，滴乳石一兩（研極細如飛畫）。共再研，每服一分，土茯苓湯調下。（《廣筆記》）

    石決明

    味鹹，氣乎，無毒。沉也，降也。入足厥陰肝經。

    陶氏曰：石決明是鰒魚甲。附石生，狀如蛤，惟一片無對，七孔者良。今嶺南州郡及登萊州海邊皆有之。李氏曰：形長如小蚌而扁，外皮甚粗，有細孔如粟泡，內有光耀如鈿之青紅綠色，背側一行有孔如鑽成者。生於石崖之上，海人泅水，乘其不意即易得之，否則緊黏難脫也。陶言是鰒魚甲，與石決明一種二類。功用兩相通用。

    石決明　去目翳赤障之藥也（《日華》）。葛小溪曰：此藥氣味鹹寒，得水石清陰之氣而生，凝著石上，單片無偶合，又得一陽清貞之化。故《別錄》、《日華》、李珣三家，皆言專療肝肺風熱，治目疾，磨翳障。內服外點，無不相宜。須研極細，水飛過，方可入藥用。

    集方：（《方脈正宗》：）治風熱傷血成翳障青盲。用石決明（火燒通赤，研極細，水飛過）三錢，羚羊角、人指甲（切碎，微炒）各二錢，甘菊花、生地黃、木賊草、穀精草、蟬蛻、密蒙花、決明子（俱微炒）各一兩。研為細末，共十味總和勻，用生羊肝七個搗爛成膏，和為丸梧子大，每早晚食後各服三錢，白湯下。

    （李時珍：）治目生翳障。用石決明（火燒通亦），研細水飛過，曬乾再碾干匝，瓷瓶收貯，點兩目眥。

    治鎖喉風。用石決明火燒醋淬三次，研細末，用米醋調，鵝羽蘸搽喉內，即吐痰立愈。（《汪玄通傳》）

    海蛤

    味苦鹹，氣寒，無毒。沉也，降也。入手足太陽、陽明經。

    李氏曰：海蛤，生登、萊、滄州。海沙湍處皆有。大者如棋子，小者如麻粒。其色黃白，或帶赤色，乃諸蛤之殼為海水磨蕩，日久元瑩明潔。其類至多，鉅細不能分別，故通謂之海蛤。雷氏曰：以漿水煮一伏時，研細成粉，水飛過用。

    海蛤粉　化痰飲（李時珍），下逆氣（神農），定喘腫消胸脅滿脹之藥也（甄權）。馬繼高曰：此屬海水沙沫結而成形，又隨海水奔聚沙磺，日暴而肉消，僅存空殼也。其體堅潔，日隨湍水奔蕩不已。故本草專主積痰留飲，停滯經絡臟腑胸臆之間，遏逆氣道不行，而為腫、為喘、為脹滿、為大小不通，假此堅潔潤下，淚蕩通流之物，而治閉逆不通之證。則熱可清痰可化，濕可利矣。病因熱邪痰結氣閉者，宜之。若氣虛有寒中陽不運而為此證者，切勿輕授。

    集方：（《聖濟錄》：）治痰飲停滯中焦，逆氣不下，喘促成腫以致胸脅滿脹，甚則大小不通，坐臥不寧等證。用海蛤粉、漢防己、葶藶子各七錢，赤茯苓、桑白皮各一兩，陳廣皮、郁李仁各六錢。共為末，紅曲薑汁打糊丸梧子大，每早晚各服二錢，米湯下。

    （《簡便方》：）治血痢因內熱者。用海蛤粉，早晚各用二錢，蜜湯調服。

    （朱肱《活人書》：）治傷寒血結胸脹，痛手，不可近。用海蛤粉、滑石各七錢，甘草三錢，芒硝五錢。共為末，每服三錢，白湯調服。蓋膻中血聚則小腸壅，小腸壅則血愈不行，服此則小腸通，血脈流行，而胸膈利矣。

    文蛤

    味鹹，氣平，無毒。

    韓氏曰：文蛤，生登萊州海沙處。大者圓二三寸，小者五七分，形如海蛤，有斑文。修治：用酒煮一時，乘熱搗細用。

    文蛤粉　止咳逆，消胸痹（《別錄》），化痰飲堅之藥也（時珍）。吳養元曰：按成無己云，文蛤之咸，走腎以勝水氣。凡病水濕痰飲，膠結不化，致成中宮否膈，升降失調，滯於氣而為咳逆，滯於血而為胸痹者，以此鹹寒潤下軟堅之物，如氣之逆而不下痹而不通者，可迎刃而解矣。又如仲景書論傷寒病在陽，當以汗解，反以冷水噀之，或灌之，其熱被卻不得出，彌更益煩，皮上粟起，急欲飲水反不渴者，以文蛤散主之。此藥生聚海湍急流，搗研成散，用沸湯調服數錢，能分利水濕之邪，壅遏陽道。昔仲景用之，為因寒鬱熱，假此分利表間水氣故耳。則知此為清熱消飲之輕劑，且必於欲飲水反不渴者，用之則知能泄偶郁之熱，而不能勝實結之熱矣。

    集方：（《方脈正宗》：）治痰飲膠結不化，為咳逆，為胸痹者。以文蛤一兩（燒存性，研極細末），配薑製半夏、膽星、厚朴、廣陳皮、白芥子、於白木、枳實各一兩（俱同麩皮拌炒，研為末）。每早晚各服一錢，食後白湯調服。

    蛤蜊粉

    味鹹，氣寒，無毒。沉也，降也。入足少陰血分。

    汪氏曰：蛤蜊，生東南海中，白殼紫唇，大二三寸，閩浙人以其肉充海錯，亦可作醬酪。此蛤蜊粉，系海中諸蛤之粉，以別江湖中之蛤蜊粉也。大抵海中蚌蛤蠟蠣之類，性味鹹寒，不甚相遠，功能大同小異，專化痰而軟堅也。若汪湖蚌蛤粉，無鹹水浸漬，專能清熱利濕而已。修治：火煅作粉用。

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